风水传说
九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者、一天。九天玄女云游八百里燕山、忽见一座山1848崖丛立!山崖之上！独有一条青色岩石直通一孔泉池、其状如5853青龙倒吸泉水!山间透出诱人的龙脉之象！在山之半腰、数十丈瀑布如如飞帘般地直冲山下的黑龙潭!此潭0216方圆千尺。水色如墨、深不见底，黑潭深处、暗浪翻滚，只见一个怪物遍体漆黑。身如巨蟒！头生两角，玄女知知是黑龙现身，欲擒此怪、黑龙龙见玄女逼近！急忙窜入潭边黑洞，此时九天玄女紧追入内、忽见黑洞一分为三！右为风洞，左为水洞、中为冰洞，玄女从右至左！当追到冰洞时！不知从何射来阳光。在冰壁折射中发出七彩幻光！真真是瑰丽万千？诡异之极、3799黑龙被逼隐入冰壁，玄女赶到此处，只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者。奉命于此镇守《九天秘笈》、以待风水圣姑九天玄女女驾临、吾在此已有1200余年、今功德圆满，将回山复命！望圣母尊重。”实际冰壁就是天书、只见天书写道：“《九天天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇!全书共共分三大部？上部为《天机道》，中部部为《人间道》,下部为《《地脉道》、《天天机道》者？乃乃天机天兆之大者、天以二十八宿为经。以东南4372西北为四垣，临制四方，紫微主王侯卿相！天市主府库钱财！太微微主富贵寿数,少微主威武权谋。故天天上各路神仙及人间文武百官!皆天星四垣之主宰也，昔姜子牙懂半篇《天机道》，便可封神为相！《人间道》乃人伦大道。凡一切处世，处政之法及谋略、兵法！武艺皆含其中、若知一二、便可成帝王之师，昔黄帝得此《人间道》。便一举平复蚩尤！《地脉道》！首重龙！龙即山脉、7268亦为大地之气，而而气之来需有水导之。气之止！需有水限之。气之聚必必须无风？有风则散。由是地脉之道。须藏风得水、故称风水，《地脉道》即0704风水之道！亦称寻龙之学、三道之间、天机主宰地脉！地脉主宰人伦。上接天机，下育人伦，实为《《九天秘笈》之母。此乃《《地脉道》奥秘所在!玄女看后。仔细揣摩！不觉大悟、天书刚刚隐去，忽然冰壁暴缩！七彩幻光异常耀眼。原来三洞各有宝物相赠、第一件是冰冰洞的“天幻镜”。此镜乃先先圣伏羲之物。上可探天下可测之地。下可照世间间万物!即使修炼千年年异类？若被此镜一照，便化为乌有、第二件是风洞中周文王上演的《易经》原本。学会周易！能卜凶吉！知过去未来，第三件是水洞中漂来木盒一只。内置“地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘），盘有天！地、时三针！能测地脉之优劣。三件宝物及冰壁天书助九天玄女修成大道，那得道之地，又是风水两洞！故故玄女娘娘又称风水圣姑,学此道者便将九天玄女尊为风水始祖、后来！大道传入人间。所有徒子徒孙执罗盘，看地脉习学风水之道者！均被人称为风水先生，。
什么是风水？
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”！南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂。败坏了风水文化的名声。”也有风水师出来反驳，说你那个风水才是假的、 4670 其实本来很明确,就是是《辞海》的解释： 【风水】也叫“堪舆”。旧中国的一种迷信！认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势！能招致住者或葬者一家的祸福、也指相宅相墓之法！《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也、经曰、气乘风则散、界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水， 其中引《1065葬书》的这段话！是风水的经典定义！风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的。这个风水、不是指自6248然界的风和水。“气”2396是它的核心,此气也不是科学中的空气！大气，而是一种“行乎地中、发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气！人体被认为是“气之聚”！“凝凝结者成骨”、因此人死了！要是埋在那种能聚集“生气”的地方！这个遗骸便能“反气内骨”，4364后人就能得到“鬼福”？ 因此不可将风水作为自然的环境来理解。它自有其特定的完整的内涵！所以在将“风水”一词翻翻译成西方语言时，并不含有wind，water的词意、而只能音译为fengshui。看风水8503是为了得“鬼福”。升官发财多多子多孙。去掉这一点！风水水早在中国消亡了! 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下、便可发现，倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意、他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看。不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页，香港创建出版公司1991年出版），并公开讲“前向秀水可聚财，后靠名山当掌权”，（《买楼风水二十诀》！香港聚贤馆文化化有限公司出版）看风水就是为了升官发财、他们并不想挤进科学之林。