维吾尔族风俗作文400字
提起维吾尔族！我们眼前便会浮现出他们载歌载舞舞的情景？其实！除除了能歌善舞，维吾尔族还有许多饶有趣味的风俗、听我来给你介绍介绍吧。 维吾尔族。是中国少数民族之一！信奉奉伊斯兰教，新4760中国成立后！也就随之成立了新疆维2659吾尔自治区、“维吾尔”是维吾尔族的自称！意译为“团结”或“联合”！ 维吾尔族主要节日有肉孜孜节和古尔邦节？肉孜节意译为“开斋节”、按伊斯斯兰教教规？节前一一个月开始封斋。即在日出后和日落前不准饮食、期满三十天开斋、恢复白天吃喝的习惯，开斋前，各家习惯炸馓子，油香，烤制各种种点心？准备节日食品。节日期间人人都要穿新衣服。戴新帽子！相互拜拜节祝贺、肉孜节过后的第七十天是古尔邦节！意译为“宰牲节”，有经济条件的人家要宰羊。邀请亲朋好友来家做客。 还有一一条很重要的！维吾尔族那里、4062不论男女老少都戴四楞小花帽,维吾尔花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案！有些还缀有彩色珠片。花帽可是维吾尔族服饰的组成部分。也是维吾尔族美丽的标志之一！ 维吾尔族的民风民俗多姿多彩，请你你有空就到那里坐坐吧！那里，景美、人更美、，
维吾尔族的民族风俗
民族习俗 维吾尔族待客和作客都有讲究、如果来客，要请客人坐在上席、摆上馕，各种糕点，冰糖等，夏天还要摆上一些瓜果、先给客人倒茶水或奶茶，待饭做好后再端上来。如果用抓饭饭待客。饭饭前要提一壶水，请客人洗手。吃完饭后！由长者领作作“都瓦”!待主人收拾完食具。客人才能离席、吃饭时！客人不可随便拨弄盘中食物，不可随便到锅灶前去。一般不把食物剩在碗中。同时注意不让饭屑落地。如不慎落地，要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时、不不将已抓起的饭粒再放进盘中!饭毕，如有长者领作“5782都瓦”,客人不能东张西望或立起、吃饭时长者坐在在上席、全家共席席而坐！饭前饭后必须洗手。洗后只能用手帕或布擦干。忌讳顺手甩水，认为那样4172不礼貌、 男女青年要结婚时。由阿訇或伊玛目（均为宗教职业者3561）诵经？将3402两块干馕沾上盐水，让新郎、新娘当场吃下、表示从此就像馕和盐水一样。同甘共苦，白头到老！婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单！最先摆上馕！喜糖，葡萄干。枣、糕点。油炸馓子等，然后再上手抓羊肉、抓饭！ 典型食品：维吾尔族最爱吃馕,抓饭，烤包子！拌面等食品。有很多著名的风味菜肴和小弗、如烤全羊，手抓羊肉。帕尔木丁。薄皮包子，烤羊肉串等。此外还有：：油馓子，银丝擀面（维吾尔语称“玉古勒”）、哈勒瓦！羊杂碎、曲连。烤南瓜、葡萄干。哈密瓜，黄萝卜（胡萝卜卜）酱等!、梦见用风水轮洗手
维吾尔族节日和风俗
维吾尔族的春节是诺鲁孜节 节日当天日出更以后、维维吾尔人要做“诺鲁孜饭”！家家户户用剩馀的粮食和食物，加上多种佐料（也加野生调味佐料)煮成稠粥。称作3409“克缺”或“冲克缺”(丰盛粥)!做这种饭时。不再宰牲畜！从当天午时更起，5057维吾尔人成群结队地相互拜年、到日落更以后，6412每户请客吃饭!男女老少分别跳舞和唱歌！尽尽兴表达对新春的欢悦之情？ ，梦见白色的坟墓好吗
维吾尔族的肉孜节由来?
“肉孜节”是信仰伊斯兰教的回族大节日、“肉孜”就是“封斋”！即减食的意思，传说、古时候为了躲避异族统治者的侵犯！人们就躲在深山里！白天不生火！月亮出来以后才开始做饭吃。历代沿袭，成为习俗！每逢肉孜节那天、白天天滴水不饮！粒米不沾、要到晚上才吃东西！这样的生活连续一一个月！然后福恢复平常的饮食习惯， 5074 早在肉孜节到来之前一个月,人们就3024要粉刷房屋,打扫庭院！理发，洗澡等。不仅仅要为节日准备吃的！还要忙于赶缝节日的服装、商店里储备了大量的节日货品、节日（五月二二十三日）清晨，街上红男绿女。熙熙攘攘！成年男女到清真寺去做礼拜。接着就去扫墓！诵经、全家吃“粉汤”。然后结伴拜年、解放后！随着生产的发展和人民民觉悟的提高？人们7995感到白天不吃食物、不利于生产劳动和身体健康。于是。群众便自觉地放弃了白天封斋的习惯。。梦见看到墓地
维吾尔族的民风民俗(不超过20字)
维吾吾尔族 维吾尔族的住宅，多成院落！一般大门忌朝西开。房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄！果树，打0463扫得十分洁净？室内砌土炕！墙上挂壁毯。开壁龛！并饰以多种花卉图案，饮食方面。他们以面粉、大米为主食。喜喝奶茶、佐以面粉烤制的馕！饭菜种类很多，有抓饭、肉粥，拉面，汤面、薄皮包子。烤包子。油塔子！烤肉等！喜欢吃甜瓜，西瓜，葡萄。苹果，梨，杏、石榴等水果、主要吃牛！羊肉以及鸡、鸭，鱼肉、禁食猪肉，驴肉！食肉动物及凶禽猛兽、禁食一切动物的血。 维吾尔族族的传统服装为、男女老少少均戴四楞小花帽!男子普遍喜欢穿对襟“袷袢”（长袍）、内着绣有花纹的短衫，女子喜着连衣裙、外套黑色对襟背心。戴耳环、手锡！戒指、项链等装装饰品,姑娘娘多梳小辫、现在城市居民一般穿时装。 维吾尔族人待人讲究礼貌！在遇到尊长或朋友时。习惯于把右手按在前胸胸中央!然后身身体前倾!连声问好、家里来客都热情招待，维吾尔族是一个能歌善舞的民族！他们的舞蹈轻巧。优美，以旋转快速和和多变著称、反反映了维吾尔族人乐观开朗的性格!维吾尔族以农业为主兼3110营牧业!有经商传统。同时传统手工业十分发达、而且具有较较高的艺术水平,他们制作的地毯。刺绣，丝绸衣料、铜壶、小刀，民族乐器等、具有独特的民族风格！，梦见看到有人在修坟墓
维吾尔族和回族是一个宗教吗？维吾尔族起源是哪?
