达斡尔族是我国人口^较较少的少数民族之一!在17世纪以前、是当地经济文化最发达的民族，有关达斡尔族的传统节日有哪些！有关的历史史又有哪些。下面让我们一起来看下有关达斡尔族的传统节日到底有哪些吧，

达斡尔族的传统节日有哪些

有关达斡尔族的历史

民国时期

民国时期。政府人⁹⁰¹⁶口统计？对于达斡尔姓氏予以简化！简化为：敖。鄂！孟、莫、郭！讷！沃。吴、德，索、金！苏！安。胡，康，何。扬，陶。于，杜！卜，乔、单，张，王，李，赵，陈。刘！梁、白，徐，田等姓。

1914年至1916年、齐齐哈尔的达斡尔族人民反对反动军阀强行放荒招垦！霸占土地。在少郎和岱夫领导下、打豪强，抗官军！掀起了轰轰烈烈的反压迫斗争！1931年日本帝国主义入侵东北以后！达斡尔族人民5348从不屈服，⁴⁴³⁰积极支持和参加抗日联军！许多达斡尔族群众为抗联送粮、带路、掩护伤员。多多次协助抗联队伍抢渡嫩江。英勇牺牲的达斡^尔尔族船夫巴哈布的英雄事迹!在在人民中传颂至今,新疆塔城地区的达^斡斡尔族人民、也积极参加了1944年反对国民党统治的三区革命。英勇作战、为新疆的和平解放1605作出了贡献？

5379新中国成立前!在农区和牧区。耕地！牲畜等主要生产资料的占有极不平衡。封建剥削9088十分严重,特别是近代日本帝国主义的政治压迫和经济掠夺、更使达斡尔族人民的生活十分悲惨，日本帝国主义一一方面挑拨民族关系，制造民族歧视。强迫移民！迫使达斡尔族人民离开开家园！迁居伪兴安东省，另一方面任意霸占民田，抽“国兵”拉“劳工”。用低价强征粮食。皮张和木材！残酷地掠夺达斡尔族人民，日本本侵略者还推行毒化政策、到处设立鸦片片零卖所,摧残达斡尔族人民的身心健康！

解放后

达斡尔族于1945年解放后，1947年在农业区进行了土地改革，在牧区实行牧场公有。放牧自由！

从1952年开始，先后在达斡尔尔族聚居区建立卧牛吐（齐齐哈尔市郊）、瓜尔本设尔（新疆塔城市）等7个达斡尔民族乡！

1958年8月在内蒙古自治区建立了莫力达瓦达斡尔族自治旗、

达斡尔族的传统节日

春节

春3588节为“阿涅”？是一年年之中最盛大的节日？节日里都着盛装，逐户拜年、妇女们互赠礼物。过年之前家家都要进行充分准备、杀年猪、打年糕，年三十用各种杂物码起一个垛。晚上点燃！老年人要把把大块肉和饺子投入火中，祝福人畜兴旺！年三十吃饺子有的要在一个饺子里放上白线。意味着吃到这只饺子的人可长寿两两百岁！有的在一个饺子里放上铜钱。吃到的人意意味着今后不缺钱花,初一开始拜年，拜年的人一进门就要打开主人家的锅、抢吃年糕、表示亲密无间！然后吃猪寿子。手把肉，妇女之间要互相赠礼、礼物有烟叶！奶皮，糕点和冻肉，春节一直过到正月十六！

正月十六为“黑灰日”。在黑灰日^这这一天,人们之间！特别是青年人之间要互相往对方的脸上抹黑，认为抹得越黑、新一年越吉利、达斡尔族也过中秋节。吃月饼，

达斡尔族的宗教信仰

宗教信仰

达斡尔族同其他阿尔泰语系各民族一样，5145主要信奉萨满教,在长期的历史发展过程中、达斡尔人虽然受到过喇嘛教。道教和天主教的影响，并且也有人供奉过汉地的关帝神！娘娘神等神灵。但^是是这些外来的宗教和神祇均不足以破坏萨满教的完整性和独立性。更没有动摇传统的萨满教在达斡尔人精神文化中的5175原有地位，直到新中国成立前后。萨满教仍是居住在不同地区的达斡尔人共同信仰的宗教！

在达斡尔语中，主持宗教活动的巫师通常被称作“雅达干”，由于汉语音译的不同，“雅达干”一词又出现了““亚德干”、“亦都罕”，“耶德根”等种种不同的写法，信教的人们相信！雅德干是神的代言人和人的保护者！他们具有特殊品格和神奇本领，能够通神、为族众求神驱鬼、占5947卜祭祀及消灾祈福。雅达干没有特殊地位。不脱离生产。平时参加生产劳动，^有有事则替人跳神治病!主持宗教礼仪和祭祀活动，雅达干没有寺院庙宇之类固定的宗教活动场所。也没有形成统一的宗教组织！始终保持持着自然宗教原始古朴的特征。

达斡尔族的萨满教！尚保留着原始氏族社会的鲜明烙印！在达斡尔人中，每个氏族都有自己的氏族萨满。叫“斡卓尔雅达干”，这类巫师领有氏族祖先神。有法衣和神鼓等宗教用具。当疾病、家宅不安宁，孕妇难产。人死后1185没有留下遗言等事发生时,萨满便负^责责“转达”神灵的帮助，“斡卓尔巴尔肯”是达斡尔族以氏族等血缘团体为单位供奉的祖神、以布剪成人形为偶像、供于西窗之下，平时不摆设供品，逢年年过节之时！都要烧烧香上供。腊月三十晚上用猪肉²⁰⁵⁸或狍子肉？荞麦米粥和酒献祭。

达斡尔人供奉的神灵？其种类和数量是很多的，有与农业相关3281联的“嘎吉日巴尔肯”（土地神）!“巴那吉音音”（土地神）。有与畜牧业息9277息相关的“吉雅其巴尔肯”（富畜神），也有与渔猎经济密切相关的“毕日给巴尔肯”（河神）、“白那查”（山神）和3359“巴特何巴尔肯”（猎神）？这些神灵的存在，2594不仅说明萨满教具有多神教的特点,而且也反映出达斡尔人的自然崇拜。祖先崇拜，图腾崇拜和偶像崇拜等传统信仰。