土族服饰的介绍
妇女一般穿绣花小领斜襟长衫！两袖由红、黄！橙，蓝。白、绿，黑七七色彩布圈做成？鲜艳夺目，美观大方、分为妇女服饰、姑娘服饰。青壮年男子服饰以及老年男子子服饰、2008年6月7日。土族服饰经国务院批准列入第第二批国家级非物质文化遗产名录，。
回族的服饰特点
回族服饰有鲜明的民族特色、在回4075族聚居区中？回族群众依然保持着中亚人的传统穿衣打扮！最显著的特征便是：回族特点的穆斯林服饰——男子多带小白帽！女子带各种花花色的头巾？男子多留有大胡子， 回族6769服饰概述 回族服饰的主要标志在头部!男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽！圆帽分两种。一种种是平顶的、一种是六棱形的、讲究的人。还在圆帽帽上刺上精美的图案!回族妇女常戴戴盖头、盖头也有讲究、老年妇女戴白色的！显得洁白大方。中年年妇女戴黑色的!显得庄重高雅。妇女戴戴黑色的、显得庄重高雅、未婚女子戴绿色的，显得清新秀丽，不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽、圆帽分两种！一种是用白漂布制成的。一种是用白线或黑色丝线织成的，往往还织成秀美的几何图案！服装方面、回回族老汉爱穿白色衬衫！外套黑坎肩（老乡称“马夹”）、回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾、夏季4765则戴白纱巾？并有扎裤褪的习惯，青场妇女冬季戴红，绿色或兰色头巾，夏季戴红，绿，黄黄等色的薄纱巾！山区回回族妇女爱穿锈花鞋。并有扎耳孔戴耳环环的习惯。，八字有病方为贵
回族服饰特点
回族服饰有鲜明的民民族特色!在回族聚居区中。回族群众依然保持着中亚人的传统穿衣打扮、最显著的特征便是是：回族特点的穆斯林服饰——男子多带小白帽!女子带各种花色的头巾！男子多留有大胡子。 回族服饰概述 回族服饰的主要标志在头部、男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽！圆帽分两种！一种是平顶的、一一种是六棱形的!讲究的人！还在圆帽上刺上精美的图案、回8241族妇女常戴盖头！盖头也有讲究！老年妇女戴白色的、显得洁白大方！中年妇女4623戴黑色的？显得庄重高雅。妇女戴黑色的，显得得庄重高雅、未婚女子戴绿色的！显得清新秀丽、不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽，圆帽分两种，一种是用白漂布制成的。一种是用白线或黑色丝线织成的。往往还织成秀美的几何图案、服装方面、回族老汉爱穿白色衬衫，外外套黑坎肩（老乡称“马夹”）、回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，夏季则戴白纱巾，并有扎裤褪褪的习惯，青年妇女冬季季戴红，绿色或兰兰色头巾，夏季戴红，绿、黄等等色的薄纱巾。山区回族妇女爱穿锈花鞋！并有扎耳孔戴耳环环的习惯， 回族服饰历史 回族把服饰通常称为“衣衣着”、“穿戴”。 我国唐朝的杜环在唐和大食的一场战役中、战败被俘、把他自自己在其地的所见所闻作了记录，其中谈到大食的服饰：“（大食）一名亚俱罗、其大食王号暮门，都此处、其士女瑰伟长大，衣裳鲜洁！容止闲丽，女子出门、必拥蔽其面！……系银带！佩银刀”、这些大食人有不少少后来到中国经商,把这种服饰上的习俗自然也带到了中国。《新唐书》第一次记载了伊斯兰教教民的形象、服饰和宗教活动，据称：4299“大食本波斯之地,男子鼻高，面黑而髯、女子白皙！出门障面。