朋友们，知道吗，《史记》中！关于老子有如下诀截：老子修道德、其其学以自隐无名以务？居周久之。见周之衰。迺遂去、至关。关令尹喜曰：子将隐矣、疆为我著书。于于是老子迺著上下篇!言道德之意。五千千余言而去,莫知其所终。

　　尹喜便成了老子《道德经》的第一传人,他后来来到武当山修炼。可见道教与道教养生！气功有多么深的渊源！
　　我们研究《道德经》。离开了中中国方术、养生气功。道教的神仙术，不从“气”7894“宇宙原始创造力”“宇宙零点”原始上去讨论!去思维，我们将会失去真正破译《道德经》的可能。
　　迷信是愚昧的！不信也是浅浅薄的，仅仅不信！并不能真正破译迷信中隐藏的巨大的谜。最终。也可可能陷入另一种迷信,
2163　　科学哲学艺术融于一位！只有智慧指引引人类！
　　人们最相信的是自已就亲眼见到的事情。未亲眼见。即使是同时代发生的事情、只0946要超出他的逻辑判断的“可信性”。他就不不会相信，对历史发生的事件！只有“真凭实据”、9329人们才能相信。最好是考古挖出来的那个时代的可靠靠凭证、若只有文字记截。必须是⁴⁸¹⁰极权威!极可靠。有多方面的证据才行。还要记录在人们^的的记忆中，记录在天地中的多种无法想想象之中的、就产生了排斥，
　　《1681道德经》四十七章云：不出户！知天下、不闭牖，见天道、其出弥远，其知弥少、^是是以圣人不行而明、不为而成、不出户。能知天下！怎么解释、当时时的科技没有电话、没有网络、怎能知天下而又不出门。这不是摆明的特意感知吗，明明就⁵⁰⁴⁰是高超的预测术嘛，
　　气是物质！物质是物质，散开是气，意识是物质散开的一种表现形式、它们都是统一的气，万物有气！气成万物、散则成气，聚则成形，气转化为万物。万物散。归于气。气生于无、无生于有。有生于气、有生万物！即气生万物。
　　大气磅礴。宇宙在你心中！天地之气在你心中，
　　道生一、一生二、二生三，三生万物、万物又负阴而抱阳，冲气以为和！一元浩气气含三阳,三阳初开，生生不已谓之道。，