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中医五行基本理论学说?

  黄帝内经--素问--阴阳应象大论(删去许多看起来比较累的词)   需要说明的是:五行中是行是运行运动的意思。而且五行中的“金木水火土”并不能理解为组成物质的基本元素!因为它们不是五行,而是五0581行在地上表现出来的特性!被人用可以看到和识别的物质来表述而已,     东方生风,风生木......其在天为玄,在人为道。在地为化!化生五味。道生智,玄生神、神在天为风!在地为木。在体为筋。在藏为肝。在色为苍......    南方生热,热生火......4598其在天为热,在地为火、在体为脉,在藏为心。在色为赤......   中央生湿!湿生土......其在天为湿、在地为土。在体为肉,在藏为脾、在色为黄......   西方生燥,燥生金......其在天为燥,在地为金、在体为皮毛,在藏为肺,在色为白......   北方生寒、寒生水......其在天为寒。在地为水,在体为骨!在藏为肾!在色为黑......!

中国传统养生学的基本理论与原则

  中国传统养生学的理论基础和原则   养生学是研究养生活动的一门学科!是在研究人类生命规律,衰老机理的基础上,阐述促进健康!预防疾病!以达到延年益寿。提高生命质量的理论和方法的学说。   中国传统养生文化融各种防病,治病!健身、修炼方法于一体,它以中国哲学为理论基础,3161汇集道?儒。佛,医、武的思想精华,不仅具有健身延年的实用价值,而且映射出中华民族文化品格,民族心理。思维方式的特色!中国传统养生,其来源范围之广。内容之多,令人目不暇接,了解中国传统养生文化,旨在表述1833养生对人类生命全方位的影响。它是一门学问,是一门中国的传统学问,有理论也有方法、这门古老的学问,目前正在焕发新的活力,也越来越受到今人的重视,养生要养好,一鳞半爪地学习一些养生方法是不够的,必须懂得养生理论,理解其思想真谛。   中国养生学以古代中国传统生命哲学思想为基础?是具有浓郁东方色彩及独特效果的健身延年理论和方法?在基础的传统哲学思想中、包括气一元论,太极阴阳五行学说 ,形神合一!性命学说,天人相应论等思想都对养生起着重要的指导意义、   一!气一元论   “气”是构成宇宙万物最基本的物质形态!是世界的本元。为天地间的起始物质!介于有形与无形之间,世间万事万物均在于一气之变化。物的产生是气之聚。物的灭亡则是气之散、全字宙只是一气而已、《内经》认为。气是万物的本元,形态万千的物类、均为太虚元气一气所化!故0237曰“太虚寥廓!肇基化元”、气也是组成人体和维持生命活动的基本物质?又称“原气”,“元气”、“真气”、气遍布全身脏腑经络。四肢百骸!无所不到、人体与自然界皆本源于“气”! “人与天地同纪”,人与天地相应。《内经》云:“气之在人!和则为正气。不和则为邪气、凡表里。虚实,逆顺、缓急!无不因气所致”!   疾病治疗的关键!即在于调整失调之气机。气化。使之复归平衡、养生的目的,也在于保养精气、使体内之气平衡协调,顺应自然界的变化、   二!太极阴阳五行说   太极!源于《周易》!太极是指宇宙的本始。指原始混浑之气!《易•系辞上传》云:“易有太极。是生两仪、两仪生四象!四象生八卦。”易、是宇宙变化的过程。太极是宇宙变化的开始,原始混沌之气运动而分为阴阳两种对立的力量。由阴阳而生春夏秋冬四时!产生天,地,风、雷!水、火。山。泽八种自然现象、进一步则推衍为宇宙万事万物、   阴阳,万物都有阴阳两个对立面、阴阳的对立和统一!