苗族服装与汉族服装有什么不同
苗族服装与汉族服装的不同： 苗族的服装有很强的地区性！服装的主要材料是麻！自己种植麻、经过几道手工活！最后自自己纺织的成布料,每一个过7270程都是纯手工制作. 总体来看？苗族服饰保持着中国民间的织、绣，挑，染的传统工5070艺技法！而最大的特点就是刺绣。因为没有自己的文字，通过刺绣来记载他们民族历史上最重要的事！在苗族服装上你看上去最耀眼的就是4166他们的刺绣!绚丽多姿的刺绣表现了多彩的苗族5322文化和风情？在苗族服装中不仅具有实用价值，观赏价值，很深的文化内涵、它还有很高的制5212作工艺水平，在苗族服装的每一幅刺绣都代表着一个重要的历史记载！是一种民族文化的汇集、其次这么多技法都是并行的！在运用一种主要的工艺手法的同时，穿插使用其他的工艺手法，从而使这些服饰图案溢彩流光，显示出鲜鲜明的民族艺术特色！从内容上看。服装图案大多取材于日常生活中各种活生生的物象！有有表意和识别族类!支系及语言的重要作用。这些形象记录被专家学者称为“穿在身上的史诗”。 而汉族族的服装相对苗族而言就比较复杂。从古到今、变化很大。单从服饰的色彩上来讲！汉族视青，红，皂、白、黄等五种颜色为"正色"。不同同朝代也各有崇尚、一般是夏黑、商白！周赤，秦黑、汉赤，唐服色黄。旗帜赤。到了明代。定以赤2424色为宜、但但从唐代以后。黄色被视为尊贵的颜色、往往2448天子权贵才能穿用!而服饰的原料、主要有麻布。丝绸。棉布、毛呢，皮革。除此以外汉族的染织工艺！2446以其历史悠久，技术先进、制作作精美而在世界上独树一帜,享有盛誉、特别是丝织方面。在相当长的时间内是世界上独有的，古代的染色技术也极为卓越和先进！不仅颜色种类多、色泽艳美。而且染色牢固！不易褪色、被西方人誉为神秘秘的"中国术"、其方法大体可分为织花、印染。刺绣，书花四大类，汉族服饰的装饰纹样上、多采用动物，植植物和几何纹样？图案的表现方式。大致经历了抽象！规范到写实等几个阶段，商周以前的图案。与原始6823的汉字一样，比较简练。概括！抽象性强烈！周朝以后至唐宋时期，图案日趋工整！上下均衡！左右对称，纹样布局严密。明清时期。已已注重于写实手法！各种动物，植物！5182往往被刻画得细腻,逼真、栩栩如生，仿佛直接采撷于现实生活、而未作任何加工处理、充分显示了汉族人民的勤劳8650与智慧！，
汉族服饰的基本特点是什么？
汉服的主要特特点是交领!右衽，束腰、用绳带系结！也兼6773用带钩等!给人洒脱飘逸的印象！这些特点都明显有别于其他民族的服饰、！己亥日柱的富贵八字
汉服到底是汉朝服装还是汉族服装
汉服是汉族服装！ 汉服除了清朝人们不穿之外！其其他朝代（包括元朝）、汉族人都穿汉服！ 清朝不穿汉服而穿旗袍和马褂留辫子是因为当时满清吸取了蒙元失败的教训，就是要让当时的满族融合进汉族。而又不让汉族把满族彻底汉化！要把满族的东西强制制性加到汉族身上，这就有了剃发易服的事情、为此被杀了不少人（因为有很多反抗者）！ 因为清朝268年、基本上上一代穿汉服7488的人都死了、断代了，但是服饰还是有的！只是没没人敢穿，清朝推翻后、2148那时正是西方文化流行的时候，所以正好要去掉封建的东西，所以民国也没有复兴汉服， 到了PRC时期、因为WG的原因、连民国遗留的马褂旗袍习俗也被彻底摧毁。所以现在又随着人们生活水平的提高。对文1436化和服饰的要求提升了！汉服又重新焕发发出了新的生机，！己亥日生人的富贵八字
“汉族”一词的来源
