诗歌鉴赏中，虚实相生和虚实结合的区别是什么
叙事相生是 "虚"需要实际的东西来表0041现 而"实"的东西需要"虚"的东西来衬托互相离不开 虚实结合 表现手法！
怎样理解中国艺术中的游目和虚实相生
你可以将气韵生动从整体上理解,也可以将起分开:气,韵,生,和动.中国画讲究神,笔断而意连,虽然画作从生活中来,却是对生活的理性的抽象和粹取;如线,将三微空间的形,影等TRANSFORM INTO二维,而且现实中并不存在绝对的"线"的实体,因此可以说,中国画本身即是抽象的;中国画讲究黑白,空间,平面,以静至动,以简为贵,又可以说成是"简约"或"极简"SIMPLIFICATION,体现气的连贯,神与形的共生,简中不失繁杂; 你所说的"游目"是"游牧"吧? 如果可能,可以找一下法国GILLES DELEUZE哲学中有关后现代游牧思想,虽然是西方哲学,但对于理解艺术的游牧会很有帮助;虚实相生应该可以从一些古典的国画中找到相关的资料,但我建议你在寻找作品的同时,借鉴同时代的诗人的作品,如诗歌,中国艺术含量之大,国画之是一部分,如果能将其他一些表现形式同时作一些哪怕是简单表面的研究,会获益量多,中国艺术,体会它的精神是很重要的一步,除了手头的功夫,从古代为什么选择墨,为什么用宣纸,为什么单一的黑白灰画面即可以与西方的COLORFUL的作品媲美,象PICASSO,MATISSE,这些人为什么会对中国的绘画和书法那么感兴趣,特别是后者,在西方绘画流派尚未以线为主流而推崇"面"的时候,他的作品是那么的有着"中国味",这些都是非常有趣的话题.！鸡年迎来高峰的生肖
中国艺术中虚实相生的例子
http://www.baidu.com/s?cl=3&wd=%D6%D0%B9%FA%D2%D5%CA%F5%20%D0%E9%CA%B5%CF%E0%C9%FA&fr=ikw1000上面有很多了。愚人不多介介绍了、，朱砂本命佛佩戴禁忌
八字中食神被枭神克怎么理解
枭神夺食的意思，表示不好。得看具体八字字排盘？风水门前变压器化解
路，在五行中，如果按字形来理解，会是什么属性？
路！附于土。生于足！主土、谐金、！五行八卦代表的数字
名字中,万亮的含义怎么理解？姓氏除外。
名字解释基本都是按照字的五行搭配，尤其主要的是字本身的意义、 万，数目字。引申为多、一切、 亮，意为光明，清楚。明朗，可起名如：晶亮。启亮，。卧室摆放什么花比较好
虚实的虚什么意思
虚实 1，词典释义 xūshí (1) [falsehood versus reality]∶虚假和真实、周易八字五行起名测名
五行中糖酒属哪类，和什么命相生。
水类。与金命木命相生。与火土相克、坟墓方向
八字中，偏印能算杀印相生么
你好。偏印最怕与偏财相帖或偏印坐财之上受克为破格！除此之外、八字有七杀和偏印也算杀印相生，请采纳！视觉较差的生肖怎样理解中国艺术中的虚实相生
易经中易的四义如何理解
“8103易”字。一说为“简易”之义。另一说为“变易”之义！意为以揲蓍数数目之变!推求问事之变！借以释疑！“易9152”前“周”字!一说指周代人的筮法！一说指周遍之易。即探求普遍的变易法则！汉代人所说的《周周易》,包括经。传两部分。传是对经经的解释？《易经》则指六十四卦的卦象。卦辞！爻辞而言， 《易经》是中国儒家典籍！六经之一、原名《易》！《周易》。汉代人通称为《易经》。古人向神灵卜问吉凶的方法！有龟卜和占筮，筮用蓍草、按一定法式推算算出数目！求得某种卦象。依据卦辞。爻辞推测所问事情的后果！据《周礼·9388春官·宗伯》记载、上古时太卜“2622掌三易之法：一曰连山！二曰归藏。三曰周易、其经卦皆八！其别皆六十有四”，连山易！归藏易皆佚！仅《周易》存世！“易”字！一说说为“简易”之义、另一说为“变易”之义。意意为以揲蓍数目之变，推求问事之变。借以释疑。“易”前“周”字、一一说指周代人的筮法,一说指周遍之易！即探求普遍的变易法则，汉代人所说的《周易》。包括经、传两部分。传传是对经的解释，《易经》则指六十四卦的卦象！卦辞、爻辞而言！ 《易经》成书于何时,作于何人,迄今无定论？《汉书·艺文志》提出“人更1137三圣”说？认为伏羲氏画八卦。周文王演为六十四卦、作卦辞和爻辞！孔子作作传以解经!“五四四”运动以后？史学界对传统说法提出怀疑。认为卦和爻4433辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物！足证《易经》成书非出于一时一人之手！因此出现了周初说、春秋中期说和战国说。所据不一， 《易经》的卦象指卦的图象！由阳爻“—”和阴爻“—”两种爻象，按每卦六画排列组合而成。共六十四种卦象！卦中六画的排列从下到上！用初。二、三，四、五，上表示位序。阳爻称九。阴爻称六。爻象共三百八十四！解说卦象的辞句称为卦辞、系于卦象之下，解说爻象1166的辞句称为爻辞， 六十四个卦象的排列顺序。现传有两种本子：一是通行的《周易》本！分上下经、上经始于乾卦、次为坤卦。下经终于未济卦、二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本，首卦为乾！次卦为否，终于益卦，卦辞和爻辞的内容大致有三类。一是讲自然现象的变化，用来7273比拟人事。如大过卦九五爻辞说：“枯杨生华，老妇得其士夫”。二是讲人事的得失,如渐卦九三爻辞说说:“夫征不复，妇孕不育，凶”。三是判6050断吉凶的辞句。如坤卦卦辞说：“元亨，利牝马之贞、”据研究。卦！爻辞反映了奴隶制的社会生活， 《易经》虽属占卦书，但在其神秘秘的形式中蕴含着较深刻的，家中葫芦悬挂禁忌
