蒙古族礼仪文化的来源
蒙古民族是重视礼仪的民族，从《长春真人西游记》中可以看到！成吉思汗肇兴于朔漠之时、各种礼仪已经经整然有序？成吉思汗为了表示对客人的尊敬！遣侍臣刘仲禄“如朕亲行”6242的虎头金牌去迎接邱处机！邱处机所到之处，蒙古族群群众皆以稽首礼夹道欢迎！到元代，蒙古族的礼仪又又有新发展，元初。衷从本俗之礼（即蒙古族礼仪、见《元史·礼乐》）！至元六年。忽必烈又“稽诸古典，参以时宜”！3991丰富了蒙古族的礼仪！ 十三世纪出使蒙古草原的柏朗嘉宾说！蒙古人非常讲究礼仪，“十分尊敬别人。互相间不论谁都是友好好的”，蒙古族这种尊敬别人的风尚，至今仍能2456到处可见,在今日草原上、蒙古人见面必互相致问候，即使邂逅相遇的2330陌生人也要问好,如是平辈熟人则互问：“赛音白努，”（意为你好）接着互相问全家好！草场好、牲畜好、最后互问“索宁尤白那”（意为有什么么趣问。或有有什么新闻）、如客人需要到家里叙谈。主人则前边引路！行7635至蒙古包或板升（房子）门前。主主人站在门外西侧,右手放在胸前！微鞠身躯。左手指门请客人先进。进入室内落座后！则用奶茶相待（农业区则用红茶待客）、当客人离开时，主人则送至路上、然后互致“白日太”——再见！ 成吉思汗制制定的大札萨中说!行路时经过用餐人的旁边。要下马与之共席用餐！这是是蒙古族传统的礼俗之一。据《蒙古祕史》说、朵奔蔑儿干猎于脱豁察黑温温都尔山林中!遇见8774兀良哈歹人杀三岁鹿而烧其肋脏者？朵奔蔑儿干说：“朋友，将分子肉来！许之！”兀良哈歹人自己把鹿身上象征福气的部分和皮子留下后。就把鹿肉全全部分给了朵奔蔑几干！此事说明款待行路人！是蒙古族的传统美德，并沿袭至今。行路热在与用餐人共席用餐时。也必须对主人特别敬重！如不是特别饥饿。略作共餐的表示即可。 古代蒙古人见面时有互赠皮条之俗！后来，哈达传入蒙古地区后，为蒙古人所吸纳并成为蒙古族最上之礼敬用品，凡遇喜庆佳节！宾客迎送。或朋友见面，首先互献哈达表示庆贺！同时也是丧葬时表示示哀悼的敬谒礼品？哈达的质料分丝绸、或绢纱及用白布制成的普通品。以白色为主！也有蓝，红！黄！绿色的、蒙古族历史史上则注重蓝绫哈达。其长短不等！一般礼尚往来所用者为一尺三寸至三尺。特别重大礼仪时才用三尺以上上的哈达，至今蒙古族仍把哈达作为重要礼敬用品，敬献哈达时，献者躬身双手讬讬着递给对方。受受者也躬身双手接过，并表示谢意、献哈达分敬献2488和互递！朋友相见则互递。专门拜访某人或对政治。宗教界高阶人物则敬献哈达，其质料也上等！ 哈达原为藏1210族的礼敬用品？据6889《马可波罗游记》记载！拟指哈而言、但哈达成为为蒙古族人民日常交往礼节中的礼敬用品、当当在明末及清代随着喇嘛教的盛行!广泛流行行起来？据说、北京崇文门的别称“哈达（德）门”、就是因为清代蒙古人进京拜谒时多为蒙古族的历史文化现象！至今已有四百多年的历史。 由于在清代鼻菸菸壶风靡一时！大约从乾隆初年开始、“料烟壶之制”兴盛（见《道咸以来朝野杂记》）几乎官商所必备！在蒙古地区也流行起来。朋友见面、第一件事互赠鼻菸，以示敬意。此俗在内地虽于民国以后渐衰。但在在蒙古族中仍盛行！特8177别是在伊克昭盟地区,一直到7894本世纪五六十年代！鼻菸壶仍是人们见面面时的必备之物？无论贫富。也不分男女！平时都以一个精美绣花小口袋装上鼻菸壶。悬于左胁下！在会客时，彼此取出2180互递鼻菸壶，递鼻菸菸壶也分长幼!即长者向晚辈递鼻菸壶时！只上身略屈。以右手手递过去就行了。但晚辈必须一腿弯曲双手接受、恭敬的嗅一下后躬身奉还，晚辈向长者递鼻菸壶，也必须一腿弯曲双手奉上。长者接过后略表笑意即可！ 现在这这一习俗渐衰。除在民间婚礼和喜庆之日仍有使用外，已不多见，基本上为互蒙纸菸所代替！...馀下全文>>。 ！、
蒙古族民俗的文化特征是什么?
