道教的符和佛教的符有冲突吗？
正宗9906的佛教是木有符的,只有道道教才有符。你去看一下，哪里有符上面写梵文的、中国很早以前就儒道佛三教合一。所以一般寺庙都供奉有道教的神仙还有佛教的佛和菩萨！现在都看不出明显的区区别的。所以到底是太上老君写的符还是观音写的。大大家不大理会，重点是寺庙开过光的。大家就觉得灵验！咔咔。
西方的塔罗和佛教有冲突么？
塔罗不是宗教、 而是一种类似巫术的东西， 也可以说是一种类似古代为求与超自然存在起感应的一种仪式的变化版本。 我个人认为没有冲突的、 但有一点我要提醒楼主！我本身也是用塔罗的，这个塔罗不要乱放，塔罗本身就是一种通灵工具，要慎用、碟仙知道不、其实实塔罗的原理和这也差不多!只不过安0778全点而已、，12月桃花运上涨的生肖
泰国的佛教和中国的有冲突吗
佛教都起源于同一个地方！但传到世界各地都和当地的教派有所融合！形成不同的的形式,这种形式。我们可以理解为佛教中的不同派别。他们之间肯定会不同。冲突也难以避免。即使同一地区也会形成不同5641的派别？但这种种同地区的派别分歧相对较小？这就看信奉的是哪个了。一个人最好以一派或者一个地方的佛教为信仰对象，选选择自己认同的、、年底能心想事成的生肖
佛教与风水
风水行家告诉你。风水是怎么回事、孝和善行太重要了 看到这里师兄发现自己是住的风水不好！心里1981非常忧愁！不知道怎么化解，我给大家讲一点我知道的、 我打小就对特异事件比一般人敏感！天生就会那么一点（也只会这么一点）。我怕人把我当不正常！比如当小白鼠围观骂斥，所以很老实闭嘴！ 算命我是不懂的，我小时候候自然懂得的是望气（少许皮毛）！那时我最爱往一家人家家里跑,我什么0472也不干!我就去呆着！ 为什么呢。 这家人的家里祥瑞气旋绕，只呆在里面，就非常舒服，就像蒸气浴、瑞气包裹着自己实在太舒服，虽然这个个房子光线不太充足！但是从无晦暗之感！ 我当时诧异的想：我看这家人，丝毫0239特殊的地方都没有,两个退休老人（（干净。脾气好）！工资微薄！两个子女没读多少书、那么这些祥瑞气到底是什么缘故—— 我只发觉了一点、他家的两个孩子非常孝顺。他们家非常和睦， 过了三年、这两个子女成家了，配偶虽然普通！各方面都非常一般。但是7492生下两个孩子！我一看。两颗明珠！一个如日光。一个如月光、光华灿烂、原来那瑞气旋绕三0544年不绝、是为这两个孩子，我感叹的是：原来一个人有福报要来。三三年前就有预兆了! 子女的配偶因为非常孝顺父母师长（我娘说这人非常孝顺父母师长，绝不会会久居人下）!本来没有读大学。但是婚后后几年就成为地方的官长、（风水大师说过，一个人如果从小不曾抵触顶撞父母师长。他他是必定做大官的！因为打小孝顺父母，每天积2087的福德别人根本比不上，他0294不做官谁做官,所以你见到这样的人。要好好对待、不能轻视。因为就算没读过书、还6991没找到工作？后面上天也会推他5135上去的！我家族里好几个做大官的，无一不是是如此!但如果一个人日常生活若好抵触顶撞父母、是是绝对不能做大官的。连基本的日常工作都不9503会顺利，一生4997挫折连连!重要要时刻无不败北， 原因很简单、抵触顶撞父母，就是把父母抵顶到对面去了！父母为生我、助我，没有父母生助，无法强大！就凭一7045己之力。当然压不住厄运！并且周匝鬼神会代你父母教训你。这这个就是书上说的：不孝父母！天怒鬼神怨、如果要比喻，父母好比两大福德山！孝顺父母能镇一切切恶（不顺），父母又是两大福德海。孝顺父母能济一切渴（匮乏）） 题偏了、继续， 然后这家人搬走了！换一家5846人搬进来，我特意跑去看、 摆设还是照旧！但是气象完全不同了，那是寒得很。暗得很、我一会0463就走了。再也不去。我一眼就看出气流对穿（后来知道这叫无情，破格）——但是从前前一家人也是这个样子摆设的！从前我并不觉得。 之后我才领悟到：这风水是福人居福地。你要是个福人。