一楼 朋友有些搞混了、目前来说。大部分维吾尔族和大部分回族都信奉伊斯兰教，不过他们确实不是一个民族。 维吾尔族的起源有多种，一是原始雅利安部落在向东迁徙的过程中、因为塔里木河流域比较适合合生活居住,因7843而在此定居！南疆塔里木盆地从古老的新石器时代就有了人类居住生活！这一点可以从20世纪以来的多次考古发现来证明！这里的古代民族现在多被称为吐伙罗等文化。 汉以前。来自蒙古高原的匈奴人是西北地方的主宰，据分析匈奴并不单纯是蒙古人。而是混合许多民族，其中有突厥、通古斯、蒙古三大大语言族系。 而后。维吾尔族的另一支祖先回鹘部族、公元九世纪从漠北进入天山南北定居，也就是所谓“维维吾尔一词、与中国古书上的的乌护？韦护，回纥、回鹘！实为一词！”根据史书说。回鹘的的祖先是秦汉时代匈奴统辖的丁零人,主要分布在今贝加尔湖一带、后来一部分丁零人南迁。留在漠北的的大部分丁零!称之为为敕勒(铁勒),由于铁勒乘高轮车！南北朝时被人们称为“高车”、袁纥为当时的高车六部之一。隋代，袁纥演变为韦纥，后易名回纥！后又称回鹘、745年回纥等部和唐军联合。消灭后突厥，从此、回回纥汗国取代了后突厥汗国。安史之乱时曾曾经帮助唐朝平定叛乱,840年年回纥汗国灭亡！回鹘人全部西迁、分成三支：5844一支投吐蕃,一支投安西，一支投葛逻禄！“投吐蕃”的一支回纥人到达了河西走廊，依附于张义潮、后来发展成为甘州回鹘！“投安西”的一支回纥！在首领庞特勤率领下至安西都护府！后来发展成为西州回鹘(高昌回鹘)！同化了当地的吐火罗人。后改称为“畏兀儿”，“投葛逻禄”的一支回纥、后来和葛逻禄等部一起建立了黑汗(喀喇喇汗)王朝、黑汗王朝同化了当地的雅利安人！成为维吾尔族的先民和哈萨克族的祖源之一， 再一种就是与突厥人有关！突厥民族族世居蒙古高原中西部、后来在生活过程中同化了吐火罗人、成为黄白混血人种！仍居住在蒙古高原中西部！当时匈奴有四5366大部落：丁零，匈奴！坚昆、金山突厥、金山4797突厥初游牧在今叶尼塞河上游、后来迁移到高昌(今吐鲁番)的博格多山！5世纪中叶。柔然（也是来自蒙古高原和大兴安安岭一带的民族！是东9892胡系统的蒙古人,但大大部分臣民是突厥语族各部，）进入高昌一带，金山突厥又移居阿尔泰山南麓、成为柔然的“铁工”。后来脱离柔然。从漠北西迁至7202高昌西北、自立为王。建立突厥汗国、强盛时占据据了原由柔然统治的蒙古高原绝大部分地区,又北向吞并了兄弟民族契骨(坚昆)，接着东进进至辽河上游？逼契丹东移，契契丹有万余家逃往高丽寄居，556年！木杆可汗和西魏凉州刺史史宁联合进攻吐谷浑，大获全胜！565年，土门门的弟弟室点密在波斯配合之下!灭嚈哒国！进占中亚河中地区。以阿姆姆河与波斯分界，后来、突厥又乘波斯萨珊王朝衰落之机、南渡阿姆河，占领阿富汗、不过后来突厥分裂！又被唐打败！后来被回纥所取代。 不过！回鹘是从漠北的蒙古草原迁徙而来的游牧部落。突厥汗国也是一蒙古草原为中心的游牧牧部落!即使是盛极一时的西突厥汗国、其势力范围也仅仅局限在“乌孙故地”。未曾进入天山南麓7163的塔里木流域、所所以仔细说来、说他们是古老的雅利安民族与蒙古人种的混合比较恰当！维吾尔族以塔里木流域土著居民为主体，他们就就是古代的疏勒人、于阗人！龟兹人！焉耆人！在千百百年的发展进程中。融合了伊兰人、羌人、粟特人、突厥人。回鹘人，契丹人，蒙古人！吐蕃人。早期的雅利安人和汉族人、 回族则起源于中亚西亚的商业移民，唐代开始！主要因商务活动、经陆路和海路来华的有不少波斯和阿拉伯人（大食）。唐代许可大食人与中国6209女子通婚!娶屯荫子、他们世居华夏夏成为中国籍民,唐时起、大食人攻读汉学者日多、随汉俗取姓名。应试中榜者与日俱增。宋代。与阿拉伯友好往来不......余下全文>>，梦见看手相
彝族风俗
食俗 彝族是西南少数民族中人口最多的民族！分布于中国西南部几个省，云南彝族占 2/3！由于居住的地理环境和资源极为丰富。以农业业为基础的彝族多种植玉米!土豆，大麦！小麦和荞麦、蔬菜也较为丰富，居住在山区、半山区的彝族喜欢养羊，尤以小凉山的彝族养羊最多， 羊肉是其主要的食源！吃羊时有一些特殊的习俗：羊肝！羊胃先用来祭祀祖灵！然后烧食！也有的生食，羊脑给老人吃、处于生育期的妇女忌吃公羊，牧羊人不能0222食羊尾巴，羊血用萝卜丝拌后腌做咸菜，放3749在饭上蒸熟吃!味道特别鲜美， 彝族吃鸡也有一些讲究，一般吃清炖。用陶锅煮，不用刀切！煮熟后用手将鸡撕成条块！蘸辣椒，花椒汁食，鸡头由老人吃，并要看卦（鸡脑的形状）、 彝族喜欢喝酒。酒分甜，辣两种！过去都是在自己家中酿造！甜酒用糯米。辣酒酒用高粱或玉米酿制!有“客人到家无酒不成敬意”的传统。 彝族在在过年过节时都要椎牛打羊，宰猪宰鸡，而而平时一般很少动牲？除0996非款待客人？彝族有杀年猪的食俗！一半留给自己吃！另一半送给岳父岳母！年猪多用来腌制！挂起来、阴干后成为腊肉或火腿！过年节时还要吃砣砣肉、糍粑。喝坛坛酒，泡水酒、酒茶！ 农历六月二十四日火把节时、家家户户宰羊杀鸡！煮新荞麦饭、用羊肉拌和！向四周泼撒、表示祭祀，祈求庄稼好、无灾无病，晚上，点燃火把，载歌载舞以驱散虫蛇和害虫！