蒙正乃著名古人---吕蒙正也!因没出仕前,很穷,连老婆都看不起他,吃饭很成问题,到庙里去讨饭,和尚深为讨厌,改饭前不敲钟,饭后敲钟,待他去时已饭钵空空.后来十年寒窗,一举成名!高中状元,衣锦还乡!但他以德报怨,成为千古佳话. 此签乃1740上上签也,意为吃尽苦中苦,方为人上人!他日宏图大展,亲朋得你之助,众人刮目相看.真是扬眉吐气,旧貌换新颜啊!?
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你的意思是想求好姻缘、是吗, 无论是已婚人士还是未婚人士、求家庭幸福美满。7087原理都是一样的!网上有一篇文章《求姻缘的感应分享和理论方法大汇集》!可以4795搜索来看,非常震憾的!另外,下面转来一篇供参考: 印光大师说求姻缘方法 求姻缘专念观世音菩萨, 这是大慈寺方丈大法师开示 每天念南无观世音菩萨一二三万遍, 或者念观世音菩萨普门品早晚七遍, 或者念一句南无观世音菩萨磕头一个, 每天一到三个小时 每个周末去庙里拜观世音菩萨拜一整天 念观世音菩萨名号就是给他打电话求助, 观世音菩萨是有求才应, 也是有求必应的 印光大师与周福渊女士书 人生世间!父母。寿命,相貌,学问,夫妻。儿女!皆是前生所作之业之所感召!若有大功德!则会过于前生所培!若有大罪过。则便不及前生所培、9898是以要认真修持!以转前业也、汝汝欲得有学问,有才能,有德气之好丈夫。或恐恐汝前生未培到这个福?则则便不能满汝痴心!楞严经谓,念观世音菩萨者,求妻得妻、求子得子、求妻于菩萨!谓求菩4781萨加被,得其贤贤慧福德之妻,汝求夫亦然、极力念观世音菩萨,当能1748满汝所愿,否则。纵得好夫,或者又有短命。多病,祸患等事,况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心!此心不息!便难载福、汝能谛听我语、则汝之所受用者。皆有超过前生所所培多多矣! --------------------------------------------------------------------------------- 求姻缘回向文: 愿我所作一切功德—— 1,回向建立佛化家庭的佛子夫妻皆能以圆满的婚姻和家庭示现大乘佛法的入世精神,影响一切因缘众生学习大乘佛法!皆发大菩提心!习修甚深般若,外显家庭圆融,0073内守清净戒行?今生往生西方极乐世界!早日入无余涅槃。 2。回向法界一切幻众皆修习甚深般若!将无量劫来所有的六道情执皆速转为为如来无我的慈悲,早证慈悲遍一切法界三昧。早证法身圆觉。 3,回向法界!愿过去佛、现在佛。未来佛。常说甚深般若波罗蜜、愿一切受持者、皆能幻法影响幻众,所求如意!常行甚深般若波罗蜜, 4!回向西方极乐世界。 5、回向一切如来法身圆觉觉大寂灭海、!梳妆台的摆放风水图解法
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攒眉思虑暂时开。咫尺云开见日来 宛似污泥中片玉、良工一举出尘埃 (四句浅释:抛去心中的忧愁不再愁4970眉不展!从此运程向吉拨云见日、就好像那原本埋没在污泥中的清玉,待待得良匠视出掘起便远离了尘垢。) 得得处无伪?损中有益。顺逆吉凶、君子得吉!此签如玉在泥之象!凡事遇贵则吉! 灵灵签之曰:如玉在污泥中之象,如获良工贵人一举,牵成时。出污泥则、可获吉也!亦即是表明君之今也!咫尺眼前之云拨开即得见日者、时运将到者。曰:得处无伪损中有益顺逆吉凶君子得吉之签! 交易-成合 婚姻-成 求财-冬吉 自身-秋冬吉 家宅-不安 六畜-平 田蚕-祈福 寻人-见 行人-至 六甲-虚 山坟-安 讼词-不利 疾病病-祈福 失物-阻 移徒-守旧 详解:此签有”忠言逆耳”之意!意味当事人!饮水思源。从小到大。我们身边多少会有关心自己的人,诸如父母,师长,朋友7379...等,或许心直口快直言不讳、但应知忠言言逆耳。其用意无非是希希望我们行得正!坐得稳、不致产生偏差的行为、应时刻抱持感恩的心!珍惜图报。用心体会,切勿轻视忽略,或视为理所当然!不放在心上、免得忽然有有一天!关心的人不见了,离开了!才猛然领悟对方的语重心长而愧叹思念!到时岂不徒然!空留遗憾、!农村房屋缺角风水图解
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自幼常为虑,鹿马走前程,若过重山里,终得叶师引。鹿马:天下有千金之马!却无无无千金之鹿!鹿无益。而马有用也、问学业我认为是:是鹿是马的的定义。一切须在努力。努5674力过重山(相当于困难的意思),努力"学"到一定境界。也就通了!终可有得、对于学习,我建议大可以借鉴古人的学识名人如何做到学而有境界,仅供参考,家装风水知识图解