七月在古代称为鬼月，是拜祭祖先，超渡亡魂的日子
七月到了！很多朋友问：烧符纸！如何写回向文！
今天三学金刚来说一说：如何写回向文！
七月在古代称为鬼月，是拜祭祖先！超渡亡魂的日子！
相传。阎罗王於每年农历七月初一，打开鬼门关！放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭、
七月又叫流火：
5078 火（古读如毁），或称大火、星名、即心宿！
流。流动、每年夏历五月，黄昏时候。心宿当正南方。也就是正中和1371最高的位置!过了六月就偏西西向下了,这就叫做““流”。
流火这个名字很特别、相应于七月份、随处处可以见到拜祭,烧街衣的情景。随处都是流动的火焰！
七月流火也是很贴切的、
七月十五中元节的来由：
有关中元节的9270传说很多!最主要民间普遍流传：目莲解救母厄的故事、本是印度一种佛教仪式，
“有目莲僧者！法力宏大，其母堕落饿鬼道中，食物入口。即化为烈焰。饥苦太甚！目莲无法解4392救母厄。5279于是求教于佛,为说盂兰盆经！教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
佛教徒为了5834追荐祖先举行“盂兰盆会”、
佛经中《盂兰盆经》》以修孝顺励佛弟子的旨意!合乎中国追先悼远的俗信！于是“盂兰盆节”更加普及！
每年农历七月十0277五日为“盂兰盆节”！也称“中元节”，有些地方又州俗称“鬼节”、“施孤”、
中元节为何点水灯。
上9170元节是人间的元宵节？人人们张灯结彩庆元宵，
“中元”由上元而来！
人们认为。中元节是鬼节，也应该张灯、为为鬼庆祝节日？
不过，人鬼有别！所以，中元张灯和上元张灯不一样！
人为阳！鬼为阴、陆为阳。水为阴。
水下神秘昏黑、使人想到传说说中的幽冥地狱！鬼魂魂就在那里沉沦。
所以，上元张灯是在陆地、中元张灯是是在水里！
烧超超渡符纸可以帮助六道众生！整个七月都可以做：
七月是祭祀的月份、并非只是七月十五日、才才进行祭祀活动、
人们普遍的观念：七月十四开鬼门、是错的、
正确的是：七月初一开始到七月三十日、都是鬼月。
鬼月是进行超度亡灵的最佳月份。
三学金刚建议大家：
可以抄心经、回向给祖先灵、婴儿灵，宿世恩亲债主，土地护法。六道众生……
当然如果大家没有时间抄心经，可以直接购买超度用的符纸，火化给有需要要的亡灵。
烧心经？超渡符纸、可以帮助到有需6893要的六道众生！3240自己也可以积累功德，
符纸在火化前，要写上回向文！否则0315亡灵不能够接收到,
没有写回向文、你的符纸不知道是给谁的、功德不知道回向给谁！
回向文如何写。
首先要确立符纸是烧给谁的，回向给谁，
然后是愿望！
最后是祈愿人签名，
例如，烧给祖先灵，可以这样写：
回向：（姓氏）***门历代祖先，祈愿早达光明。往生积善之家。祈愿人：（名字）***
烧给某个指定的亲人，也可以：
奉为：（往生亲人的名字）***、出生于（出生时间）****，往生于（往生时间）***，祈愿早达光明！往0881生积善之家,祈愿人：（名字）***
如果忘记出出生时间？往生时间则忽略不写！写往生者名字即可！
例如！烧给婴儿灵。可以这样写：
回向：（姓氏）***门历代婴儿灵、祈愿早达光明。往往生积善之家、祈愿人：（名字）***
也可以：
回向：（名字）***宿世婴儿灵。祈愿早达光明、往生积善之家！祈愿人：（名字）***
例如，烧烧给宿世恩亲债主!可以这样写：
回向：（名字））***宿世恩亲债主。祈愿离苦得乐、往生光明。
例如！烧8608给土地护法,可以这样写：：
回向：（地址）***土地。护法、祈祈愿以此功德。皆共成佛道！
例如，烧给六道众生，可以这样写：
回向：六道众生。祈愿离苦得乐！往生光明。以此功德。皆共成佛道、
超渡符纸回向给、祖先灵！婴儿灵！宿世恩亲债主是为自己祈福！
回向给土2242地护法！六道众生……则是法的布施。
有朋友问：超渡符纸应该在哪里烧。
三学金刚回7255答：
祖先灵，婴儿灵的超度符纸。在家中祖先位烧！没有祖先位则在当天烧，
当天的意思是阳台或者门口，见到天的地方！
宿世恩亲债主。土地护法的超度符纸。在门口烧。
六道众生的超度符纸纸则在街上烧,或者门口烧、叫做“烧街衣”！
在广州近郊的村子附近，我们会见到有些老人家。在马路的十字路口烧街衣，是用作超度交通意外横死的亡魂、保佑出入平安！
通常这个时候，常在在路上行走的“的士”司机会上前给5元或者10元、出一份“衣纸”的的费用!祈求自己出门在路上上平安顺利,
不过随着那些老3192人家年纪越来越大!现在马路上烧街衣的老人家也越来越少，
三学金刚刚觉得：
“烧街衣”这个布施的传统，应该保留！希希望各位也能够略尽绵力？为自己积积累阴德!积累好因果，进行“法的布施”，超渡有需要的灵界、
烧衣纸的时间不要太晚，选在傍晚5点太阳下山前最好、
