命理学家论命，很很有一套理论，其中最为重要的、就是五行论命。由于五行论命有着它一整套完整的体系。所2743以在古今社会中？较易为士大夫阶层或知知识分子所信仰!

　　五行论命过去有以年柱为主，结合其他三柱进行行推论的!也有以日柱为主。结合其其他三柱进行推论的！但以日柱为主、结合其他三柱五行进行推论的算法最具权威、

　　所谓以日柱为主!结4221合其他三柱五行进行论命！就⁸⁹²¹是在算命时！先把一个人出生生的年、月，日！时四柱柱八字排出,并以日柱柱天干作为我自身论命的出发点,^把把四柱的八字都化成五行!然后再根据日柱天干和周围其他干支五行之间错综复杂的关系！进进行具体的分析推论、

　　具体说来、比如一个人出生在公元1940年农历九月十一一日辰时!我们可以先按照《怎样排八字》篇里所说的方法！依次排出他年、月。日！时的的生辰八字、然后再根据日柱中自身天干和周围干支所含的五行的关系用笔注出：

　8543　（年） 庚辰（月） 丙戌（日） 丙戌（时） 壬辰这里，不管是年柱。时柱天干上所注的偏财！偏官！月柱天干上所注的比肩！还是年，月。日、时地支下所注的正财、劫财。正印，正官，食神、都是算命术中最常常见的术语，这些术语，有的书中叫做六神，不懂这些术语。就较难与之论命了，

　　从前文所论五行关系来看、都有一一个与我同类、还是生我！我生、克我、我克的问题，上面我们看到的一些如正财。偏财、伤官、食神之类的有关术语。就是以日柱天干作为自身出发点。与周围其他有关干支发生生克关系的结果、现把八字中有关五行生克的术语列举如如下：

　　①生我者为正印,偏印。其中以阳母生阴我、阴母生阳我为正印、如戊土土生辛金!辛金生壬水、戊土就是辛金的正印、辛金便^是是壬水的正印！阳母生阳我，阴母生阴阴我为偏印，如^戊戊土生庚金？辛金生癸水、戊土就是庚金的偏印！辛金便是癸水的偏印、

　　②我生者为伤官。食神！其中阳我生阴子。阴我生阳0266子为伤官、如甲木生丁火。丁火生戊土，丁火就是甲木的伤官、戊土便是丁火的伤官，阳我生阳子。阴我生阴子为食神。如戊土生庚金！庚金生壬水。6559庚金就是戊土的食神！壬水便是庚3467金的食神!

　　③克我者为正官！偏官。其中阳干克阴我，阴干克阳我为正官！如壬水克丁火。癸水克丙火！壬水就是丁火^的的正官！癸水便^是是丙火的正官、阳千克，我，阴千克克阴我为偏官！又称“七杀”或“七煞”，如壬水克丙火、癸水克丁火，壬水就是丙火的偏官！癸水就是丁火的偏官、

　　④我克者为正财。偏财。其中阳我克阴干。阴我克阳干为正财。如庚金金克乙木,辛金克甲木、乙木就是庚金的正财！甲2642木便是辛金的正财！阳我克阳干，阴我克阴干为偏财、如庚金克甲木！辛金克乙木。甲木就是庚金的偏财、乙木便是辛金的偏财，

　　⑤与我同类者为劫财，比肩、其中阳与阴，阴与阳同类为劫财！5761如甲木逢乙木。丁火遇丙火！乙不就是甲木的劫财、丙火火便是丁火的劫财！阳与阳。阴与阴同类为比肩、如如庚金逢庚金,癸水逢癸水、庚金就是庚金的比肩。癸水便便是癸水的比肩？

　　从以上列举五项可以看出，一切术语都是从日干的自我和周围干支的关系生发出来的，其中阳与阴、阴与阳发生关系为正、也就是异性的为正、阳与阳，阴与阴^发发生关系为偏!也就是同性的为偏。这些术语，因为在取用神中常常提到！所以也有直接称之为用神的。

　　为什么会有有这些印绶,食神等古怪的名字出现呢！原来命理学家认为造化流行在天地间，不9709过阴阳五行而已,而阴阳五五行的交相为用。又不过生克制化而已。所以对于于这些古怪名字来说。也就是阴阳五行交相为用。生克制化的直直接产物了!