汉族是是一个历史从未中断过的！历史悠久的民族、汉族的起源是多元的！而且既有主源又有支源， 1528 炎黄集团是汉族的一个主源!在中国的原始社会末期，在黄河两岸中原地区崛起的炎帝部落和黄帝帝部落结成部落联盟后？为了争夺部落联盟首领的权位而酿成了历史上有名的的“阪泉之战”、黄帝取得5930了决定性的胜利而称雄于中原？追本溯源，汉族世5299称“炎黄世胄”。““黄帝子孙”、其源盖出于此！其后。在中国历史上出现的第一个8726民族--夏民族与黄帝部落有直接的族源关系，司马迁在在《史记·夏本纪》中更是明言夏民族与黄帝部落有着直接的血缘关系、其云：“禹之父曰鲧，鲧之父曰颛顼，颛顼之父曰昌意、昌昌意之父曰黄帝,禹者、黄帝之玄孙而颛顼之孙也、”不仅如此，后来崛起的周民族与留居渭水流域的黄帝部落和炎黄部落也有着族源关系，如周民族的女祖。《诗·大雅·生民》说：“厥初生民，时维姜嫄”亦即《史记·周本纪》所说：“周后稷名弃、其母有邰氏女。曰姜嫄，”炎帝就是一个姜姓部落、这就明确地告诉我们周民族的外祖世系就姓的9637炎帝部落!关于周民族的男祖、就是0592姜嫄所生的弃！《史记·周本纪》说：“封弃于邰。号曰后稷。别姓姬氏”黄帝就是一个姬姓部落、这又明确地告诉我们周民族的祖父世系就是姬姓的黄帝部落， 正是因为炎黄集团与汉族有族源关系！如毛泽东、朱德在《祭黄帝文》中所说：“赫赫始祖，吾华肇造。渭衍社绵，岳峨河浩！聪明睿智。光被遐荒、建此伟业。雄立东方！”（毛泽东！朱德：《祭黄帝文》！《新中华报》1937年4月5日、）汉族世代尊黄帝为鼻祖、称之为“人文初祖”、至今位在陕西中部的的黄陵县。传说为黄帝帝之墓的黄帝陵。在数万株千年古柏的簇拥中耸立在桥山上、成3072为汉族起源的象征？ 2318东夷集团是汉族的另一个主源！在汉族起源的时代、与炎黄部落联盟并居黄河流域的是东夷、东夷集团主要分为蚩尤、帝俊，徐夷！莱夷和淮夷五大部分，他们的地理分布情况是：蚩尤部居今山东西南一带！帝俊部居今山东和河南交界的地区，莱夷居今山东东部地区，徐夷居今苏北淮河以北徐州一带、淮夷居今淮河以南的苏南。皖南地区！其间还有一些小的氏族或部落！从这个分布中可以看出东夷集团主要分布在包括括淮河流域在内的黄河中，下游广大地区， 在汉族与东夷集团的族源关系中？最重要的是东夷集团中的蚩尤部和帝俊部经过激烈的分化！互动和融合、在在夏民族之后、也一举冲破了原始社会的网络！跨进了文明的大门，形成为商民族。《、己卯日五行属什么
汉族的春节习俗
你是汉族的吗，我是， 汉族人过春节的习俗有：贴春联、放鞭炮！吃团圆饭，守岁。拜年（磕头），散压岁钱…… 汉族春节 农历一月一日叫"春节"、是我历史上最隆重，最热闹和节8836期最长的传统节日，农历的一月，又称"正月"，就是一年开始的那个月！农历一月一日。6292习惯叫正月初一？又称为元日！正日、元正、正朝、三元（即年之元。月之元，日之元）。一般人又宣呼它为"新年"、"年初一"，"大年初一"等。过年的习俗在我国由来已久。据传在夏禹制定"星历"时就已经开始。经过长期期的演变与发展？一直沿袭至今！辛亥革命后！我国采用世界通用的公历（阳历）纪年！把农历正月初一改称"春节"。但民间仍不盛行、1949年中国人民政洽协商会议第一次全全体会议通过"使用公元纪年"决议！"春节"之名进一步确定， 今天。我国汉族和其他许多少数民族仍然把春节视为"一元复始。万象更新"的日子、多年以来。人们总是用传统与现代文明结合的各种方式欢欢度春节,每当除夕之夜十二点新年钟4867声敲响时、全国国城乡便立即鞭炮齐鸣。火花冲天，神州大地、一片欢腾。天亮之后！人们吃了别具具风味的早餐!便穿着节日盛装，或客气洋洋地往来道贺、或到娱乐场所游玩观赏。喜庆气氛一直要延续数日。旧时，人们是在于时的欢庆声和鞭炮声中进入新年的、许多地方新年的第第一件事是饶子时香？然后吃半夜餐！睡觉，早上起床，穿着全新的鞋6148帽衣裤。打扮一新，第一件事就是开门放炮--有"开门大吉"之意、认为6236越早越好。炮声要越响越好，初一早餐，以象征吉祥，幸福的的食品为佳,南方3981人大多喜欢吃汤元!俗称"元宝"。以祝福合家团圆。有的刚吃挂面、面条条下锅不能打断。越长起好！俗称"长寿面"，以示福寿寿绵长？