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独龙族分布卡雀哇节日禁忌

  独龙族有代表性的节庆活动要数与其氏族制度密切相关的古老的“卡雀哇”节祭祀、独龙江孔当以上的独龙族有过“卡雀哇”节的习俗、孔当以下的独龙族据笔者调查从来没有过“卡雀哇”节的习惯、   卡雀哇节是独龙族新年。没有固定日子、由各村寨长老在一年最后一月择吉日。一般在每年农历腊月底或次年正月初举行!节期最短3天,最长9天!   第一天各家在各自的家庭中备办酒肉膳食等用品,年轻人聚集起来到各家轮流跳舞祝贺!   第二天早上前往本氏族的固定祭场进行祭献,以求来年安康顺利。祭场一般都设在村寨背后树木茂盛而又比较平坦的地方!在此每个家庭都垒起一堆石头为祭神坛,间或也有架起松树枝木架代替的。整个氏族在当地有多少个家族,就有多少个石堆祭神坛、石堆一路横队的排展开来!基本上在同一条直线上、各个家族都前往本家族的祭坛前献祭、将供品摆在石堆垒成的祭台上。念诵祭辞、以祈祷来年丰登安康,届时还举行射弩弓,跳舞活动,然后。将各家族带来的祭献物集中在一起聚餐共食。   这种定期的祭祀活动具有明显的增强氏族内部凝聚力和认同感的社会功能。   1991年、贡山独龙1392族怒族自治县人大常委会根据独龙族人民意愿!把每年公历1月10日定为独龙族卡雀哇节!各村寨卡雀哇节节7579期前后相续。居住于独龙江上游村落最先揭开序幕、上游经中游至下游。各村寨依序进入节期。整个独龙江流域的卡雀哇庆典前后持续一月、   节前家家户户用“结绳”方式向亲朋好友发出邀请,节庆内容包括祭山神!射面兽!木刻传信、跳锅庄、火塘烧松叶求吉祥、喝木罗酒。剽牛等。   第一天家家挂起彩色披毯。清晨人们在木屋前挂上旗幡!燃起松枝!敲锣欢庆卡雀哇。入夜,在各自家中备办酒肉膳食等用品、举家5963喝酒卜卦!祈祝来年丰收。年轻人聚集起来到各家轮流跳舞祝贺!   5664第二天祭山神!用荞面捏出山神及各种野兽祭祀。早上前往本氏族固定祭场祭献,以求来年安康顺利,祭场一般设在村寨背后树木茂盛而平坦的地方。在此每个家庭垒起石头为祭神坛。整个氏族在当地9174有多少家族?就1657有多少个石堆祭神坛!石堆一路横队的排展开来!基本上在同一直线上。各家族前往本9415家族祭坛前献祭?将供品摆在石8999堆垒成的祭台上。念诵祭辞!以祈祷来年丰登安康、届时还举行射弩弓、跳舞活动,然后将各家族带来的祭献物集中在一起聚餐共食!   第三天举行隆重的“剽生祭天”仪式!以祈祷人畜兴旺和农业丰收,剽牛祭天是节日高潮、妇女!

吃饭是不能拍桌子 是禁忌吗

  没礼貌、1630影响吃饭气氛?   而且、很多吃饭的时候有冲突!打架。就是从拍桌子开始的。、春节的生肖有哪些

去傣族家里吃饭,有什么禁忌!

