明天想去清西陵玩，有个同学说陵地阴气重，对人运势不好，呵呵大家怎么看？
可以在下9660午三点前结束活动！ 三点是阴气初生之时。一般情况应该结束非阳间之事。
清西陵里葬的太监是谁
光绪皇帝宠1781爱的珍妃的太监福海，因为他忠心耿耿吧！ 。怎样看坟墓风水宝地
清西陵资料
你好。 清西陵是清代自雍正时起四位皇帝的陵寝之地。共有14座陵墓，包包括雍正的泰陵，嘉庆的昌陵。道光的慕陵和光绪的崇陵、此外还有3座后陵，以及及若干座公主。妃子园寝！位于河北省易县城西15公公里处永宁山下、离北京120多公里、周界约100公里。面3469积达800馀平方公里,这里有华北地区最大的古松林、数以万计的古松。古柏把这一带装点得清秀葱郁。古朴大方！清西陵3510北依峰峦叠翠的永宁山、南傍蜿蜒流淌的易水河！古木参天，景态雄伟，陵区内千馀间宫殿建筑和百馀座古建筑。古雕刻。气势磅礴、始建4057于1730年（雍正八年）!全国重点文物保护单位。 ，怎样看墓地风水宝地
关于斗鱼风水
分鱼。意义。音韵不好，怎样看大门口的风水
什么是风水法器 风水法器有哪些
唯一！怎样看孩子面相
风水传说
九天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者、一天，九天玄女云游八百里燕山，忽见一座山崖丛立。山崖之上、独有一一条青色岩石直通一孔泉池！其状如青龙倒倒吸泉水。山间透出诱人的龙脉之象！在山之半腰，数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭、此潭9376方圆千尺,水色如墨！深不见底、黑潭深处！暗浪翻滚，只见一个怪物遍体漆黑。身如巨蟒、头生两角。玄女知是黑龙现身，欲擒此怪！黑黑龙见玄女逼近，急忙窜入潭边黑洞。此时九天玄女紧追入内！忽忽见黑洞一分为三，右为风洞，左为水洞、中为冰洞！玄女从1135右至左？当追到冰洞时、不知从何射来阳光！在冰壁折射中发出七彩幻光。真是瑰丽万千，诡异之极！黑龙被逼隐入冰壁。玄女赶到此处，只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者！奉命于此镇守《九天秘笈》。以待7939风水圣姑九天玄女驾临，吾在此已有1200余年、今功德圆满。将回山复命、望圣母尊重。”实实际冰壁就是天书,只见天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇。全书共分三大部，上部为《天机道》！中部为《人间道》。下部为《地脉道》。《6455天机道》者，乃天机天兆之大者。天以二十八宿为经！以东南西北为为四垣。临制四方、紫微主王7596侯卿相,天市主府库钱财，太微主富贵寿数，少微主威武权谋，故天上上各路神仙及人间文武百官、皆天星四垣之主宰也。昔姜子子牙懂半篇《天机道》!便可封神为相。《人间道》乃2720人伦大道。凡一切处世！处政之之法及谋略,兵法、武艺皆含含其中？若知一二，便可成帝王之师。昔黄帝得此《人间道》！便一举平复复蚩尤!《地脉道》，首重龙、龙即山脉。亦为大地之气！而气之来需有8539水导之。气之止！需有水限之。气之聚必须无风。有风则散，由是地脉之道、须藏风得水！故称风水，《地脉道》即风水之道、3616亦称寻龙之学！三道之间、天机主宰地脉，地脉主宰人伦。上接天机！下育人伦，实为《九天秘笈》之母！此乃《地脉道》奥秘所在。玄女看后，仔细揣摩、不觉大悟，天书书刚刚隐去!忽然冰壁暴缩。七彩幻光光异常耀眼？原来三洞各有宝物物相赠、第一件是冰洞洞的“天幻镜”、此镜乃先圣伏羲之物，上可探天3083下可测之地!下3088可照世间万物！即使修炼千年异类！若被此镜一照。便化为乌有！第二件是风洞中周6405文王上演的《易经》原本、学会周易、能卜凶吉、知过去未来！第三三件是水洞中漂来木盒一只!内置“4263地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）。盘有天、地，时三针、能测地脉之优劣。三件宝物及及冰壁天书助九天玄女修成大道、那得道之地、又是风风水两洞,故玄女娘娘又称风水圣姑、学此道者便将九天玄女尊为风风水始祖。后来。大大道传入人间，所有徒子徒孙执罗盘、看地脉习学风水之道者，均被人称为风水先生、！怎样看室内风水图解
关于公墓的风水