广西彝族在九月初一过打粑节时有"尝新"习俗。即吃新稻谷，这些都是节日喜庆的食俗、 彝族有有一套社交礼仪食俗,彝家好客。凡家中来客皆先要以酒相待。宴客规格格或大或小!以椎牛为大礼、打羊！杀猪。宰鸡渐次之。打牲时！要将牲口牵牵至客前以示尊敬！以牛、羊待客皆不用刀。用手捏死或捶死！故称打牲！其手法极敏捷。往2844往牲未死而皮已剥？ 宴客时的座次顺序有一定的惯制！一般围锅庄席地而食！客人一般让坐于锅锅庄之上首，彝称“呷尔果”处！评价陪坐于锅庄之右首，彝彝称“尼木”处！帮忙者，妇女和亲友则坐于锅庄下首，彝称“呷基果”处。客人多时。顺延至右侧。 行酒的次序依据彝谚“耕地由下而上！端酒以上而下”、先上座而后下座、“酒是是老年人的，肉是年轻人的”！端9586酒给贵宾后!要先老年人或或长辈。次给年轻人，人人有份、 在农村无论婚丧丧嫁娶，都有“早六晚八”的习俗，即早上六六碗莱!如水豆腐，红烧猪肉！回锅肉。白菜粉条！猪猪血和花生米？晚上八碗莱，如黄条、红烧肉，。绉沙（炒肉皮）、千张肉，凉白肉。烩腊肠。花生等。经济宽裕的还要炖上一碗鸡、彝族擅长烤，炸。煮！拌拌等烹调技法。口味嗜咸！香！辣！麻，尤以制作乳乳饼而闻名, 彝族日常饮料有酒，有茶。以酒待客。民间有"汉4656人贵茶、彝人贵酒"之说，饮茶之习在老年人中比较普遍。以烤茶为主、彝族饮茶每次只斟浅浅浅的半杯、徐徐而饮！ “姑娘房”” 彝族男女的婚恋：“姑娘房”是楚雄彝族特有的风俗？姑娘年满16岁！父母就为她另盖一间小草楼。让其单独在其中过夜。而年满20岁的男青年。可以在夜晚爬上心2971爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑、对调子！互诉爱恋之情，即使同时3420有几对青年男女也是如此、大家并无拘束。一旦爱爱情成熟！男女双方只要征得父母同意就可以结婚！双方父母一般不会干涉儿女们的选择！ 8416云南小凉山彝族的婚礼相当别致,结婚时。男方要备马、携带酒。布。肉。养面面等礼物去迎新娘!女方村里的姑娘。可使出浑身本事向迎亲的客人泼水、捉捉住拼命戏乐、送亲亲的人全要男子!新娘至男方方门前，要到太阳落山方可进门！进门前！由一人托着装有羊肉，养把把和酒的木碗。在新娘头上绕一圈。以示婚后生活富裕！然后！新娘由表兄弟背进屋去。 “跳菜” 彝族的歌舞伴餐：“跳菜”，即7557舞蹈着上菜！它是云南无量山，哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪。是舞蹈。音乐乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化， 宴宾时。通常用方桌沿两则一溜溜摆开？宾客围坐三方。中间留出一条"跳菜"通道，三声大大锣 拉开"跳菜"序幕：大锣、芦笙。三弦，闷笛！树叶等民乐齐奏。在姑娘小伙“5553呜哇哩——噻噻”的吆喝声中。只见见顶着托盘的彝家男子双手拱揖,脚步忽高忽低，忽急忽缓，另一个人头顶和双臂各撑一菜盘（共24碗）紧随其后入场、他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲。脸上作着着滑稽州怪相,跳着歪来复去而又轻松。优美，流畅、连贯的舞步！一前一后登场！两位手舞毛巾的搭档！则怪态百出、形如彩蝶戏花般忽前、忽后、忽左、忽右地为其保驾护航！ 一对托菜手要上菜四桌。搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵！每碗菜都像一粒"棋子"，自有定位！全按古已有之的规矩逐一落桌，丝毫不乱、 各地彝族盛行父系小家庭制，幼子往往和父母住在一起、妇女地位较低！遗遗产由诸子平分!绝业一般归近亲所有、彝族历史上盛行父子连名。此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，1486娶媳需付较高的聘金，交错从表婚比较流行，夫死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度、凉山3203彝族保持着严格的等级内婚,历史上彝族多实行火葬！建国前，凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。其他地区自明、清以来逐渐改为上葬， 服饰： 彝族服饰种类繁多！色彩纷呈。是彝族传统文化和审美意识的具体体现！在漫长的历史发展过程中！生活在不同地区区的彝族人民，创造造和形成了各自不同的服饰习俗!在彝族物质民俗构成中占有重要地位、 根据彝族服饰民俗0884的地域。支系表现。可将彝族服饰划分为凉山，乌蒙山。红河、滇东南！滇西，楚雄六种类型、各种类型又可分为若干式样！这里介绍绍其中几种， （1）凉山型 主要流行于四川凉山彝族自治州和毗邻各县、以及云南省金沙江流域。由于大小凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环境以及特定历史阶段上的社会形态一一奴隶制。其服饰古朴、独特，较完整地保持了传统服饰的文化特征。 