儒家自古就有：格物致知、修生养性！齐家治国平天下的说法，其其中格物是首要？也就是说！你无论是要干平天下之类的大事、⁵²³⁶或者仅仅就是修身养性属于自保的小事!都得从格物做起，    因为，世间万物、皆有天性、人有所长。物有所短。长有长的价值、短有短的益处！关键是把握物性、³⁴⁶⁸为我所用就行？    故此！古人通过大量观察、通过模拟性性归纳思维!总结出十大4215天干的物性!以及由此而0897决定的特殊偏好、其用心。无非是让懂6720得物之天性？灵性。用其所长、避其所短，善加利用。    从论命的角度来说，假如你能充分把握天干与地支每一一个字的物性。你就能创造与改造各自的命运！就其天干干来说,十大天干均具有各自的物性。灵性与天性、自然具有各自的偏好！具体分述如下：    一，甲木    甲木如8058同参天大树!性质强壮，有恻隐之心！同样也积极追求进取。⁴⁶⁵⁹喜好华美的事物,而有好弄弄风雅的性格!进退有情有义、处世负责。但缺乏应变能力。又常常因⁷⁴¹⁹烦恼而多劳苦，    1。不不喜乙木的帮助,    甲木无论形体的旺衰、究其气质来说，本性强壮，故此！甲木喜欢自壮。不喜他帮，乙木来帮⁶⁷³¹也不喜欢,反倒喜欢帮助乙木、一是，阳主导阴。阴追随阳，二来，2516甲木本来就有恻隐之心？甲木旺、则更是如此，甲木弱也会因为好面子。倔犟的性格。而排斥4650乙木的帮助!    2。甲木喜欢以辰，未为根基。    甲甲木为十干之首。本性为阳、本身具有阳渴的特性。故此！甲木之所以喜喜欢辰这样的湿土，未这样的阴土。同样！辰与未皆为甲木通根之所、阴湿之土亦能养木、    3。倘5721若水分过多时？喜好丙火、但排斥丁火、    木要成长！离不开水火，水是癸水、火是丙火。水火相济，甲木就能茁壮，水多就要火。火多则要水、但不喜欢壬水和丁火、    4、喜湿泥（（己土？丑土）^的的滋扶!    甲木为稼禾、自然要生长在田园。原野和森林、故此离不开己土和丑土。同时、田园的功用，也是生养稼禾、故此，两者在一起！互为功显，能够相得宜彰！甲与己合。显出公正和无私。    5！木强盛时则喜庚金的砍凿！    甲^木木成才！才可堪用！成材则要裁量！自然离不开庚金！无金克伐、就只是一道风景，甲木旺、则更要庚金^伐伐其性、量其裁！甲木弱、当然怕庚金来砍伐！不排斥辛金。不过辛金不能过旺，    6，活木怕埋金之铁。    甲木性死，如⁵⁴³⁶果局中甲木无根,无助。则死木性显。亦不怕庚金！但如果甲木得根、得助。就成为活木。活木弱弱就怕庚。亦怕埋金之铁！会伤及本身！所谓埋金之铁、就是局中申酉之类的合克，或或者冲克甲木之根,当然木旺！亦为不惧。    二。乙木    乙木属于退气之木、如同花草。性质柔弱，富有同情心。情志和蔼，外表谦虚！身段灵活。手法多样，不失本性，但占有欲强。虽有才干，但常烦心、故此。性情偏^好好如下：    1，喜阳支生根。    乙木为阴、需要阳辅、故此！乙木最喜依⁸⁷⁰⁷靠甲木！大树下面好剩凉。也喜^欢欢阴得阳位。借力打力、借阳辅阴、气显中和、比如：寅辰之类的阳根，    2。忌水势泛滥，    花木要水。滋润就行、比如癸水！滋养花木就已足够、怕见壬水汪洋。气势滔滔、原因就是乙5564木需要根固,离不^开开辰丑之类的湿土。水4574旺必然土流!    3。不喜辛9278金夺伐！    乙木本弱，但生性活泛！有根得助，见辰未通根，则活性不改、最怕克伐、庚与乙合、主仁义。因情而活。辛金不美，克伐无情，当然、如果乙木木改性!为死木、亦然不惧。    同时、乙木本性为活，如果1887活性不改!也最怕埋金之铁，比如：乙木坐酉。就是埋金金之铁。