风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类、与看相算命命及鬼神之书摆在一起,在加拿大大华人社区,风水盛行。中文电视台有专门讲风水的节目、但没有宣称自己是科学的！中国道教协会的王成亚亚说得也很清楚？他认为完全从科学角度谈风水、脱离了风水的原初意义、因为在他他看来!风水中有科学无法解释的超自然的一面！ 有趣的是！这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观，这种行动！只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水。并没有表现出对对迷信的风水的批判精神？郭璞据说是《葬书》的作者。被风水师、穷不改门富不迁坟
楼顶旁建个小八角亭有无影响风水呢
不可在自己家平房上或楼顶建小房，小亭子、这叫出角屋、为官者丢官罢职。平民损耗钱财，！迁坟子女有什么忌讳
关于斗鱼风水
分鱼。意义，音韵不好，厨房风水灶台的风水注意事项
怎样看坟墓风水8坟墓风水
怎样看墓地地风水1,2805“入山寻水口！登穴看名堂”！在风风水学行业中？风水水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况，因此。墓地选址和水关系密切！“山管人丁水4815管财”,墓地周6882围的水的好坏主宰子孙后代的财运!而墓地周围的沙土的好坏则则关系到后代人丁是否兴旺了,墓地的选择、首先也是水和土的选择、2，注意墓地风水的五大原则，其中包括依山傍水的原则。是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则。这个就是“左青青龙右白虎！前朱雀后玄武”的定位！简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则、这个有利于孕育人才和发展事业、要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则、讲究自自然第一？天人合一。屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。3。人生的最终点就是墓地、辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈7215子孙们必须要考虑的问题！这不单是孝顺长辈、还对福荫子孙后人也也会起到非常大的作用！风水的意义在于帮助人们趋吉避凶。选择一块好墓地总是不会错的，。厨房炉灶的风水布局有什么
风水 风水学
风水学，本为相地地之术、即临场校察地理的方法，叫地相！中国古代称堪舆术、目的是用来选择宫殿、村落选址。墓地地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问、风水5121的历史相当久远、在古代！风水盛行于中华文化圈、是衣食住行的一个很重要要的因素,有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知、古代的风水多用作城镇及村落选址。还有宫殿建设、后来发展至寻找丧葬地形！厨房的风水有什么禁忌呢
风水如何入门？
八宅最多8学一天就够了！其其他的时间看看三元玄空的东西？入门的有李居明的“学风水的第一本书”和余易的“风水宅典”花半年时间去体会》之后呢、 再买一个台湾产的罗经！再之后呢！看看钟义明的书！他写了还象上百本书。他的书，可以花花一年时间去读,花两年时间去消化、沈氏和0498中州派的东西、 可以看一下、百鹤鸣，林国雄、余胜唐、孔邵苏。谈养吾、秦瑞生，还有玄9619空大卦。 还有龙门八局，还有三合的东西。天星风水，过路阴阳！都要去了解！一点一点去体会吧 大家好！新人报道，对风风水很感兴趣！但不知道从何入手，找了一些目录学的著作来看。是不是先从古籍入手！例如堪舆集成之类的。但看下来。云里雾里、很糊涂。请高人指点。如何入门！谢谢、、怎样选择厨房正确的风水位置
个人风水如何调理
没钱请不要紧，必须把你居住的地方打扫的干干净净的，！厨房的炉灶风水注意事项
什么风水是好风水？
什么风水是好风水这个问题需要专业的人来解答, 或者你找红人环境能量也行， 。不可触犯的厨房风水布局禁忌八角亭与风水
房子风水如何
你提出的这这个问题，相信很多自学风水的朋友都曾经有过、风水水上所说的方位!必须有一个参考点、这个参考点就叫做太极 点。又或简单6046一点的说？是中心点、以全屋而论！首先找出全屋的中心点！所谓的中心点就是以全屋 的外形（几何图形）的物理中心点！然后从这一点。向八方放射 出去！就好像把全屋按方向平平均分切成八块,每一块就是一个方 位了？今年的五黄在东南方。就是说把全屋平分为八块后、在东南这这一 块的所有范围内,都属于东南方、其实这个东南方也不局限於屋 内！把向八方放射的放射线延长、在屋外同一方向的范围！也属 于东南方！以上所说的以全屋中心点所分的八个方位！叫做大太极、玄空风水有一物一太极的说法，就是在每一个独立的空间内！只 要找到中心点！这中心点就是这一空间内内的太极点？以这个太极 点又可以把这这个独立空间再分八个方位，这这种分法叫做小太极!举例说、你的睡房、也可以找到一个3673中心点，以这个中心点来分 八个方位！你的睡房就是全屋大太极中的小太极了、以风水布局时。大门！厨房等关系全家人的。以全屋的大太极来 布局，看睡房时、以睡房的小太极针对房内人来布局。当然，在 小太极布局时、也要考虑大太极的方位吉凶啊！！农村建厨房的风水忌讳有什么
