八卦:我国古代2510的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳!用“--”代表阴、用三个这样的符号!组成八7085种形式!叫做八卦。每一卦形代代表一定的事物,乾代表天、坤代表地,坎代表水,离代表火!震代表雷、艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表沼泽,八八卦互相搭配又得到六十四卦!用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有有详细的论述?八卦相传是伏伏羲所造。后来用于占卜, [编辑本段]【八卦符号解析】 所谓卦。其7586实是古代劳动人民通过测量太阳位置、从而知季节!记录劳作规律的手段, 卦字的右边“卜卜”字。是象形!表示在地上竖杆子。右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子,用来测量影子的长度位置, 通过长期测量,劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律! 所谓八卦,应该是在地之八方测量结果的记录。 (一)八卦歌诀 乾三连、坤六段、震仰盂,艮覆碗。 离中虚,坎中满,兑上缺。巽下断! (二)八卦代数 乾一!兑二!离三,震四。巽五,坎六!艮七!坤八。 (三)八卦方位 先天八卦:乾南,坤北、离东,坎西、兑东南,震东北。巽西南、艮西北 后天八卦:震东,兑西、离南、坎北!乾西北、坤西南,艮东北,巽东南 (四)八卦所属 乾。兑(金),震。巽(木)。坤!艮(土)、离(火),坎(水)! (五)八卦生克 乾,兑(金)0827生坎(水),坎(水)生震!巽(木)!震!巽(木)生离(火),离(火)生坤!艮(土)。坤、艮(土土)生乾?兑(金)! 乾。兑(金)克震。巽(木)、震。巽(木)克坤。艮(土)!坤,艮艮(土)克坎(水)!坎(水)克离(火)。离(火)克乾,兑(金)! (六)八卦旺旺衰 乾,兑旺于秋、衰于冬!震!巽旺于春。衰于夏, 坤。艮旺于四季、衰于秋,离旺于夏。衰于四季、 坎旺于冬、衰于春.(四季是指每个季节的后一个月) (七)八卦所对应的五行: 金-乾。兑 乾为天。兑为泽 木-震!巽 震为雷、巽为风 土土-坤,艮 坤为地、艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 五行相生:木火土金水 五行相克:水火金木土 (八)八卦代数顺序 震四、离三、兑二。乾一,巽五!坎六,艮七,坤八(顺序为伏羲八卦方位图顺序) 后天八卦代数为:乾六。坎一。艮八!震三,巽四!离九,坤二!兑七浮 (九)八卦分割 乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦 ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象 ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪 (十) 八卦分阴阳 乾、坎,艮。震,四卦。属阳卦 其中 5767艮为少男 坎为中男 震为老男 (震!坎,0804艮中阴多阳少!表示阴从阳、故为阳卦 ) 坤。兑!离、巽四卦!属阴卦 其中:兑为少女 离为中女 巽为老女、