是万物发展的根源、凡是旺盛,萌动!强壮,外向、功能性的!均属阳,相反,凡是宁静、寒冷!抑制。内在,物质性的。均属阴!阴是指人体实质的物质,阳则指人体非实质的物质!即身体的机能和气! 阴阳运动变化的规律如下:阴阳的互根(各以对方为自己存在的1663前提条件。“孤阴不生、独阳不长”)、阴阳的消长(运动斗争,经常会发生阴消阳长或阳消阴长的偏盛偏衰的不平衡状态)?阴阳的转化(通过6640一定的条件可以互相转化。如:水——云——雨!人体功能与物质(气与血)!“重阴必阳、重阳必阴”、事物异常发展到极点。必然向着对立面转化),   养生锻炼的目标在于协调阴阳,使躯体内环境趋于平衡。并顺应外部阴阳环境的变化,保持人与天地之间的平衡!《内经》云:“提挈天地。把握阴阳。呼吸精气!独立守神。肌肉若一”。   我们平时的养生锻炼中!应把握以下阴阳原则:   选择锻炼功法应顺应季节阴阳,   锻练时应顺应时辰阴阳,   选择锻炼项目应区别体质阴阳?   辨别病情阴阳去养生! 6454  练呼吸调和明阳!   用意念平1920衡阴阳!   不同的5737锻炼姿势可以协调阴阳。   又有古人语:寄语学道诸君子!9985不识阴阳莫乱为,   五行、即木、火!土,金!水五种物质及其运动变化。五行中的“五”、指由宇宙本原之气分化的构成宇宙万物的木!火、土、金!水五种基本物质。“行”、指这五种物质的运动变化!   五行之间存在着生,克,乘、侮的关系、五行相生的次序是:木生火!火生土。土生金!金生水、水生木!五行的相克次序为:木克土!土克水。水克火!火克金,金克木。相生相克是密不可分的,没有生、事物就无法发生和生长,而没有克。事物无所约束!就无法维持正常的协调关系,只有保持相生相克的动态平衡、才能使事物正常的发生与发展。如果五行相生相克太过或不及!就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况,   三! 形神合一论   所谓形!是指形质、形体。身形而言,包括了人7583体的皮肉?筋骨。脉络、脏腑及充盈其间的精血,它是人体生命活动的物质外壳 。属自然范畴的物质实体,所谓神、包括了精神。意识、思维活动、是人体生命活动的内在主宰!有广义与狭义之分。广义8375的“神”,指人体生命活动外在表现的总称、狭义的“神”,指意识思维,    “形恃神以立。神须形以存,” 一方面。形的存灭决定了神的存灭?神只能依形而存、决不能离形而生,“形体不敝、精神不散”,一方面!神的健康与否!也直接影响形体的盛衰存亡。“精神内伤!身必败亡,”运用形、神的概念及其相互之间的关系阐述生命活动本质的理论,即为“形神合5990一论”,   在形与神的对立统一关系中。神占有主导的地位、养神为首务! “太上养神,其次养形”。心主神明!为君主之官、为全身脏腑经脉气血津液之主宰!“主明则5692下安”。“主不明则十3878二官危”,神以形为物质基础。又作用于形而成为“形之主”!“身之制”。主宰机体进行正常的生命运动、   无3330论老子或是庄子,都十分强调“神”的内在主宰作用。庄子主张:“纯素之道,唯神是守。守而勿失、与神为一。”要形与神俱存、就应“修形”与“保神”并进!臻至“形神合一”的境界。才能收到预期的实效!否则,两者缺一,不管缺的是哪一者。都将是蹩脚的养生!绝对收不到实效、   四、性命学说    性,指人的精神。意识活动的基础或本原?命、指人体机能活动的基础或本原、性与命二者相辅相成。