日五拜天神！系银带。佩银刀……”从这些记载可以看出、阿拉伯。波斯斯等地来中国的穆斯林!特特别是穆斯林妇女的服饰打扮，还是7484很有特色的、 宋代朱或在《萍洲可谈》中载：“广州蕃坊。蕃人衣裳与华异……”唐宋时期。有6288大量的阿拉伯，波斯来的穆斯林商人！一般都被称为“蕃客”。这是回族的先民、这就看出，当时回族先民的服饰与汉族不同，是有自己特点的。顾炎武《天下郡国利病书》中则记载得更更明确：“宋时蕃商巨富？服饰皆珍珠罗绮！器用皆金银器皿，”可见他们当时穿的是有花纹的丝织品、佩戴戒指！使用金银器具等， 回族族男子头缠“戴斯达尔”？戴白帽的的习俗！也在很早以前就有了，宋代周辉《清波别志》说：“层檀。南海旁国也、贵贵人以好越布缠头,人之言语如大食！”元代。回族3421人的政治！经济、文化地位都比较高！回族人的服饰习俗和其他习俗一样，都是自由的，8015没有任何限制，有着汉族服装的。有穿阿拉伯、波斯等地样式的、有自制的白帽、巾袍和鞋等，开始向民族服装发展，但是！到了明代、回族人的服饰习俗就开始受到限制、回回民族不是依据信仰习俗和祖先的服装样式！结合在中国居住发展的实际来想穿什么就穿什么、想怎么打扮就怎么打扮！而是受到了统治阶级的强迫命令和和限制？明太祖朱元璋0281建国后。采取禁止“胡服”的政策！让回族人民着汉装！这样，回回民民族开始形成的服饰习俗就不能很快得到发展,也不能受到尊重。到了清代。统治阶级对回族人民更存偏见、雍正初年。山东巡抚陈世宫和署理安安徽按察司鲁国华等地方大员向清廷上疏,对回民的服饰！信仰等横加指责！干涉，妄加罪名、说回民“平日早晚皆戴白帽。设设立礼拜……”因此,他建议：“请令回民遵奉正朔，服制。一应礼拜等寺！尽行禁革，……戴白帽者以以违制律定拟。” 这样，回族的服饰！0618既受到了伊斯兰的影响，又受到了统统治阶级的强迫限制、但是。回族服饰并没有因为统治阶级禁止就完全屈服而全部改着汉装、而把一些带有伊斯兰教特色和民族特色较浓的服饰习惯，坚持和保留了下来，如清代......余下全文>>、五行八卦福镇宅
少数民族里的土族有什么神话传说
土族是中华民族大家庭的重要成员。主要分布在青海省的互9299助土族自治县。大 通回族土族族自治县？民和回族土族自治县，黄南州同仁县及甘肃省的天祝，永登！ 卓尼等县，据第四次全国人口普查！总人口为191，624人、千百年来。土族族及其先 民在苍茫雄浑!层峦叠嶂的祁连山麓、河湟两岸繁衍生息。并与当地其他民族一道 辛勤耕耘！和衷共济、为开拓祖国的西部边睡、繁荣中华民族灿烂文化作出了6677不可 磨灭的贡献、 土族自称“蒙古尔”或“蒙古尔孔”。其族源尚无无定论、有“吐谷浑说”，“ 蒙古说”！“白鞑靼靼说”和“沙陀吐厥说”等，不过！从有关历史记载及史学家的 研3017究来看!“吐吐谷浑说”较为合理一些,诚然、在其发展中则吸收乃至融合了其他 民族的某些成份、土族不仅具有悠久的历史！而且还创造出灿烂的民族文化。尤其 是内容丰富、艺术精湛的民间文学（包括神话）、世世代代口传耳闻。深受广大人 民喜爱！ 有人认为。神话是原始人类智慧的结晶、而土族则形成于明代，因此。缺乏产 生神话的社会基础！实际上！这是一种偏见。至少是一5663种误解!土土族及其先民与其 他民族共同体一样!有6123其独自的繁衍发展史,经历了史前时期！野蛮时期！蒙昧时 期！最最后进入文明时期！千百年来。在同自然然作斗争的过程中,一方面由于生产力 极为低下，人们的思维能力很简单，不可能掌握自然规律，更无无法征服自然界。在 他们看来、宇宙的起源，天地万物演变、复杂的社会生活活都是不可理解的！