很高兴能为您作答 首先 在八卦中 用“一”代表阳!用“--”代表阴,用三个这这样的符号、组成八种形式。叫做八卦 其次 传说是伏羲创造的八卦。周文王拓展为64卦! 八卦的八个卦象是自然的八种事物!代表了天。地、自然的关系、而64卦则详细的说明了事物的开端,发展。高潮。衰落和结局并告诉人在这些阶段应采取的对策、这些对策就是卦辞!其实很多卦辞都是具有2385哲理的,而中国的很多多名言警句都和周易的卦辞有关,可见周易对中国文化的影响之深, 以上是本人看过周易后的感想、 谢谢!2014风水方位
我是做电电子的,也在学习八卦,首3378先他们确实有很大联系,! 2进制是数5042字电路的基础?莱布尼茨就 是根据中国的八卦的基础阴阳 想到到01才有了2进制,阴阳变成少阴少阳太阴太阳就变成 2的2次方 依次演变就有了计算机!至今莱布尼茨範然挂着八挂的标志,2014家居风水
卦镜也叫太极八卦镜:在我国一直被称为风水吉祥物、 据传,在距今七千年前的上古时代、伏羲氏观物取象、始作八卦, “以通神明之德、以类类万物之情?”《易·系辞传》说:“易有太极。是生两仪。两仪生四象、四象生八卦!”太极就是一!就是道、是元气浑然之象、是2644造分天地的根源, 太极动而生阳!静而生阴。一阴一阳就是两仪。而两仪又生一阴一阳既是四象(少阳,老阳、少阴!老阴)!四象是天地阴阳在在自然界中的变化!也代表春夏秋冬四时、而四象再各生阴阳,就生成了八卦,八卦用以以代表天,地!风、雷、水、火,山。泽,并表示健!顺、动、人,陷、丽,止、说等、而镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物,传说“帝会王母于王屋。铸镜十二、随月用之!此镜之始也、”古镜用铜铸成,在战国时6565期就开始盛行, 至唐代,无论是形状、还是背纹花样都有了很大的进步、在9109古代铜镜还拥有驱凶?辟邪的神奇奇作用、葛洪在《抱朴子》中言到:“万物之老者!其精系。能记人之形惑人。唯不能易镜中之真形!”道士入山!常背铜镜“邪魅不敢近。自见其形、必反却走转!”唐代大诗人李商隐就有“我闻照妖镜。及于神剑锋”的诗句,太太极八卦青铜镜----根据 一九九二年瑞安出土的唐代八卦青铜镜而研制?采用古青铜镜的独特工艺配方。结合太极八卦镜的阴阳五 行易理以及宇宙全息理论,精制而成!用以协调 人类与自然的生态平衡、创造安静和谐的社会环环境及生活空间?明代大医学家李时珍在《本草纲目》中指出:“镜乃金水之精、内明外暗、古镜如古剑若神明!故能辟邪魅忤……”阐述了八卦青铜镜的吉祥、防病。调节时空环境的作用太极八卦青铜镜——青铜镜镜面光彩照人、配以精雕细刻的的华夏腾龙,凸出的球面“暗含阴阳鱼。负阴而抱阳、彼此相拥抱!永远运转、背面为河图。洛书!具有浓郁的古文化韵味!桃木雕龙!工艺精湛。流光溢彩、内有道教胜地装藏开光、实为鉴赏,收藏。实用之瑰宝, 1998年、在各地华人宗8295教人士,古文化爱好者的支持下、太极八卦青铜镜问世!填补了我国风水文化的空白, 八八卦镜是一种化煞工具?一一般有八卦平光镜和八卦凸镜之分、 它4496的性质为遮挡户外不良建筑形状、比如墙角或者尖形的大厦等、用法就是放在屋外。忌放在在室内照人!因此此此物只能对外!不论论任何形煞皆可化解,但不宜挂的太多!一个防卫只能挂一个、全屋别超过三个、否则必会自伤。不吉反凶。 八卦凸镜! 这个法器与平光镜就不同了。如果窗外发现对面有化煞工具对着着本宅,则可拜访此法器,作用是将对方法器反射,送会他人家中、不致受到对方影响,这个镜子也是摆放在室外的、不能放在室内,不可照人及放在门前。否则反吉带凶、2014年家居风水