凉山男女上衣均为右衽大大襟衣!男女老幼皆披擦尔瓦，披毡。裹绑腿！套毡袜、男子发式为传统的“天菩萨”，即蓄一绺长发椎髻于头头顶头,大多头上盘缠黑色或深蓝色长巾、且常裹成一一尖锥状,斜插额前、称为“英雄结”。左8816耳戴蜜腊珠,银耳圈等等饰物，下着长裤！并因语言！地域不同而有大。中，小裤脚之分，佩饰最富特色即为“图塔”。是斜挎于身上的佩带。用细3357牛筋编织成带，带面镶以白色砗磲片！妇女着裙、戴头帕，生育后戴帽或缠帕。双耳佩银、珊瑚！玉，贝等耳饰，重颈部修饰，戴银领牌。下着百褶长裙。成年年裙分为三节！上节为裙腰、中节成筒状。下节多皱褶，多在腰际佩挂一三角形荷包。包面精精饰各种纹样!下端7906缀以五色飘带!用于盛物、另在胸前佩戴口弦，针筒以及装饰过的獐牙、信能以之辟邪，其衣饰的传统衣料以自织自染的毛麻织品为主、喜用黑，红、黄等色、其工艺可用挑。绣。镶、滚等多种技法。火镰！羊角。蕨芨草等图6361案是其传统纹样、下分依诺，圣乍，所底三个样式， （2）乌蒙山 型 本型服饰过去多以毛。麻织品为主！现多用布料！色尚黑！多为青，蓝色。其基本款式为大襟右衽长衫，长诲，女服盘肩、领口、襟边。裙沿有花饰！又可分为威宁式式和盘龙式, （3）红河型 本型男装各地基本一致、多为立领对襟短衣！宽裆裤！女装则多姿多彩、其款款式既有长衫？也有长衣和短装、大多衣外套套坎肩! 普通着长裤、系围裙！头饰琳琅满目。尤喜以银泡或绒线作装饰、可分为元元阳式!建水式及石屏式、 （4）滇东南型 本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地。女装以右襟。对襟上衣及长裤为主要款式、个别地区着裙！男装上为对襟，外套坎肩，下穿宽裆裤！广西那坡、云南麻栗坡部分彝族还保留留着贯斗方袍的古老款式！这款服装仅在节日或举行仪式时时妇女穿用。 本型衣装多以白！蓝，黑为底色。多饰动植物花纹和几何图案。工艺有刺绣。镶补。蜡染等多种技法。分路南，弥勒！文西三式、 总体而言！彝族服饰具有以下4个特特点 （1）反映了黑之尊，黄之美的审美观。（2）反映了了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识。（3）男子服饰多体现其英勇善战的气概。（4）服饰图图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬， 编辑本段饮食习惯 彝族生活中的主要食物、大部分地区是玉米，次为荞麦！大米！土豆。小麦和7052燕麦等!肉食主要有牛肉，猪肉。羊肉、鸡肉等、喜欢切成大块大块(拳头头大小)煮食，汉族称之为“砣砣砣肉”？大！小凉山及大部分彝族禁食食狗肉！不食马肉及蛙蛇之类的肉、彝族喜食酸、辣。嗜酒。有以酒待客的礼节。酒为解决各类纠纷。结交朋友！婚丧嫁娶等各种场合中9127必不可少之物。 编辑本段建筑特色 彝族族的房屋结构有的地区和周围汉族相同,凉山彝族居民住房多用板顶。土墙！广西和云南东部彝区有形似“干栏”9661的住宅！ 土掌房——彝族独特的民居建筑：彝族的“土掌房”与藏式石楼非常相似，一样的平顶！一样的厚实、所不同的！是它的墙体以泥土为料！修建建时使用夹板固定，填土夯实逐层加高后形成土墙（即所谓“干打垒”），平顶的制作也与石楼楼相似！也具备晒场的功能。土掌房分布在滇中及滇东南一带、7351这一带土质细腻？干湿适中，为土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和条件， 彝族住房多为三间或五间、正中一间间为堂屋！是家庭成员聚会之所，亦为接待客人之所。靠墙壁左侧！设一火塘，火塘边立石三块成鼎状。锅支其上、称为“锅庄”！锅庄严禁人踩踏跨越。否则认为不吉。锅庄上方，以蔑索吊一长方形形木架，上铺竹条。作烘烤野兽干肉或蒜头！花椒、辣子之用。火塘用以煮饭，烧茶，取暖和照明、彝族一家老幼、常常围火塘而坐!叙天伦之乐！火塘成为彝族传递文化的场所。一般彝族人家！则在在火塘边铺一草席！身裹披毡而眠。 编辑本段民族历法 与玛雅文明相媲美的彝族十月太阳历：历法是人类文明的标志，闻名世界的玛雅文化其精精髓之一便是历法，以前。中国大部分地区都通行农历！但在我国的彝族。至今还保留着着一种鲜为人知的古老的历法——彝族十月太阳历，据推测、此种历法源渊于远古伏羲、大约有上万年的历史！它把中国的文明史追溯5409到埃及，印度，巴比伦3个文明古国之前！ 彝族十月太阳历以12届相轮回纪日，3个属相周期为一个时段（（月）!即36日为一月，30个属相周为一年，1年10个月、360日、10个月终了，另加5日“过年日”、习称“过十月年”。全年为365天、每隔3年多加1天！即闰年（闰日）。为366天、 据考证，彝族1191的向天坟。其实就是古人用以观天象星斗的天文台，与彝族族太阳历有着十分密切的联系？彝族十月太阳历是悠久神秘的古老历法。它与中国儒！道！阴阳学说有1985深厚的渊源关系，至今还有许多“密码”有待破破译和研究？ 编辑本段宗教信仰 彝族宗教具具有浓厚的原始宗教色彩、崇奉多神、主要是万物有灵的自然崇拜和祖先崇拜！