今天，我们继续上一期^的的话题。前回说到了民间“法师”能力来源源的主要途径——请神上身,这是一种极其需要天赋的方式。也具有不可7815复制性！所以。作为这种方式的补充！还有一一种能力来源？上篇文章连接《关于民间“法师神婆跳大神”的学术分析》
　　这就是数千年来!通过²⁷⁸⁸各种途径,散落民间的各派别的术法体系！
　　民间法师通过师承关系、从他们的师父处传承一些基于咒语、符箓的术法、通过自身的修炼！获取与通灵法师相同的穿行两界。沟通鬼神的能力！按照现在比较流行的说法，通灵类法师是属于开挂的天赋派！术法类法师则属于勤奋的后天努力派、

　　但是！不得不说！这种民间传承的术法中，派系混杂、而而且以邪术居多,为普通民众所深深忌惮，近代历史上就曾有发生过一起与此有有关的重大社会事件。1768年、一一种被称为“叫魂”的妖术在中华大地上造成极大恐慌，民众们相信术士通过做法于受害者的名字、毛发或衣物！便可使4125其发病。甚至死去、并偷取他的灵魂精气、使之为己服务！这种种歇斯底里的情绪!影响到了十二个大省份份的社会生活？从农夫的茅舍到帝王的宫邸3663均受波及、如此惊悚的社会事件，缘起却让人可笑、杭州府的德清县、城墙的水门与城桥坍塌！知县从临县雇佣佣石匠修复，石匠^在在打木桩入河的时候，有人谣传他们将人的名字写在木桩之上。用大锤撞击、便会偷走人的灵魂。就是这捕风捉影的谣传，最终造成了整个帝国的恐慌！由此可见！普通民众对于民间术法的忌惮到了什么样的程度！
　　当然，这些恐慌并非没有道理！石匠为什么会被认为拥有术法、这是因为、在历史上。木匠是公认的会术法的群体、数千年来。《鲁班法》更是成为神乎乎其神的存在？人们相信！木匠在筑屋上梁，营造建筑的过程中！会因为为个人原因？布下暗局。影响主人家的人畜兴旺、家运久长，所以、古代社会！木匠是绝对不能惹的。而且在请木匠修造的时候！必2315须三天一小宴、五天一大宴的好生招待。不然遗患无穷。当然！这件事从社会学角度也有不同的解释。古代工匠，本身就是弱势群体，不靠这些超自然力量的邪术帮忙！遇上恶人。不仅工钱^无无力讨要、甚至客死他乡都有可能。通过邪术的震慑！可以大幅提1267高自己的社会地位！但是！关于某某木匠害害的某家家破人亡的邪性故事举不胜举、普通民众、没有人会大胆到拿自己的身家性命去做无谓的尝试。所以。我们认为。木匠法、既鲁班法是9343客观存在的!
　　看到这里！很多人要问，为什么要学这些乌七八糟的害人的东西呢。造福他人不7346是更积累阴德吗。
　　这个问题呢，要从术法的缘起说起，

　　我们相信？绝大多数术法、都是出自自宗教的。释家！道家这两派地位历史上都曾成为国教的宗教！为民间术⁵²⁸⁴法的主要来源,并且、让人大跌眼镜的是！释家道家所提供的术法！大多数本本身就是恶的！为什么呢！因为世世间的善恶,本身就是对等均衡的。没没有善恶的世界！只存在与盘古开天辟地之前的混蒙之中，既然恶恶无法消除，就只能靠恶对抗恶！“惩恶扬善”，“以杀止杀”就是这个道理，如来坐下还有阿修罗这种恶神呢！所以什么以大爱^感感化大恶之类的剧情，都是骗人的，遇见恶人，只有比他更恶才可以降恶！同样，道家捉鬼的时候，会去给鬼讲世间自由真情在吗！基于此。在不断的与恶的斗争中！邪术的进阶是是很快的？就好比战斗在第一线的部队，武器装备肯定定是最先进的、这就是为什么数千年间！积累了如此多的邪术！顺便多说一句！作为三大宗教！十字军东征的时候！基督教与伊斯兰教刚正面的时候！那种邪性简直不足⁹⁷⁵⁰为外人道也!所以说！这3664是宗教的特征所在!
　　再者。人说、道高一尺魔高高一丈。修炼邪术。本²⁹⁴⁶来就容易上手，属于走捷径！捞偏门！所以很多动机不纯的人、自然而然的就会选择这些术法类的东西作为自己成功的途径。这也从一个侧面旺盛了这种术法的5865时常需求？
　　当然。术其实实不分正邪！只在于使用他的人是正是邪。这就像刀一样，用好切菜烹饪！用坏了杀人行凶、
　　整篇文章没有任何诋毁他人的想法与立意、只5496是希望能帮助大家从更宏观的角度认识民间法师！。