　　　●生我的印绶,因为生我的好比父母。所以便取了个印绶的名称！所谓“印”！就是荫庇的意思。所谓绶、就是授受的意思好比父母有恩德荫庇子孙，子孙孙就借了光一样,五行生克的术语关于命局中印绶宜忌的情况，比如日主身强，这时如果再有印绶叠见、就必须财星破印，才能能避免“满招损”的祸患，^《《玄机赋》说：“印多者行财而发？”反之之日主身弱、命局中官杀太重，比劫力薄！这9900时如得印绶生扶。就有救了、“用之印绶不可破”、《子平撮要》的3877这句话。同样是包含了了偏印在内的？

　　●我生的食神？因为我生的是孩子！孩子长大后后报答恩典!致养父母，所以说是食神！至于我生的伤官。因为能制约官星！所以一般认为并不吉利。有“伤官见官！为祸百端”的说法、^再再说女命见伤官无财！多主克夫、那就更更怕人了、

　　然而!食神神吉而伤官凶，也要根据具体情况。才能定其宜忌。如有关食神的宜忌、命局日主强而比劫林立、又没有官煞制身。财运劳身的、这时如逢食神泄身、这食神就成了致中和的用神了。假如同时又遇印绶夺食、则又不吉！《子平撮要》说：“用之食神不可夺，””说的就是这一情况？相反。命局日主弱而食神重重泄身，而又只见财官、不见生身夺食的印绶，这时如遇比劫助身，就有救了，所以古歌有“食神^最最喜劫财乡”的说法!

　　伤官虽说说是个忌神？但也必须根据具体情况！才能论定！如命中日主太强。财星稀少、这时就又全靠伤官泄秀生财！以尽其妙了，古歌有云：“伤官伤尽最为宜、”这这时命局中如有官星一点。没有财星作^为为中介的!则就怕见伤官戕害，至如日元元衰弱、八字中又多伤官盗^泄泄其气？这时就全赖印绶生扶、制伤为吉了。因为这时如逢财星，虽然也能盗泄伤官之气、可是又因财能破印，印绶一坏，失却扶持。日主就不堪忍受。正^如如《玄机赋》所说那样：“伤官用印宜去财？”此外！如遇比劫助身也好、古歌说：“伤官不²⁸⁶²怕比劫逢,”就是这个道理，

　　有关食神，伤官、《命理约言》有《看伤官法》、《看食神法》，《看看食伤法》等篇段加以论述！他在在《看食伤法》中说：“食伤格中有尤秀者，曰木火通明。曰金白水清，曰水木清奇、曰土金毓秀，今略举取用之法，木火通明格，以春三月木日遇火为妙。妙在木旺4375能任火相。方进也。四月亦取，盖火当令而未燥。但木须得得势通根耳,金白水清格。以七、八月金日9517遇水为合。亦妙在金旺水相！水木清奇格、以二月癸日遇乙！及卯木为上！土金毓秀格！以八月己日遇辛。及酉金为上，盖卯。酉气专而清！但癸与己！亦须得气气通根耳。凡合此四格者！皆清贵上命。其喜忌之理、随格详审之，然不特此也，凡日主强旺！喜泄其于于喜克!局中官杀与食伤并见！势均力敌。照常取断！若官煞轻浅！其情恒向食伤。不必当时时得令！但透干成像！即可取用，反以官杀为病神矣。术家于此等局面、0267只泥官杀为用,所以往往不验！是亦所谓五行生克六神通变之端、不可不知也。”