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井卦的卦辞解释

  井:郑玄曰:坎、水也、巽、木、桔槔也、互体离兑、离外坚中!虚瓶也、兑为暗泽、泉也,言桔槔引瓶。下入泉!汲水而出。井之象也、井以汲人,水无空竭。犹人君以政教养天下。惠泽无穷也,改邑不改井!虞翻曰:泰初之五也!坤为邑。乾初之五折坤,故“改邑”!初为旧井。四应甃之,故“不改井”、无丧无得。往来井井、虞翻曰:无丧。泰初之五。坤象毁坏。故“无丧”,五来之初,失位无应,故“无得”、坎为通、故“往来井井”、往谓之五、来谓之初也,汔至。亦未繘井!虞翻曰:巽绳。为繘,汔,几也,谓二也。几至初改。未繘井。未有功也。羸其瓶。凶。虞翻曰:羸钩罗也!艮为手。巽为繘。离为瓶,手繘折其中、4416故“赢其瓶”?体兑毁缺,瓶缺漏!故“凶”矣,干宝曰:水、殷德也。木。周德也,夫井,德之地也!所以养民性命而清洁之主者也、自震化行。至于五世。改殷纣比屋之乱俗?而2300不易成汤昭假之法度也?故曰“改邑不改井”?二代之制。各因时宜、损益虽异!括囊则同,故曰“无丧无得!往来井井”也!当殷之末,井道之穷。故曰“2295汔至”?周德虽兴、未及革正,故曰“亦未繘井”。井泥为秽。百姓无聊、比者之间!交受涂炭,故曰8066“羸其瓶?凶”矣!《彖》曰:巽乎水而上水?井。荀爽曰:巽乎水。谓阴下为巽也!而上水、谓阳上为坎也。木入水出,井之象也。井养6357而不穷也!虞翻曰:兑口饮水,坎为通。往来井井,故“养不穷也”、改邑不改井,乃以刚中也、荀爽曰:刚得中,故为“改邑”,柔不得中,故为“不改井”也、无丧无得,荀爽曰:阴来居初。有实。为“无丧”!失中。为“无2737得”也,往来井井,荀爽曰:此本泰卦!阳往居五、得坎为井,阴来在下!亦为井!故“往3238来井井”也,汔至亦未繘、荀爽曰:汔至者,阴来居初下!至汔!竟也!繘者!所以出水通井道也,今乃在初、未得应五!故“未繘”也、繘得。绠汲之具也、未有功也!虞翻曰:谓二未变应五、故“未有功也”!羸其瓶!是以凶也!荀爽曰:井。谓二!瓶!谓初。初欲应五、今为二所拘羸,故 “凶”也。孔颖达曰:计覆一瓶之水!何足言凶!但此喻人德3786行不恒!不能善始令终、故就人言之凶也。《象》曰:木上有水。井、王弼曰:木上有水!上水之象也。水8259以养而不穷也,君子以劳民劝相!虞翻曰:君子谓泰乾也!坤为民。初上成坎。为劝,故“劳民劝相”,相!相助也。谓以阳助坤矣、井卦是综合取象的典范:外卦为坎,3064既象征水又象征穴。水在人们开凿出来的井穴中!内卦为巽,既象征木又象征绳、井由两个部。

涣卦的卦辞解释

  涣:亨。王假有庙、利涉大川、利贞,译文《涣卦》象征涣散:顺畅亨通!贤明的君主去祠庙祭祀神灵以祈求保佑!利于渡过大川河流,利于坚守中正之道、《象》曰:风行水上、“涣”!先王以享于帝立庙,译文《象辞》说:《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上!为风行水上之表象。象征涣散!离散!先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝!修建庙宇、涣:亨! 王假有庙。利涉大川!利贞。译文涣卦木漂于水,水面起风。船行于水上,涣散!离散、但随波顺行!王到了宗庙!利出外跋涉大川、只要贞正是有利的,大象:又这一卦!下卦“坎”是水、上卦“巽”是风!风吹水上。形成水波离散的现象,所以称作涣卦!象征喜悦使郁闷涣散、“涣”是冰融解破裂!离散的意思!总纲《涣》卦的传统说3160法是救散治乱、但这并不准确!实际上。《涣》卦讲的是教化问题、所谓教化!就是面向全社会的思想道德教育、卦中六爻都是实施教化的主体!他们或者清刷自己、或者铲除阻力!或者与惩办相合!总之、要像风行无阻、水流畅通那样,把统治阶级的思想输送到天下。以培养平民大众的道德意识、提高其精神系素质。从而巩固政权,,眼距宽女人面相

