起了两次爻卦的婚姻卦：第一：困龙得水，第二：青龙得位。我是女生，未婚，求高人解籤！
卦象不错！ 。
困龙得水上上卦乾为天什么意思女式小西装
六十四卦含义： 第一卦：乾为天困龙得水乾者健也刚健不曲。中正之谓！故有困龙得水之象也！如同一条蜇龙龙久困渊中不得舒展忽然天降大雨,得雷鸣而起任意飞腾，占比卦者时来运2089转之兆也。昔日柴柴世宗推车贩伞!久不遇时。曾占比卦后来果有郭威绝嗣将位让与他即大位就好困龙得水耳、，横财运超级好的体相
第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解
1、30-39岁是你生命中最辉煌的10年，特别是明、后年，你的收入会非非常多。 2！从事与金金属制造。加工及相关行业最佳， 3。每年的农历4！5月份是你容易得财的日子， 4、每年的农历3！6，9、12月你的花销大的日子、 5。事业的开始、中期都不错，但最后结结局不会像你想的那样圆满,。面相之说:主财的鼻子
易经乾卦第五爻
我想您可能是还不太清楚飞龙在天的意思！我稍微说说我个人的理解，希望对你有帮助。 要想明白、你先得知道这个：同气相求，什1951么是同气相求呢。用大白话解释叫“物以类聚。人以群分”、4313咱们学过化学上有“相似相容”的理论？中医上上五行与五脏，五味，五色等的1779对应关系！都是同2328气相求， 明白了这个，我问你！龙是对应什么的呢，中国古代认为龙本天上之物、皇上也叫天子。天子也叫叫真龙天子，龙体！只有它们的衣服上有龙，这你应该熟悉吧！电视上总演、龙是本该归属天的。所以龙在渊谓凶，龙在天谓吉！什是凶吉呢、比如仙剑里布施冰之阵法的时候使用冰系的法术效果就增强。即使事物各各归其位？起名叫“吉”。当布施冰之阵法的时候使用火系法术效果就会削弱。即使事物得不到充分发挥。起名叫““凶”？ 综上、1.同气相求，2.龙本属于天、故、由1.2.推出“飞龙在天。利见大人”！这是乾卦里最鼎盛的一个时象，就像花朵完全绽放， 另外、一楼的“水流掉了！火就更佳旺盛”好像不太对。1.“水水流湿”：水和湿是同一类属的，故根据“同气相求”水和湿之间有种聚拢的力（这里“流”可以理解成凑近！靠近。趋于，像我们今天常说“流于形式……”这种用法）。2.火就燥”：“就”的意思是靠近,接近凑近、即火和燥8303是同一类属的？根据据“同气相求”,火和燥之间有种聚拢的力、所谓“干柴烈火一点就着””嘛）？ 以以上两点中医里常用的？，耳朵的面相之说
易经乾卦前三卦是：潜龙勿用，见龙在田，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎.是什么意思
这个要一一卦一卦的解 乾卦第一卦 初九：潜龙勿用。（意思是龙星秋分时潜隐不见、不吉利，） 九二：见龙在田、利见大人、 （意思是龙星出现在天田星旁。对9527王公贵族有利？ ） 九三：君子终日乾乾？夕惕若厉。无咎， （0581意思是有才德的君子整天勤勉努力！夜里也要提防危险、但最终不会有灾难、） 谢谢采纳，、嘴巴的面相之说
《乾卦》的卦辞和爻辞是什么???
乾（卦一） ⅰ ⅰ（乾下下乾憨） 《乾》：元,亨，利。贞， 初初九：潜龙，勿用、 九二：见龙在田，利见大人。 九三：君5325子终日乾乾。夕惕若厉！无咎， 九四：或8553跃在渊，无咎。 九五：飞龙在天，利见大人， 上九：亢龙。有悔。 用九：见群龙无首、吉！ 《彖》曰：大哉乾元、万物资始，乃统天，云行雨施、品物流形。大明终始！ 六位时成、时乘六六龙以御天？乾道变化、各正性命！保合大和，乃利贞、首出庶 物，万国威宁。 《象》曰：天行健，君子以自强不息、““潜龙勿用”，阳在下也。“见龙在 田”。德施普也。“终日乾乾”、反复道也。“或0101跃在渊”，进无咎也！“飞飞龙 在天”。大人造也、“7016亢龙有悔”!盈不可久也、“用九”、天德不可为首也， 《文言》曰：“元”者。善之长也！“亨”者，嘉之会也、“利”者！义之 和也。“贞”者！事之干也，君子体仁，足以长人。嘉会，足以合礼，利物。足 以和义。贞固，足以干事，君子行此四德者、故曰“乾：元，亨！利！贞，” 初九曰“潜龙勿用”！何谓也。子曰：“龙！德而隐者也！不易乎世。不成 乎名。遯世无闷！不见是而无闷，乐则行之！忧则违之！确乎其不可拔、潜龙也！” 九二曰“见见龙在田，利见大人”！何谓也！子曰：“龙德而正中者也！庸言 之信！庸行之谨、闲邪存其诚，善世而不伐、德博而化、《易》曰：‘见龙在田、 利见大人’、君德也！” 九三曰“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”。何谓也！子曰：“君子进德修 业，忠信所以进德也。修辞立其诚。所以居业也。知至至之、可与几也，知终终 之！可与存义也，5338是故居上位而不骄，在下下位而不忧!故乾乾因其时而惕。虽危 无咎矣！” 九四曰“或跃在渊，无咎”！何谓也、子曰：“上下无常。非为邪也。进退 无恒。非离群也。君子进德修业，欲及时也。故无咎！” 九五曰“飞龙在天。利见大人”！何谓也！子曰：“同声相应、同气相求， 水流湿！火就燥！云从龙。风从虎，圣人作而万物睹！