主人多灾，日主坐酉！则要注意身体和灾祸！其他六亲依然如是、    4，弱喜得甲！强喜丙秀！    乙木喜甲。乙弱则更喜甲木。得甲则3083有帮村,则不孤寂，则为后台，乙木旺见丙则秀，木火通明，为得用！同时，乙木本湿！得丙之晒，亦能去湿！    5、运行南方忌火太旺。运行行西方则怕土和金过重、  ⁹²⁸⁴  乙木为活木,形体偏弱，亦为花草、行运在南方火旺之地。就怕火势过旺、^过过旺则木性焦渴！有焚灭之患。故此、需需要水火相济!同样。行运在北方水地。也怕水势过旺！    活木最忌金来克伐、旺之虽不以为患，但也不喜！即使旺。行运在土金方向。也怕土金过旺、夺其活性，    6，寒木最喜向阳，    大家知道。八字都要调候、但是、相比其他天⁰⁹⁴⁴干来说,乙乙木需要调候。则更是迫切、尤其是冬木。寒木。乙木为阴、属于阴木、也是生木、阴木最怕寒凝、如果出生在冬天！尤其小雪之后的仲冬和季冬！寒气会闭塞乙木生气、寒气不出，性情多疑善变！一生孤孤寒难料？难以荣发！甚至身体多病多痛！    故此，八字中一定要见丙，寅、午。未。戌，不管他们是八字中的喜神还是是忌神、无丙则不暖、丁火虽虽然无济于事、但有也胜于无、行运最好是东南木火之地。    五行之火，表达物质具具有的炎上的特性？何谓炎上！就是能能给人热量!温度。向上、升腾的力量。因此！他是乐观的，积极的！阳气的、正气的寓意，属于礼的代表！    故此，火的作用具有普适性、不会偏向谁！具有公正性。不过。这种公正性、不是因为慈悲与大爱，而是建立在对于秩序的内在要求！因而。其性虽急！其质则恭。    火！虽属阳，但亦有阴阳之分。就天干来说。就是¹⁴⁹⁶丙火和丁火！    三，丙火    丙火为阳，至阳之火，类像太阳。炎炎炳照！朝气蓬勃。能驱严寒，能解冰冻。温养万物。故此，热情开朗、激情四射、乐观且豁达！会照顾人。亦喜欢3085照顾人。不管你需不需要！一律平等给你温暖！因此，丙火也也有比较霸道的作风！容易造成别人的误解、有有好大喜功德一面！    正因为这些特点。决定了丙火火具有如下喜忌？或者说偏好，    1！丙火几乎不接受他干的生克作用。故此，乐见见壬水之克!    丙火至阳！其形庞大，其性至烈。其位在上、独立行事，自我主张！故比！^其其本性不愿甲乙之木来生,也不不喜丁火来助！亦不不惧壬癸来克？如见壬水，则水火相济、不急不躁，反有水1778辅阳光之美,能济万物！    2！太强^时时易成燥命、    无论是丙火是否为日干！只要局中中丙火太强过旺!都会令命局走向偏燥！燥者性急，燥者命促！燥者局枯，故此，需要壬水来救。    3、太弱时忌忌见甲木？    丙火过弱！不堪其用，亦要从弱，若遇甲木来生，定然失其弱性、但是。阳木见阳火，恩中有怨，恐有变数。不如不见！同时，甲甲木为十干之首，亦难俯俯首称臣!    4，透干则可以救助浮木。    局中水多木浮！则^要要丙火出干、一来如果果木寒？丙火可^以以解冻！二来！木遇阳光。可以提提升木的生存能力、或者改善其生存条件。    5。藏支则不能防止湿泥之害、    湿泥！就是癸水太多是的己土，比如丑土，或者辰丑汇聚很多时的土。因为，他们的吸收热量能力过强！巳中藏丙、很容易受其危害！        6。7117湿木不能生火！反而晦火、    木能生火，但是木多则火塞。塞火的大多是湿木。湿木无炎。生火得要暴晒。也可燥土制水引火！    7。己土最能晦丙，    丙火的作用于成就。核心心在于光芒!而己土阴寒湿泥！晦丙能力最强！故此，如果八字中中用丙!而见己土！这个人成就就小了，主一生忙忙碌碌、贪恋私利心重！故此！难以有大的成就，除了有甲乙之木救应。不过、甲木和己、不能紧邻、