共同构成了人体的生命。故“性命”又可理解为生命,研究性,命及性命相互关系的学说。称为“性命学说”!   有的养生家就按性命学说将气功分为性功!命功及性命双修,性功注重精神的炼养、命功注重气的炼养!性命双修则神气并重,身心兼练、  7175 性与修性、性!有元性。质性之别、元性是先天固有的“天赋之性”!又称“元神’、质性是后天获得的“气质之性”。又称“7887识神”,性命学说中的“性”主要指“天赋之性”、因为“天赋之性”是“天质之性”的根本、古人认为。后天的气质之性消耗元气。成年人因“元性微,质性彰”、故日趋衰老, 性命锻炼的1509原则就是恢复元性的主导地位,使“本元之性胜气质之性”!恢复元神!是使人体精气神充盈的先决条件!   修性以炼神为主、重在精神!意识的锻炼、古人认为,修0655性的关键在于心静!心静则“神全”、神全而后“性现”。   命与修命、命、是“气”的本原。人体功能活动是“2056气”的运动状态、而“命”则是“气”的本原、指肾中元精所化之元气,命常潜于脐、古人认为。胎儿在母腹中时,靠脐带与7080母体相连,随母体呼吸以为呼吸,因此脐部即为命之根蒂!下丹田在脐中!是元气潜藏之所,   修命以炼精炼气为主,重在身体素质的锻炼、   性命双修、性与命不能截然分开。性无命不立。命无性不存,佛家坐禅讲究修性。修心养性、道家功法中有单以修命为主者、强调炼升肾中元气、宋元以后的内丹术则开始8618主张性命双修?成为我国传统静功的主流,性命双修思想建筑于形神统一!身心一体的生命观上、认为无形则神无以化。无神则形无以生。   五。 天人相应论   天人相应是指人体与自然界存在着共同的变化规律!   运用“天人相应”的观点阐述人体生理?病理的变化规律、指导诊断,预防和治疗疾病的理论,即为天人相应论、   《内经》认为,自然界是产生生命的源泉。自然界为人类提供了5489赖以生存的必要条件? “天地合气。命之曰人”、“人以天地之气生。四时之法成、”   人体的气血运行与气候的寒热温凉变化相关:天热则气血畅通易行、天寒则气血凝滞沉涩!   人体的生理过程与自然界的运动变化存在同步关系?《灵枢》提出8425:“春生、夏长。秋收。冬藏、是气之常也!人亦应之,”人体的与自然万物同受阴阳五行法则的制约!并遵循同样的运动变化规律,人与自然万物有着共同的构成物质,人和万物一样!都是天地之气合乎规律的产物,   综上所述!无论根据气一元论。太极阴阳五行学说 、形神合一。性命学说、天人相应论中的任一理论来养生!都要明白人生活在自然界中!是要靠阴阳五行的作用来调节人与自然的平衡!要因人。因时!因地制宜,《灵枢》:“人与天地相参也,与日月相应也”?   做到“春夏养阳!秋冬养阴”。力求“一年之内!春防风,又防寒。夏防暑热!又防因暑而致感寒?长夏防湿!秋防燥!冬防寒,又防风,”早晨阳气始生、日中而盛。日暮而收,夜半而藏。为了资助阳气的发生!早晨应多开展室外活动。吐故纳新!流通气血,旺盛生机,傍晚日落,阳0169气开始潜藏!于是要相应减少活动、避6760免风寒和雾露之气的侵袭。 “是故暮而收拒,无扰筋骨,无见雾露、”   《吕氏春秋•尽数》篇中有:“天生阴阳寒暑燥湿四时之化。万物之变、莫不为利、莫不为害。圣人察阴阳之宜、辨万物之利以便生,故精神安乎形而寿长焉” 。   《黄帝内经》倡导“上知天文。下知地理,中知人事,可以长久”的养生原则、   其实传统养生即是追求人的形与神的健康!人与0992天地自然的和谐和人与人和谐的整体和谐状态,、一路高歌的生肖

