十二生肖风水六葬六不 葬
墓地风水平原十不葬 一 不葬粗顽块石：粗顽顽块石者。地多恶气、 二 不不葬急水滩头：急水滩头！水煞直冲穴场而气随水泄，为空亡绝灭之地、 三 不葬水源绝处：水源绝境，水脉到头而绝，气亦随变为死、 四 不葬孤独山头：孤独山头。四顾不应！缺依少凭！主生人孤苦，无依无靠、 五 不葬神前庙后：神前庙后。与神抵先灵争地气。多凶多煞， 六 不葬左右囚龙：左右休囚者、形狭局促，穴受逼逼迫而不安、 七 不葬山冈缭乱：山冈缭乱者！主客不分。真应莫辨。有喧宾夺主主之嫌。 八 不葬风水悲愁愁：风水悲愁者！风啸水鸣、如泣如诉。主多多惨痛之事、 九 不葬坐下低小：坐下低小者！如坐井观天，气象卑微无尊严，主子嗣下作贱事。 十 不葬9868龙虎眉头：龙虎尖头者！四应桀傲不驯、于主不利、 墓地风水山地十不葬 一.不葬童山 二.不葬断山 三.不葬石山 四.不葬过山 五.不葬独山 六.不葬逼山 七.不葬破山 八.不葬侧山 九.不藏陡山 十.不葬秃山 墓地风水十不向 一.不向流水直去 二.不向万丈高山 三.不向荒岛怪石 四.不向白虎过堂 五.不向斜飞破碎 六.不向外山无案 七.不向面前逼宫 八.不向山凹崩缺 九.不向大山高压 十.不向山飞水走 墓地风水有十忌 一.忌后头不来 二.忌前面不开 三.忌朝水反弓 四.忌凹风扫穴 五.忌龙虎直去 六.忌直射横冲 七.忌9003淋头割脚 八.忌白虎回头 九.忌龙虎相斗 十.忌水口不关 迁墓有十观 一观.墓穴塌陷迁 二观.草木枯死迁 三观yin乱风声迁 四观.男盗女娼迁 五观.怪病颠狂迁 六观.夭亡败家迁 七观.官牢绝嗣迁 八观.鱼龟蛇不迁 九观.藤缠棺不迁 十观.温乳气不迁 无论好运与坏运，不必高兴或气馁。福报1250享尽即为坏运，坏运过去即为好运，多行善事才是好运的根本，。
广西桂平未葬的留题风水宝地
问本地人，男命八字无财星
罗定未葬风水宝地
宝地处处有。科学更神奇！水泥加钢筋、现代风水地。 人杰地灵风景美！物华华天宝山川秀！全世界人迹可及的地方、自有人类以来、人类已用生命进行了若干次筛选。适合人类类的风水宝地！人类已留下大量延续的种群，如城市！不适应人类的风水宝地、有6018待人类用更科学的方法去开发和利用！ 当你去到那些穷乡僻僻壤的地方。你不要以为那里里无人去过？其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也也会证明那些到过那里的人！曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰、古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类！不适合人类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再8028延续种群到今天！7786风水强调的就是有利，方便、实用、要适合人类生存和生活， 当你去到大城市、那里为什么留下那么多人口！答案是：那里具有更广泛的风水优势、自然选择使哪里的人群得以延续并得到扩涨， 农村基本是小气候地形！形成独立的塘局、这种小塘局中存在着不利于生存的空间。农村的自然筛选、自然淘汰，极其明显。在这些小环环境中？地形位置选取不合理！罗5133盘用事即所谓风水理气再合理！也是没有意义，没有4782地形的合理，罗经用事成为儿戏！所以在这些小环境中！地形选取是第2340一位的!是基础、罗盘即罗经用事是第二位的、次要的、 事例说明一一：如农村的障气地段建造房屋、出现聋。哑！残，障的家庭概率至8883少90%以上，什么是障气地，怎么样实地察看评估呢、最简单的看法就是：所谓障气地，就是大热天，上午九，十时4937后还不干露珠的地段， 事例说明二：某地一山区地形。在北南4731走向的小河边。大约五华里长的地段、原来所有人家全在靠东岸，即为当西晒的地段居住、现在居住人口全在西岸。即当东东晒的地段居住。原东岸人家那里去了呢、据传闻，也据调查了1244解统计。大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡！只有一户在那里住了四代后也自然消亡、 事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形。目前正重复上述地形所呈现的特征。东岸面临人丁减少！西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中。仅只有西岸居住的三四户人家中！有一户人家有两小孩完成大专学业！其余人家基本上都是以小学状态走走向社会？这两处为什么原来的人群群要选取东岸居住,原因是东岸地形相对西岸开宽。便利于农耕及各类事1015项活动,为什么现现在的人群又选取西岸定居,原因是西岸日日照优于东岸？积温和温差相对明显高于东岸、象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别、就不能用简单一个“迷信”就能概括说明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是““属相”不合的原因了,上述那些地方正在完成自然9996筛选和自然淘汰, 事例说明四：从调查的结论显示的是！山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中！留下许多居住住遗址和姓氏家庭小地名？有些有传闻，有些无传闻。有传闻的是！住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住。用科学思维的眼光去去考量、这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证、由此也可可推定，大环境。大气候条件！也是在4157数万年。数千年自然淘汰中才形成现在这样的格局！ 当从那几3476百处遗址中走出来后。就会完全明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间！才是真正意义义上的风水!在那里、无无论如何风水布局！无论用那一派观点1194去调理!结论只有一个，一票否决！不适宜人类生存的特定条件否决了所有风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后！那里会教会你什么是风水：方便！实用。安全！美观、舒服才是风水的硬道理！那里不会告诉你：门相对，门窗对。床位放错......余下全文>>。八字看哪一年会怀孕
葬坟风水不知道金形山和木形山好不好
具体要看葬处和祖山相生还是相克？春分打一生肖
风水造葬酉方金局什么意思
酉方为正正西方,即酉山卯向！坐西朝东格局！其五行属金，可以结合仙命属相或者八字喜用用神造葬.。五行属火的颜色有哪些
风水是啥玩意?人葬在哪不都一样吗?