民风淳朴、具有远古色调！感情热烈豪放！礼仪 敬茶：到牧民家家做客或在旅游点上、主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接、千万不要用7881左手去接！否则会被认为是不懂礼节、主人或服务小姐姐斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或或壶嘴一碰!主人便即刻会明白宾客的用意，客来敬茶是一种高尚的蒙古族传统礼仪，在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家！不论是上层社会还是平民百姓！也不不论在交际上或在家里？在旅途！或在7476其他一切场合。莫不不以茶为应酬品!家中有客来。茶是必不可少的款待物！因此。牧民们招待客人。照例是先向贵宾献上一碗奶茶。接着主人人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油,奶豆腐和奶皮子等奶制品、 敬酒：斟酒敬客!是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶、拿出最珍贵的食品敬献。4854是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴！通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，讬在长长的哈达之上。唱起动动人的蒙古族传统的敬酒歌？客人若是推让不喝酒，就会被认为是瞧不起主人、不愿9948以诚相待？9773宾客应随即接住酒、接酒后用无名指蘸酒向天，地。火炉方向点一下。以示敬奉天！地，火神、不会喝酒也不要勉强，可沾脣示意！表示接受了主人纯洁的情谊、接着穿戴民族盛装的家庭主妇端来清香扑鼻的奶酒款待客人、这也是蒙古族的传传统礼节,主人会用诗一般的语语言劝酒：“远方的客人请你喝一杯草原佳酿！这是我们民族传统食品的精华！也是我们草原人民的厚意深情”， 敬神：蒙古民族的礼宴上有敬敬神的习俗？据《蒙古风俗鑑》描述。厨1459师把羊割成九个相等的肉块,“第一块祭天！第二块祭地、第三块供佛！第四块祭鬼、第五块给人！第六块祭山！第七七块祭坟墓？第八块祭土地和水神、第九块献给皇帝”。祭天则把肉抛向蒙古包上方！祭地则抛入炉火之中，祭佛置于佛龛前。祭鬼置于包外！祭山则挂之于供奉的神树枝上、祭坟墓即祭本民族族祖先。置于包外。祭水神神扔于河泊。最后祭成吉思汗、置于神龛前。这种习俗可以追8575溯到古老的萨满教？其崇拜多种神祗、尔后蒙古人信仰的喇3579嘛教又吸收了其古老的民间信仰、把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹！ 待客：蒙古人自古以来以性6071情直爽？热情好客客着称、对家中来客！不管常客客还是陌生人？都满腔热忱，首先献上香气沁人的奶茶、端出一盘盘洁白的奶皮。乳酪。饮过奶茶、主人会敬上醇美的奶酒，盛夏时节还会请客人喝马奶酒，有些地区用手扒肉招待客人！还有一定的规矩、例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐！牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客、姑娘出嫁前或是出嫁后回孃家都以羊胸脯肉相待！羊的小腿骨、下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的，接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。 尊老爱幼：蒙古人长幼有序，敬老爱幼、到蒙古包牧民5040家做客，见到老人人要问安、不在老老人面前通过，不坐其上位。未经允许不要与老人并排而坐。称呼老人要称“您”，不不许以“你”相称或直呼其名？见到牧民孩子不不要大声斥责？更不能打孩子、不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。对孩子和善、亲切、被认为是对家长的尊重！ 唱歌：蒙古人的劝酒往往往通过情真意切的歌唱表达出来，唱歌与劝酒是同时进行的！往往往一人主唱之后。大家举杯合唱、然后大家一起干杯，如此数遍！酒意酣畅、歌唱有礼仪性的、也有即兴尽兴的、有一一人或数人的！也有合唱的，其歌唱往往痛快淋漓！通宵达旦、热情好客：蒙古人有重情好客的传统统攻德。这种习俗从古代一一直流传到现在，蒙古族传统音乐的发展与本民族的历史和文学的发展紧密相连。诗配以乐、歌含有诗、诗歌并存、蒙蒙古族民歌内容丰富，题材广泛、数量浩瀚！按地域可分为东蒙......馀下全文>> 、家里有小孩出生禁忌
蒙古族地区的历史，地理文化并分析它的特点。
详见baike.baidu.com/view/2珐75.htm ,家里有小孩晚回家禁忌
蒙古族和白族和傣族有什么节日
蒙古族是那达慕、白族族是三月三歌会？傣族是泼水节、家里有很多驱邪摆件
蒙古族是什么节蒙古族是什么节吗