周易的基本理论

  周是周到圆满、易是运动变化无不果的意思!太昊伏羲创作简易图时!把简易符(即现在八卦图的阴阳符)排列成一个圆形即一周的形式。阐明了周和易是简的主要组成部分!周易的周字并非周朝的沿用。而是周朝或周姓沿用了《简易道德经》里的这个完美的“周”字,无疑周易的周字、替代了简易的简字。大自然万物的变化,是易的根本现象,恒之无休而无不果!说明了易!8995就是物的变化而成事、物每一点变化都有一定的结果!这就是易象!“简之周”和“周之易”说明了周是简的!易是周的!以父子的排列方式、就是成了:“简周易”、“求千太万后之果。明千思万绪之象”、说明了“简易图”是判断推理的一种测探工具!     《周易》有四个方面的基本内容:象、数、理、占、理方面的内容。首先是哲学原理!这部分内容可参见“《易》之为书”部分、《周易》的哲学思想对后世影响极大。尤其是它的宇宙生成观、后来成为我国诸子百家世界观的基础、要揭示《易经》的内容、必须有较为深厚的哲学基础、  天文学原理。《系辞•下》说:“古者包牺氏之王天下也、仰则观象于天!俯则观法于地!观鸟兽之文与地之宜!近取诸身、远取诸物!于是始作八卦、”可见八卦是根据天象,地宜等制定出来的,天象指的就是天体的运动现象,汉代人讲《易》、经常要联系到天象!把当时的天文学当成《周易》的基本原理之一,天体的运行!除日月外!最明显的是星辰运动?我们的祖先生活在黄河中下游地区、用现代的天文学知识说、在北纬36度这条线附近!北极星在北极的正上方(稍有偏斜)。站在北纬36度观察北极星!它高出北方地平线36度?相对稳定不动!以36度为半径在天体上划个圆圈!这就是可见的天空。在可见的天空里、因地球的转动,在不同的季节可观测到周天的恒星圈。这个恒星圈就是古人说的二十八宿,二十八宿绕北极回环不停地转动!形成天体的一个座标!这个座标对今人的观察依然具有作用、它以北极0235星为中心,北极星就是古人说的北辰。人们认为它在中央不动、是天帝,有时称太乙、太一等、如果把它比作一个钟表的中心点。它的指针就是北斗七星、北斗中的天枢!天漩。天风、天权四星象一个勺子头?称斗魁或漩砚,玉衡!开阳!摇光三星象一个勺子把。称作斗柄、斗魁的前二星与北极在一8027条直线上不变,整个北斗星则是围着北极旋转。二十八宿犹如钟盘上的刻度!在2674天体这个大圆周上排开!东方七宿是角!亢。氏、房!心。尾!箕、象苍龙,北方七宿是斗、牛。女!虚,危、室、壁!象,一身黄衣打一生肖

剪头发的风水

  风水包括阴宅风水和阳宅风水啦。   剪头发和风水无关的啦。   根本就不是4621一个概念、不在风水的范畴之内的啦。   自己喜欢剪什么样的就叫人家怎1712么给你剪就行的,。一辈子不愁钱的生肖

什么样的风水出贵人,出贵人风水

  摘自《白话佛法》     一个靠你不断地耕耘!比方说你帮助人家就会得到贵人相助!实际上这个就是报应啊、你对人家好!不5203就有贵人了吗、你不     对人家好。哪来的贵人啊,还有一种,你4802前世对人家好,今世不就得到贵人缘了吗?     缘分8748怎么来的?自己布施得来的啊!     --shuohua20130118 11:11     很多人问:我怎么没有贵人缘,人家都有贵人帮助。为什么我没有。师父教你们一个方法怎样有贵人缘。你把每个见到你的     人都当做你的贵人!你对他们都非常好。你的贵人2424缘就形成了。当你把所有的人都当做贵人的时候!所有的人都会帮助你!     你就得到贵人的气场,这就叫人气、你就会得到贵人的帮助、我们今天把所有学佛人、所有的朋友都当成贵人、所有人都给     予你帮助!你不就拥有贵人缘了吗,     人在做善事的时候就在不断积福!人在作恶的时候不断消福!我们用信用卡拼命用、等到账单来的时候、一看这么多钱!你     们现在前世带来的一点福分!今世就在不停地用?等到哪天账单来的时候。生病生癌症了!突然撞车了。就是信用卡6252已经透     支了。就会受到报应。希望大家在有信用的时候多做善事多积福德。那么,你们的信用卡就永远不会透支!     --《记2013年泰国曼谷世界佛友见面会》     不要把自己看得太重,这样你会损失朋友的。要无我,自私心不要太重。人家帮你是应该的、你帮人家自己心里就不平衡了     。一定要懂得多帮助人家。     你这个人就是帮助人家不够、自己不5043大犯错误,这是真的。但是明哲保身。这种人在社会上得不到大家的喜欢!所以你就得     不到贵人缘     --zongshu20121206 46:08     很多人都想有贵人帮助。师父给你们讲、贵人是怎么来的!贵人是从布施中得来的、当一个人在布施的时候,就是种下了贵     人缘、当一个人帮助别人的时候可能没7313有想到、总有一天那个人也会帮助你的、一个人帮助别人越多,同时得到的帮助也越     多、等2291你得到别人帮助的时候。你是不是就碰到贵人了,     贵人就是通过自己做人得来的、我曾经认识的一个人出国时!办不到护照,没有想到他曾经帮助过的一个小朋友、现在在出     入境管理处工作!帮了他,这就叫贵人缘!想都想不到的!师父给你们讲、和任何人打交道。不要看不起人家,说不定哪一     天他就是谁谁谁了!势利眼是要不得的!对谁都要好。大家说、这是不是佛法,这也是佛法,这就是缘。如何结贵人缘、     --《用平等心、积福田!种因果》    9730 除我执观念。去除我执,你这个人就会常遇贵人?很多人说:“为什么没有人帮助我啊,为什么我没有遇到贵人。”想一想     。你如果平时不是主观的人,人家早就会帮助你了,对不对。你认为你自己永远是正确的。谁还会帮助你成为你的贵人呢!     没有人会帮助你的!别人就在边上说:“他8512说总是对的?让他去,看他笑话!”他会有贵人吗,师父教你们方法如何去遇到     贵人?你们要好好学。     --《利益众生 修菩萨行》      把以上善书善知识发送万人、就和一万众生结了善缘,将来便是你的贵人缘、...余下全文>>,一辈子不缺钱的手相