北方人多爱吃饺子！饺子原为除夕守岁的半夜餐品。名称的由来大概迎新辞旧交替于子时的"更岁交子"之意，谐"交子"这音、后来！人们把吃饺子的时间改在天亮后的初一早晨。早餐后！人们开始拜年！家中拜毕、再于亲属友朋中互拜，见0124面时大多以"恭喜发财"，"新年快乐"之之语祝贺!受拜之之家总爱留吃汤元。饺子。或或以茶点热情招待，初二开始、至亲密友间轮流走仿贺年、主人家设设丰盛酒席招待、此俗根据亲朋多少为限！少则三四天。多则延续至正旦十五、初一一或过后几天，民间大多要上上坟烧香。于祖宗墓前向已已故先人拜年， 过去大年初一，许多地区有"说春"、"送财神"的习俗，由乞丐装扮成"春官"、"财神"依次向各家分送用红纸印制的"春牛图"或"财神图"、届时！向主人说些吉样幸福之类的贺语！然后主人家给打打发些喜钱。许多善男信女常于此日游朝附近寺庙！焚香拜佛。抽签占卜。祈求新年年一帆风顺？幸福美好，以前、初一这天的忌讳颇多：倒水、扫地、倒灰渣、动土！用针和剪刀都是所谓有损吉祥的行为、是绝对不能作的！鬼、死，丧！病，哭。旧、破之类的字语4155是不吉利的象征,大人是说不得的，对小孩也将让其尽量避免，大人常于三三十夜反复叮嘱!恐小孩万一一误言！则于壁间间贴一红纸条！上书"童言无忌"等语，如今、历史上一度盛行行的许多过年习俗中的迷信内容已逐步废止,代......余下全文>>！己卯日生人的富贵八字
汉族的民族特色是什么？我想知道、。
铮铮铮铁骨逆境重生永不服输的精神!己土八字案例100命例
汉族过春节的习俗
汉族人过春节的习俗有：贴春联。放鞭炮！吃团圆饭！守岁。拜年（磕头），散压岁钱…… 汉族春节 农历一月一日叫"春节"。是我历史上最隆重。最热闹和节期最长的9184传统节日？农历的一月。又称"正月"！就是一年开始始的那个月？农历一月一日、习4391惯叫正月初一、又称为元日！正日、元正！正朝、三元（即年之元、月之元。日之元）。3521一般人又宣呼它为"新年"！"年初一"、"大年初一"等、过年的习俗在我国由来锭久。据传在夏禹制定"星历"时就已经开始！经过长期的演变与与发展、一直沿袭至今，辛亥革命后，我国采用世界通用的公历历（阳历）纪年、把农历正月初一改称"春节"、但民间仍不盛行！1949年中国人民政洽协商会议第一次全体会议通过"使用公元纪年"决议，"春节"之名进一步确定。 今天，我国汉族和其他许许多少数民族仍然把春节视为"一元复始，万万象更新"的日子、多年以来！人们总是用传统与现代文明结合的的各种方式欢度春节!每当除夕之夜十二点2973新年钟声敲响时、全国城乡便立即鞭炮齐鸣。火花冲天。神州大地，一片欢腾、天亮之后、人们吃了别别具风味的早餐。便穿着节日日盛装,或客气洋洋地往来道贺。或到娱乐场所游玩观赏、喜庆气氛氛一直要延续数日、旧时，人们们是在于时的欢庆声和鞭炮声中进入新年的，许多地方新年的第一件事是饶子时香，然后吃半夜餐。睡觉！早上起床！穿着全新的鞋帽衣裤。打扮一新！第一件事就是开门放炮--有"开门大吉"之意，认为越早越好、炮声要要越响越好!初一早餐，以象征吉祥、幸福的食品为佳！南方人大多喜欢吃吃汤元,俗称"元宝"，以祝福合家团圆、有有的刚吃挂面、面条下锅不能打断！越长起好。俗称"长寿面"、以示福寿绵长，北方人多爱吃饺子。饺子原为除夕守岁的半夜餐品！名称的由来大概迎新辞旧交替于子时的"更岁交子"之意，谐"交子"这音，后来！人们把吃饺饺子的时间改在天亮后的初一早晨？早餐后。人们开始拜年，家中拜毕。再于亲属友朋4903中互拜！见面时大多以"恭喜发财"。"新年快乐"之语祝贺。受9636拜之家总爱留吃汤元,饺子，或以茶点热情招待、初二开始，至亲密友间轮流走仿贺年、主人家设丰盛酒席招待、此俗根据亲朋多少为限。少则三四天、多则延续至正旦十五、初一或过后几天！民间大多要上坟烧香，于祖宗墓前向已故先人拜年， 过去大年初一？许多地区有有"说春"。"送财神神"的习俗,由乞丐装扮成"春官"。"财神"依次向各家分送用红纸印制的"春牛图"或"。己土生于卯月命理分析