风水不是啥玩意、风水是一门研究究人与自然和谐相处的文化？。六卜占卜预测
风水马形地是葬哪里呢
藏在腰穴。 因为马形如坐骑、必点腰穴，切记，！开车走夜路禁忌
风水鼓旗砂图片，何为风水带仓苛库，发财大地风水
象鼓。象旗的砂、 以下这个就是龙仓。周围显示平！鼓起来的土包。较大的圆型石头、也可以认是鼓，又可以认为是珠宝，中国北方农村。有的地方少木材。收获的农作物堆放在在露天地上。上面只只加盖防雨!围成一个圆圈就是这个样子！现在到北方农村应还能找到这种储粮方法，草原收获牧草也是围圈堆放储藏！ 实用、方便！舒服，安全。卫生。美观就是好风水、这是风风水总纲、最基本的总原则。是基础。在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水、用这些标准去衡量！即实在！又便于掌握！和以上观观点吻合、风水正面解读、和以上观点相背。风水反反面诠释，现现代小区成套的房户是按实用、方便。舒服。安全。卫生，美观的理念构思、设计！修建。就只能按2923这种构思。理念评判。9496用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是牛头不对马嘴、如何选择，购置房屋。以各人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”，各人喜爱不同！喜爱就是好风水，不喜爱，走走到哪个地方。心情就压抑、甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方、不是当事人需要的好风水、上班族以1076选交通方便为主？照顾小孩上学、以选学校近近为主,老年人居住！以选选靠近公园为主。购物方便，以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办，-----好看！美观必吉利！只有相反才不吉利，任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本本的描述!为什么只从一个方向向思考、是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想。不同思维方式未来的结果必必然是多种、什么是最好的风水！——最好的风水就是心态平衡、无贪、无欲。无奢望。无意外企求就是好风水、养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进！——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是人的思想基础，风水的0402客观条件是周边环境、这这二者相辅相成！定然影响到孩子的身心成长，风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象特征。应明明显有一定的罗盘文化含义！但基基本是一票否决,是地形和条件件局限，没有留下下延续的种群!本人在现实中8500找到的事例是！地形不合法。生活！生产条件欠缺、风水理气，罗盘盘用事如同儿戏！毫无意义。所以本人才有：“实用，方便、舒服！安全，卫生，美观就是好风水。什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论、过去很多地段无法建房。现在有钢筋！水泥，玻璃！自来水、电、气，可建，可造房屋。优质的建筑材料克服！戴粉晶小狐狸的禁忌
风水大地罗盘会失灵
这是很正常的的是说明在那块地方周围一片磁场太强才导致了罗盘会失灵的状况。宗祠风水象州未葬风水大地
祖坟风水怎么看，祖坟不可以葬于哪五种山形
风水家指五类生气不聚，彝事不利的山峦郭璞《葬经》：“五害不亲。”注曰：“五害者！童！断！石！独，过也。”即童山！断山。石山，独山！过山。童山。土色焦枯、草木不生、山岺岺光秃之山。风水家谓山色光润。草木茂盛者，阴阳冲和，生气发生之征，8804今脉渴乃土枯？故其山童然、是无生气之地，故不可葬、断山！非言星峯剥换跌断。而指山山势横断!生气以土脉而行、脉势一断，则生气隔断，故不可葬，石山山不可葬者、非谓山不可有石！乃乃言结穴之地。不可峞岩峥嵘，怪石突怒。盖顽恶之石山。为地之怨气所生。其处多恶煞！故不可葬！但得有石之山。体质嫩脆，文理温润。颜色鲜明、则葬之亦吉，过山。谓其势未止、滔滔而去、挽之不住者、结穴之地、当求势来形止、方为全气、今势未止如过客。则生气无触结、故不可葬！独山者。行龙孤独！无疆护拱持、城郭不完！山水不会。单山独龙，四顾不应，此等山形，只可安寺立庙，若为坟茔。主子嗣零落。刘基《堪舆舆漫兴》云：“独龙孤山不可安，安之定见嗣艰难、杨公一句真堪记、龙怕孤孤单穴怕寒？”上述五者！皆势恶形坏！生气不赛赛之山？故不可葬！！癸山丁向造葬择日