如何看住宅风水?

  家居住宅风水具体如下:   第一,大门风水   一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向,因为它是全家人的总出入口!是全家人连接外部空间的主要通道。如人之咽喉。也是全家人趋吉避凶的第一道屏障、大门的风水直接影响全家人的仕途!学业。财运等等!随着社会的发展!人们的风水意识也越来越薄弱,特别是现在,现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的!一般都无法按照古法或自己意愿去改变它?显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配、在装饰设计时用风水的观点!7837化害为利达到趋吉避凶的目的,   风水主张入门宜三见:   1!一见开门见红、意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁!因为在中国!红色代表喜庆,所以它给人有一种喜气洋洋。温暧如春的感觉,   2、开门见绿,是指一进大门即能6064见到红花绿叶、科学已经证明。绿色的视野最大、也能令整个空间顿时充满生机,所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉!瞬间舒缓情绪。解除压力的功效,   3!过门石风水注意事项。负责两个2370空间的承接!尤其是大门口的地基石!一定要选质量过硬的实心地板、然后装修时候可以在下面埋放点几枚钱币。或者放4965风水专用的化煞辟邪招财的久遇五帝钱这种强盛的清朝真币组成的的风水物件,一举多得。很多新0065手不懂,其实装修就在此布局、就不用等后面家运不旺才去找风水师来找原因的好、   4,开门见“福”?意思是指一进家2449门即能见到雅致的“福”字,开门见福不是指特定的“福”字。一幅赏心悦目的白云,蓝天,小溪、流水的图画或工艺品也可以。因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用,还有就是入门忌五见、一忌开门见灶、以风水而言、开门见灶,叫火烧天门,《阳宅指要》说:“开门见灶。钱财多耗”。火气炽热、令财气无法进入!二忌开门见厕。因为厕所是污秽之地,秽气迎人、则不利家人健康。道理很浅显。人要是居住在一个秽气冲天的环境里?肯定会提高瘰患疾病的机会。三忌开门见镜、因为镜子有集光!化煞。避邪功能、长期将自己的祥瑞之气反射出去!则会引邪上身,不利仕途!财运,学业等。四忌横梁压门,意思说一进家门即见横梁压着。则主家人无法出人头地,一生看人眼色,开门见横梁,无异会给人带来一种压抑的心情!人要是压抑、衰败之气常扰、轻则令人消极。不思进取,重则伤手脚。甚至会有自杀倾向,五忌入鬼门。意思是指将门做拱门。状若墓碑!类似阴宅!会给家人带来不幸。一个宅居的大门设计。联系2729着家人的运气好坏!所谓寒门!贵门、均在此显见!   第二,过道楼梯风水(指复式或别墅风水)   过道,楼梯是家人走动的地方!也承载着全家人的气场!在风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关连,(1)过道的设计不宜过长,超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性、如果5711占的方位又不好、则会经常闹鬼,老人、小孩病多,主人财运不佳!(2)走廊色调要求简洁明亮、上方不宜有横梁、这样会造成家人风湿或头痛疾病。这算比较严重了,建议选用个风水罗盘或者阳气更盛的久遇五帝钱放置到楼梯底部。就可以顺利从风水上化解!(3)走廊上方不宜悬挂吊灯,尖角!