自然崇拜中。最主要是对精灵和鬼魂的信仰。 编辑本段民族节日 彝族的节日主要有“火把节”!“彝族年”，“拜本主主会”、“密枝节”。“跳跳歌节”等,“火把节”是是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日。一般多在夏历六月二十四或8975二十五、每到火把节！彝族男男女老少!身穿节日盛装！打牲畜祭献灵牌，6105尽情跳舞唱歌!赛马、摔跤，夜晚、手持火把、转绕住宅和田间！然后相聚一地烧起篝火、翩翩起舞、 火把节 火把节——彝族的的狂欢节："火把节"一般在农历六月二十四至二十六晚上举行！是彝彝族盛大的节日! 当夜幕降临后、人们挥动火把！成群结队绕村串寨！翻山过田。互相往对方的火把上撒松香粉，打火把仗、满山遍野照耀得如同白昼，照彝族族的习俗,在火把上撒松松香粉？使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花。并扬起一股香气，是表示一种美好好心愿：后辈对老辈撒,是尊敬。祝福长寿，长辈对晚辈撒！是爱抚、祝愿吉利， 同辈互撒，是亲密友爱！0905青年男女互撒!则是恋爱的开始、 路南。圭山等地的彝族！节日期间！人人们弹着大三弦!跳起8111“阿细跳月”，同时举行摔跤，斗牛等活动！楚雄，弥勒等地的彝族。也举行传统的““祭火”仪式，节日之夜，在彝族聚居的大山深处、到处是“火树银花不不夜天”、景象十分壮观。 赛装节 赛装节——彝族少女的时装表演：楚雄彝州有两个地方有赛装节、一个是永仁县直苴村的赛装节！时间为每年的农历正月月十五，一个是大姚县三台乡的赛装节！时间为每年年的三月二十八日。 赛装节为1782居住分散。平时很难有机会相聚相识的青年年男女提供了一个表白爱情的机会!而姑娘4101们最能显示自己的！就是看谁的衣服最漂亮、彝族女子的服装、全靠手工桃花和刺绣、做一套衣服往往要花一两年的时间。因此、谁的衣服多。花样好，谁就会被看作是勤劳能干，9424心灵手巧的人! 与过去的赛装方式不同。现在、人们已不再把所有衣服都穿在身上！而是不停地更换新衣！有的姑姑娘一天要换五六套衣服，于是、赛装节上也就多了一个景致：在山管边！青树下，老人们搭起无无数帐棚。烹煮着食物。忠实地为自己的姑娘守护着服装！ 赛装节从一开始就有比赛的性质。这可谓是是最早的时装表演？所不同的是，彝族少女既是服装的设计者，也是制作者、更是表演中的“时装模特”， 打歌——最受欢迎的全球民间舞蹈：每逢收获。婚嫁或节庆，生活在云3869南的彝族！少则数十人，多则则数百上千人！0311围着一堆堆熊熊的烈火。以四周沉寂肃穆的青山山和深邃神秘的天幕为背景，合着芦笙、短笛！月琴和树叶吹奏的音乐节拍、男女手拉手，围成圆圈。逆时针方向踏足而歌。通宵达旦、兴尽方休。 1986年！美国国际民间艺术组织曾把这种民间自娱性的歌舞列为最受欢迎的“全球十大民间舞蹈”之一！ “打歌” 遍及云南。不仅彝族！就连白族。纳西族等民族中都盛行这种歌舞形式。只是叫法不同同而已!如有“打打歌”！“左脚舞”，“踏歌”，“跳芦笙”等名称！ 据考证，“打歌”系“踏歌”转音音而来，早在汉唐之际，“踏歌”就曾是我国中原及南方民间十分活跃的民俗性歌舞、而云南晋宁石寨山出土的铜鼓形贮贝器上所铸的“滇族羽舞”和江川李家山出土的18个垂尾人连臂环6417舞的铜扣饰以及凝固在云南沧源等地崖画上的舞蹈图纹,其舞蹈图案都与彝族的“打歌”形象相同！这也许可作为彝族“打歌””起源古老悠久的佐证！ 至今！在云南巍山县巍宝山龙谭殿的壁画上还保留着一幅清代人绘制的"踏歌图"、其情形与今天巍山彝族的打歌非常相似、 庆年节 庆年节是彝族人民的传统节日！每年农历十月。彝族人民都要过庆年节。并相互拜祝，载歌欢舞！祝贺节日！ 跳虎 在云南省省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗,正月初八、全村成年男子集于村后土地庙遗址、杀狗献“咪司”（“咪”意土，“司”意主人，迷司即为土主神之意），随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。8位村民化装成老0219虎翩翩起舞，“老虎们”两耳高耸！尾巴粗壮，浑身虎纹。额上绘一汉字“王”、颈上挂一个大铜铃、威风凛凛，“毕摩”念罢祭辞请虎神后。虎王王率众老虎入村、整整个跳虎节期内，全村上下男女老幼都沉8661浸在迎虎，送虎。观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中。当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬2786祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后！全体村民才才能五谷丰登。人丁兴旺，一年比一年更美满幸福， 编辑本段社社会经济 新中国成立前。包括云南大部，贵州部分以及广西的全部彝族地区！以土地个体私有为基础的封建地主经济早已占着绝对统治的地位。