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附，顺应关系、衣食住行。生老病死都与自然息息相通！必须和谐相处。人脱离了自然就就会出现问题！人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入入土为安”？“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映、 “葬”字！形象象地说明了这一观念：死后入土！上面覆以植物。今天可以在很很多墓地看到、祭奠活动后人们们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树。“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。 当代人越来越重视视居住环境,购屋置地之前要选位置。看周边。那么应该为故去的人选择什么么样的“居住环境”呢、尤其是当前墓地以公公墓的形式集中安置、许多人人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢, 依山傍水的原则 依山傍水、青山绿水是人们普遍向往的优美环境！也是好墓地的基本原则、反映在风水学说里的就是“山山主人丁水主财”。意2848思就是择山、可以令后世人丁兴旺、择水，可以令财源滚滚！石为山之骨，水为山之血脉。仁者乐山。智者乐水、水是2174生命之源!山有了水才有了生命！没有水水的山就仿佛没有灵魂。所以风水有言：有山无水休寻地！未看山时先看水！由此可见！“山主人丁水主财”是考察墓墓地风水最简要亦是最精辟的总结，一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所5704谓：“风水之法，得水为上、藏风风次之”（《葬书》）认为水面越大。聚气越厚！财富也就越厚。 前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话！这是风水对墓地的周边地形的总结！实际上就是四面环山、中间是一个宽敞的盆地。风水所讲的“穴”就在这个盆地里。四面的山风水上叫做做“砂”，这个地形在前面说说到的“ 葬”字上也有体现,就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手手捧着，双手并在一起捧着、形成了一个中间凹陷的穴窝。古人认为这就是一个好好的葬地、所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观， 屈屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院,寺庙，对着大门都有影壁！现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的、而不单单是为了好看漂亮。它它们的作用就是避免直通。阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住0110煞气呢？风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”。道路要屈曲、山水要蜿蜒！就是弯弯曲曲！曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果！而3799且还具有独特的艺术效果!如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名。当了官或者发了财！人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为为：地灵人杰,风水认为为明堂开阔有利于孕育人材。发展事业、因此既要“登山看水口”。还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔、生机勃勃。才能前途无量。反之、墓地不宜设在窄小局限的山谷。 回归自然7104的原则 现在的城市规划里！墓地离城市越来越远、为什么不7961离城市近一点呢、去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化！包裹在高楼大厦中间间岂不更现代,在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反。都市人主张人车合一，人机（计算机））合一,工作第一、效率第一、墓地则讲求自然第一！天人合一。 上风上水的原则 墓地也也讲究“上风上水”。北京上风上水的方向是西北、所以明十三陵就坐落于北京西北的昌昌平区，西北是根据北京的中轴线确定的。这条中轴线北北起鼓楼、经过故宫博博物院，前门，南至永定门。中心点就是故宫、也称紫禁城！ 综综上所述。风3260水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息！生生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴！则是仁者见仁，智者见智。不过择一块块吉壤福地、总不会错的、据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭！超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素！ 