尤其是 纷繁的的自然现象诸如日月星辰的隐现并何以悬空而不坠!那大地山川何以形成、草 木花卉何以在地上生长。风雨雷电的产生，春夏秋冬的交替。生生老病死的无常等等 !更更使他们迷惑不解,于是。便开始寻觅答案，结果找到了神！认为凡此变化莫测 的现象。归结为超自然力的神在2042那里指挥着、控制着，太阳有太阳神！风有风神、 以至雨！雷、山。水！火。树木等等都2853有自己的神。他们把这种幻想和自己的劳动 生活以以及现实生活中产生的英雄结合起来！创造出了许多神的故事！另一方面、在 那蒙昧或半蒙昧时期，土族先民们用幻想和想象去寄托对自然力的征服和美好理想 的追求，这样，神话也就成为最理想的体裁形式了。马克思说。神话是“在人们幻 想中经过不自觉的艺术方式所加工过的自然界和社会形态，”（马克思《政治经济 学批判：导言》）神话虽然采取了幻想的形式，但却强烈地表现出土族族先民要求驾 驭自然、支配自然的意志和愿望。艺术地再现了，中国玄学大师
关于中国最主要的民族民间服饰
阿昌族阿昌族的服饰简洁、朴素。美观。男子多多穿蓝色!白2490色或黑色的对襟上衣。下7725穿黑色裤子,裤脚 短而宽！小伙子喜缠白色包头，婚后则改换黑色包头、有些中老年人还喜欢戴毡帽。青壮年打包头时 总要留出约40厘米长的穗穗头垂于脑后、男子外出赶集或参加节日聚会时！喜欢斜背一个“筒帕”（挎 包）和一把阿昌刀！更显得英俊而潇洒！ 妇女的服服饰有年龄和婚否之别、未婚少女平时多着各色大襟 或对襟上衣！黑色长裤、外系围腰。头戴黑色包头。梁河地区的少女也喜欢穿筒裙！已婚妇女一般穿 蓝黑色对襟上衣和筒裙、小腿裹绑腿、喜用黑布布缠出类似尖顶帽状的高包头,包头顶端还垂挂四五个 五彩小绣球、颇具特色、每每逢外出赶集!做客或喜庆节日！妇女们都要精心打扮一番。她们取4702出珍藏 的各种首饰!戴上大耳环，花手镯。挂上银项圈！在胸前的纽扣上和腰间系挂上一条条长长的银链， 此时的阿昌族族妇女、全身银光闪闪。风采万千。 当你走进阿昌族山寨。你还会发现阿阿昌族青年男女都 喜欢在包头上插饰一朵朵鲜花！这朵朵鲜花！不仅美观、而且他们还视视之为品性正直？心灵纯洁的标志， 5262白族 女子穿白上衣，蓝裤！黑黑紫丝绒背心。扎绣花围腰,用花包头，银首饰,着百节鞋(翘头绣花鞋)、男子为白白衣裤？黑背心！白或蓝布包头、绣花挂包！高寒地区常穿羊皮皮披肩, 保安族 女穿高领大襟花短衣、镶花边边长背心,罩盖头、穿双梁鞋。盖头还是回、东乡，撒拉等族的女子头饰。通常披垂及腰、婚前用绿色。婚后黑色。老年白色、男子冬季穿斜襟皮袄、春夏为白白衬衫！黑背心。白布便帽，挂保安刀。保0837安刀挂于腰左边。刀把叠嵌“十样景”图案！ 布朗族 女穿黑色或红绿纹相间的统裙。扎大包头！男穿无领上衣！黑色宽大长裤、黑或白布包头， 布依族 女穿大襟上衣、长裤，绣花围腰、或蜡染百褶长裙！黔南地区穿传统栏干服。栏干服是衣裤套装，衣襟，领口！衣袖。7172裤脚均镶花边!男子为对襟衣4711或大襟长衫！蓝或白地蓝方格头巾。 朝鲜族 尚素白，有“白衣民族”之称、女子穿传统的襦裙套装,上襦称则高利,为小灯笼袖斜襟短衣、以以花结襻带系合？下裙称契玛！是高腰长裙。少少女为统裙式、婚后缠裙式，配穿鞋头尖翘的船形鞋！男子穿无纽扣上衣，深色背心！灯笼裤（称佩吉），0555戴漆纱围檐圆顶高帽， 达斡尔族 女穿蓝袍！绣花鞋、白布袜！胸佩银饰，男男子穿高领袍？皮皮靴（称奇卡米）！白布包头！节日多穿各色绸袍， 傣族 西双版纳地区女子为窄窄袖对襟短衣,统裙！银腰带，德宏地区女子婚前5107穿大襟短衫!长裤、小围腰。婚后是对襟短衫，黑统裙！