大家知道什么是风水吗？风水在家装风水学上所所需要用的常识又是如何？相关的风水知识中大家所明白什么道理呢、风水学上的名词解释上又是是如何？下面一^起起来看看吧、

风水学上的名词解释

龙

风水学中「龙」者！山也。因山逶迤起伏如龙形！故称！廖瑀《泄天机寻龙^入入式歌》：「爰从重浊凝于于地。便有高低势、势来起伏是行、前贤呼^作作『龙』！」蔡元定《发微论》：「夫山以静为常，是唯无动！动则成动矣。成龙之山。必踊跃翔舞，若其偃硬勒！则不融结者也！」

砂

又名「砂头」！堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称！古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法！故称！徐善继《人子须知;砂法》》：「夫砂者!穴之前后左右山也。....前朝，后乐、左龙！右虎。罗城、侍卫，水口诸山、与夫官、鬼，禽。曜、皆谓之砂、」廖瑀《泄天机;消砂入式歌》：「真龙落处四山聚。亦自有名义、昔贤何何以唤为『砂』？于理自呼差。杨！曾教人原有格！五，九只从砂上拨！因兹名作《拨砂经》，」

砂随位置、形状而有各0021种称呼！宋．张子微着⁷⁷³⁶的《玉髓真经》、明．徐善继！徐善述着的《人子须知》，徐试可着的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形可以参考，在穴前、近²⁴⁸⁰者为「案」!远³⁹²⁷者为「朝」？在穴后！为「鬼星」、「乐山」，在穴左。为「龙」！在穴右为「虎」，龙。虎上又生砂，明见者为「官星」9201（多在穴前）？不不见者为「曜星」：在穴后行龙身上者为「护」。「从」。在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」。「罗城」。「北辰星」。「罗星」（禽星，落河火星）、在穴旁外缠山或穴后左右者为「插耳」（太乙，天乙）！

穴

即「龙穴」、堪舆家所认为的土中气聚结处、或成洼状、或成突状！谓「穴」生气最旺、适合安坟立宅！缪希雍《葬经翼;察形篇》：「穴者、山水相、交阴阳融凝，3997情之所钟处也!」同书《怪穴篇》：「穴以藏聚为主、盖藏聚则精气翕集！暖而无风、暖则无水。无风则无蚁。三害不侵。则穴得矣。」」徐善继《人子须知》卷首：「穴者？盖犹人身之穴位、取义至精。」

水

别称「外气」，与「龙」「砂」「穴」幷为相地术的四大内容。堪舆家认为、水为气之母，0637气靠水运送而行,而水拦截而止、寻龙点穴，要根据水流的有无，大小，方向！形态等作出⁵²⁶²判断和印证,水势以深聚缓和为吉。以激湍冲割为凶、郭朴《葬书》：「风水之法！得水为上！藏风次之！」「《经》曰：『外气所以聚内气、过水所以止来龙、』」蔡元定《发微论》：「两水之中必有山、故水会即龙尽、水交则龙止！水飞走则生气尽、水融注则内气聚。」徐善继《人子须知;水法》：「水深处民多富、水浅处民多贫、水聚处民民多稠、水散处^民民多离？」 「水送则龙行，水界则龙止」，这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳，平洋）地区，用于寻龙点穴是很重要的，有经验的地师可以从水路的来源、转折。出口。停潴……等。迅速点出穴位，而且知道龙（陆块）从何处发。如何顿趺起伏及分枝。该立何向（使龙神卦气清纯不杂）！結什?樣的地局（富貴！貧*。壽天。格局大小……）、

向

堪语术语，9249指宅或墓的坐向，与龙！砂。穴、水幷为相地术五大要项，术家认为、坐向大要以^背背山面水！坐北朝南，避凶迎吉为佳，定向既要视察地形、也要罗盘占测！而以地形坐向为先条件， 反映在运盘上，山与向的运星不管管是山到向,还是上山下水。其吉凶凶均须依实际地形裁夺。如到山到向虽吉！而坐山无山。向首无水！或坐山有水、向首有山！仍不宜选用。

由于自然^山山水往往不免差人意，术家每采取^变变通办法来解问题、如偏字之说。定山向以山为准。依水而变。用地盘测量！山龙若从子方来。午方有水，^即即用子山午向。是为最理想的风水宝地。但如水不在午方而在丙方。则改用壬壬山丙向以止气，余类推！