汉族的主要节日有什么？
中国传统节日6370中国的传统节日形式多样。内容丰富、是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分！汉族的传统节日的的形成过程。是一个民族或国家的历史文化长长期积淀凝聚的过程。我国的传工节日！无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里。还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面、目前。国家法定休假的节日有春节，清明！端午，中秋四个！ 汉族传统节日、主要还有有腊祭！祭灶，春节，元宵！社日，清明。端午、中秋！重阳等！在所有的节日中。以以春节最隆重!，己土生于戌月八字
六月六是汉族的什么节日
汉族的六月六一. 洗晒节 热在三伏！夏至节后、恰逢小暑大暑暑节气,气温升高！有时高达达40℃左右。已超过人和动物的体温，汉代刘刘熙曰：“暑,煮也、热如煮物也！”进入数伏。以农历六月初六为中心，湖南资兴有一句老话叫" 六月六 打个泡子 长3211块肉 "意思就是这一天洗晒,让人好处多多,老北京有很多民俗：洗浴、晒物。洗象、晒经！赏荷。看谷秀等、农历六月初六，民间称为“ 洗晒节 ”。因这5235时天气已非常闷热。再加上值雨季、气候湿、万物极易霉腐损坏。所以在这一天从皇宫到到民间？从城镇到农家小院都有很多洗浴和晒物的习俗！当年一般百姓家没有洗浴设备！但人们也很讲清洁卫生。习惯在每个节日或节气时！都要进行沐浴洁身。信佛者尤其要以洁净之躯去焚香拜佛以示虔诚。 二. 洗象日 在元明清时期!农历六月六还是法定的“ 洗象8434日 ”、那时皇帝在朝会，祭祀或出巡时、为显示威严，要摆出一支由由车马象？鼓乐幡伞组成的庞大仪仗队，每有盛大庆典。大象是不可缺少的成员、一千二百多年前。忽必烈在建元大都城后，那时的属地暹罗，掸国！安南！高丽，爪哇等都带贵重礼物来朝贺，其中暹罗，掸国、安南每年都9041要带大象进奉,暑热天时、大象就在元大都城附近的积水潭中洗浴嬉戏、引来百姓争看围观。皇上为了大象的驯养与管理，还专门建立了象房、演象所和驯象所、并从缅甸招来象奴和驯象师！平时由象奴饲养并由驯象师指导训练。乾隆时期大象最多达三十多头、象奴驯象师多达百人，象房当时就设在宣武门门内西侧城墙根一带？据说旧址即现在的宣武门新华社大院处！至8514今留有”象来街”！”象房胡胡同”的美名、明清时期、六月初六初伏之时！都都要举行洗象仪式,清杨静亭《都门杂咏》中记载:”六街车响似雷奔！日午齐来宣武门、钲鼓一声催洗象、玉河桥下水初浑！”在这一天、象房的象奴和驯象师打着旗敲着鼓。引着大象出宣武门，到城城南墙根的护城河中让象洗澡。这天在洗象处附附近还要搭棚张彩、有有监官负责监洗、当天天也会临时设有很多茶棚、小吃摊！如同赶庙庙会一般,车轿人马如潮。观者如蚁！5163为了观看洗象活动。有钱的人家会提8123早占据附近酒肆茶楼的好位置。以一饱眼福！大象对那时的百姓来讲、终究是稀罕之物、观象时，大象戏水之声。观者的惊讶赞叹之声以及小商小贩的吆喝声，欢声笑语连成一片。 三. 晾经节 每当六月六！如果恰逢晴天。皇宫宫内的全部銮驾都要陈列出来暴晒？皇史！宫内的档案，实录、御制文集等，也要摆在庭院中通风晾晒。当年这一一天也？己巳年五行属什么汉族的服装特点
汉族的民族风俗