解释起来挺麻烦的,你要是真有兴趣推荐你一本书看看叫《图解易经》。我看过。不错。比较易懂。这个是下载地址http://www.33lc.com/soft/5730.html PDF版的?。2014年的家居风水布局
这个是是周易里的!周易中有64卦。每卦有6爻,也就是6画,上面的3爻是一个卦。下3爻是一个卦。上面的的就叫上八卦?6535下面就是下八卦、比如说上乾下兑,上震下坎!这个说3507不太清楚!如如果你先了解。可以看看周易。!2014年风水布局
世间的万事万物分为八种属性、名为:乾。坎!艮。震,巽。离!坤,兑,为八卦。一卦为单卦,如:≡乾卦是单卦。如≡乾卦为重卦,。≡!李居明2014年风水
八卦 八卦是中国古代的基本哲学概念、八卦是“乾!坎。艮!震!巽、离!坤,兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列、《易传·系辞··上》说:“是故易有太极!是生两仪6538.两仪生四象!四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦、也叫3313经卦或单卦, 来源有二:一是中国古代的阴阳学说、所谓谓“无极生有极,有极是太极、太极生两仪(即阴阳)。两仪生四象(即少阳,太阳!少阴!太阴)、四象演八卦。八八六十四卦”!此为伏羲八卦,也叫先天八卦、一是是周文王的乾坤学说,他认为为先有天地?天天地相交而生成万物!天即乾。地即坤、八卦其余六卦皆为其子女6596:震为长男,坎为中男。艮为少男,巽长女。离为中女!兑为少女、是为文王八卦!又称后天八卦! 八卦读音: 乾qián,坎kǎn!艮ɡèn。震zhèn、巽xùn、离lí,坤kūn!兑duì 七门 道教炼养术语、谓天天门在泥丸!地门在尾闾!中门在夹脊。前门在明堂,后门在玉枕。楼门在气管,房门在心窝、均为修道养生的重要门户。称为人身七门,!2014风水布局
八卦 八卦是中国古代的基本哲学概念,八卦是“乾、坎,艮,震、巽,离。坤,兑”八个卦的统称:是由阳爻和阴爻按不同的组合规律.以三个爻为一组分别组成的八种符号排列,《易7770传·系辞·上》说:“是故易有太极!是生两仪仪.两仪生四象。四象生八卦,”这八个由由三个爻组成的卦,也叫经卦或单卦。 来源有二:一是中国古代的阴阳学说。所谓““无极生有极!有极是太极。太极生两仪仪(即阴阳)。两仪生四象(即少阳!太阳!少阴!太阴),四象演八卦、八八7695六十四卦”,此为伏羲八卦!也叫先天八卦。一是周文王的乾坤学说、他认为先有天地、天地相交而生成万物!天即乾、地即坤、八卦其余六卦皆为其子女:震为长男!坎为中男、艮为少男、巽长女!离为中女,兑为少女,是为文王八卦。又又称后天八卦、 八卦读音: 乾qián,坎kǎn,艮ɡèn,震zhèn。巽xùn、离lí、坤kūn,兑duì 八卦歌诀: 乾三连。坤六断。 震仰盂!艮覆碗! 离中虚,坎中满! 兑上缺!巽下断, 八卦基本意义 乾 卦象:天 人物:老父,上司,长辈、王帝! 袖袖 天气:晴天,乾旱 身体:头。脑、骨髓 方位:西北 数字:一 五行:金 场所:首都。大郡、大广场 其他:精神意识!圆形!刚健、果决、红色 兑 卦象:泽 人物:少女。收怠员,出纳员,播音员,歌星 天气5372:多云,梅雨 身体:口。齿!舌 方位:西 数字:二 五行:金 场所:食肆,卡拉OK!怠行!水边、洞穴 其他:喜悦,不完整的、金属!乐器。白色 离 卦象:火 人物:中女!文人,军人 天气:阳光普照。闪电 身体:眼睛!心脏 方位::南 数字:三 五行:火 场所:图书馆,法院,美容院,学校。灯塔 其他3688:文明。