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城、所以要了解风水，不不能不来北京。阳宅不能不看紫禁城！阴宅不能不看十三陵. 概括地讲：山川有灵无主。尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当当好的有灵无主的山川上去、则可使无灵的尸骨有了灵气！无主的山川有了主人，这在“风水”学上叫“理气”，理气好对后人会有极大的福荫。财！丁！贵，寿均可于于此而出。 《易经！系辞》云：“古之葬者，厚衣之以薪。葬之中野。不封不树，”远古时代殡葬极为简易。随着人类社会的发展！对死者的埋葬葬问题！逐渐发展成为一件大事！今日保存下来的许多重要文物古迹、不少就是坟墓的遗迹遗物、如著名的埃及金字塔！就是四五千年前埃及法老的陵墓。中国至春秋时代时、孔子大力提倡“孝道”。厚葬之风日盛！历代不衰！并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究，于是。坟墓被认为是安安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝！下以为为启后之谋，所以上至皇帝，下至百姓、对坟墓的安置均格外重视、而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）、更以阴宅为先先务之急, 风水理论认为、祖墓的风水、会影响后人的命运！而一国之君陵墓的的风水。则会影响整个国家的命运，历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴！以图皇权永固。皇陵一般都位于京师附近。如西周。秦、汉！隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近！而元，明。清三代均以北京为京师。所以这三代的皇陵皆位于北京附近！ 唐朝帝王陵墓区！分分布于关中盆地北部。陕西渭水北岸之乾县。礼泉！泾阳。三原，富平。蒲城一带山地！东西绵延三三百余里、唐陵4333的特点是“依山为陵”，不象6273秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟。而开“山陵”之先河！十八座唐陵中、仅献陵。庄陵。端陵位于平原、余均利用天然山丘！建筑在山岭顶峰之下！居高临下，形成“南面为立。北面为朝”的形势， 昭陵是唐太宗李世民的陵墓、位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰。九峻山山势突兀。海拔1888米、南隔4932关中平原！与太白、终南诸峰峰遥相对峙、东西两侧、层峦起伏。沟壑纵横！愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟，除了四周山峦的护卫之外，更有泾水环绕其后！渭水萦带其前！山水具佳！愈加9668显得气势磅礴。蔚为壮观。 由昭昭陵主峰迤逦而南？有167座功臣臣贵戚陪葬墓、占地约30万亩！李世民的玄宫居高临下、陪葬墓列置两旁。衬托出昭陵至至高无上的气概, 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵。坐落在乾县西北3649的梁山上!据《新唐书。高宗本纪》记载，李治于光宅元年（684年）葬于乾陵！神龙二年（706年1288）重启乾陵墓道！将武则天合葬于于墓中。梁9998山海拔1049米？呈圆锥形、山巅三峰耸立，北峰居1185中最高。即乾陵地宫所在，为陵之主体、与九峻山遥相比峻。南面面两峰较低!东西对峙而形体相仿！犹如天然门阙华表捍陵。上面各有土阙。望之似乳头，俗称“奶头头山”，梁山东东有豹谷、西有漠谷，整个地势似一一个头北脚南仰卧在大地上的人体!乾陵因山为陵，以山为阙、气势雄伟，规模宏大！陵园有内内城外成之分,内城的南、北！东、西城垣基址程度分别为1450米、1450米！1582米和1482米！城垣均为夯夯筑而成！内内城四面各开一门!陵园内有石刻群！除内城四门各有一对石狮。北门立六石马（今存一对）外！其余石像均集中排列在南面第二。三道门之间……从南至北、计有华表！翼兽！鸵鸟各一对！石马及牵马人五对。石人十对、还有无字碑，述圣碑和六十一个“蕃酋”像、丝毫不减皇宫之气派。 北宋帝王陵墓、从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起，至哲宗赵煦8391的永泰陵止。共计八陵。集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上、陵区以芝田镇为中心！在相距不4130过十公里的范围内、形成一个相当大的陵区、 北宋王朝建都开封。