棱形的设计、更不宜使用五颜六色的灯光!1241这样会让家人造成情绪不安,严重者会造成心脏功能损害、(4)过道不宜设计艺术性陷井,这样会造成家人心惊胆战、惶惶不可终日。   楼梯和大门互为表里。6104同样是动态气场!承接着居室空间的气场流通。不要设置在居室的中轴线上。尽量设置0003在当旺之方位!按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致「即是顺时针方向」,不宜入门见梯!有退败之意!楼梯不宜对冲房门,严重者会1716患血光、0639手脚伤残之灾、设计不能布下陷井。   第三!家居玄关   家居玄关是指进入大门后的第一个空间的第一道屏障。其重要性仅次于大门。因玄关具有美化视觉缓和内外气场,挡煞!聚气的作用,如人之喉舌,历来被风水术家所重视!在设置玄关时要注意不宜太狭窄!不宜设置反光镜片。不宜有横梁!七穿8688八孔的仿古架,舞刀弄剑的神像!尖角棱形、张牙舞爪的饰物。要线条明了,简洁。如需设立鞋柜,则不能太高、大至6-80公分为宜。在设立玄关动需悬挂化煞辟邪的风水饰物如貔貅或者久遇五帝钱这类化煞比较强的物件!   第四、客厅风水   客厅是整套居室动与静的衔接点。是居家生活的活动中心、和迎宾待客的场所。也是0989整套居室的核心之地、最能体现主人的精神面貌和运气,古人曾说:厅雅何须大、花香不在多、因其功能空间大。使用频率高、装修设计风水中历来被风水和装饰设计师们所重视!   客厅是家居的中心地!位置应设在房前!而不宜在房后、相对于其它功能区、客厅的采光一定要好!风水要求!光厅暗房!避免走廊横或直向贯穿客厅中央,既要顾及客人来访,也要顾及家人生活的隐秘性、5201力求做到环视八方?又不易被人察觉!在颜色的选取上,要根据主人的四柱五行选取,大致主色可按坐向来搭配、风水术中东、南,西!北为四正室、东北、东南!西北!西南为四维室!认准方向就可为你的住宅调配颜色了。东向客厅宜用米黄色为主要色调,因东方五行属木、而土是木之财。黄色2818是土的代表色?故黄色能助主9806人发财。南向客厅7837以白色为主色调,南为离火。依生克理论金为火财。金的代表色3969为白色!所以白色能消减火之炽焰。也能给居家带来财运。西向的客厅以绿蓝为主色调、或加于淡蓝的色彩、或载种较为茂盛的树木!或采用木质家具?因木为金之才。而绿色则是木的代表色!西向住宅阳光较强植物载种能补这方面的缺点,亦能有助主人财运、官运和学业!北向客厅以淡红微红为主色调。北方五行属水!南方火则是水之财。而红色是火的代表色!北向客厅配2927以红色?能达到水火既济之功、大利主人财运及异性缘、   其它四维向的颜色配置是:   东南向客厅。宜用黄色!西南向客厅宜用蓝色。西北向客厅宜用绿色红色。东北向客厅宜用微红蓝色、   第五!主人房风水   主人房风水的好坏!直接影响着主人的财运,事业!前途和家庭。据阳宅三要记载、门主灶的主卧相当重要,其仅次于大门!他的方位!采光。通风!颜色。饰物。照明。花卉显得相当讲究,因为一天中主人有1/3的时间在卧室中度过!包括夫妻之间的肌肤之亲,在偌的居家里。卧室也是唯一的独享之处,在一般情况下、东南、西北二方设主卧为宜,西北主动力。成熟!稳重!责任感!东南主名气!文化、向上。在这二方4823设置主卧易受领导器重?在工作中与生活方面容易得到他人的尊重!色调使用方面尽可能结合主夫妇的命造,以简洁,明快。温暧为宜。大致3500可用方位划分!东。东南方位宜用绿、蓝。黑色,南方位可用紫、黄、黑色,西方位可用微红,米黄、白色。北方位可用红、黄、米黄!西北可用灰,红、黄!东北可用淡黄,橙黄!棕色。西南宜用淡红、棕色,   床的摆放位置需注意如下几点:   1,床头不宜靠窗!