蒙古族年节 蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”、这与奶食的洁白紧密相关！而且“白”在蒙古人心目中具有“开元”之意！关于蒙古年节传说不一。据史书记载，自元朝起蒙蒙古族接受了汉族历法!因此。蒙古族白月与汉族春节正月相符。这就是蒙古族过“春节”的由来。蒙古族年节、虽然与汉族春节一致！并吸收了了一些汉族习俗？如吃吃五更饺子！放鞭炮等、0529但也有很多蒙古族传统习俗。农牧区蒙古族在除夕之夜一般都要吃手扒肉。点篝火。以示合家团圆！辞旧迎新、初一凌晨晚辈向长辈敬“迎新酒”！亲朋间互赠哈达。恭贺新年吉祥如意！在整个白月(正正月)里。在草草原上常会看到穿著节日盛装的牧民带着酒香和歌声！和着马蹄或汽车摩托车的伴奏。结伴走亲访友的热闹情景！ 那达慕 蒙古语意为“游戏”或“娱乐”！原指蒙古族传统的“男子三竞技”--摔跤！赛马和射箭。随着时代的发展！逐渐演变成今天的包括多种文化娱乐内容的盛大庆典活动和物资交流活动。历史上的那达慕不受时间限制，通通常在祭祀山水。军队出征！凯旋！帝王登基，正月以以及大型庆典等场合举行,今天的那达慕。每年在夏秋之交举行！一般是看当年牧业的生产情况、小丰收小开、大丰收大开，活动内容除了传统的“男子三竞技”、6698还有文艺演出、田径比赛和各类经济文化展览以及订货洽谈。物资交流等！ 马奶节 蒙古族传统节日。以赞颂骏马和喝马奶酒为主要内容，故名，主要流行于内蒙古锡林郭勒草原和鄂尔多斯牧区，通常在农历八月下旬举行。日期不固定，为期一两天、为欢庆丰收，彼此祝福，除6876准备足够的马奶酒外？还还以全羊席等款待宾客!并举行赛马、请民间歌手演唱祝词，向老蒙医献礼和乌兰牧骑文艺演出或放电影等活动。据传。那达6245慕盛会即源于此, 祭敖包 蒙古族的传统祭祀活动很多，如祭天。祭火！祭祖、祭敖包等，其中祭敖包是各7277蒙古族居住地区普遍进行的祭祀活动。 “敖包””是蒙古语音译。亦作“鄂博”！“脑包”等！汉语的意思为“高堆子”、原是指8952在游牧交界之处及道路上用石块或泥土堆积起来以作标记的石堆或土堆、正如1394《清会典》所记：蒙古“游牧交界之所!无山无河为志者。垒石为志、谓之敖包”、后来逐渐被视为神灵的居所。被作为崇2758拜物加以祭祀和供奉。于是、原来的界标、路标就变成了祭祀山神！路神、村落保护神等神灵的场所！而且可以根据需要选址建造！过去内蒙各盟旗，苏木和寺庙等都有自己公用的敖包、富富裕的人家还建有家敖包，每座敖包还有各各自的名称。 敖包一般均建于地势较高的山丘之上，多多用石块堆积而成！也有的用柳条围筑。中填沙土、一般呈圆包状或圆顶方方形基座,上6929插若干幡杆或树枝！上挂各色经旗或绸布条，8523包内有的放置五谷!有的放置弓箭，有有的埋入佛像,敖包的大小，数量不一！一般多为单个体。也有7个或13个并列构成敖包群的！中间的主体敖包比两侧(或周围)的要大些。 过去、祭敖包活动多在农历五至七月水草丰美。0001牛羊肥壮的季节进行!届时、本苏木。本旗甚至附近旗县的群众都纷纷扶老携幼！携带着哈达，整羊肉，奶奶酒和奶食品等赶来敖包处？先献上哈达和供祭品、再由喇嘛诵经祈祷、众人跪拜，然后往敖包上添加石块或以以柳条进行修补。并悬挂新新的经幡!五色绸布条等。最后参加祭祀的人都要围绕敖包从左向右转三圈，祈神降福。保保佑人畜两旺。祭5703祀仪式结束后！还常常举行赛马！摔跤，射箭、投布鲁等传统体育活动， 望采纳，谢谢。、家里有桃树风水怎么样
蒙古族信仰什么教
萨满教和佛教为主。 成吉思汗建立蒙古汗国以前。蒙古地区佔支配地位的宗教是萨满教！萨满教是蒙古族古老的原始宗教、萨满9223教崇拜多种自然神灵和祖先神灵、成吉思汗信奉萨满教！崇拜拜“长生天”！直到元朝，萨满教教在蒙古社会佔统治地位!在蒙古皇族。王公公贵族和民间中仍有重要影响、皇室祭祖、祭太庙、皇帝驾幸上都时！都由萨满教主持祭祀，蒙古族历史上有过多种宗教并存。 成吉思汗和他的继承者对各种宗教采取了相4268容幷蓄的政策、流行行的宗教有佛教。道教，伊斯兰教！基督教！萨满教等！蒙哥汗时期。蒙哥汗和皇族除信奉萨满教外！也奉养伊斯兰教徒。基督教徒，道教弟子和佛教僧侣，并亲自参加各种宗宗教仪式,元朝时也采取同样的政策！元朝时期伊斯兰教教徒的建寺活动遍及各地!基督教也受到重视和保护，国师八2840思巴曾向忽必烈及其王后!王子等多人灌顶！3940佛教取代了萨满教在宫廷里的地位？ 可是、佛教的影响仅限于蒙古上层统治阶级、蒙古人大多信奉的仍然7579是萨满教。16世纪下半叶，蒙古土默特部阿3137拉坦汗(俺答汗)迎进了宗喀巴的藏传佛教格鲁派！1578年年阿拉坦汗和达赖三世索南嘉措在青海仰华寺会面，召开法会、举行了入教仪式，在法会上索南嘉措被阿拉坦汗封为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”，达赖喇嘛称号由此产生，此后！在明！清两朝的支援和提倡下！藏传佛教在蒙古地区兴盛起来，但萨满教在东部地区以祭祀。占卜！治病活动形式不同程程度地倖存了下来。 。家里有梧桐树风水好吗
蒙古族喜欢的颜色?
