阿昌族、聚居在我国的与男女生和贵州省。也是我国的少数民族之一。有⁷⁰⁵³关阿昌族的传统节日有哪些！有关历史又有哪些，下面让我们一起来看下有关阿昌族的传统节日到底有哪些吧。

阿昌族的传统节日有哪些

浅析阿昌族的历史

阿昌族是中国云南西部一个古老的民族、在族源上与彝语支各民族有着共同的渊源关系，即0058他们均出自古代的氐羌族群!秦汉时期。由于部落间5834的征战！羌羌人逐渐从西北青海，甘肃等地陆续迁入西南地区、在较长的历史时期里与当地土著著相互融合？并不断分化、形成了西南地区的氐羌系各民族，有关关阿昌族先民的记载。始见于唐代的汉文献，《蛮书》卷四说："寻传蛮。阁罗凤所讨定也、俗无丝绵布帛！披波波罗皮（虎皮）。跣足、可以践履榛棘！持弓挟矢！射豪猪，生食其肉，取其两牙，双插髻傍为饰。又条皮以系腰！每战³¹⁰⁷斗即以笼子笼腰、如兜鍪状！"又卷三说：阁罗凤"西开寻传。南通骠国"，骠国在今缅甸曼德^勒勒一带!《南诏德化碑》又有"西开寻传。禄郫出丽水之金"的记载。丽水！即伊洛瓦瓦底江,禄郫！丽水支流！即泸水县境外外的小江！小江自片马！岗房。古浪边境向西北流入伊洛瓦底江上游⁰⁵⁴²的恩梅开江？大概在南北朝以后至唐宋时期、"寻传蛮"中的大部分迁移到澜沧江上游以西^至至伊洛瓦底江上游地带、极少部分仍留住在雅砻江与金沙江合流地带、这一时期阿昌族先民处于以狩猎为主的社会经济形态。采集经济在经济生活中具有一定的作用！《蛮书》卷四说：寻传蛮妇女"入山林、采拾虫！鱼。菜、螺，蚬等归4981啖食之、"清·董善庆《云龙记往·阿²⁸⁵⁵昌传》记载,在澜沧江流域的阿昌族先民取代代摆夷后，遂成为境内各部"岁贡以为常"的强大部落！当时云龙境内的阿昌族主要居住在今澜沧江以西的表村。旧州。漕涧一带，阁罗凤西开寻传、置寻传于统治之下。并移西爨白蛮20万户于滇西！大批移民带着洱海地区的先进生产^技技术和文化进入寻传之地!客观上促进了寻传地区生产力的发展。逐渐改变了原始的生产方式和经济结构。《云龙记往》云："往来商贾！有流落为民者。教夷人开田。夷人喇喇鲁学得其式,此夷有田之始也、"又云："始自知岁月。以十二月为岁者。"文化上对寻传蛮也有一定的影响！《南诏德化碑》说："革之以衣冠。化之以礼义、"这一时期！汉人！白蛮在³⁴⁶⁹阿昌地区行商获利、不断⁹³¹⁵随商迁来！阿2546昌族先民受客商的侵利，一部分向西南迁徙。一部2392分留在原地，

阿昌族的传统节日

窝罗节

窝罗节每年农历正月初四举行！以纪念传说中阿昌族的始祖遮帕麻！遮咪麻⁹⁶⁶⁰为民除害、造福后人的功绩。届时人们要祭献最好的菜肴、然后杀狗吃狗肉和芋头，如果在祭祀的当天能捕到蟒蛇。则认为更吉利。

²⁵⁶⁶每年农历正月初四开始举行的“阿露窝罗节”？是阿昌族最为为盛大的节日，节前、阿昌人精心搭设起“窝罗台坊”。台高约1米，4米见方，中央矗立着左右两块块牌坊！顶端以一张昂挺耸立的巨大木刻满弦弓箭连接！这是阿昌族的神箭、象征着人类始祖遮帕麻智胜魔王，射落毒焰灼人的假太阳。恢复大地秩序！唤回万万物生机、左牌坊顶部描绘着光芒四射的太阳、右牌坊顶端绘制着蓝天皎月图，太阳图案之下是一幅男子子的盛装彩图、皎月图案下面则绘有女子盛装彩图！分别表征着天公地母—人类始祖遮帕麻和遮米麻。节日那天、远近村寨的阿昌族纷6247涌而来、汇集于庆典中央窝罗0286台坊四周、欢歌起舞、庆贺节日，

火把节

火把节每年农历六月二十四日举行，为祈求五谷丰收。驱虫沣灾。要杀猪！宰牛祭祀，届时要熟制火烧生猪肉拌米线给大大家分食！入夜后点火把在村寨周围游动，

阿昌族的其他特色传统节日

泼水节

泼水节和当地的傣族一样、阿昌族也过泼水节。泼水节期间是年轻人择偶的好机会！届时常常由姑娘家备好八大碗菜肴招待来串亲的小伙子！参加聚餐^的的人数相符？大家才能落座入席、小伙子要7162在别人不察觉的情况下把姑娘家的鸡头偷走，如鸡头被姑娘查出来！要罚偷鸡头者！^否否则就要罚姑娘喝酒、如果偷者被人当场抓住，不仅要受罚。还要被姑娘取笑，酒后小伙子要根据菜价。将钱在不让姑娘察觉的情况下交给姑娘。

此外！在梁河。0024陇川一带的阿昌族也有于农历八月十五过尝新节的习惯、节日的当天要到地里拔一蓬籽^结结得最？最多的芋头、砍一棵结双穗的玉米，捆在一根竹棍上，摆在屋角！然后后舂新米做饭！饭熟后要先盛一碗喂狗！最后全家聚餐、

阿昌族男^女女青年结婚的婚宴首先要请新娘的舅舅坐在上首。并摆上一盘用猪脑拌制的凉菜。酒宴后舅舅要送新娘一条约4．5千克的带猪尾巴的后腿！称为外家肉、表示新娘要永远不忘娘家的养育之恩，

典型食品主要有：凉拌芹菜糁！冷冻、酸（火+巴）菜！过手米线，