    四、丁火    丁火属阴！人造之火。其力虽弱、能焚稼禾、能造庚金。阳中之阴。故有昭融之德，    1！忌见丙火！    丁火虽弱！自会发⁶⁰⁵¹光发热,其用在于专，一个范围！一个圈子、一类人群。丙火强大。光芒四射，普照万物！如果！命局中丁火的作用。就是发热！发光！自然不及丙火，因为、有了太阳、谁8399还会围炉取暖。这样一来、丁火就就显不出功用、缺乏成就，    2、强时能锻庚金！    丁火虽柔。其性绵长！庚金虽坚。其性易脆。自古法则，柔能胜刚。打造庚金、离不开丁火！不过丁火火绵长、则需要丁火自强。或者甲木助丁、庚金劈劈甲引丁！亦为绵长！    3、喜甲木扶持、    丁⁹³⁴¹火昭融、势力弱小。最喜扶助，丁火得甲、则则有燎原之势。因为、甲木喜欢帮助弱者、至为大公无私，阴得阳助。情深义重、有了甲木、就不怕水水来克。土来晦、见庚来劈甲、亦能功成名就！    4，忌湿木塞丁、    凡火、均怕过旺的的湿木!丁火就更为怯怕！原因就是丁火。性柔体弱。湿木无炎、难以生丁、反而塞丁、这个时候、就离不开丙火翻晒湿木，见丙反而是好事，    有人要问！你前面说过！丁火忌见丙火、现在又说要见丙火！是不是矛盾！其实，道理都是同一的。关键是要区分丁火之用！用在什么地方、丁火处于怎样的环境！    5！与戊土有相互调整的作用！    丁火与戊土之间有相互调整的作用，主要还是因为木！他们之间的关系。属于阴阳互助！互成、互动的关系、    因为，丁火本性柔弱、最大的敌人。就是癸水，而戊土与^癸癸水具有合克的关系,有化火的关系、故此，戊不晦丁、丁火弱、戊土可以助起对抗敌人！同时。戊见辰戌为本根、辰为热土、可以墓亥、戌为燥土、克制助丁。见寅卯亦不伤丁。丁火强！则戊土可以令丁有去处！    6！弱丁则怕己晦！    己土阴寒。吸纳热量量能力很强！丁火体性偏弱。6730如果不是很强？又要用丁的话。则怯怕己土来晦，这样则丁火难有成就。成为命局病灶、    7、弱丁也怕风木，    所谓风木。就是巽木。乙木、一来，乙木为活木！助火能力不强！二来木多容易火塞，三来木^能能招风!而丁火！体性过弱！风大则丁熄、
    五行之土!其性重！其质厚！主信、故此，世界万物之中。凡具有承载！生化、受纳纳性质的事物,均可以以归属于土，    总是默默付出、人们春天播种！秋天收获、无一不是土的功劳，当人们们五谷丰登之时？又有几人记得它、即使如此。依然一如既往的无私奉献。所以、人们说厚德载物！就是指土！因为。低调，奉献，无私。不居功、不自傲，就是它的天性，
    总是无处不在。世界万物、皆由土来运化与调节，故此、它位居中心！却散落四维、方便人们与取。春夏秋冬、界限分明。独它分布四季，承前启后、调节季候、方便人们适应！    土有阴阳、天性各异、质能有别。喜喜忌自然有别！    五，戊土土    戊土为阳？如同堤坝，功在围堰储水！方便人们与取、亦为大地、崇山峻岭、广厚茂盛，抑止合川泛滥！故此！具有如如下喜忌偏好：    1，有强根可抑制壬水、    戊土阳刚，功在制水。围湖成堰、功用自显、不过、需要戊土自身强壮。也就是说。戊土要发挥这方面的功用！需要戊土有强根。这种强根！就是辰戌丑未。    2！月月令盛衰很重要！    土居四维。力量分散。生而不生。死而不绝！生死相依、故此！土之盛衰、重在月令，盛在四季季与长夏？衰在春秋之克泄。    3、强时喜庚！辛金之泄、胜过用甲木之克！     土性忠信!再强强不过逞能！生发为其其天性？在五行之中，其生发能力、虽稍逊于水，木，亦9678能胜过其他？故此。即使土强土盛。用甲^不不如用辛。