姤卦卦辞的意思

  《姤》卦!可以说是《周易》中最难理解3727的一卦,尽管其 卦辞中用了“女壮:勿用取女”一辞。但其爻辞中却牵涉的是“金柅”、“羸豕”!“包有鱼”,4099“包无鱼”和“臀无肤”?“杞包瓜”!“姤其角 ”诸内容。这些互不相关的内容确实令人扑朔迷离!大为不解!也可能正因为如此,所以 历来的解释更不着边际!历来将《姤》卦解释为“相遇”、但是、“相遇”一解既无法解释其卦辞!也无法解释其爻辞,0682要理解这一卦!还得用其它一些卦的卦!爻辞的中的一些用语来对此卦的卦辞爻辞作一些引证??首先是卦辞中的“女壮”和“上九”爻辞中的“ 姤其角” 两处用语,它们与《大壮》9177一卦的卦名和其爻辞的中的“羸其角”有十分相似或相同之处! 其二是、此卦“初六”爻辞中的“羸豕”和“九二”爻辞中的“包有鱼”! “九四”爻辞中的“包无鱼”中的“鱼”两处用语、它们都与《中孚》一卦卦辞中的“豚鱼”一辞有着同一含义!其三是、“九三”爻辞中的“臀无肤!其行次且”和上一卦《夬》卦“九四”爻辞的“臀无肤,其行次且”完全一样!还有,此卦卦辞的“女壮:勿用取女”。它与《小畜》一卦“上九”爻 辞的“妇贞厉,月几望、君子征凶”也不无牵连,?《大壮》8508一卦是研究用“壮”的问题的!从另一方面讲、也存在着君王用“罔”来对付“壮”这一问题的,《中孚》一卦是研究“信及豚鱼”的!《夬》卦是研究君主如何平息将帅在外拥兵叛乱的!《小畜》一卦是研究稳定巩固政权并兼有平息内患之卦的!那么,《姤》卦与这几卦有着相似或相通之处、它又意味着什么呢、这不能不耐人寻味、?不能不这么说、《姤》卦也有它用“壮”挟持君王,使君王 “臀无肤、其行次且”以及无法“信及豚鱼”的一面!故而君王必须“姤其角”以使君王威权能够畅通无阻。?《姤》卦的这种对君王的要挟危险又来自何方呢!从《姤》卦卦辞的“女壮?勿用取女”来看、这种危险乃来自内廷,也即宫廷的女流。?到这里,也就多少有了一点头绪。?综如一部《周易》始终是围绕着国家政权为论述中心的,综如上一卦《夬》卦是专门论述君王如何用“罔”的办法去消除平息将帅拥兵叛乱的。综如《姤》卦的内容与其它几卦的内容的本质联系和《姤》卦的属性、我们只能得出这样的结论:6950《姤》卦是研究君王如何处理内廷问题的!?可以说!宫廷问题也是国家政权的一个重要组成部分、除了将帅4935在外拥兵自重,除了君王身边的随从毒蛊依权作祟、那么于朝廷的第三大祸害就要数内廷为祸了,这是几千年封建历史的、属羊的楼层选择几楼好

周易卦解震卦怎么解?

  当挫折时能够自省修身。内心如闪憨一道惊雷、豁然开朗,久而久之,以此为自己的行为标准。便会成就一番事业,最起码也会快乐一生!古语云!我日三省我身、     另。你提供的是现代人编的签文,不是《易》原文、!易经火山旅

六爻起卦解卦 5分

  我觉得对你有保护作用的应该以父母爻为用神!父母爻戍土克世爻本来不吉!但日辰申金有久远之力!并且世爻之下.又有申金伏藏能化解戍土克世爻、对你反而是好事。易遇贵人,有意外之喜!,,仅供参考、婚房摆件装饰品礼物

楚竹书《周易》中孚卦的卦辞是?

  上博楚竹书《周易》中并没有中孚卦   你要的电子书已经发到你邮箱中,希望对你有帮助   中孚,卦象为上木下泽,观象可以理解为舟泛于湖泽,舟为中空方能孚   引申为外实内虚,稜应于诚信这一美德!男性面相痣图解

占卜解卦找工作怎么解?