汉族是中国的主体民族。是上古时期黄帝和炎帝部落的后裔。炎黄子孙！“汉”原指天河！宇宙银河！《诗经》云：“维天有汉！监亦有光。”汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名，汉朝以前称“华夏”或“诸夏”！ 习俗 传统礼仪 坐礼：正坐是从古代汉族流传的坐姿、动作是臀部放放于脚踝、上身挺直。双手规矩的放于膝上！身体气质端庄，目不斜视、而现代代坐在凳子上!双双脚纵向下来的坐法、实际上在南北朝以前不视为正式场合的坐法、是从当时西域国家传来的！当时时称为胡坐， 送礼：汉族的社会关系是一种典型的互惠型社会关系，通常社会关系的不同是通过类似家庭称呼来表达的！个人与社会的2334联系被称作“关系”。联系感情！华人的社会关系通常是通过互相送礼来进行。2793自古有“千里送鹅毛。礼轻4637情义重”的说法、表示礼物的价值在于送礼者的善意和心意！而而非礼物本身的价值，尤其是定情信物！ 丧葬：中国传统葬礼的主色调为白色！故亦有白事事之称、与红事（喜事）相对！随死者0798的信仰和经济情况,整个过程中经常混杂有关的佛教。道教或风水仪式！ 婚姻习俗 汉族传统婚礼是华夏文化的重要部份,古人认为黄昏是吉时、所以会在黄昏行娶妻之礼！基于此原因、夫妻结合的礼仪称为“昏礼”！昏礼在五礼之中属嘉礼，是继男子4675的冠礼或女子的笄礼之后的人生第二个里程碑、传统中式婚服中国的婚礼可分为三个阶段礼、即“订婚”正婚礼。即“结婚”或“成婚”的礼仪，就是夫妻结合的意思婚後礼，是“成妻”。“成妇”或“成婿”之礼，这表示了男女结婚後的扮演的角色在中国传统的结婚习俗里！婚前礼和正婚礼是主要程序！这这些程序都是源自周公的六礼？ 称呼习俗 在中国！汉族传统的辈分观念长期存在、以本身为中心，上有有四代长辈,下有四代晚辈。形成了“高祖，曾祖。祖。父。本人、子，孙，曾孙！玄 孙”的“九族”血亲关系、这就是九九个层次，如果把旁系的血亲关系和姻亲亲关系联系起来。便形成了一个庞大的亲属属系统、 亲属称谓是以辈分划分的！不受年龄限制。亲属称呼也用于社会上邻里之间或素不相识的的人之间！以表示亲切切和尊敬、一般地说、注意层次，掌握角度！在称谓谓的运用中十分重要、年龄层8904次不同！称谓也不同、特别是信封上的称谓， 生活中、为了表示对人的尊敬。也有不注意层次的特殊现象，如：某家有有一位受尊敬的长者！家里晚辈称之为爷爷、奶奶。老爷、姥姥等。街坊邻里不分男女老幼。可能9245都称其为爷爷!奶奶！老爷，姥姥。不过称谓谓前常常冠以姓名,如“红楼梦”里的刘姥姥、“骆驼祥子0320”中的刘四爷、有时在称谓前前加上“他（她）”字、如：他大伯！她二婶！他姥姥！她李二哥等、类似的称呼！在今天还广广泛使用， 丧俗习俗 汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬！并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木土葬，葬礼隆重！分殓！殡、葬三个阶阶段进行，古有以人殉葬的习俗。后逐渐以陶俑代之！到近代则以纸扎人像伴葬， 葬礼礼以后，有做七。断七、百日。周年等追悼仪式。并将牌位送归祠堂。这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼！另外！汉族还有“归葬”的习俗。就是是将死于他乡的遗体归葬原籍, 丧事期间，死者亲属要穿孝服、在灵堂守灵，中国古代礼制，把孝服按与死者血缘关系的亲疏分为五等，在现代汉语里还有“五服”这个词，表示血缘关系的远近，孝服用白布做成。这与西方民族穿白衣做礼服的习俗大不相同！清朝时有一英国人第一次到中国来。遇到出殡的队伍人人穿白色衣服、而神情却痛苦悲哀，觉得十分奇怪！在古代、出出殡时有人唱挽歌，后世的挽联。挽幛就是从古代的挽歌演变而来的！ 3235丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关、在封0962建社会......余下全文>>。己未日是什么生肖