  傣族的禁忌     吃饭时要有礼貌,不能抢着吃。不能在别人筷子下面挟菜、不能用筷子打猫?打狗、饭吃完后再添!不能将锅端起来,吃饭时不能随地吐痰,     不能用脚踢凳子给别人坐、不能用脚踢烧着的木柴,添柴不能在灶里添!烧柴时必须先烧大的一端?     家长的床铺(多在火坑旁)任何人不能往上坐!家长有一瓶“圣水”放在床边,任5587何人不能动、      睡的床不能头向门!认为这样不吉利!因为人死了才头向门外!     衣服破了不能用裤子补,认为这样会受穷。不能用上衣改做裤头、衣服也不能用来当枕头、枕头不能坐!女子的衣服不能晒在高处、     在别人面前走过时要弯腰细步,以示尊敬,不能摸别人的头!     不能在别人面前放屁。如实在忍不住放了要马上跑开。不能站在别人面前,     杀鸡不能先砍头,吃鸡腿不能只吃一只而只能吃一对、     不能在家里剪指甲、否则认为不吉利。     火塘上的三脚架不能随意移动、     进佛寺必须脱鞋。看见佛爷必须跪拜,走路时不能踩着佛爷、和尚的影子,不能摸他们肩膀以上的部分,在佛寺询问物件、只能嘴说!不能用手指或脚踢!妇女在经期或刚生过小孩不能进佛寺,      傣族村内有庙?庙旁有神树、经过神树下面时不得骑马!打枪!     关门节(傣历九月十五日!农历芒种日)过后,生产大忙。禁止谈恋爱和办婚事。直至开门节(傣历十二月十五日。农历冬至日)后。男女青年的社交才变为正常。     在德宏傣族地区!还有许多禁忌:     ⑴不能称傣族为“摆彝”!要叫他们6900“傣族”?     ⑵每寨都有寨神!1273在寨头有寨神庙!外人3201不能进去!     ⑶不能坐在火塘上方、柴火只能由三脚架两边凑入,     ⑷不能跨过火塘,更不能触破火塘上的沙罐(烧茶的罐子)!     ⑸在傣族家中!不能随意闯入主人内房。未满月的产妇在家中!外人不能进去!     ⑹夜间不能到只有一个女人的屋中谈话!     ⑺在路上遇见一个女人时!最好9019不要与她谈话!同行。尤其是已婚的妇女。      ⑻傣族夫妇?不论到什么地方都喜欢住在一起、洗脸、洗脚都用不同的盆子,     ⑼遇婚丧。新屋落成时,来的客人3766男客由男的招待!女客由女的招待!     ⑽不能砍折郊外或村外的神树。也不能在神树下大小便!拴马,     ⑾傣族男女青年夜晚谈恋爱。最好不要用电筒去照射,否则、男子会开枪或持刀相向?     ⑿遇祭寨时。外人不能进寨,寨子里的人要出来,也必须6703等祭寨完毕!     在西双版纳傣族地区,也还有许多禁忌:     ⑴傣族村4320寨里有以竹或木编的台子!并树木桩。称为“哉曼”,意为“寨心神”。不能     坐踏或拴马、     ⑵不能移动或触弄神树下送鬼的鬼匾、鬼篮。鬼台,竹竿等祭品!     ⑶旱地或菜园里。不能大小便。坟场上的森林不能砍伐!     ⑷佛寺里的鼓不能随便敲打。神像及作赕用的戈矛不能触摸,     ⑸到傣族家中至楼口要脱鞋。进去后脚步要轻些,不能用脚跺楼板。     ⑹房子内的中柱(傣族屋里、一般都有四根大柱。侧面较矮的两根代表女性,中间高大的两根代表男性!中间靠里面的一根楼上一端贴有色纸。插有蜡条、是老人死时才靠的)一般人不能靠。不能挂东西,楼下的一端不能拴马。     ⑺楼下的磨不能空转、碓不能空踩。      ⑻正在燃烧着的柴不能用脚踏?烧过的火炭不能用脚搓或扫!     ⑼在傣族家中。不要吹口哨。     0372⑽在傣族家中睡觉时,头的方向最好不朝向主人的内室,睡前不用小篾树最好侧放在一     边!     ⑾不能跨过妇女的脚和触摸妇女的发髻,     ⑿有丧事的村寨,寨内的人禁止到其他村寨...余下全文>>,春节的禁忌

羌族和氐族起源

  《说文·羊部》:“羌。西西戎牧羊人也?从人从羊,羊亦声、”羌、属他称!即当时中原部落对西部(陕西,甘肃。宁夏、新疆。青海!西藏!四川)游牧民族的泛称,   氐族。是我国历史上一个重要的民族。从先秦至南北朝!氐族分布在今甘肃。陕西、四川等省的7602交界处?大6266部分集中于陇南地区!五胡十六国时期、先后建立过仇池,前秦,后凉、成汉等政权!对当时的历史有重大的影响!南北朝以后,氐族逐渐融合于汉族之中!,春风什么生肖

求:各名族习俗,禁忌,我国五大宗教概况?(速度求解,急急急急急!!!)

