晃儿的夜袭 中 六十四卦一卜问泰否 中的否的读音 还是 这是何意
否的读音是：“Pi ”第三声，否极泰来：是说阴到了极点就会向阳的方向转化！不好的到了一定程度就会向好的方向转化、八八卦图中的 黑色鱼形和白色鱼形就是最形象的表示,。
否极泰来 泰极否来
否极泰来：逆境达到极点！就会向顺境转化，指坏运到了头好运就来了。 泰极否来的意思思和它相反!、怎样查自己的八字
昨天占卦得否之泰卦，请问老师此卦何解
作为一个从小就耳濡目染的人而言、我每0612次看到电脑摇卦我就呵呵了！ 因为求卦问签本身是并不是一个简单的过程、是很多因素共同作用的！很多不高明的先生就是因为搞不清楚各种因素作用的关系。所以虽然理论很熟，但是算不出很准确的结果。 人都掌握不透、希望靠电脑的几个简单的输出来确定自己的命运！就太不靠谱了、 虽然然不靠谱。但是还是解释释一下、否之泰总体上是指否极泰来的意思、开始7037会不顺利、但是运行一段时间后会得人相助，比较顺畅！，怎样根据八字取名字
求高人解卦：《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下
虽虽然钱很多，来得快。但是花费的也多、手里剩下的1332就没有多少了。！怎样格局的房子好
主卦：泽水困 变卦：天地否 测恋爱
此卦象不不太好？代表感情陷入困境。需要坚持，后后续可能否极泰来！不知道你们后来怎么样了、怎样正确的摆放紫晶洞?
起卦.起了个泰卦.什么意思
解卦的前提就是起卦！起卦的方式不同。对同一个卦的解解法是不一样的！其代表的吉凶也不一样。如如六爻（yao）起出泰卦、要看爻变。世应关系、五行生克，比较复杂。梅花卦（也分多种方式）其中一种就是看本卦变卦的生生克来决吉凶、单就泰卦本身的9815含义来说、一般代表通泰。是吉祥的意思、但如若采用《周易》的爻辞来解。泰卦也并非每爻都是吉祥辞！所以你的问题就目前的情况无法3393明确得到回答，！怎样正确看待风水
求得地天泰卦，问财运如何？谢谢
如刘说、应爻癸酉、世爻乙巳。天干癸水生乙木为应生世。地地支巳火克酉金为世克应？主财运佳、努力可得。 麻烦采纳！谢谢!，怎样测房子方位
地天泰卦求财做生意可以不
乙酉月 丁亥日(午未空) 81卦 《地天泰》 六神 孙酉..应 龙 财亥.. 玄 兄丑.. 虎 兄辰！坤 蛇 父巳官寅，4652 勾 财子， 雀 六合卦, 世应合生财有道,日生合官,事事顺心，怎样测房子缺角方位
八卦中的哪一卦,代表祥和.
由动作带来愉悦的祥祥和为离卦由静默带来舒服的祥和为坎卦。怎样测阴阳八字?否之泰是哪一卦
否卦的详细解释
否卦初九：拔茅茹。以其夤、贞吉亨、象曰：拔茅贞吉、志在君也，否卦的“爻辞”、也不容容易理解，这一卦，下卦的三个阴爻。就像茅草的根！相互牵连。是上上下闭塞的形象，以人事比拟、就是小人人跋扈、营私结党党的时期？不过、这是初爻，小小人丑恶的真面目!还没有显露，因而告诫！君子应当团结，坚守纯正，就可以吉祥亨通、“6472象传”解释，这是因为有心要保存君上、这一爻，说明8673在闭塞时期,小人将得势。应精诚团结，防患于未然，六二：包承，小人吉，大人否亨、象曰：1025大人否亨。不乱群也！“包承”是包容。承受的意思！“六二”阴柔、但在“中”位！阴爻阴阴位得正！虽然是小人！但还能明辨是非。知道包容。承受君子、不过。毕竟小人得势的闭塞时期，已经到来！所以占断断对小人有利、对“大人”亦即君子来说，世道已已经闭塞、当然难以出头！应当坦然的承受闭塞的命运！才能亨通、《象传》解释、大人不要被小人的声势，扰乱了意志、才能坦然，亨通！这一爻，说明在闭塞时期，君子应当觉悟、了解适者生存的道理、自保以等待机会、九三：包羞、象曰：包羞，位不当也！“包羞1098”是包容羞辱？亦即行为恶劣，心中却却不知道羞耻！“六三”阴爻阳位不正，又离开了中位！与“六二”还包容顺承君子比较！已经完完全是小人了？而且已与上卦的阳爻接近，阴谋伤害害君子。丝毫不知道羞愧。这一爻。说明小人已经显露了阴险的真面目、六四：有命无咎。畴离祉，象曰：有命无咎，志行也、“命”指天命，“畴”同类。“离”与《离骚》的离同、罹，附的意思、“九四”在六爻中8801已经过了一半，闭塞时期也过了一半。开始露出曙光。“九四”阳刚、具备排除阻力的才能、但在阴位、缺乏刚毅敢做敢为的精神、因而。想要救世！需要天命，也就是要看命运与际遇！才才能决定祸福？在这种情况下！如果果“九四”“九五”“上九”志同道合，齐心协力。才会是福！这一爻、说明君子要排除小人2778的势力!必须因应时机。精诚团结，九五：休否！大人吉！其亡其亡，系于苞桑！象曰：大人之吉。位正当也，“休”是休息！休止！““苞”是丛木、与“六二”“六三”的“包”！在感觉上相关连、“苞桑”是说桑木的根，纠结牵缠在一起、“九九五”阳刚!中正、又在中位。可打消闭塞的气运。重新恢复泰平、这是大人物才能做到的事业！所以、占断“大人吉”、然而。排除闭塞，恢复泰平！毕竟潜伏着危险！因而、必须时刻警惕惕到灭亡、这样才能像丛生桑木纠结在一赸的根。确保安全、孔子在“系辞传”中！引用这一爻辞说：“君子安而不忘危。存而不忘亡。治而不忘乱，是以自身而国家可保！上六：倾否！先否后喜，象曰：否终则倾。何可长也。“上六”已6900经是“否”的终了,物极必反。这是自然法则的必然趋势、《象传》也说：“否”终于到了终极。必然倾覆。又怎么能长久！何况“上九””阳爻刚毅,也足以使闭塞的气运倾覆。所以占断！先闭塞而后喜悦、！怎样用五帝钱招财