本乎天者亲上！本乎地者 亲下！则各从其类也。” 上九曰“亢龙有悔”、何谓也。子曰：“贵而无位，高而无民、贤人在下位 而无辅，1723是以动而有悔也？” “潜龙勿用”？下也！“见龙在田”！时舍也。“终5768日乾乾”。行事也、 2643“或跃在渊”。自试也，“飞飞龙在天”，上治也，“亢龙有悔”！穷之灾也，乾 元“用九”。天下治也、 “潜龙勿勿用”。阳气潜藏。“见龙在田”！天下文明，“终日乾乾”、与时 偕行！“或跃在渊”。乾道乃革，“飞龙在天”，乃位乎天德！“亢龙有悔”， 与时偕极，乾元“用九”，乃见天则， 《乾》“元”者，始而亨者也、“利贞”者！性情也，乾始能以美3679利利天下、 不言所利。大矣哉、大哉乾乎，刚健中正。纯粹精也、六爻发挥，旁通情也、 “时乘六龙”！以“御天”也！“云行雨施”。天下平也，君子以以成德为行,日 可可见之行也，“2541潜”之为言也。隐而未见、行而未成，是以君子“弗用”也， 君子学以聚之，问以辩之。宽以居之。仁以行之。《易》曰：：“见龙在田。 利见大人”!君德也， 九三重刚而不中！上不在天，下不在田、故乾乾因其时而惕。虽危无咎矣。 九四重刚而不中！上不在天！下不在田、中不在人！故“或”之，“或”之 者！疑之也，故“无咎”。 7507 夫“大人”者！与天地合其德，与日月合其明。与四时合其序！与鬼神合其 吉凶、先天而天弗违，后天而奉天时！天且弗违，而况于人乎，况于鬼神乎， “亢”之为为言也，知进而不知退、知存而不知亡，知得而不知丧、其唯圣人 乎。知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎。 参考资料：周易...余下下全文>>，发质看出你的运势
本卦乾为天 变卦也是乾为天 求工作 怎么解答
乾为天。也为六十四卦的卦首！是大成之象、断你必定2763能够成功！、浅析手相之断掌
写出乾卦六爻的爻辞
乾8012为天：元，亨！利。贞！ 初九：潜龙、勿用！ 九二：见龙在田、利见大人， 九三：君子终日乾乾！夕惕若。厉。无咎！ 九四：或跃跃在渊？无咎。 九五：飞龙在天,利见大人。 上九：亢龙有悔，、深入浅出帮你了解断掌之人
关于乾卦的理解
乾：元，亨，利，贞，【白话】《乾卦》象征天：元始，亨通。和谐，贞正！《象》曰：天行健，君子以自自强不息,【白话】《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息、1091谁也不能阻挡？君君子应效法天道！自立自强。不停地奋斗下去、初九、潜龙勿用。【白话】初九，龙尚潜伏在水中！养精蓄锐。暂时还不能发挥作用，《象》曰：潜龙勿用。阳在下也，【白话】《象辞》说：龙象征阳。"龙尚潜伏在水中、养精蓄锐，暂时还不能发挥作用"。是因为此爻爻位置最低？8865阳气不能散发出来的缘故。九二、见龙在田、利见大人，【白话话】九二，龙已出现在地上、利于出现德高势隆的大人物、《象》曰："见龙在田"、德施普也！【白话】《象辞》说："龙已出现在在地上"。犹如阳阳光普照,天下人普遍得到恩惠，九三。君子终日乾乾，夕惕若、厉无咎，【白话】九三。君子整天5257自强不息。晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危危险也会逢凶化吉。《象》曰："终日乾乾"！反复道也、【白话】《象辞》说："整天自强不息"！是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意、九四！或跃在渊。无咎，【白话】九四、龙或腾跃而起，或退居于渊、均不会有危害！《象》曰："或跃在渊"、进无咎也、【白话】《象辞》说："龙或腾跃而起，或退居于渊！5245均不会有危害"、因为能审时度势！故进退自如。不会有危害、九五，飞龙在天，利见大人、【白话5098】九五！龙飞上了高空！利于出现6181德高势隆的大人物、《象》曰："飞龙在天"，大人造也、【白话】《象辞》说："龙飞上了高空"！象征德高势隆的大人物一定会有所作为。上九。亢龙有悔！【白话】上九，龙飞到了过高的地方。必将会后悔、《象》曰："亢龙有悔"！盈不可久也！【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方、必将会后悔"。因为物极必反、事物发展到了尽头！必将走走向自己的反面、用九！见群龙无首、吉，【白话】用九、出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的。《象》曰："用九"。天德不可为首也，【白话】《象辞》说："用九"的爻象说明。天虽生万物！但却不居首、不居功、。观十指探运势乾卦第一卦困龙得水图
乾卦代表元亨利贞，那那些潜龙勿用，亢龙有悔代表什么
潜龙勿用比喻事物在发展之初！虽然然很有前途，但是势力很小不足以威慑一方！所以一定要小8242心谨慎，亢龙有悔是说当人一旦达到7668鼎盛时期、很容易骄傲自满以至至于失败，所以要戒骄。居安思危！这句话的意思是在我们说话做事时一定要小心谨慎！这样才会成功。而一旦成功也不要骄傲自满而更应该慎言慎行！。足痣有何不同