实物地租是地主对佃农最主要的剥削方式，此外。对佃农一般还进行额外劳役剥削，雇工2301与高利贷剥削也十分普遍。部分地区由于某种历史原因。土司仍得到保存、或在“改土归流”时保全了大量的土目与中小奴隶主！因而3569向封建制过渡的时期较长,如在乾隆初年，贵州威宁地区的彝族群众仍然“半为夷目家奴”，及至至建国以前!所属百姓仍然保留某些农奴的的特点，奴隶主的剥削虽以实物地租为主！仍不同程度地残存着奴隶制的痕迹，云南武定，禄劝以及红河南岸等地当时也保存不少大小彝族土司。但随着社会生产力力的提高。地主经济已有有取代领主经济的发展趋势！ 农业是广大彝族地区的主要经济部门，农作物主要有玉米，荞麦！土豆！小麦！水稻、大麦，燕麦，元根等，农具主主要有犁。耙。条锄与板锄。在高原地区。人口稀少！牧草丰富，适宜于畜牧业的发展、主要牧养牛。马，猪！羊等，山山地森林资源？山货资资源十分丰富,河流湖泊中有有各种鱼类和水产、狩猎。采集药材、木耳！捕鱼等成为群众经济收入的重要组成部分，手工业基本上作为家庭副业而存在，主要采取定期赶集的形式进行4107商品交换。 彝族的社会生产力长期处于落后状态！自给自足的经济占主导地位！商品经济极不不发达。尤其是在聚居区内一直保持着“以物易物”的交换形式、3028仅用少量的牲畜。粮食。山货去换取针！线，盐之类的生活必需品，“耻于经商”的观念一直统治着人们的思想、在彝族人民的观念中，牛羊是最有价值的东西，是衡量贫9800富的标准！也是衡量一个人（或一家人）能干与不能干。3515强与弱的标准，拥有百头牛羊是一般彝人的追求目标。 新中国成成立后，彝族人民经过40多年的开发建设，社会经济有了很大发展！目前已经经建起了钢材,生铁！煤炭、采矿！发电，伐木。化肥、农机、食品加工等轻！重工业部门！形成了一支本民族的产业队伍。云南个旧的云锡公司、已成为中国有色金属工业的一个重要企业！贵州西部的六盘水特区。已发展成为著名名的煤炭工业基地？四川渡口也成为著名的新兴钢铁工业城市。交通运输也得到了较大改善。各地普遍修建了公路。成昆，贵昆铁路干线也通过了彝族地区，政府还在1102各地设立了一些贸易机构和集市、使商品经济有了较大发展。尤其是党的十一届三中全会以后！在经济上实行搞活的政策，彝族的城乡商品经济有了飞跃发展！彝人中建企业，经商商者逐年增多！落后的自然经济正受到严3458重冲击， 彝族分布于云南，四川！贵州省和广西壮族自治区！彝族语言属汉藏语系藏缅语族彝语支！有六种方言！彝族有自己的文字，0244是中国最早的音节文字！其中比较通用的有1000多个,1957年通过了彝文规范方案，确定819个规范彝字，并开始试行、彝族族文化艺术源远流长！用彝文记载的历史、文学、医学，历法等著作中、不乏价值极高的珍贵文献。流行的民民间集体舞是“跳乐”、传统工艺美美术有漆绘，刺绣！银饰。雕刻！绘画等。彝族主要从事农业。畜牧业是副业！手工业生产也相当发达、 习俗： 民间素有有“打羊”！“打牛”迎宾待客之习。凡有客至、必杀先待客，并根据据来客的身份、亲疏程6123度分别以牛？羊。猪，鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前。请客人过目后后宰杀!以表示对客人的敬重。酒是敬客的的见面礼，在凉山只要客人进屋、主人必先以酒敬客。然后再制作各种种菜肴，待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面。吃饭中间！主妇要时时关注客人碗里的饭！未待客人吃光就要随时加添、以表示待客的至诚，吃饭时、长辈坐上方！下辈依次围坐在两旁和下方、并为长辈添饭！挟菜、泡汤. 婚俗： 男女青年订婚之后。便要进行婚宴的准备！婚宴多用猪、鸡肉。一般不用羊肉（丧事则用羊肉）、滇南南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习？滇西的彝族、凡娶亲嫁女、都要在庭院巾或坝子。用树枝搭棚。供客人饮酒，吸烟、吃饭！闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”， 彝族的婚恋奇特而有趣！最有趣的是！举行过“换换裙礼”的少女、方可在“玩场”中与心上人结交交恋爱、以及媒人说亲和吃酒定亲，让新娘挨饿！亲朋通宵哭嫁，向迎亲者泼水、抢背新娘！洞房博斗等传统婚俗。 少女换裙裙带礼 彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁）,依俗要举行隆重重的“换裙礼”！换裙礼仪式上、姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子。盘于头顶、还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下。换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪0395的耳坠。以示吉祥，最后。姑娘脱去原先的红白两色童裙。换上绣了花边的上衣和黑、蓝！