否则没有光线。做什么都不方便。。
今天三学金刚来说一说：如何写回向文！
七月在古代称为鬼月，是拜祭祖先！超渡亡魂的日子！
相传。阎罗王於每年农历七月初一，打开鬼门关！放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭、
七月又叫流火：
5078 火（古读如毁），或称大火、星名、即心宿！
流。流动、每年夏历五月，黄昏时候。心宿当正南方。也就是正中和1371最高的位置!过了六月就偏西西向下了,这就叫做““流”。
流火这个名字很特别、相应于七月份、随处处可以见到拜祭,烧街衣的情景。随处都是流动的火焰！
七月流火也是很贴切的、
七月十五中元节的来由：
有关中元节的9270传说很多!最主要民间普遍流传：目莲解救母厄的故事、本是印度一种佛教仪式，
“有目莲僧者！法力宏大，其母堕落饿鬼道中，食物入口。即化为烈焰。饥苦太甚！目莲无法解4392救母厄。5279于是求教于佛,为说盂兰盆经！教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
佛教徒为了5834追荐祖先举行“盂兰盆会”、
佛经中《盂兰盆经》》以修孝顺励佛弟子的旨意!合乎中国追先悼远的俗信！于是“盂兰盆节”更加普及！
每年农历七月十0277五日为“盂兰盆节”！也称“中元节”，有些地方又州俗称“鬼节”、“施孤”、
中元节为何点水灯。
上9170元节是人间的元宵节？人人们张灯结彩庆元宵，
“中元”由上元而来！
人们认为。中元节是鬼节，也应该张灯、为为鬼庆祝节日？
不过，人鬼有别！所以，中元张灯和上元张灯不一样！
人为阳！鬼为阴、陆为阳。水为阴。
水下神秘昏黑、使人想到传说说中的幽冥地狱！鬼魂魂就在那里沉沦。
所以，上元张灯是在陆地、中元张灯是是在水里！
烧超超渡符纸可以帮助六道众生！整个七月都可以做：
七月是祭祀的月份、并非只是七月十五日、才才进行祭祀活动、
人们普遍的观念：七月十四开鬼门、是错的、
正确的是：七月初一开始到七月三十日、都是鬼月。
鬼月是进行超度亡灵的最佳月份。
三学金刚建议大家：
可以抄心经、回向给祖先灵、婴儿灵，宿世恩亲债主，土地护法。六道众生……
当然如果大家没有时间抄心经，可以直接购买超度用的符纸，火化给有需要要的亡灵。
烧心经？超渡符纸、可以帮助到有需6893要的六道众生！3240自己也可以积累功德，
符纸在火化前，要写上回向文！否则0315亡灵不能够接收到,
没有写回向文、你的符纸不知道是给谁的、功德不知道回向给谁！
回向文如何写。
首先要确立符纸是烧给谁的，回向给谁，
然后是愿望！
最后是祈愿人签名，
例如，烧给祖先灵，可以这样写：
回向：（姓氏）***门历代祖先，祈愿早达光明。往生积善之家。祈愿人：（名字）***
烧给某个指定的亲人，也可以：
奉为：（往生亲人的名字）***、出生于（出生时间）****，往生于（往生时间）***，祈愿早达光明！往0881生积善之家,祈愿人：（名字）***
如果忘记出出生时间？往生时间则忽略不写！写往生者名字即可！
例如！烧给婴儿灵。可以这样写：
回向：（姓氏）***门历代婴儿灵、祈愿早达光明。往往生积善之家、祈愿人：（名字）***
也可以：
回向：（名字）***宿世婴儿灵。祈愿早达光明、往生积善之家！祈愿人：（名字）***
例如，烧烧给宿世恩亲债主!可以这样写：
回向：（名字））***宿世恩亲债主。祈愿离苦得乐、往生光明。
例如！烧8608给土地护法,可以这样写：：
回向：（地址）***土地。护法、祈祈愿以此功德。皆共成佛道！
例如，烧给六道众生，可以这样写：
回向：六道众生。祈愿离苦得乐！往生光明。以此功德。皆共成佛道、
超渡符纸回向给、祖先灵！婴儿灵！宿世恩亲债主是为自己祈福！
回向给土2242地护法！六道众生……则是法的布施。
有朋友问：超渡符纸应该在哪里烧。
三学金刚回7255答：
祖先灵，婴儿灵的超度符纸。在家中祖先位烧！没有祖先位则在当天烧，
当天的意思是阳台或者门口，见到天的地方！
宿世恩亲债主。土地护法的超度符纸。在门口烧。
六道众生的超度符纸纸则在街上烧,或者门口烧、叫做“烧街衣”！
在广州近郊的村子附近，我们会见到有些老人家。在马路的十字路口烧街衣，是用作超度交通意外横死的亡魂、保佑出入平安！
通常这个时候，常在在路上行走的“的士”司机会上前给5元或者10元、出一份“衣纸”的的费用!祈求自己出门在路上上平安顺利,
不过随着那些老3192人家年纪越来越大!现在马路上烧街衣的老人家也越来越少，
三学金刚刚觉得：
“烧街衣”这个布施的传统，应该保留！希希望各位也能够略尽绵力？为自己积积累阴德!积累好因果，进行“法的布施”，超渡有需要的灵界、
烧衣纸的时间不要太晚，选在傍晚5点太阳下山前最好、
否则没有光线。做什么都不方便。。