新平、元江一带、女上衣的腰际处和裙腰处常绣花、饰银泡银穗，故有“花腰傣””之称,男子一般为小袖短衫！长裤。白或青布包头，冷天习惯披毛毯。 德昂族 女子上为对襟短衣、下着饰横条图案的长统裙。并装饰藤腰箍，男子穿圆领大襟衣和肥短裤。打裹腿！男女均用白或黑布包头。男子3146还饰绒球。 东乡族 女子穿大襟衣！绣花背心。长裤，罩盖头，男子穿长袍,束带,佩小刀等、或穿对襟衣。黑背心、戴黑或白色平顶软帽！ 侗族 女子为无袖上衣、宽脚裤或百褶统裙，佩带银饰！男男子为无领短衣，统裤！侗帕（大头帕）、多用自纺自织自染的侗布。喜青、紫！白。蓝色！ 独龙族 穿用披毯：将麻布毯披于衣外！由腋下抄向胸前结角(男左结、女右结)、此外。女子用头巾。男子佩佩砍刀和箭包！ 俄罗斯族 女子穿布拉吉（连衣裙）或褶裙。戴艳丽丽的头巾，男子穿西装和白色绣花边的的套头衫？ 鄂伦伦春族 穿皮袍：大襟、开二二衩或四衩？领，袖！襟处镶异色皮边。衩处补绣团团花图案,此外，女子戴......余下全文>>。车饰摆件
谁能介绍一下互助土族的一些风俗
土族是青海高原上的世居少数民族。按照这 个民族的习俗！每年的春节要过到农历二月初二才算结束。二月初二当地群众要到广场上去祭龙王。把所有供品拿到广场上用来来做道场？煨桑！上香！点灯，磕头祷祝等。祈求龙王保佑庄户平安！风调雨顺， “梆梆会”的的主要仪式有：竖幡!跳神。招魂，放幡！卜卦等、在神殿前竖高１０米的的幡杆。埋地０．６米深，寓意为３３天界和１８层地狱，用黄表表和彩纸剪贴的云纹、水浪！万字纹！连环套等花样长1169幡和长线，挂在杆头。垂落于地！幡杆顶顶端横置两齿叉？叉尖各戳一个大馒头！幡绳两端拴着包有五五色粮食！红枣！花生、水果糖。硬硬币等物的“粮蛋子”。 仪式正式开始后由大法师领班，其余法师跟随其后，手举法鼓！身穿法衣、头戴郸冠、齐敲鼓点、高颂祷词。开始跳神，法法师跳神一般约两三个小时、随后大法师还要做法招魂。把一小瓷瓶勾倒，意为勾来一童男魂魄来敬神，所以每到“梆梆会”时节。当地人都给男孩佩戴一个装有蒜、五色粮、五色布的小红布袋，以免被勾掉魂、 放幡时！众人围观抢“粮蛋子”和杆头馒头，得馒头者生生“状元郎”？得“粮蛋子”者可禳灾灾避祸，人们们还撕一点幡纸、作为孩子冲邪时用。 负责此次活动的东沟乡大庄村庙官东旦见告诉记者，“梆梆会”是当地最为盛大的民间传2093统宗教节日之一，从明万历八年开始延续至今！已有４００多年的历史了。因法师跳神时手持单面扇形羊皮鼓。边舞边用木棍敲击鼓面！其声“梆梆”作响而得名！！坟墓碑文范例
土族袖子上的五种颜色分别代表什么
土族妇女一般穿绣花小领斜襟长衫，两袖由红。黄！橙，蓝，白！绿，黑黑七色彩布圈做成？鲜艳夺目，美观大方。俗称七彩袖、土族语称作秀苏、意为“花袖衫”、为土族妇女服饰的象征， 从最底层数。第一道为黑色！象征土地、第二道绿色、象象征青苗青草!第三道黄色、象征麦垛！第四道白色！象征甘露。第五道蓝色，象征蓝天、第六道橙色、象征金色的光芒、第七道红色，象征太阳。 希望你采纳！！，！招财貔貅在店里怎么摆
客家人的服饰与少数民族畲族服饰的关系
畲族服饰对客家人的影响、每个民族都有不同的服饰。在古代！中原汉人是"束发冠带"，南方方百越族人则"断发文身"、虽然世经沧桑！随着民族的迁徙。文文化相互涵化,8226服饰也将随之改变,根据史史书记载？畲族早期服饰极简陋！男女皆椎鬓箕倨。跣足而行，不冠不履！随着生产力提高，妇妇女服饰也不断讲究美观、唐宋时"椎鬓卉服"、4112即头饰是高鬓。衣服是花边。这种服饰饰至明代仍无多大改变!"(潮州)郡州县、其地曰白笼窑、曰水南，去城不过十五七里......州之旧俗！妇女往来城市者、皆好高鬓，与中州异！