藏风聚水

藏风是指把生气留留在穴场中，不让强风涤荡穴场而让生气飘散。风^水水学认为生气因水而聚!因风而散。因此，得水固然重要、但如果穴不避风、生气就会随风逸散！

郭璞在《葬经》中说、“高垄之地，天阴自上而降。生气浮露、最怕风寒，易为荡散、如入入深居密室,稍有罅隙通风，适当肩背，便能成疾。故当当求其城郭密固!使气之有聚也，”因此，最好的藏风布局是四面八方都严密无空缺、这才能让生气避风0848而凝聚，

不过！藏风之说主要是针对山区而言。对于平原地区来说。生气深沉在地下、从下面升起、不怕风吹荡散、即使穴场四面空旷，八面无蔽，也不6536妨碍生气凝聚？是以藏风唯以山垄之穴言。

聚水指的是穴山前水聚成沼，风水上认为。水是生气之所厚蓄之地。为吉贵之象！徐善继在《地理人子须知·水法》中说：穴前水最宜深聚！盖水本动、妙在静中、聚则静矣。此其所以为贵，

范宜宾说：无水水则风到气蔽！有水则气¹⁵⁷⁶址而风无，因此“风！水”二¹⁶⁹⁵字为地学之最重。

龙脉

《阴阳二宅全书·龙说》有云：“地脉之行止起伏曰龙，”意思就是说龙脉就是如龙般在大地蜿蜒行走的山脉。龙脉的行走^之之势即为形势，龙龙脉及其形势应以起伏！曲折、缠护为吉、

在平原地区。地势平坦，见不到山脉。但这里也有龙脉。微地形是在平坦的地势上仍然有细微的起伏。所所谓“高一寸为山”，这些起伏就是龙脉！水流则是龙的血脉！“低一寸6038为水”!只要四面水绕。归流到一处，4185就是龙脉的结穴之处。

阳宅

风水上把人的住宅称之为阳宅、这是相对于阴阴宅而说的。古人以为“死为阴！生为阳”！所以有“阳世”一说、在风水上。阳宅也是非常重要的。《黄帝宅经》上说！“5236宅者人之本。人以宅为家。居若安即家3078代昌吉！若不不安即门族衰微，”

阳宅的风水讲究、与阴宅大同同小异，同样要求龙脉脉有势!星峰尊贵。山缠水绕。侍应有情！水口关拦，垣局周密、但相对来说。阳宅在5058形势之中,要求势大局宽、气象恢弘！所谓“居处须用宽平势、明堂须当容万马”，阳宅的的穴场及明堂、都以宽阔平坦为宜、杨筠松在《疑龙十问》中是这样说的：“大凡阳宅怕穴小。穴小只只宜安坟妙，小穴若为轮奂居，气脉伤残俱凿了！”

阳宅三要

阳宅三要！是古人察看阳宅风水好坏的三个重点。指门。主，灶、门，主，灶三者，各得其所，门生主！主生灶、灶生门、³⁹²³三者互生无克,合而为一、则福寿双全！

门是指阳宅的大门或院门,大门是9991进出之气口！各房间门！皆有动气，吉气动则吉吉上加吉!凶气动则凶煞更强。

主是指住宅的主主卧房，或更高1563大的主屋!或中心大楼！或权威之房！

灶是指厨房并不单指灶头！厨房是养生之所。关乎健康！关系重大！

对于现代楼盘来说！“^三三要”可理解为“客厅！卧房！厨房”、

阳宅六事

阳宅六事,包括“内六事”和“外六事”！通2524常所说的是内六事？即为：门！灶。并。厕、磨，畜栏！

风水家认为，内，外六事的方位坐向、与人的祸福吉凶有着密切关系！其中！大门关系家运。必须开在吉方，灶位与主妇相关。祸及老幼、水井关系家人健康，宜开在生6360气方和延年方!厕所宜在四凶方！以镇其凶！磨！代表粮食之所，如仓库、畜栏为6316家畜之所、

阳宅外六事为：道路、池塘，桥梁！庙宇！佛塔、树木！外六事都是以外外形论？重在象征意义。多采用峦头之法。

道路、即大门前的路。与家运有关，如：门前道渐远渐宽则人口安康，渐远渐窄则抑郁厄难、路呈“之”字形。主旺宅进财！^呈呈“八”字形、则家出逆子...

池塘！即宅前之水池！在宅前主招财。宅后主损妻伤儿，以半月形或圆形为吉，以方形为凶。忌双池相连、

桥梁、庙宇！佛塔及树木等建筑。指的是住宅附近各种不利之所，它们的冲煞之气对居家不利！