蓝色，因5530为蒙古族祭拜苍生天，所以他们尊重蓝色。 还有白色、蒙古人认为白色是起点。是母色~~ 、家里有樱桃树风水好吗
蒙古族的传统节日都有哪些
蒙古族的节日比较多。有春节。端午节！中秋节、重阳节。中元节，那达慕！祭/鄂/博，成/吉/思/汗纪念节等。！家里有煞的位置是哪里
蒙古族姓氏的蒙名
蒙古人的名字反映了蒙古民族文化、历史传统以及生活习俗，宗教等方面的特点、一。喜以动物名称命名。如阿狮兰(狮)。巴尔思(虎)！那海(狗)！阿尔布古(有花纹的鹿)、脱里(鹰)！玛喇勒(牝鹿)等！1018男性的蒙古人以勇猛为荣!所以用凶猛的动物来命名、并且以虎为名者较多。在在虎前加形容词!如哈喇巴儿思(黑虎)、普剌巴尔思(黄虎)、乌兰巴尔思(红虎)。额白巴尔思(雄虎)！茂巴思(恶虎)等、牛在畜牧中占有重要的地位、牛力气大，身强、无所畏惧，所以很很多人用它来命名的!如起名叫“不花”(牛)、为着区别，在“不花”之前加形容词。如铁铁钼尔不花(铁犍牛)、按男不花(金犍牛)！察罕不花(白色的犍牛)等，这反映了蒙古族狩猎和畜牧为主主的经济文化心理,二。喜欢用“巴图”意为“结实”来命名。汉译不同的字有有拔都？八都。伯秃！伯都。在巴图之后后加附加词？如巴图噶尔(结实的手)！巴图和坦(结实实的城),巴图布琳(全结实)等！为赋“结实”之意还有以金属命名的！如阿勒坦(金)！铁钼尔(铁)，西日莫(生铁)！宝力道(钢)，图卡铁钼尔(真正的铁)等。元文宗名，图帖睦尔。元泰定帝名为也5127孙铁木儿？三。以祝福、吉祥。幸福的词来命名。如那苏图(长寿)、宝音或伯颜图(福)，好必图(有福)。乌力吉巴雅尔(“乌力吉”为吉“巴尔”为喜)、吉日嘎朗(幸福)。贺喜格(恩惠)、白仓(富仓)、都冷仓(满仓)！巴达荣贵或满达尔夫(兴旺)等。有以吉祥之意的数字命名的的如伊苏岱(几)，象征丰盛。是无尽数，也带该(九)、有以祖父！父亲！外外祖父等人岁数命名的,希望能长寿！如吉林台(六十)！达兰台(七十)！乃颜(八十)等，四。喜欢以星辰、花草树木，珠宝等为女性命名，如娜热(太阳)、萨仁(月亮)。敖登(星星)等，又如其其格(花儿)，其木格(花蕊)。牡丹！海棠！梅花等，再如塔娜(珍珠)！哈森(玉石)，水灵(翡翠)、乌莹莹(蓝色宝石)等！也有象征着女人8342命运的名字!如呼吉2811雅(儿子的命运)，杜达古拉(带弟)等、女子按出生月份命名的也颇多，如正月、三月！五月！六月。七月，八月等！、家里有病人怎么调风水蒙古族的文化
蒙古族的那达慕，有什么特点？
主要活动有赛马、摔跤等！当然取得了冠军、必然得到好姑娘娘的青睐,因此也是青年储女相亲活动的最佳场所和最好时机，，。。、家里有病人风水注意