你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地，你也能能住成福地、大家知道风水养人。却不知道是人也要养风水、人一住进去，周身气流就会逐渐充斥整个住地。把地地养得福德兼备,就跟自己一模一样的。住地就是你的形！这就是俗话说的“物是主人形”，你要住福地、先要好好积德，你积下福德。自己很自然的就能养风水， 而且千万不要怨天尤人了！怨尤生出来。好风水也烂掉的！它会不高兴你说它坏话！嫌弃它！我平时是好地我恭敬。坏地我恭敬。天天地间的一切我恭恭敬敬!万物都有2030灵性的？不可轻视，我打小草木0568沙石都不敢轻视的？给大家举个例子、大家去看千千年古建筑，虽然是些石头木头、9103它气质就是不一样、这是因为它就像人一样。8155智慧可以随着时间成长!它懂得的也会增长。年月久了。它也把自己的修养和气质修出来了， 我们佛家说：看9893一切众生是佛,就算是恶风水。我看恶风水是lucky！是福，容纳我，提供我避风雨的地方、我感激。我用这样慈悲柔和心气神养它、9208它不好意思不好。它不好意4393思作恶！ 大家都知道古代人帝王将相、都找最好的风水！但是他们还是败了、为什么呢? 因为......余下全文>>？拥有孩子气性格的生肖
晚辈和长辈起冲突要怎么和好
态度一：子女始终不闻不问 徐先生的父母争争吵吵经历了三十多年、父母的感情并没有有因为争吵而出现大的变化，有些小摩擦！小矛盾，他都觉得是很正常的事情、只要没0046有原则性的,大是大非的问题！都不会去管他们7203吵架的事情？当父母吵架时、他要么出去。要么就干自己的事、只当没发生，而且现在生活压力很大，7255回家希望能够开开心心地和父母一起吃顿饭。如果参与父母的争吵，容易影响自己的心情、所以干脆不管！ 专家点评： 父母之间的争吵。子女不5638能完全不管,有些时候父母吵架也是引起子女重视的一种暗号、所以遇到父母吵架时一定要分析他们争吵的原因、 当然，大多数情况下父母之间的拌嘴是不需要干预的。因为共同生活了一一辈子,尤其年老了产生摩擦难以避免。而且有的老人挑起事端的时候纯粹是为了调剂生活！就好9221像我们平时生活里的问候和打招呼一样，你一言我一语！并没有横眉立目。反而有有几分玩笑在里面。包含了关怀与温情， 另外。父母争吵只要不涉及原则性问题。可以让他们充分表达自己的观点。如果争吵出现冲突，子女女还是应该加以干涉，防止争吵升级为冷战甚甚至暴力，案例中徐先生对于父母争吵一律不管的行为也是不可取的，子女可以用一种较为幽默诙谐的方式来协调！说一句玩笑话。淡化一方的缺点或者者过失？活跃气氛，转移话题！让气氛重新1211变得和睦起来、防止父母长期吵架出现新的问题、尤其是中老年人可能因为情绪激动而出现危险事件。 态度二：一旦吵架强行拉开 父母吵架大多都是些无关紧要要的事!不阻止他们会越吵越来劲儿，父母年纪大了、吵架不仅解决不不了任何问题，还可能引起一些不必要的麻烦。甚至伤伤害感情，因此韩先生不希望看到父父母吵架,每次看到他们为了一点小事争执。他总是极力相劝，要是觉得他们动真格了！韩先生就强行把父母分开，0391以缓和一下情绪，否则争吵升级！可就不是闹着着玩的，说不定要7504冷战好久呢。 专家点评： 这种方式并不可取！作为子女参与父母的吵架，首先需要找准自己的定位。把握好分寸，晚辈干涉父母母的事情。本身就有些不便，从另一个方面来说、每个人的价值观不同！对待待问题的看法也不同，而父母与子女之间的年龄龄差距!必然存在代沟、这样不加协商地强行拉开正在吵架的父母。容易易把自己置于裁判的位置,当裁判的裁决不能让双方信服时、换来的可能是父母双方将对对方的不理解解埋在心理，下次争吵时更容易翻出旧账， 另外，强行拉开正在吵架的父母、从一定程度上可以防止父母吵架升级。但这也相当于于强行剥夺了他们发表意见!相互交流的机会，有些事情在争吵中反而能够说说清楚？