让人有不踏实的感觉!严重影响睡眠质量,   2、床头上面不宜悬挂物件、包括夫7972妻照片,或工艺品。让人感觉有危机感!重者则易患偏头痛?   3,床头不宜靠厕所!冲凉房使人容易患妇科病、   4。床前不宜5892摆放梳装台镜。反光玻璃能散气、长期处照射之下、容易得惊吓或精神恍惚症。重者会造成心脏功能失常。   5。床不宜对门或摆在房门旁!住在这样的地方很难聚财、也难保证私秘性和应有的安全感、   6!床顶不宜悬挂吊灯和横、竖梁压顶,这些都容易给房主人带来不幸。   7,主卧室内忌放神佛像和刀,枪,剑等凶器,只可以挂木制或者铜质的摆件。否则会给房主人带来凶险之灾。   六。厨房风水:   厨房的风水在阳宅三要中指出,灶乃安命之源!百病皆由饮食而起。灶乃财之源!万财皆由灶生。由此可见灶的风水仅次于门!主卧。厨灶风水的好坏,直接影响着全家人的财运及健康。在地理正宗阐述灶应安在生气,延年。天医三吉方。因为灶主一家人的财帛、福禄及健康、所以在选择中尤为谨慎、具体操作还需结合女。男主人的命造来选择才能上吉。位置上的选择大致可选东或东南方位、因东方属木。东南方亦属木,木能耗水生火、特别适宜选择作为厨灶之用。南方属火、灶属火、火上加火为火炎土燥,易患食道及心脑血管疾病、在厨房风水设计中应知道的厨灶风水九大忌,一忌厨灶对门,二忌厨灶对厕,三忌厨厕同门(这三忌之一都是非常严重的!需要用专门化解门冲的五帝钱化解、五帝钱指的是清帝顺冶、康熙,乾隆!嘉庆!雍正五位皇帝时代所使用的古钱币!五帝钱一定要选真的、如果当地有古玩市场可以自己去集齐5枚、用黄绳子串起来!如果当地没有、可以直接去网上找化煞5919最为经典的真品的久遇五帝钱、利用钱币皆属圆形属水而金生水泄和法器挡其煞气?再加上黄色五行属土的东西、其非对称结构比单独五枚铜钱挡煞效果好很多。能很好的使气冲溶于吸纳之土,和8198房子建筑物和谐共气!非常适合别墅。大户型等情况的横梁煞使用!平时人很少在家更需要这种化煞比较强的风水五帝钱来进行挡煞。让室内阴阳趋于健康平衡)、四忌地台高厅、五忌过道对火门。六忌灶门对水槽,七忌横梁下压,八忌灶后是窗,9429九忌水淋灶眼。十忌洞房厕所下方、民以食为天、食色性乃人之本能?所在在厨房选择时做到厨房设在北方,为水火既济、设在东北方为火土相生?生出主破耗。吉凶参半。厨房设在西北方为火烧天门?不利家长。设在西方为火盗金销、9949易患心肺之疾?设在西南方为泄出!对主母不利、厨房又是用水最多的地方、出水道主财帛,风水学里水是财。出9653水口的位置尽可能设在右下角。在色调配置上由主人自由喜欢!但忌用黑色!   厨房切忌完全封闭于屋中 ,厨房至少要有一面要对着空旷处(如阳台!天井。后院等),切忌封闭、5821或在屋子中央、这种情形常见于事后自行加盖房舍,原本在屋后得厨房!在后头加盖之后!变成屋子中段、不但有碍卫生,更影响家运、   厨房不可设在卧室之间 ,厨房切不可设在两个卧室之间。犯此忌、对居住两边的卧室中的人不利、 忌在厨房内洗涤2256衣服 、有些人会把洗衣机放在厨房。这是不好的、因为古人把厨房视为灶君之所在、十分神圣!在其间清洗不洁的衣物!影响运气。   家中炉火向外使家道中落? 厨房也不可盖在屋子前面。最忌炉火向外。否则家运中落,   以上所讲的几点主要是按照《易经》五行学说以及在风水观点5816的各种装饰设计!饰品,方位!还有其它居室内的设置!形状等等、对人的心理。生理健康的影响!也是风学中最基础的理论!风水学博大精深总的来说,居室内的风水设计!主要是怎样营造一个舒适?祥和的室内环境!让人回到家里即有一种让所有烦恼。压力涣然2554释放的感觉,所以说、风水是我国集环境学!美学,自然科学等等于一身的!自成一体学科。、一辈子倒霉的面相