  1.藏族   藏族主要分布在西藏、其余在青海,甘肃。四川,云南等地。藏族人多3413信喇嘛教!   敬献“哈达”是藏族对客人最普遍!最隆重的礼节。献的哈达越长越宽、表示的礼节也越隆重。对尊者,长辈!献哈达的时候要双手举过头,身体略向前倾。把哈达捧到座前。对平辈,只要把哈达送到对方手里或手腕上就行。对晚辈或下属。就系在他们脖子上。如果不鞠躬或用单手送、都是不礼貌的、接受哈达的人最好做和献哈达的人一样的姿势。并表示谢意!   藏民在见面打招呼时!点头吐舌表示8857亲切问候?受礼者应微笑点头为礼?有客人来拜访!藏民们等候在帐外目迎贵客光临。藏民们见到长者或尊敬的客人?要脱帽躬身45度。帽子拿在手上接近地面。见到平辈,头稍低就行、帽子拿在胸前!以示礼貌。男女分坐。并习1025惯男坐左女坐右。   藏民对客人有敬献奶茶!酥油茶和青稞酒的礼俗、客人到藏族家里作客、主人要敬三杯青稞酒,不管客人会不会喝酒。都要用无名指蘸酒弹一下!如果客人不喝。不弹,主人会立即端起酒边唱边跳。前来劝酒。如果客人酒量小,可以喝一口!就让添酒。连喝两口酒后、由主人添满杯!客人一饮而尽。这样。客人喝得不多!主人也很满意、按照藏族习俗,主0040人敬献酥油茶!客人不能拒绝。至少要喝3碗。喝得越多越受欢迎!   敬酥油茶的礼仪是:客人坐在藏式方桌边,女主人拿一只镶着银边的小木碗放在客人面前,接着提壶或热水瓶给客人倒上满碗酥油茶!主客开始聊天。等女主人再提壶,客人就可以端起碗来,轻轻地往碗里吹一圈、然后呷上一口。并说些称赞茶打得好的话!等女主人第三次提壶时、客人呷上第二口酒。客人准备告辞!可以多喝几口!但不能喝干、碗底一定要留点漂着油酥花6333的茶底?   藏胞最忌讳别5693人用手抚摸佛像。经书,佛珠和护身符等圣物!认为是触犯禁规?对人畜不利,   2.维吾尔族    维吾尔族人主要居住在新疆维吾尔自治区。信奉伊斯兰教?维吾尔人非常重视礼貌、接待见面!习惯把手按在胸部中央、把身体前倾30度或握手、并连声说:“您好”、客人席地而坐!不要双腿直伸?脚底朝人,院落的大门禁忌朝西开?忌讳睡觉时头朝东脚朝西,所以在给他们分配房间。安放卧具和枕头时、特别要注意、忌随便走近灶台。水缸等。   讲究卫生。经常在自来水龙头下直接冲洗手!脸!到维尔吾族家里做客!进门前和用餐前女主人要用水壶给客人冲洗双手。一般洗3次。习惯一人专用茶杯!住宿期间也不换、当第一次给茶杯的时候,要当5560着本人的面,把茶。昨天去了小海地曹大师

梦见开族馆

  梦见馆。第六感闪耀光辉。梦想不是空中阁楼!很有实现的希望呢。提案创意获得支援的期待大,在会议中发表的话!当场大家为你促成将它实现的可能性不小呢,想到的点子Let',stry、但另一方面这两天应特别注意疏忽造成的交通事故。不论是开车族或行人!通行在道路上应随时注意四周状况。更别一心二用喔?出行的人梦见馆,建议被困途中,可延后几天再出发?怀孕的人梦见馆,预示生男。慎防流产、本命年的人梦见馆、意味着车祸或机械伤害!少出远门。宜守,恋爱中的人梦见馆。说明经过一段口角而后重新建立感情!做生意的人梦见馆,代表要有一位领导者比较顺利、得财,上学3587的人梦见馆,意味着将近录取边缘?宜加努力,。昭平四大风水留题地