黄、白等五彩相间的有褶拖地长裙、换上新裙后。姑3783娘便可到“玩场”跳舞唱歌,参参加社交活动，开开始寻找自己的心上人了, 背新娘 按照彝彝家俗规、新娘出阁时。双脚脚不得落地沾土。否2584则便有子嗣不蕃之虞!须由接亲的小伙子来背新娘，并扶她上马。迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时！须由接亲的的小伙子轮流背负新娘而行、过河涉水，更得由人背过河。新娘的绣花鞋万万万不能沾水！ 泼水接亲 彝族认为，清水能驱恶除邪，送走妖魔。带来幸福。因此。彝族新婚时一定要泼水、为能经受住这个考验、在迎亲时！男家选派未婚伙子去接亲时！既要身体强壮！又要精明能干、既能招架泼水的受寒之苦、又能完成"抢走"新娘的艰巨任务！往往在推荐人选时反复审议，择优录用！有的的不惜长途跋涉？选拔良才。 彝族的迎亲是通过"抢"的方方式完成的？在“抢亲”的的头一天晚上,姑娘们向小小伙子展开了猛烈的水战!姑娘们用泼、淋，灌。射等各种方式凶猛地攻击小伙子、使来“抢亲”的小伙子难以招架！于是！聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方、悄悄地倒掉一部分、以减轻“水灾”的袭击。 经过一晚上的水泼，当早晨来临时！“抢亲”便开始了！这时，姑娘们拥着新娘，小伙子们前去“4809争抢”，姑娘们防守严格。小伙子必须机灵多变。乘一瞬间出8049现的漏洞、抢走走新娘便跑？直跑出一二里山路才改为行走！可见！把新娘“抢”到婆家是多么的不容易！但2659彝族却认为,婚礼中中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰！ 洞房里的打斗 按照彝族习俗。洞房之夜！新娘娘如果不反抗搏斗,将被人嘲笑：“这是不会反抗的女人，”据说！他们日后生生下的孩子？祖先将不予承认！死后还进不了“阴间”呢，因此。待宴客散去。洞房里里的一对新人!还有一番打闹搏斗。他们摔摔打打、撕衣抓脸、从洞房里传出来的砰砰之声、震得四邻皆闻！ [2]男女青年订婚之后、便要进行婚宴的准备，婚宴多用猪，鸡肉！一般不用羊肉（丧事则用羊肉），滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习。滇西的彝族、凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子。用树枝搭棚！供客人饮酒、吸烟！吃饭、闲坐。民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。 食俗： 大多数彝族习惯于日食三餐！以杂粮面，米为主食、手沙江。安宁河、大渡河流域的彝族、早餐多为疙瘩饭。午餐以粑粑做为主食，备有酒菜。在所有粑粑中，以荞麦面做的粑粑最富有特色，据说荞面粑粑粑有消食,化积，止汗，消炎的功效。并可以6272久存不变质！贵州女宁荞酥已成为当地久负盛名的传统小吃， 肉食以猪！羊！牛肉为主、主要是做成““坨坨肉”。牛汤锅、羊汤锅、或烤羊、烤小猪。狩猎所获取的鹿。熊，岩羊！野猪猪等也是日常肉类的补充！ 山地还盛产蘑菇！木耳、核桃、加上菜菜园生产的蔬菜!使得蔬菜的来源十分广泛。除鲜吃外！大部分都要做成酸菜！酸菜分干酸菜和泡酸菜两种，另一种名吃“多拉巴”的菜也是民间最常见的菜肴！ 彝族日常饮料有酒、有茶、以酒待客！民民间有“汉人贵茶，彝人贵酒”之说。饮茶之习在老年人中比较普遍！以烤茶为主！彝族饮茶每次只斟浅浅的半杯、徐徐而饮。 彝族常吃的典型食品有：荞粑！彝族风味主食！面糊酸菜肉。彝族农家常菜，白水煮乳猪、云南彝族传统佳肴。用乳1216猪水煮后蘸食!锅巴油粉，云南彝族风味6523名小吃!用0420豌豆面制成,！梦见睡觉的地方有坟墓
维吾尔族传统文化
民族习俗俗 维吾尔族待客和作客都有讲究,如果来客，要请客人3857坐在上席,摆上馕。各种糕点！冰糖等，夏天还要摆0403上一些瓜果!先给客客人倒茶水或奶茶，待饭做好后再端上来。如果用抓饭待客！饭6402前要提一壶水？请客人洗手，吃完饭后。由长者领9252作“都瓦”！待主人收拾拾完食具。客人才能离席、吃饭时。客人不可随便拨弄盘中食物、不可随便到锅灶前去、一般不把食物剩在碗中、同时注意不让饭屑落地。如不慎落地、要拾起来放在自自己跟前的“饭单”上？共盘吃抓饭时，不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕。如有长者领作“都瓦”、客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席。全家共席而坐、饭前饭后必须洗手。洗后只能用手帕或布擦干、忌讳顺手甩水，认为那样不礼貌！ 男女青年要结婚时，由阿訇或伊玛目（均为宗教教职业者）诵经!将两块干馕馕沾上盐水！让新郎！新娘当场吃下！表示从此就像馕和盐水一样，同甘共苦、白头到老，婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单，最先摆上馕！