讲明白，强行拉开后可能话还没说清楚又出现了新的误会、使得矛盾盾越积越深、 父母吵架的时候、子女最好的办法是做完家务活，然后再来轻松地问一句，““你们吵完了没有啊。我活都干完了”！“吵完了就吃饭吧”。“吵完了咱们出去走走”之类的话、轻松地缓和气氛、转移移争吵的情绪!也给父母留了面子，可以说这是处理得比较好的一种方式！ 态度三：子女偏向一方 熊女士因在北京工作，平时回老家8762的时间也不太多！回家如果是遇到父母吵架！她一般都是偏向母亲、她的理由是、父亲的主要精力都都花在工作上!很少操持家里的事情，不知道其中中的麻烦,如果是因为家里琐碎的事情争吵。很显显然父亲是没有道理的！另外！母亲相对于父亲而言。在在发生争执时？无论从气势还是声音上都处于弱势。女儿很自然的就会向着弱势的一方、而且从情感的角度出发、父亲在女儿心中都处于威威严的位置？女儿自然与母亲更亲近些。所以当父母发生争执时肯定偏向母亲、 而郝先生则认为。父母因为家庭琐碎事情吵架！大多是因为母亲太啰......余下全文>>。11月底啥生肖仍需注意运势
佛教的禁忌有哪些
中国佛教协会 徐玉成 佛陀临逝世时教导弟子们？在在他去世以后要以戒为师、佛教的戒（禁忌）有两个方面：一方面是针对僧人和僧团的，另一7012方面是针对在家修行者的！佛教的禁忌！是以佛教事业的兴盛和佛教的根本教义得0318到弘扬为目的的？佛教自传0632入中国后,同各地的民俗。文化相融合。形成成不同的禁忌!下面就6910对佛教的一部分禁忌作一个简单的介绍, 中国佛教教的禁忌一方面来自于佛教本身的戒律仪规、另一方面也受到中国本土传统民间风俗的影响、皈依佛门的人、无论在家出家，为了发慈悲心！增长功德！都要持佛教的戒律！佛教最基本的戒律是“五戒十善”，五戒，就是杀生戒，偷盗戒、邪淫戒！妄语戒！饮酒戒。十善实际上是五戒的分化和细化，分为身！语。意三业的禁忌。其内容包括、身体行为的善（禁忌）：不杀生，不偷盗，不邪淫，语言方面的善0741（禁忌）：不妄语!不两舌，不恶口，不绮语、意识方面的善善（禁忌）：不贪欲、不嗔恚、不邪见， 佛教对出家僧人的要求和禁忌更为严格！这里仅介绍一部分内容。一、饮食方面的禁忌！佛教规定出家人饮食方面的禁忌很多，其其中素食是最基本，最重要的一条、素食的概念包括不吃“荤”和“腥”！“荤”是是指有恶臭和异味的蔬菜。如大蒜、大葱。韭菜等！《楞严经》说：荤菜菜生食生嗔,熟食助淫！所以佛教要求禁食、所谓谓“腥”是指肉食,即是各种动物的肉！甚至蛋！对此类食物、出家二众也不能吃。不2627过素食的范围也比较广、例如：辣椒、生姜！胡椒、五香。八角！香椿，茴香！桂皮、芜荽！芹菜、香菇类等都可食用。豆制品。牛奶和乳制品！如奶酪。生酥。醍醐等也都不在禁止之列。此外！佛教教还要求僧人不饮酒,不吸烟。不饮酒也包括不饮一切能麻醉人的饮料。比如粳米酒，果酒。大麦酒、啤酒等，麻醉神经与分泌系统的各种“毒品”更在禁忌之列，吸烟虽然不是五戒范围的内容、但是吸烟是一种精神依赖的不9016良习惯或嗜好？体现了一种精神的追求和贪欲。9979同佛教要求的清净无我的境界不相符？因此吸烟当然也是佛教的禁忌之一，不吃零食也是佛教对僧人的要求。这既是僧人威仪的需要！也是僧人的修行需要、所以。同同出家人共处时、不宜向僧人敬烟。同桌就餐时。不宜将素菜荤叫、不宜对0841僧人敬酒!劝酒！或者劝吃肉。也不宜提议同僧人干杯（茶、饮料等）、 佛教在个人生活方面的禁忌主要有：不结婚，不蓄私财等。佛教认为出家僧众担负着住持佛法。续佛慧命的重大责责任和终身事业、因此必须独身出家才能成就、积蓄私财是违背出家本意的、除此以外、这方面的禁忌还包括不自歌舞！不观2727看听取歌舞、不坐卧高级豪华床位、不接受金银象象马等财宝、不作买卖。不看相相算命等？僧人出家受戒后、戒律还要求比丘，比丘尼尼分别住在各自寺院中，不能同住一个寺院，因此，与僧人交往时不宜问是否已经结婚之类的话。