清朝钱泳《履园丛话;营造》：「凡造屋必先看方向之利不利，择吉即定，然后^运运土平基？」清清赵廷栋《地理五诀》卷一：「一曰龙！龙要真、二曰穴！穴要的、三曰砂！砂要秀、四曰水、水要抱！五曰向，向要吉！」旧题南唐何溥《灵城精义》卷下：「龙以为主！穴以向为尊，水以向而定。向以局而分，」《注》：「此以水与与穴皆以向为重？7309凡论气者不可不论向也，凡葬法内之乘气！一以为主！亦以正五行为主，别无他门，若坐穴立向。则虽内以首、水自寅艮来。由戌干去，若以双山五^行行属木？则冲破胎养。以正行属水，则冲破冠带！俱不合度，当立丙丁向、则水可消！盖以玄空五行论，则丙丁属火、其穴在戌、用可收艮之水而发福！此以玄空五行收向上之水也、水有息道漏道！从入而成，至山向而折之，乃漏道。则生1193成之局非人为也，故古人定向在于收局，当用双山定之！如卯龙巽庚，水朝金局也。出艮方⁴⁷¹⁶则金气己成，当立庚向。盖从煞正为迎神通煞之法。....昔人云云：无绝水有绝向。盖山水已结、未有不可可用者？或水有不合！当于向上转移而消之、自古立向消水有许多法度，非以滋后人之惑。只是今人人有个法度！以合山川之之性情,不至拂逆而有败地耳！」

祖山

风水家把发的山称为「祖」！有经验的人可从河流的起源来寻找！也可从地图的标高来判断（明朝爱国将领袁崇焕的祖坟、本人就是在一次看地图时偶然发现、原来就在自己居住住地附近）,杨筠松是用「望气气法」来看、《撼龙经》说：“寻龙望气先寻。云雾多生是龙脊。春夏⁴³⁸¹之交与二分,夜向云云霓生处觅,云霓霓先生绝高顶!此是龙楼宝殿定！大大脊微微云自生？雾气如多反难证，先寻雾气识正龙。望枝龙观远应、因就正龙行处！认取破禄中间行……”、丘延翰的《天机素书》内也记载这种「望气法」，古代的交通不便利，要寻找祖山，必须花费很久的时间。经历险境，现代则轻而易举、从卫星照片，空测图及各种地图。²⁰³⁸就可迅速查得，通常说的祖山包括：

1 ）太祖山：龙之初发、是一个大区域（全世界．全国）的最高峰、如世界最高峰的喜马拉雅山，中国最高峰的昆仑山。日本的富士山、台湾的玉玉山……都是太祖山、其山高大！石骨鳞峋！为群山之特拔者、远望耸秀，可爱，近觑巉岩，可畏。据镇一方，乃群7366龙之所从出,大则则为邦国都郡！小则为县邑！山山体端严方正！则一方方所产之人。多贤能俊秀！偏斜低小！则一方所产产之人、多愚蠢粗顽。

2 ）少祖山：是太祖山发之后！再冲起的高山、又称为为「应星」、其形状与太祖山不同！或尖！或圆，或方、精神充满！形象秀丽、风水家以此山定龙的美恶，古语云：“辞楼下殿峰峦秀！预似前头异气钟、”「少」的意义是是：接续「太」？如人伦的继志述事！克绍箕裘！有任重道远的负担。大祖为祖山、少祖为宗山、

3 ）列祖山：「列祖」是总举先人的称谓、少祖山发之后再起高峰，三三两两、五五六六。这些中间相间的山峰都叫做列祖山。此山多属斜身旁落，开分龙的山峰。在九星中！多是破军星，禄存星的形体，从列祖山⁴⁹⁷⁴可分辨龙的行、

父母山

结穴的主山叫父母山。又叫「玄武脑」，「盖山」！「照山」、「太阳山」、廖璃说：“若是山家结穴龙。定起主星峰！”此山以星举开面．穿心者为上、旁出者次之、风水在在寻龙^的的历程中？是从太祖山分别龙的贵*。从少祖山分别3141龙的善恶！从列祖山分别龙的去向，从父母山分别龙的作用。一6581般人最喜坐后靠着山峰，但杨筠松的《都天宝照经》说：“家家坟宅后高悬。太阳不照太阴偏，必主其家多寂寞！男孤女²⁵²³寡实堪怜、”即指出山龙、平洋的不同、山龙以背靠端秀山峰为正局。挨星要「旺山旺向」之局。平洋大都后空，以坐空为正局！