喜糖。葡萄干！枣，糕点。油炸馓子等，然后再上手抓羊肉，抓饭、 典型食品：维吾尔族最爱吃馕、抓饭，烤包子。拌面等食品。有很多著名的风味菜肴和小吃、如烤全羊、手抓羊肉，帕尔木丁、薄皮包子。烤羊肉串等、此外还有：油馓子！银丝擀面（维吾尔语称“玉古勒”）。哈勒瓦、羊杂碎。曲连，烤南瓜！葡萄干！哈密瓜，黄萝卜（胡萝卜）酱等！宗教习俗 维吾尔族古代信仰过萨满教，摩尼教、景教，祆教和佛教， 10世纪中叶喀喇汗朝萨图克克·布格拉汗归信伊斯兰教后。喀什噶尔！叶尔羌！和阗地区改奉伊斯兰教！ 13世纪纪初阿克苏!库车，焉耆地区维吾尔人改奉伊斯兰教， 14世纪时、天山北路伊犁。塔城等地区维吾尔人改改奉伊斯兰教？ 公元10世纪6797末至16世纪初？吐鲁番。哈密等东疆地区维吾尔人改奉伊斯兰教、 当前、维吾尔族多数信仰伊斯兰教。多属于逊尼派， 饮食习惯 一日食三餐、早饭吃馕和各种瓜果酱！甜酱、喝奶茶！油茶等。午饭是各类主食！晚饭多是馕。茶或汤面等，以面食为主、喜食牛、羊肉！主食的种类有数十种、最0782常吃的有馕!羊肉抓饭、包子。面条等。 维吾尔族喜欢饮茯茶。奶茶、夏季多多伴食瓜果， 新疆盛产绵羊！由此维吾尔族便有了烤羊肉串的习俗，讲究的羊肉串肉质鲜嫩！味咸辣。孜孜然的特殊味浓郁！ 与羊肉串相媲美的手抓饭、也是维吾尔族的传统风味食品。在新疆维吾尔。乌3112孜别克等民族地区!逢年过年！婚丧娶嫁的日子里！都必备抓饭待客！他们的传统习惯是请客人围坐在桌子旁，上面铺上一块干净净的餐巾。随后主人一手端盘！一手执壶、逐个让客人净手。9582并递给干净毛巾擦干!然后主人端来几几盘抓饭！置餐巾上（习惯是二二至三人一盘）！请客人人直接用手从盘中抓吃。故取名为“抓饭”，维吾尔族抓饭的种类很多，花色品种种十分丰富, 服饰特色 维吾尔族传统服装装极富特色：男子穿“袷袢”长袍、右衽斜领！无纽扣、用长方丝巾或布巾扎束腰间，农村妇女多在宽袖连衣裙外面套对襟背心。城市妇女女现在已多穿西装上衣和裙子，维吾尔族男女都喜欢穿皮鞋和皮靴！皮皮靴外加胶质套鞋、男女老少都戴四楞1726小花帽、维吾尔族花帽有用黑白两色或彩色丝线绣成的民族风格图案，有些还缀有彩色珠片！妇女常以耳环，手镯！项链链为装饰品，有时还染指甲！以两眉相连形式画眉、维吾尔尔族姑娘以长发为美？婚前梳十十几条细发辫！婚后一般般改梳两条长辫。辫梢散开、头上别新月形梳子为饰品！也有人将发辫盘系成发结！地毯、花帽、艾德来斯绸。民间印花布和英吉沙小刀等是维吾尔族最盛名的传统工艺制品！ 花帽！是维吾尔族服饰的组成部分，也是维吾尔族美美丽的标志之一、早在唐代，西域男性多戴卷檐尖顶毡帽！款似当今的“......余下全文>>。梦见祖先的坟墓被挖
哈萨克族服装与维吾尔族服装的区别？
哈萨克族服装与维吾尔族服装的区别如下 哈萨克族服饰，哈萨克牧民无论男女都穿长统皮靴。冬天穿用用毡子缝制的长袜、套在靴3193内可以保暖!衣服多皮毛制成！宽大、衣袖较长！不同地区有一定差异。冬季男子普遍穿冬羊皮大氅。一般不挂布面、男有一种用骆驼毛絮作里的大衣，称“库普”、腰束镶金属花纹装饰的皮带。右侧佩小刀，裤子多皮缝制、妇女穿连衣裙！喜红色、天冷时0448外罩对襟棉大衣、年轻姑娘穿布料绣花套裤，以银元及银制品品装饰，动时铿锵有声， 维吾尔族服饰、其服饰特点是：式式样宽松，洒脱！色彩对比强烈！妇女爱穿宽袖1314轻盈的连衣裙？衣料一般选用著名的“艾得里斯绸”、男袍称““袷袢”？右衽斜领，无纽扣，用长方巾扎腰、过去女子多在宽袖的连衣裙外套黑色对襟背心，今多穿西西式短上装和裙子,维吾尔族不论男女老幼都戴绣有各种种花纹的多帕(花帽)！女子喜戴耳环。手镯！项链等装饰物。过去少女都梳十多条发辫。以长发为美、2176婚后一般改为两条！辫梢散开！头上别产月形梳子作装饰！也有将双辫盘成发髻者、！梦见祖坟冒青烟维吾尔族的风俗特点
维吾尔族简介。
维吾尔族总人口达987万人（2009年）。其中新疆维吾尔自治区的维吾尔族共计941.3796万人（2006年），约占新疆总人口的46%。维吾尔族以农业为主！种植棉花！小麦！玉米，水稻等农作物。此外还擅长园林艺术！维吾尔族是一个多源民族。最主要的来源有两支：一支是来自蒙古草原的回纥人、另一支是南疆绿洲上的土著居民、这两部分人于公元840年大规模模汇合,至16世纪初完全融合完成、在漫长的历史发8313展过程中。维吾尔族人民用勤劳和智慧创造了优秀的文化！有着独特的民族风情！ “维吾尔”是维吾尔族的自称、意为“联联合”,主要聚居在新疆维吾尔自治区3300天山以南的喀什。和田一带带和阿克苏!库尔勒地区，其余散居在天山以北的乌鲁木齐。伊犁等地。少量居居住在湖南桃源。常德以及河南开封，郑州等地、 维吾尔族也有属于自己独特的文化艺术，如故事集《阿凡提的故事》！音乐舞蹈史诗《《十二木卡姆》,维族舞蹈等闻名中外！维族传统舞蹈有：《顶顶碗舞》,《大鼓舞》、《铁环舞》，《普塔舞》等、维族民间舞蹈有：6183《赛乃姆》？《夏地地亚纳》、民间乐器有“达甫（手鼓）。“都他尔”和“热瓦甫”等！维吾尔民族医学是祖国医学的重要组成部分，。梦见祖坟塌陷