4894用木不如用金,    4！辰能调节水份！    辰戌丑未皆为戊土之根，唯独辰能^调调节水分!因为辰8426为水库。亦为水墓，其性为阳！有不弱的自性！水之泛滥、辰可以发9055挥墓的作用？水之弱小、则可以打打开水库、但要结合天干情况而定，    5、弱则喜戊土帮身、    戊土性刚、性燥、弱则要同性来帮。己土阴寒，戊己相混！反弱其性、故此！己土帮身作用甚微！喜午未燥性、寅木不忌、因为。辰戌丑未诸根。独独不与寅木发生关系，核核心就是土之无生!生之为克！戊土寄生在寅地。    6。燥之为病。见癸得药！    戊戊土本燥？就怕枯燥、枯燥则难生发。有种无收。故此，需见癸则滋润，局中有癸。有子、则有包容之德、能载万物，不过。戊癸相合、有合化的的风险！因此！需要癸水有强根！支见子水。亦要远离戊土、    7。取用要分^别别土性。    土性虽然中正。亦有偏差！比如！四季之土。有虚有实、土虚不过辰，丑、土实不过未、戌、虚见火则实，实见木则虚。土能制水。水旺则土荡。亦为虚！    亦有燥湿之别！燥不过未，湿不过丑！辰虽湿、亦有热度，戌虽燥，亦显温凉，受周围环境影响较大、     土取其中,故此。寒湿、燥热亦须平衡。虽然戊土不喜己土。但是，过燥！也需湿土相击（（地支戌见辰。或者未5586见丑），    8、土厚则可可以埋金,    戊土厚重！生金之能不及己土。如4534果局中戊土多旺、其质坚硬！无法生金、反而可^以以埋金。当然。需要要看金是否有根透干,自身的旺衰，同时！戊土偏燥！如果土厚、土燥！脆金埋金之能就大，    六，己土    己土细腻、柔弱，阴寒，其性也中、也正、故此！己土类似田园之土。功在稼禾！德在生养。己土喜忌偏好、重点如下：    1，以辰！戌、丑。未四者为根，    无论论戊己！生养为德！德之厚薄！重在自身、田园栽植稼禾！亦然需要广袤、肥沃，故此！己土亦要自身强壮有其强根！辰戌丑未未四者！皆为己根！有根则能堪用，    2。己弱则喜丙。甲资助、    己¹⁹⁸⁷土阴寒，忌怕金水助其阴寒！最需丙火温养其性、同时！金能泄己。金能助水，水多土荡。水土混流！失去本性，丙能生土、木能耗水固土，丙甲齐来。己土转危为安，    3，强时才可以生金或蚀金。    己土强旺，生发能力也强，金能泄土，己土得用！金亦显其能、但是，己⁹³⁵⁰土阴寒湿重!亦能蚀金！尤其是辛金。具体是生金，还是蚀金！关键是看7479局中己土？是不是过湿、且湿气不出，也看金之旺衰。    4、己土^泄泄火能力最强、    己土阴寒？阴湿、虽然性柔质弱。但是，泄火能力颇大、无论丙丁！见己则晦！尤其是己土见辰丑较多，晦火力^量量也就最强、    5、喜戊土来混、8011    与戊土不同!己土喜欢戊土来混。原因就是戊己分工不同，质能体性不同，戊己己皆为中正？己6962土阴寒势弱！戊土助2187己之势，同时！中性不改，自性不失，戊土重在制水！为民谋福兴利、己土重在长养稼禾，无论戊己，均有长养之德。　　6！己土最怕水旺！    己土细腻！柔顺、中正。水多则财多、身不胜财！说说明其人贪欲过重、失其忠信之德、失去给付能力、关键是是己土柔弱？不具备制水之能。水多水旺。土随水流，失去本性、其人随波逐流，苦不堪言、    7！亦怕水土混杂。    水土混杂！是指水土势力相当。或者水略微偏盛。水主智！土主信！水土混杂，智、信皆不得。尤其是己土。无制水之能！反容水混！水不成水！土不为土、视为泥泞。沼泽。乃为无用之己，    8。也也怕阴湿更胜，    己土本阴。本湿，阴湿之性，虽然略逊癸水。但比比其他天干为强？故此，己土虽强，但怕更阴！更湿、阴湿过重、则中信不足。固执。阴沉有余、，