开斋节是什么族的节日

  www.yifannet.com/...6.html     回族-开斋节     回族的开斋节(希吉来历九月),被视为一年中最尊贵的吉庆之月。和平之月!据传安拉在这个月颁降了将人们引向正道的《古兰经》、凡是在7088这个月里做一件善事!就可获得安拉成倍的报答。因此、凡符合条件的穆斯林必须奉行一个月的斋戒、斋月的起止日期主要看新月出现的日期面定?见月牙儿就入斋、通常以两位有威望的阿訇所见为准。然后本坊的阿訇宣布人斋。在人斋的当晚四点左右,各清真寺的寺师傅。要到5490邦克楼(宣礼塔)上打梆子,有的埂辞辛苦、挨门逐户地敲打!人们听到后。赶忙起来、洗脸,洗手、濑口。做饭封斋、     狭义的斋戒要求封斋的人在东方发白前,吃饱喝足、如有人起晚了!就不吃不喝,清封一天!东方发晓后至太阳落山前!要禁止房事,断绝一切饮食!无论在任何艰难困苦的条件下!都不能吃一点东西,也不许喝一口水。在斋戒期间,平时抽烟的人必须戒掉,这样。封斋使回族逐步养成了坚韧!刚强。廉洁的美德,随着生产的发展!人们感到白天不吃不喝对身体健康和生产劳动都不利。不少人已自觉地放弃了白天封斋的习惯!     广义的斋戒要求人们不吃不喝。更重要的是0298要做到清心寡欲!表里一致,对耳!目!身。心。嘴都要有所节制、要做到耳不听邪!目不视邪。口不道邪、脑不思邪,身不妄邪。如果禁饮食!挨饥饿、而心不正,行不端!也是不符合斋戒真谛的,0227也是不完美的?     在斋月期内、回族群众很重视“盖午尔夜”。也有的叫“坐夜”。关于此夜的确切日期,《古兰经》中无明文可考,回族群众通常从最后三个单日内选取居中之日。即第二十七夜!“盖德5244尔”原为“前定”!“高贵”之意,回主旋律群众认为在这夜,安拉把全部《古兰经》通过哲4539卜利勒天使下降给穆罕默德!认为这“高贵的夜间,胜过一个月”!《圣训》也说:“谁使盖德尔夜充实功修。谁都能获得七十二年善功的回赐,”因此这一夜!回族群众一般都9242要做一些可口的开斋饭!请人吃饭!或齐聚清真寺或住宅中礼拜、圆经!祈祷。赞主怀圣,彻夜不眠!      经过一个月的封斋!月终望见了新月!意味着斋期结束、回族群众自然欢欣鼓舞、都以无比喜悦的心情迎接开斋节的到来,在节日会礼前!回族群众都履行交纳课税的义务。通常按各家人口多少计算、舍散“菲土尔”钱,回族群众一般都自己愿意履行这种义务!否则就失去了斋戒的完美性,     开斋节要过三天,第一天从拂晓开始就热闹起来,家家、昭平风水墓地

宁静是什么族的

  汉族!   姓名:宁静   宁静出生日期:公元1972年4月27日   生肖:鼠   出生地:贵州省贵阳市   国籍:中国   民族:汉族   家庭状况:父亲 母亲 弟弟 妹妹, 弟弟是著名歌手舜天齐   家中排行:老大   婚姻状况:已婚   丈夫:保罗·克塞(美国)育有一子   参考资料:baike.baidu.com/...酮斧捆1_1。昭平风水留题 梁爱

庾澄庆是什么族

  他是汉族的、下面是他的简介     庾澄庆     外文名     Harlem Yu     别名     哈林     国籍     中国     民族     汉族     星座     狮子座     血型     O     身高     175cm     体重     70kg     出生地     台湾台北市大同区     出生日期     1961年7月28日     职业     歌手,音乐人。主持人!演员     毕业院校     台北科技大学     经纪公司     福茂唱片音乐股份有限公司     代表作品     让我一次爱个够,情非得已,春泥     主要成就     第13届台湾金曲奖最佳国语男歌手   第8届新加坡金曲奖最佳演绎男歌手奖   金钟奖综艺节目主持人奖   TVB万千星辉颁奖礼最佳节目主持奖     祖籍     云南省普洱市墨江哈尼族自治县!昭觉寺风水大师独龙族族吃饭禁忌

女娲族的图腾一定是蛇吗?

  还有蛙啊   一九七二年至一九七九年!考古界在陕西临潼骊山北麓发掘了仰韶文化早期原始村落基址——姜寨遗址,这前后十多次发掘,取得了6254非常丰富?宝贵的收获。是我国新器时代考古工作中至为重要的发现,其价值之重大。为国内以至世界同期遗址所少见!至今,北京中国历史博物馆、还陈列着这个遗址的村落模型。西安半坡博物馆最近亦展出这里出土的诸如“十六岁娃墓葬”等珍贵文物。它的非常内涵对研究前仰韶文化与仰韶文化时期的社会性质,社会组织以及先祖的生产,生活!文化。意识形态等、都提供了非常重要的资料,尤其是蛙图腾的重见天日,为解开女娲风俗渊源之谜?解决女娲氏“继兴于骊”遗址是否存在这一疑问。提供了关键性的证据和契机、所谓骊山女娲氏的蛙图腾是一幅画在彩陶盆壁上的蛙纹(实为蟾蜍)写实图画、专家们认为!她与鸟纹,鲁纹。鹿纹一起!同属仰韶四大图腾形象?蛙纹图腾形象及变形图案在整个黄河流域仰韶文化遗址中几乎到处可见、东起河南渑池的仰韶、陕县的庙底沟!西至甘肃临洮的马家窑都有发现,昭通清官亭算命大师





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