楼层与风水怎样看坟墓风水

  1、“入山寻水口?登穴看名堂”。在风水学行业中。6258风水师寻找墓地,首先要看水是从何处来!又流往何处去;同时也更注意2157穴前明堂的水是什么样的情况!因此,墓地选址和水关系密切!“山管人丁水管财”,墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运、而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人4327丁是否兴旺了。墓地的选择,首先也是水和土的选择,2,注意墓地风水的五大原则、其中包括依山傍水的原则、是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则。这个就是“左青龙右白虎!前朱雀9772后玄武”的定位!简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则、这个有利于孕育人才和发展事业、要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则、讲究自然第一。天人合一、屈曲蜿蜒的原则,这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气!3。人生的最终点就是墓地。辛苦了一辈子的老人如2701何才能有一个好的归宿!是后辈子孙们必须要考虑的问题。这不单7785是孝顺长辈!还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶!选择一块好墓地总是不会错的?!一辈子光棍男人的面相

风水的经典著作

  《术藏》是一部收录7464海内外在世的术数学经典的宝藏!上自写于三千多前的数字卦,下至民国早期术数学家的专著。一一着录。《术藏》的出版。集术数学研究之大成!为各方面的学者者提供完备的研究资料、!一辈子受穷的生肖

风水风水墓碑

  这个不好说,得看是不是你父亲和墓碑主人命相相冲!一辈子受穷的男人面相风水基本理论

什么样的风水是好风水

风水说的是坟墓风水和家宅基地风水有的人不懂风水就充行家也就是混入人中滥竽充数吧将好风景秀丽的地方说成好风水实在好笑这可不是无知者无罪而是无知者害人不是有句话说:医生治病医的是一人风水大师医的可是一家几代人弄不好伤的不是一人而是一群夸夸其谈者有之夸大其词者有之只看外表者有之以事论事者有之察颜观色者有之略知一二者有之花拳绣腿者有之...................................什么样的风水师都有没有不吹自己有本事的真有本事的没几个说实话我还没见过可能是我深居桃花源中吧没有见过世面无论魏汉,不知唐宋网上忽一日发现一位坟墓风水大师说的全是死过的名人家世我说其是街头巷尾卖艺的全是花拳绣腿,中看不中用他气愤的说我与他比不上我自叹才疏学浅不会花言巧语说些事后诸葛亮的事与话真有本事的话你就来个现实生活的人们就会佩服你的才能一个连命运都给人算不对事的人会能看好坟墓风水除了找你看风水的人是脑膜炎或脑痴呆没脑子的脑残也可能就有人相信这类:风水大师.因为林子大了什么鸟都会有的所以说话不能一棒子全打死有一位朋友来我处说他家风水是的风景优美可好了让我差点笑掉大牙我说过一个不懂天文星象学的风水大师是假大空有好多风水师不悦因为他们不懂得星象学閒暇无事说三道四不要当真有知不在年高无知枉活百岁知识不是死的书面材料要靠悟性论道玄之又玄禅如何参透?非其人难知其事天所不授予焉得不要在我这里以老卖老哟我可不吃这一套虚荣心太强不是好事好胜心人皆有知手中有个小本本全是花钱沽名钓誉买来的在我这里不好使真有本事的话你当我面算上一算看能否验证我服有本事的高人假冒伪劣花里胡哨的最好一边喝茶去吧!废话3979就不要多说了. ,一辈子受穷的面相





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