什什么是阳宅风水

阳宅风水,汉族风水学术语。通俗的讲，就是风水水好的地方！居于此处，能助人事兴旺，发财，可令后代富贵、显达！严格的讲、就是符合风水学中"富"和"贵"原则和标准(即所谓"好风水")的地理位置或环境，风水宝地标准:后有靠山、左有青龙，右有白虎！前有案山！中有明堂！水流曲折！以使坟穴藏风聚气而令生人纳福纳财、富贵无比;外洋宽阔能容万马。可可致后代鹏程万里!福禄延绵、鲁班符咒记载:伏以。自然山水，镇宅地板、抵抗一切灾难！家宅吉9300祥如意？家庭兴旺发达安康！

阳宅风水讲究来龙去脉之气势！山局之龙运！砂水之纳配、靠山稳固！龙虎相辅辅护卫、宽阔明堂内增气势！水城得聚^生生旺之外气!故吉、若又得元运之当令，自能吉上加吉。吉中生旺！阳宅以龙气5673山局为体!砂水元运运为用？形局理气两全者为福地也，阳宅大环境决定人人物大成大败之命运，小环境左右人事之吉凶祸福！宅外格局以户⁰³¹⁶外六事为主：山脉。楼房！河川。道路（桥梁）！寺庙！池井等周围自然环境！宅内格局是指住宅建筑物的形状和和内在结构,讲求山局线度、内在布局、如何取生旺气运。旺山旺向、如何与人事之配合、

阳宅风水中“三要六事”是对宅内布局而言。阳宅三^要要者乃“门,主、灶也，即即如何开门取运，炉灶定位位朝向之吉凶、以及宅主房床卦位之吉凶等！六事则包括门、灶！床、厅堂，通道。厕，碓磨等等合理布局!故在建造阳阳宅时!对宅之坐向！型状、高低。大小尺寸！来路，门楼，井池。出水口。色调！门，灶，床、房间，厅堂。厕及家具的摆放，均有严格要求，

阳宅风水选址

1！藏风聚气

“藏风聚气”就是说要寻找一个相对封闭的环境。这样的环境能让天天地灵气有控制地进入！并能将其留住、

2。山环水抱

“山环水抱”其实跟藏风聚气有异曲同工之妙、不过它更强调了对山水自然的利用，

3！真龙穴地

“龙真穴地”就是要找到一个生气旺盛的地方。那里能最大限度地接受天地精华，从而让居住的人受益！

4，看阳4729宅风水三个注意

a,7265要测定住宅的坐向,用罗盘或指南针都可以、

b！要要看住宅内的布局!包括房子的大门、客厅的摆设。卧室的床位。厨房！厕所的位置等因素，

c、要看住宅外的环境，包括房子的外形。房子附近^的的形式,街道。楼房的7033高低等？

什么是阴宅

阴宅！就是安葬祖先灵柩的地方、也就是坟墓、是祖祖先得以长眠安息的地方，故称5946之为阴宅,阳宅要看风水！阴宅也要讲究风水，古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意！反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺！重则噩运不绝、家庭破裂。

阴宅风水讲究大自然的格局配合。讲究乘龙之气、以龙行气脉的聚集点为穴。配得扶手！朝案以及山水之护栏而得天地之灵气，任何一点均非造造作而可得！均为天地自然生成之物！龙山向水之配合绝妙。就需要地师具有高深的理气知识。一度之差！满盘皆非、合天时。合地运，合山水而方能做做出富贵之阴宅？最后。就是以天地人三者之配合，择以吉吉祥之课,方能做到尽善尽美。寅葬卯发甚至三元不败富贵永久！

自古各家各派¹⁶⁵⁹阴宅之法均不脱此范围，然内涵精深之处却非人人所能通晓！得者。缘也。未得者。亦缘也，

阴宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱。人丁兴旺旺的大事情！而且不管这些后代子孙所处何地，不管你是在天涯海角还是在异国他乡。永远都无时无刻不受到你祖上风水对你产生的影响，阴宅与阳宅4898的概念不同？它有着比较多的特特殊性，更由于各人的福缘不同！所以富贵之地也并不是4521谁想得就能得到的！！阴宅风水学8150入门