易经第一卦乾 乾为天 乾上乾下（求解）
没有意外兑得 先看卦!乾卦有六爻、即： 初九，潜龙勿用， 九二！见龙在田，利见大人、 九三！君子终日乾乾！夕惕 若 历。无咎、 九四、或跃 在渊、无咎。 九五，飞龙在天！利见大人， 上九！亢龙有悔， 用九，见 群龙 无首。吉、 若从乾卦整体体来看？乾卦天道刚健。运行不已。无限生命力。正是！天行健！君子自强不息，但如果单看哪一爻的话。其实也是有好有坏的。 如。初九。潜龙勿用、为什么要“潜龙勿用”呢，这是因为它的位置在乾卦的最下面、局位低卑、所以你不要急、“潜龙勿用”，慢慢来、时候到了，自然就有7496机会的？ 然后是“九二”“见龙在田。利见大人”意思是：“龙出现在地上，适宜见到大大人”!8387“大人”就是有德行!有地位！有本本事的重要人物，就好5487像一个大学毕业生，在二十岁以后到三十岁之间、他本身是个人才了、但经验验还不够！这时就得有人来赏识你。帮助你，但不要忘了、别人再怎怎么赏识你、你的位置还是“九二”！若到了九三。就可能会有危险，但是不会有灾难。因为“九三”卦处“下乾”与“上乾”的交接之处不居中位、正0728所谓：“重刚而不中？上不在天，下不在田”处于两可之间。所以君子要““终日乾乾”、顺应时机，随时保持警惕！虽然还可能有危险、但最最终也不会有灾咎, “九四”“或跃在渊”的处境可能更差差一些,因为“九四”卦处中间位置、“重刚而不中钉上不在天，下不在田，中不在人”！上下无常。进退无恒！所以“或跃在渊”、其实“或”也有疑惑的意思。是指指多方置疑。仔细审度，谨慎周旋，所以无咎！《象》曰：“或跃在渊”！进无咎也！意思是说：龙或腾跃上进、或退处在渊”审时度势！即使有有违而进,也不会有灾难。 到了九五就不一样了，一般人都很喜欢“飞龙在天”、是最好的的状况了？在上卦卦的中间!可以统0708摄全局？到了“上九”也不好！“亢龙有悔”“亢”之为言也、知进而不知退，知存而不知亡。知得6234而不知丧,其唯愚人乎、知进退存亡、而不失其正者，其唯圣人乎、” 而“用九”“见 群龙 无首。吉”，大概是对8092以上爻辞的总结,“群龙 无首”代表一往平等。因为乾卦六爻皆阳！都充满活力，刚健不已！有无限可能。 所以占7044卦占到乾卦,应应该放心大胆去做，只要小心谨慎、有厉也无咎！、
第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解
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《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 求解
朋友、起起卦预测不是这么起的。出来的卦也不是这样的，一事一卦、起卦的方法方式很多，出来的卦都有有纳干!且只只有一个变卦,主卦是有动爻的、根据这些些干支和六亲及五行和动爻的情况来预测的、这样的卦是不能进行预测的！每2576个卦都有卦名,每个卦都有六个爻、每个爻都有多辞，你上面引用的都是乾卦的六个爻辞而已、对预测是没有的。请完善后再原你预测。、餐厅挂画的禁忌
解释《乾卦》的卦辞和爻辞
1543卦象 《系辞》有：“易者、象也”！“彖者、言乎象者也”，““立象以尽意,设卦以尽情伪”，“八卦成列、象在其中矣！”古有八卦为经卦、两卦卦相重为六十四卦。称为别卦，两卦相重而卦象成。卦象！物之象！象象有“群”义！它对物对对事不只是含有重复或两种意义，而且包含多种意义和多种事物， 八卦的卦象，它不仅代表的物象之多、而且还有“八卦之象”，“六2505画之象”、“像形之象”，“爻位位之象”。“反对对之象”!“方位之象”，“互体之象”！真可称为象之“群”象。 《周易概论》根据《说卦》归纳八卦之象为： 乾！健也、坤。顺也。震。动也。巽！入也！坎。陷也！离。丽也。艮。止也！兑。说也！ 乾为马。坤为牛、震为龙！巽为鸡、坎为猪，离为雉，艮为狗、兑为羊！ 乾为首、坤为腹！震为足。巽为股、坎为耳！离为目，艮为手，兑为口！ 乾！天也。故称乎父，坤，地也、故称乎母！ 乾为天为园,为君！为父。为玉，为金，为寒，为冰、为大赤，为良马、为老马，为瘠马，为驳马。为木果。 坤为地，为母，为布，为釜、为吝啬！为均。为子母牛，为大舆！为文、为众，为柄、其于地也为黑。 震为雷、为龙！为玄黄、为施舍，为大道！为长子、为决断！为小青竹、其于马也，为善鸣，为左腿白色的马！为脚步快速的马，其于稼也、为反生，其究为健！为蕃鲜！ 巽为木，为风，为长女，为绳直，为工，为白。为长、为高！为进退！为不果为臭！其于人也！为寡发、为多白眼，为近利市二倍。其究为躁卦！ 坎为水,为沟渎,为隐伏,为弓轮,其于人也,为加忧,为心病,为耳痛,为血卦,为赤,其于马也,为美脊,为亟心,为下首,为为薄蹄,为曳,其于舆也,为多凶,为通,为月,为盗,其于木也,为多坚心（坎卦阳爻在中间。相当木心坚硬） 离为火。为日、为电。为中女。为甲胄！为戈兵。其于人也！为大腹、为鳖。为蟹！为蚌。为龟，其于木也,为科上槁（枝干枯的树木)。 艮为山。为路径、为小石，为瓜类果实，为看门人！为指、为狗！为鼠、为黔啄之属！