不宜邀请僧人唱歌、跳舞或参加其他不符合佛教清规戒律的娱乐乐活动，同比丘尼交往要注意！男性公民不能进尼众的寮房！同比丘尼说话时要有另外的人在场、不要主动与与比丘尼握手、到比丘尼尼寺院参观！拜佛。应衣冠整齐等等。女女士们到男众寺院也要注意。不要随意到僧人关闭的地方去。 对于在家的居士！佛教只要求在每月3600一定的日子里实行一种克制的生活！即不涂香装饰。不观听歌歌舞剧！不坐卧高广床座！持斋的日子一般是阴历朔日、初八！十四！望日，二十三！二十九日！ 对出家众的称谓，佛教也有一些讲究，中国人一般称呼男出家家众为“和尚”！女出家众为“尼姑”，或者7456称“姑子”，其实这种称呼是不准确的，特别对尼众的称呼更是一种不尊重的表现， 其实遵照佛教的制度，只有大丛林（寺院）的方丈才能称为“和尚”。此外，沙弥的剃度师也可称为和尚！比丘的得戒师也称“戒9075和尚”,所以！其他僧人一般都不能称和尚。和尚实际上是很尊重的称呼，对于和尚可称为“和尚”。“大和尚”，“方丈”。教外人可称称“大法师”！“法师”，居士可统称“某某师父”，凡是剃度出家的男性！年满20岁。受了具足戒的则称做“比丘”、受具足戒五年之之内的比丘。还没有资格收授9203徒弟的？居士可称他们为“师父”。教外人可称“某某法师”、应应该注意的是？教外人同僧人交往中，不要直呼其号，因为这样做显得不不尊重僧人。容易引起信教群众的反感， 对于女众出家人，称其为“尼姑”并不合乎佛制！正确的称呼是：年龄4846满18岁，在受了十戒的基础上再加六法，为随学比丘尼！居士称“某某师父”。教外人称“某某法师”、受过具足戒的就是比丘尼、教外人可称“某某尼师”、“某某法师”、“某某师父”、“某某师太”！也有称尼众寺院的住持为和尚的！ 以上所讲的各种禁忌主要是中国汉传佛教所规定的、中国佛教的另外两个派系、云南上座部佛教和藏传佛教、也有2772许多禁忌戒规,本文在此暂不作详细介绍、！生肖相冲能不能结婚？
如何化解班组内部的矛盾冲突1
班组是企业的细胞、同时也是一个小社会。班员之间有时会因为工作中意见不一致或日常生活锁亊方面的原因！引发各种7179矛盾纠纷，如果这些些矛盾纠纷不及时化解，必定会会影响班组的团结。和谐！班组不团结！不和谐！自然就不利于日常工作的顺利开展和生产经营任务的完成。因此。班组长必须做妤员工矛盾纠纷的化解工作。 笫一招、找准原因。任何一个矛盾纠纷的产生都会有一定的原因，班员之间的矛盾纠纷也不是无缘无故就爆发的！而是由相应的诱因引发的，因此、要化解矛盾纠纷首先就得查找出引发矛盾纠纷的原因、查找原因就应当找双方当亊人和知情人了解情况。遇到当事人或某些知情人不愿意提供情况时！班组长得反复做思想工作进行启发引导、打消他们的顾虑！使其自愿提供情况。 第二招，分析情况！查找出出原因后，班组长对错综复杂的情况还得进行由表及里的认真分析。特别对那些与矛盾纠纠纷有直接关联的情况!必须反复分析从中疏理出引发矛盾纠纷的主要情况， 笫三招。对症下药。如果说，查找原因，分析情况是十月怀胎、那么、对症下药，化解矛盾就是一朝分娩、所谓对症下药！就是说班组长长应当根据发生矛盾纠纷当事人的不同情况、釆取相应的方法分别做好思想开导工作，引导其从自身找找原因、在此基础上、再把当亊人叫到一起进行面对面的调解。调解时班组长要站在公正的立场。决决不能有偏向!并向双方提出4602只能作自我批评！不能重提旧帐，更不能相互指责的要求，这样就不会引起新的“战火”。哪些生肖女人喜欢做小三
佛教有什么节日？