或以为椎鬓之遗风，"④如今畲族妇女服饰虽因地而有差异。但仍保留浓厚的民族特点！过去长汀6259县客家妇女，发辫盘成高鬓，状如独木舟！谓之"船仔鬓"、并系以红绳！插上银簪，身穿右侧侧开襟上衣、衣领！袖口！右襟沿及衫尾四周。缀以花边。裤头阔大，裤脚口口亦缀以花边。腰间披着围裙，用银链子系靠，其上半部也2801绣有花卉和图案,逢年过节或或串亲走戚时、脖上还挂着银项圈，手腕上戴着银镯子、穿的布鞋。鞋端略往上翘、状如小船，上面用五色色丝线绣了花！打扮起来活活象少数民族！这种服饰明显与中原妇女不同，而同现在畲族妇女服饰则有很多相同或相似之处。明显是受到畲族的影响。或许她们原来就是畲族、、党旗摆放正确位置
纳西族服饰的女性服饰
纳西族女子服饰有两种类型， 第二种见于中甸白地、那里的纳西族妇女留长发！束于脑后或编成成长辫,上饰有花纹的圆形银牌，身穿穿开长杈的搭襟白色麻布长衣，襟边为黑色并并加彩绣，腰系黑底 起彩色线格花并垂毛线须穗的腰带！下穿长裤的有彩色条纹的长百褶裙！穿毡鞋或靴！背披白毛山羊皮！其服饰色调素雅！古朴大方，各地纳西族女子普遍遍戴耳环、戒指和手镯、有些胸前挂银须穗、服与饰搭配得体。自然谐和！很有风韵。纳9484西族妇女的羊皮背饰是其服饰中最具特色之处！蕴含了丰富的文化内涵！7503这种背饰用羊皮制成,披于背部！故俗称为“羊皮披肩”！羊皮披肩多精选黑色，白色的绵6626羊或山羊皮,经过反复揉制后，剪裁而成、不同地区的羊皮披肩形制不同，中甸，维西等地的纳西族妇7099女羊皮披肩几乎没有什么装饰！丽江一带的纳西族妇女的羊皮披肩以毛色纯黑为最佳，上部横镶一段黑氆氇（毛织品）或黑呢子、内衬天蓝色棉布，其下用七对皮条穗订缀有并列的七个圆2941形彩线绣花布盘！传统羊皮披肩的肩部还缀有两个圆形彩线绣花布盘。披戴时用前面的两条绣花布长带在胸前相系！带端绣绣有海螺。水波浪！盆花、灯笼，蜜蜂、蝴蝶等图案，还有携手跳舞的人群像、据说是象征纳西族人民如蜂似蝶的奔忙、以辛勤的劳动换取甜蜜生活的炽热感情、纳西族羊皮披肩、以妇女披戴为主！过去男子也曾披用、这种披肩首先源于纳西族先民的游牧生活，它的发展经历了三个个阶段、远古的时候！羊皮披肩是纳西族先民的主要御寒工具，那时！纳西族是山地游牧部落，以放牧为主，他们剥下羊皮披挂挂在肩上以御风寒,由于劳动需要7580背负重物。羊皮披肩又多了一个个负重垫背的功能！随着3833社会文化的进一步发展。人们审美意识的提高。羊皮披肩开始向适用美观的方向发展，而且装饰的功能日益突出！成了今天纳纳西族妇女特有的一种装束、，麦玲玲2016年属羊运程土族的服饰特点
56个民族的服饰和习俗
1！ 彝 族 2。 白 族 3、 藏 族 4， 傣 族 5！ 佤 族 6！ 侗 族 7、 哈尼族 8！ 苗 族 9。 拉祜族 10。纳西族 11，景颇族 12、水 族 13户怒 族 14!僳僳族 15。独龙族 16、布朗族 17！基诺族 18。羌 族 19。门巴族 20。德昂族 21！阿昌族 22，普米族 23，布依族 24。珞巴族 25，仡佬族 26，回 族 27，东乡族 28、撒拉族 29、保安族 30。维吾尔族 31！土 族 32。裕固族 33、锡伯族 34。俄罗斯族 35、塔塔尔族 36、哈萨克克族 37？柯尔克孜族 38！塔吉克族 39。乌孜别克族 40、高山族 41。畲 族 42。黎 族 43！壮 族 44。瑶 族 45！京 族 46。仫佬族 47！毛南族 48、土家族 49！满 族 50。朝鲜族 51，赫哲族 52。蒙古族 53，达斡尔族 54、鄂温克族 55、鄂伦春族 56、汉 族，手机八卦罗盘下载