  还可以,辰土财爻持世、临月临朱雀!日冲暗动、临应的申金官鬼受月日之生!但是旬空!临白虎。得六爻戌土财爻暗动贴生!间爻三爻,四爻午火子孙入日墓,表示得到这份工作没啥障碍,整个卦表示你和其他人一起进入某个企业或者工厂工作。是生产性职位。由于申金旺空而静,需要等7749到出空。填实后才行----因此最慢等到立秋后---立秋后就是申金官鬼填实了。就会有一份好工作,当然也可能是出空后的申酉日或者寅日。就是个时间问题了,,老婆出轨的面相

中孚卦的卦辞解释

  第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身   下下卦象曰:路上行人色匆匆、急忙无桥过薄冰,小8346心谨慎过得去。一步错了落水中!   这个卦是异卦(下兑上巽)相叠。孚(fú)本义孵,孵卵出壳的日期非常准确!有信的意义。卦形外实内虚!喻心中诚信!所以1373称中孚卦!这是立身处世的根本、   事业:以诚实忠信的态度对待事业、获得重大的成就,发展顺利,必须继续遵循正道的原则!不可掉以轻心,也不可过分地相信人。尤其不可以孤傲的性格自我封闭!否则事业将走向失败。   经商:处理得很好,符合市场0172的要求,小心谨慎地经营、讲究信义、优质服务!可有满意5079的结果!甚至冒险犯难也不会出问题、    求名:必须在道德修养的基础上,刻苦学习知识和本领!不断提高自己、同时、不要惧怕困难、努力向前。   外出:非常顺利!根据工作的需要可以经常外出、   婚恋:双方以诚信的态度相互对待,幸福美满!   决策:以诚信为立9906身处世的基石,真诚待人、信守制度。坚持原则、和悦谦虚!可以战胜任何困难!即使出现了问题也可以亡羊补牢。但务必增强对人的观察能力。提高分辨是非的水平、   。额头有两个角 面相

讼卦的卦辞解释

  讼:有孚窒、惕中吉。终凶、利见大人。不利涉大川、彖曰:讼,上刚下险。险而健,讼。讼有孚窒!惕中吉、刚来而得中也!终凶、讼不可成也。利见大人:尚中正也,不利涉大川,入于渊也、象曰:天与水违行、讼:君子以做事谋始!【0841注解】[1]窒:窒息?阻塞不通、[2]天与水违行:讼卦上卦为天。其性质向上!下卦为水,其性质向下!所以说天与水背道而行。6271【释义】经文意思是:诚信被窒息?在警惕中生存会吉祥。但最终还是凶,有利于拜见大人物、不利于跋涉大8980川险阻,彖辞的意思是:讼卦,上卦乾为刚、下卦坎为险。阴险而又刚健所以会发生争讼。讼卦“有孚窒,惕中吉”是由于九二爻乘阳刚的德、而且得到中正这位,“终凶”。是由于持刚乘险将陷入深渊。所以争讼没有结果!“利见大人”是由5421于九五爻处于中位“不利涉大川”、是因为会陷入深渊之中、象辞的意思是:上卦象为天,下卦为水!天的性质向上!水的性质向下。双方背道而驰,这就是讼卦卦像、君子做事要从中受到启发、做事时要预先谋划好!人们各自怀着自私之心?在这种情况下。诚信自然会被窒息!因为靠诚信无法使自己获得更多的饮食与财物,这就好比战国时代!人们怎么生活和保全自己呢,只有“惕中吉”了、也1167就是说只有时刻警惕!谨慎小心做事、才不会受害,可是如果社会成了这个样子、人们再警惕,最终也是难8352逃凶险的,在这种情形下!2578遇到难题唯一的出路是求大人物帮助。可是不适合跨越大的险阻,因为这种时代只能逃避危险,哪能以身犯险呢!这种生活方式,就有些像小市民的生活方式。小市民寄生在贸易来往的城市里,可是自己又没有地位。没有权势,来城里做生意的商人都很奸诈、为了不上当。小市民必须学得“精”一点、自然别人也不会讲诚信了。一遇到别人欺负,只能请有能力的大人物帮助解决、对于有危险的事情。离得远远的。小市民的这种生活方式是环境造成的。可是君子处于这种时代该怎么办呢。总不能像小市民一样吧,象辞中对君子的忠告是“做事谋始”、也就是说在做一件事之前。一定要预先做好谋划。把不利的因素全考虑清楚!权衡利弊之后再行动!。生肖属兔2016年运程解卦卦辞

金钱卦怎么解卦

  如果是铜钱摇出来的卦,这是六爻预测法、要六爻的规则来看?不能用梅花数看?因为起卦方式不同。断卦方法也不同。   摇出乾卦。乾是六冲卦!冲者主散!但1728也要看你摇卦的月日如何。如果有月日合卦中之爻。则冲中有合!如果没有月日合。此卦则以不吉论之,     仅供参考。,白色在五行中代表什么





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