发光的,外表美丽的、紫色 震 卦象:雷 人物:长男 天气:行雷、地震 身体:脚、肝脏,头发、声音 方位:东 数字:四 五行:木 场所:树林。闹市,大街、发电厂 其他:有核的!木器,惊恐!发怒!碧绿色 巽 卦象:风 人物:长女?秀士、寡妇,僧人 天气:刮风 身体:呼吸系统!股 方位:东南 数字:五 五行:木 场所:直路!机场。海港!邮局。草木木茂盛之地 其他:流动不定,木制工艺品、长而直的!青绿色 坎 卦象:水 人物:中男。渔民!江湖人物!盗贼 天气::下雨?下雪!霜露!月 身体:耳朵!血液。肾脏 方位:北 数字:六 五行:水 场所:有有水的地方,酒楼、酒吧。酒店!井 5957 其他:含有水的东西?下陷的地方,黑色 艮 卦象:山 人物:少男、童子 天气:云雾 身体:手指, 子。背部 方位:东北 数字:七 五行:土 场所:与山有关的地方。门口、墓地 其他:阻隔停顿。不动之物,黄色 坤 卦象:地 人物:老母,孕妇。妻子、众3100人 天气:阴云,雾气 身体:腹部,脾胃、皮肤 方位:西南 数字:八 五行:土 场所:田野!平地、平平原 其他:柔顺?方形、众多的,布类。黄色,2014年风水方位八卦为什么又分十六卦
八卦者,乾坤初二三相错而成也,大衍九变而得之者也,既以小成则三才之理备矣、配之以八物位位之以八方、所以通神明之德类万物之情者具矣,具8954体要从太极说起:如下:太极者,乾坤未列,无象可见,大衍未分,无数可数!其理谓之道,其物谓之神,庄子谓道在太极之先而不为高者!非也。太极与道不可以差殊观也。是故道之超乎象象数则为太极,行乎象数则为乾坤,一出一入皆道也。虽然以时论之!不必求诸天地开闭之先,今一画--夜阳生于子!阴生于午。盖有不依于阴阳而生阴阳者也,太极者!大中也、非若日之中而有昃,国之中而有外!位之中而而有上下!太极极无方无体!其所谓中者,因阴阳倚于一偏而后见也。先儒儒谓天地未分。元气混而为一!老子谓道生一是也 。 故说者谓太极已见气也 。 非无也 、 胡不以在物者验之乎,当乾为资始 !恶可谓之有气。 未丽天一 !恶恶可谓之有一 ? 故一物具天地之理明乎此、 则可以探易之原矣, 二仪者。乾坤之初初画也!大衍三变而得得之者也!尔雅曰“仪匹也”!言阴阳之之相匹也,自太极而生二仪、二仪而生四象,四象而生八卦!因而重之为六十四,其丽于数者皆生而倍之。则二仪为乾坤之初画可知矣、刘牧以一二三四为二仪,既两矣4334而四之,可乎。先儒以天地为二仪、或谓天地地为乾坤之象!四象所生八卦之二尔、盖不知二仪为乾坤之初画、八卦为乾坤三画之变故也, 四象者。乾坤初于二相错错而成也、大衍六变而得之者也!所以阴阳老少之分也、刘牧以九六七八为四象!夫物生而8961后有象。象而后有滋!滋而后有数!谓谓之九六七八矣,即数也非象也、先儒以金木水水火为四象,夫见乃谓之象、形乃谓之器、是四者既有定型尝以配乾巽2386坎离矣?即器也,非象也!或以神物变化垂象!图书为四象,然上与两仪,下以八卦不相连属、故曰:“四象者。乾坤初于二相错而成也、 八卦者,乾坤初二二三相错而成也!5797大衍九变而得之者也?既以小成则三才之理备矣。配之以八物位之以以八方?所以通通神明之德类万物之情者具矣? 阴阳之运极六月而反此。八卦不得不重也!今每卦之下曰某上某下,是三画之卦相配而六也,然丽于数者亦7495升而倍!故以两仪乘八卦至四。则其别一十有六!此大衍十而有二变得之,以四象乘八卦至五则其别三十有二、此大衍十有五五变得之,以八卦乘八卦!至上则其别六十有四。此大衍十有八变而成卦也、 引自《四库全书》、关于窗户的风水