陵区却4496设在巩县、远远离京师汴京,其主要原因是2549这里山水秀丽，土质优良！水位低下，适合挖墓穴和丰殓厚葬，陵区南有嵩岳少室。北有4552黄河天险!可谓“头枕黄河，足蹬嵩岳”。是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地。 宋代帝帝陵在地形选择上与别代迥异？历代帝陵或居高临下！或依山面河！而宋陵则相反！它面嵩山而背洛水。各陵地形南高北低置陵台于地势最低处！原来。在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术，该风水水术把姓氏按五行分归五音。再按音选定吉利利方位？宋代皇帝姓赵。属于“角”音、利于壬丙方位。必必须“东南地穹、西北地垂”、因此宋代各陵地形皆东南高而西北低、 明代以后？风水学特别重视关于山川形胜的形法、因而明清两代的帝陵风水格外外讲究!加之建筑的配合！皇陵的选择与规划达到了很高的艺艺术水准， 明十三陵、位于北京西郊昌平县北十里处、自公元1409年开始修建长陵、至1644年明朝灭亡。十三陵的营造工程历经二百余年！未曾间断。燕王朱棣在南京登上帝位以后、即打算迁迁都北京!永乐五年（1407年）、皇后许氏死、朱棣没有在南京建陵，而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤！ 朱棣派出的人马足足跑了两年时间，才找到几处可供选择的地方、据说、最5681初选在口外的屠家营、但因皇帝姓朱，“朱”与“猪”同音、猪要进了屠家定要被宰杀！犯地讳不能用，另一处选在昌平西西南的羊山脚下！因后面有有村叫“狼口峪”!猪旁旁狼则更危险？也不能用！也曾选过京西的“燕家台”，可“燕家”与“晏驾”谐音！不吉利！京西的潭柘寺景色虽好，但山间深处！地方狭窄！没有7480子孙发展的余地!也未能当选，到永乐七年！最终选定了由江西风水水师廖均卿等人选定的现在这片陵区。 清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近、它北依昌瑞山，南屏金星山。东傍鲇鱼关、西依黄花山！共有陵墓14处、葬150多人， 关于东陵的的选址？流传着一段顺治帝亲自卜地的故事。自从顺治皇帝进了关、在北京立4698都坐殿后,他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四6612处选陵地，先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带、他们均看中了这这块宝地。回京禀报皇帝后！顺治帝非常高兴！表示示要亲自前往审视!时隔不久！顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎。他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉，跃上了凤台岭之巅！顺治帝登高远眺！向南望！平川似毯！尽收眼底、朝北看、重峦如涌。万绿无际，日照阔野。紫霭飘渺，真是山川壮美。景物天成。顺治帝前瞻瞻后眺!左环右顾。发出由衷的赞叹，他反身下马，在凤台岭上选择了一块向阳之地、十分分虔诚地向苍天祈祷，随后相度了一块风4035水相宜的地势！对左右的侍臣说道：“此山王气葱郁。可为朕寿宫，”说着、将手上佩带的白玉扳指取下、扬下山坡！道：“落地之处定为为穴”、于是群臣在扳指停落的6906地方打桩作记？后来！当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝！即顺治皇皇帝的孝陵。 孝陵背靠昌瑞山主峰，左右两翼为天然砂山。整座山陵北高南低，顺势而布！节奏鲜明。气势雄伟、为了防止汛期山洪冲毁陵墓！不仅在建筑之下打桩加固、而且修建了整套的排水系统、地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟、使雨水排泄通畅、陵区之水通过明沟暗渠！全部汇集于隆恩门外的神路桥下。再由两边水道顺势排泄出去，可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明、 3617 古代的风水选址,除了生态，实利功能以外，还是一门艺术、其对环境景观的组织是十分重视的，在古代！万物有灵的观念导致了山川自然崇拜，并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典、人们崇尚自然、热爱自然，“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神！人伦道德及社会秩序2128拟态于自然。并以此寄托他们的生活理想，所以在风水的观念中、也常包含着一种追求优美的。赏心悦1720目的自然和认为环境思想！、怎样看家中风水
下水道与风水