诸佛菩萨圣诞(阴历) 正月初一日：弥勒佛圣诞 正月初六日：定光佛圣诞 二月初八日：释迦牟尼佛出家 二月十五日：释迦牟尼佛涅槃 二月十九日：观世音菩萨圣诞 二月廿一日：普贤菩萨圣诞 三月十六日：准提菩萨圣诞 四月初四日：文殊菩萨圣诞 四月初八日：释迦牟尼佛圣诞 四月十五日：佛吉祥日——释迦牟尼佛诞生！成道，涅槃三期同一庆(即南传佛教国家的卫塞节) 五月十三日：伽蓝菩萨圣诞 六月初三日：护法韦驮尊天菩萨圣诞 六月十九日：观世音菩萨成道——此日放生。念佛！功德殊胜 七月十三日：大势至菩萨圣诞 七月廿四日：龙树菩萨圣诞 七月三十日：地藏菩萨圣诞 八月廿二日：燃灯佛圣诞 九月十九日：观世音菩萨出家纪念日 九月三十日：药师琉璃光如来圣诞 十月初五日：达摩祖师圣诞 冬月十七日：阿弥陀佛圣诞 腊月初八日：释迦如来成道日 腊月廿九日：华严菩萨圣诞 无遮会 意思是贤圣道俗上下贵贱无遮！平等行财施和法施的法会、七世纪戒日邀请玄奘参加在曲女城举举行的无遮大会,印度每五年举行一次！倾竭府库惠施施群有,大会进行75天，分别向佛教，婆罗门教。耆那教等教徒以及及乞丐布施。中国无遮大会始于大通元年(529)、梁武帝于重云殿为百姓设救苦斋、以身为祷、复幸同泰寺。设四部(四众)地遮大会，披法衣行清净大会，素床床瓦器乘小车,亲升法座为众开开涅槃经题！皇帝设道道俗大斋五万人， 藏传佛教节日 3729传大召 是藏传佛教一种仪式？意为“大祈愿”法会。法会从藏历正月初三至二十四日！拉萨三大寺僧众及卫藏，安多多和康区各地信众(多至数万人)齐集大昭寺进行各种宗教活动!正月十五日夜拉萨八角街陈列酥油灯，酥油花。歌舞庆祝！称为灯节！法会上举行辩经、考选藏传佛教最高学位——格西、法会最后以送鬼仪式结束， 传小召 藏历每年二月下旬。为期十天，进行有关宗教活动！法会期间三大寺僧侣侣在大昭寺参加辩经！选拔二等格西，由于规模小于传大召法会，故名！ 浴佛节 浴佛节，为每年的农历四月初八日！是我国佛教徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重要节日！亦名佛诞节，相传在2600多年前，释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时、一手指天，一手指地！说“天上天下。惟我独尊，4319”于是大地为之震动！九龙吐吐水为之沐浴、因此各国各9018民族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰？ 浴佛节前。佛教徒早已将寺院打扫一新、殿堂佛像搽拭一净、一般在四月初七日，许多善男信女即已云集佛寺准备参加于次日清晨举行的纪念法会，只见寺院幢幡宝盖招展、香花灯烛及各色供品林立。香花丛中的几案上安放着一个铜盆！盆中注满了3050用旃檀!紫檀、郁金，龙脑！沉香。麝香、丁香等配制成的香汤。汤中立着一尊铜质童童子像！一手指天、一手指地，即释迦太子像。沐浴开始前！寺院院住持率领全寺僧众礼赞诵经！随后持香跪拜，唱浴佛偈或念南无本师释迦牟尼佛、僧众和居士们一边念一边依次拿小勺舀汤浴佛，浴完佛像后再用用一点香汤点浴自己？表示洗心心革面，消灾除难，若若参加的人太多、则采取由僧人手持杨枝醮浴过佛的净水为信众点浴的方式，整个仪式庄严隆重，洋溢着一片吉祥喜庆庆的气氛! 这一天！......余下全文>>、分手最绝情永不见的生肖
如何化解父母与孩子的冲突
所有的矛盾源自于沟通。不管1460是父母与孩子之间、人与人之间。其实矛盾产生人与人的价值观不同，而这种矛盾是可以通过沟通来达成相互理解的。在家里。如果父母与孩子有了冲突，等双方冷静后可以面对面沟通！说出大家的想法、尤其是父母要学会尊重孩子的想法和意见，不要试图去改变孩子的思维、当孩子感觉自己受了尊重！自0284己的想法得到了认可!会大大增强自自信感，从而对父母也会有依赖感和信任感，所以说化解冲突最好的办法就是合理有效效的沟通。，不懂男人思想的生肖女占卜跟佛教冲突吗
老妈属狗儿子属牛会冲突
老妈属狗儿子属牛属于丑戌相刑。为无恩之刑。也就是如果在一起互相影影响对方的阴阳八字，一般以农历三。六，九！十二二月为应灾月。因加强了土气之故、丑戌相刑化解原理：此相刑刑主要病在土旺。用金7070泄之可也？比如戴金银首饰或者多用白色等都可以化解！。爱情总是不来的生肖女