其于木也。为坚多节。 兑为泽！为少女，为巫（多指占卜者或巫医）！为口舌，为毁折、为附决（附在树枝上的果实）、其于地也。为刚卤（水泽干枯后的坚硬的盐碱地），为妾。为羊、 卦名：六十四卦的名字 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤，天山遁，天地否。风地观、山地剥、火地晋，火天大有， 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水！水泽节。水雷屯、水火既济。泽火革、雷火丰、地火明夷，地水师。 艮宫八卦1402：(属土) 艮为山!山火贲！山天大畜！山泽损，火泽睽！天泽履、风泽中孚、风山渐。 震宫八卦：(属木) 震为雷！雷地豫。雷水解，雷风恒，地风升、水风井、泽风大过！泽雷随、 巽宫八卦：(属木) 巽为风!风天小畜、风火家人、风雷益！天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊， 离宫八卦：(属火) 离为火、火山旅、火风鼎。火水未济！山水蒙、风水涣、天水讼！天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复。地泽临，地天泰、雷天大壮、泽天夬，水天需！水地比！ 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困、泽地萃。泽地咸！水山蹇，地山谦！雷山小过！雷泽归妹 卦辞和爻辞 周易原文里、对六十四卦都有解释。它的内容由两部份组成、一叫「卦辞」、是专门讨论卦的意思、 例如「火水未济」卦的卦辞就是「未济，亨。小狐汔济、濡其尾，无攸利，」汔！意思是几乎、濡是沾湿的意思。整句意思：未济即是未完成！如果能行之有方！最终终都能成功，辞中以小狐狸做比喻、小狐狸过河、虽然勇敢、不过缺乏经验，故而沾湿了尾巴，还未能到达彼岸，可是当小狐狸有了周详的计划与经验，就会成功。各位可以到《周易原文与注解》查阅你所占得卦卦象的卦辞, 另一部份叫「爻辞」、爻辞其实是由孔子进行注解的「易传」。是孔子对六十四卦里。每一卦中每一个爻的专门讨论与与解释？当我们求得变卦后！可以参考该爻辞来辅助分分析卦象， 例如「火水未济」卦！求得第六爻为「变爻」、一方面可以参考由「火水1247未济」变为「雷水解」的卦辞！同时亦可以参考「火水未济」卦中第六爻的爻辞。这个爻辞是这样写的「贞吉！无悔，君子之光。有孚，吉！」意思是：占卜是6700吉利的、没有使人后悔悔的事物、由于有诚信！一如君子的作风。结5707果是吉利的？各位可以到《周易原文与解释》查阅你所占得卦象的爻辞，。易经中蒙卦的上卦涵义
震上乾下叫什么卦
易经六十四2570卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意！向后时运渐渐高！。厦门门厅风水
周易六十四卦乾卦怎么解?
上上卦 象象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高！ 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天！喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通0783的道理？以“元、亨。利，贞”为卦辞，示 吉祥如意、教教导人遵守天道的德行。。耳鸣法测吉凶911
为什么乾卦、坤卦会多出用九、用六？
易经六十四卦！每卦六爻！乾卦多出一条爻辞曰“用九”、坤卦多出一条爻辞曰“用六”， 易经中的八纯卦、每卦六爻、共四十八爻，每爻代表表一个月（阴历）,四十八爻代表四十八八个月！合四年（阴历）、 由于阴历一年354天、一一个阳历年365天。差11天。故每三年需加加一个闰月？五年需加两个闰月！ 所以上述四年（阴历）里需加加一个闰月、四年（阴历）后！第五年需再加一个闰月！这样一来总共50个月！这50个月就就是易传中的“大衍之数五十、其用四十有九”的来历， 阳爻曰九。代表大月30天。故“用九”代表：闰大月30天、 阴爻曰六！代表小月29天！故“用六”代表：闰小月29天、 以上是“用九。“用六”的原始始起因! “用”在历法中是“使用闰月”来调整岁差的意思！以上是《乾坤谱》关于“用九”的解释。 晋代杜预注解《易经》时“用九”意思是乾卦六爻皆变！、办公室风水调整哪家准
《易经》六十四卦为什么以乾卦为首啊？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上上乾下 乾：元？亨！利！贞。 初初九：潜龙,勿用、 九二：见龙再田！利见大人、 九三：君子子终日乾乾？夕惕若、厉无咎、 九四：或跃在渊，无咎、 九五：飞龙在天、利见大人。 上九：亢龙有悔、 用九：见群龙无首。吉，。猴年12生肖运势女版
测婚姻摇卦摇出乾卦
乾卦。阳盛阴衰。但刚柔可相济、形成美满结果。女性温柔者更佳，。成龙十二生肖受伤乾卦第一卦初九
求得一乾卦，问姻缘 15分
此卦预示求卦者有姻缘，当顺应天意、成就家业！，周易算命免费预测