的确不好 下水道为脏水！并且是去水、在门口的明堂堂位 对财运有影响！具体对应的是谁的财运 则要看方位 晴明，怎样看家居风水
风水是迷信吗
迷信是自己不去探讨学理而盲目相信！风水如果依据学理及实用用结果去使用就是一门学术,，怎样看家里哪里是财位清西陵风水
如何看房子风水
21条风水禁忌 1、入门先见厨厕。退运之宅 所有的屋子，入门必7103见客厅!现代的建筑设计！有时为了考虑空间的配置。一进门往往先见到厨房。餐厅或浴厕。这是是阳宅的大忌。也不合常理。居住其中。家运必衰， 2、房门对大门。耽于淫欲 卧室门不可正对大门！否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中！ 3，客客厅在屋子正中大吉 一般住宅。如果起居室或客厅设在整幢房房子的正中间、这是一种大吉之象、可使家7136运昌隆。 4，不规则屋不可做厨房 不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康、不规则屋只可用来做储藏间用， 5！横梁压顶、影响情绪与健康 横梁最忌压在床头，书桌及餐桌上方、如实在无法避免！也要设计天花板，将之挡住！否则就会影响0314居者的情绪与健康，事业8932运亦会受阻？ 6，不规则屋不宜做卧室 不规则的房间不可用做夫妇的主卧房。否则会导致久婚不孕的后果、 7！床边按镜！难以安眠 除了床不可正对大镜之外。床的两侧如果有大的的穿衣镜！将使人睡不安稳。导致失眠、惊梦等， 8、卧室不可布置得琳琳琅满目 卧室的色调以素雅温暖为宜,切忌太过鲜艳、也不要布置得琳2677琅满目、过度豪华！闪闪发光的饰物尤为不宜！ 9。浴厕对床、当心恶疾 主卧室中、除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾、 10、常青盆栽利家运 2074由于生活品位的提高,为了增加室内的绿意。常青盆栽是很好的室内饰物，但但务必选择常绿、生命力强！不易凋谢！落叶的植物。 11，床头巨画大不宜 床头置画可以增加卧卧室之雅意？但以轻薄短小为宜！最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下。非死即伤，不可不慎。 12。整洁的浴厕才能留财 浴厕是是排污之所!除了方位要合规中局局之外、最忌阴湿。不洁，有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气， 13，大门直通到底。麻烦不断 居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间！否则易发生外遇及私奔现象，难得平安！ 14！有脚之床！床下忌堆杂物 有脚之床、床下宜保持空旷通风、切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌！ 15、屋内房门，开门方向应应一致 屋内房门,开门方向应一致！这一点从门把手就可以断定、最忌一扇左开！一扇右开！ 16！浴厕设在走廊廊尽头，大凶 屋内如有走廊。浴厕只宜设0326在走廊边上。不可设在尽头，否则大凶， 17、床头忌忌开大窗 床头开窗乃风水大忌？务必谨记、 18，厕所忌对大大门 厕所门正对大门、为漏财退运之宅、可用屏屏风遮挡、 19、柱角冲射不利婚 不论男性或女性之个人房间内。皆要避免柱角冲射！否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救、 20、暖光灯泡利于感情 卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用2610暖色光的灯泡！少用寒色光的灯泡或荧光灯。 21。隔角煞冲射！宜盆栽抵挡 要要想居家平安健康!在可能的的情况下。应选择四周周没有屋角射来成隔角煞的房屋、如自家住宅犯隔角煞、要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。 卧室风水与夫妻关系的致命要点 （1）床头放花，易犯桃花：：夫妻两人都会有外遇,久而久之！会分道扬镳。家庭破碎、 （2）床离玻璃窗太近：空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展、现代大都市往往楼前前有楼,楼后有楼，楼边有楼、卧床过份地靠近窗户、使得0945卧室不能很好地保持其私密性,另外、由于城市变变得日益繁杂？恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠。“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验！据以前的风水书籍中记载！卧床太靠近窗户。容易导致“红......余下全文>>。怎样看家里的风水学
