窗花名字的由来是什么
来历：2364窗花已有上千年的历史,在宋朝、元朝逐渐流传！逐渐成形、 我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程，我国纸的发明是在公元前的西汉时代、在此之前是不可 窗花能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料、通过镂空雕刻的技法制成2029工艺品？却早在未出现纸时就已流行！即以雕，镂！剔。刻、剪的技法在金箔。皮革。绢帛。甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成\“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革革镂花，（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一）。银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一），都与剪剪纸同出一撤、他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。我国最早的剪纸作品发现、是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中、发现现的两张团花剪纸、他们采用的是麻麻料纸、都是折叠型祭祀剪纸！他们的发现为我国的剪纸纸形成提供了实物佐证！、
关于窗花的知识
窗花是民间剪纸中分布最广！数量最大。最最为普及的品种？分为“南北风风格”？南方以“精致”为美，其特点是玲0227珑剔透！北方以朴实实生动为美？其特点点是天真浑厚？其他剪纸品种都是在窗花基础上发展与延伸！南北各地农村在春节期间都要贴窗花。以以此达到装点环境。渲染气氛的目的。并7034寄托着辞旧迎新，接福纳祥的愿望。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪刻艺术中最具有代表性的、近。现代窗花兼职已渐渐形成7275独立的艺术门类！但由于他们最初源于民间喜庆或民俗活活动中的剪贴画!且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”、窗花对每个人来讲！是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓，农农历正月初一。俗称春节、这一天、贴窗花装饰居室环境成为我国春节喜庆活动的一个重要内容！ 窗花的剪刻形势一是单色剪刻。多用5943于大红纸剪纸、应用地区较广、二是套色剪纸、一股用于宫廷，商铺子的大窗或厅堂和门面的窗户。三是浮雕剪纸！流行于甘肃。青海一带，它它将剪刻与纸叠工艺融为一体？风格别具。四四是彩色窗花？彩色窗花又有染色和衬色之分、染色窗花以河河北丰宁、蔚县所出最为出名，先刻后染，色泽明艳。光影效果极佳！衬色窗花以广东佛山所产最为著名、用金箔纸和锡箔纸剪刻出主体纹样、背衬各色彩纸！金碧辉煌、富丽典雅、这种做法叫做“铜衬料”、 历史 窗花已有上千年的历史,在宋朝。元朝逐渐流传。逐渐成形、 我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形形成和发展过程、我国纸的发明是在公元前的西汉时代！在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的，但当时人人们运用薄片材料!通过镂空雕刻的技法制成工艺品！却早在未出现纸时就已流行，即以雕，镂，剔！刻，剪的技法法在金箔、皮革！绢帛。甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟！封姬虞到唐为侯，战国时期3224就有用皮革镂花!（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一）。银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国遗址出土文物之一）、都与剪纸同出一撤！他们的8631出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础？我国最早的剪纸作品发现。是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中，发现的两张团花剪纸、他们采用的是麻料纸。都是折叠叠型祭祀剪纸、他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证！ 关于剪纸手工艺术的历史,即真正意义上的剪纸，应该从纸的出出现开始，汉代纸的发明促使了剪纸的出现、发展与普及、纸张是一种很容易霉烂的材料！在我国东南部地区气候湿润，再加上当地每年五，六月的梅雨天！时间一长长纸张制品就霉烂？而民间剪纸又是一种大众化的东西。人们不会象珍宝一样样保存起来。搞坏了自己还可以再剪。而在我国西北地区天干少雨，气候干燥、纸张也不易霉烂。这也可能是新疆吐鲁番地区发现北朝剪纸的一个重要原因之一、 唐代剪纸——纸花唐代剪纸已处于大发展时期。杜甫诗中有“暖水濯我足。剪纸招招我魂”的句子、以剪纸招魂的风俗当时时就已流传民间。现藏于大英博物馆的唐代剪纸均可看出当时剪纸手工艺术水平已极高！画面3580构图完整!表达一种天上人间的理想境界，唐代流行颉，其镂花木版纹5509样具有剪纸特色、如现藏日本正仓院的“对羊”、其羊的纹样样就是典型的剪纸手工艺术表现手法，唐代民间还出现了利用剪纸形式制作的漏版印花板！人们用厚纸雕刻成花版，将染料漏印到布匹上，形成美丽的图案！ 宋代代造纸业成熟,纸品品名目繁多？为剪纸的普及提供了条件，如成为民间礼品的“礼花”、贴于窗上的““窗花”！或用于灯彩、茶盏的装饰。宋代民间剪纸的运用范围逐渐扩大。江西吉州窑将剪纸作为陶瓷的花样、通过上釉，烧制使陶瓷更加精美！民间还采用剪纸的形式。用驴。牛，马，羊等4284动物的皮？雕刻成皮影戏的人物造型。蓝印花布工艺制作的镂花制版是用油纸板板雕镂成纹!刮浆印花的花版纹样就是采用剪纸的技法！有阴。阳刻之分，长线要割断！以点分虚实。 明。清时期剪纸手工艺术走向成熟、并达到鼎盛时期、民间剪纸手工艺术的运用范围更为广泛，举凡民间灯彩上上的花饰？扇面上的的纹饰！以及刺绣的花样等等，无一不是利用剪纸作为装饰成再加工的、而更多的是我国民间常常将剪纸作为装饰家居的饰物、美化居家环境、如门栈。窗花，柜花、喜花、棚顶花等都是用来装饰门窗、房间的剪纸、除南宋以后出现的纸扎花样工匠外。 中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍。还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志。作为0192女红的必修技巧——剪纸,也就成了女孩子从小就要学习的手工艺、她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样！通过临剪，重剪！画剪。描绘自己熟悉4410而热爱的自然景物！鱼虫鸟兽、花草树木。亭桥风景、以至最后达到随心所所欲的境界,信手剪出新的花样来、 中国民间剪纸手工艺术、犹如一株常春藤。古老而长青，它特有的普及性！实用性！审美性成为了符合民众心理需要的象征意义， 【剪纸艺术】 每一种艺术都都有自己独特的艺术风格，由于剪纸材料（纸）4467和所用的工具（剪刀和刻刀）决定了剪纸具有它自己的艺术风格，剪纸艺术是一门“易4469学”但却“难精”的民间技艺，作者大多出于乡村妇女和民间艺2170人之手。由于他（她）们以现实生活中的见闻事物作题材！对物象观察。全凭纯朴的感情与直觉的印象为基础，因此形成剪纸艺术浑厚。单纯、简洁，明明快的特殊风格！反映了农民那那种朴实无华的精神？ 特征 线条 线线相连与线线相断，剪纸作品由于是在纸上剪出或或刻出的、因此此必须采取镂空的办法。由于镂空、就形成了阳纹的剪纸必须线线相连。阴纹的剪纸必须线线线相断!如果把一部分的线条剪断了、就会使整张剪纸支离破碎！形不成画面！由此就产产生了千刻不落、万剪不断的结构！这是剪剪纸艺术的一个重要特点！剪纸很讲究线条、因为剪纸的画面就是由线条条构成的！根据实践经验把剪纸的线条归纳为五个字：“圆、尖。方。缺！线 ”，要求达到：“圆如秋月、尖如麦芒！方如青砖。缺如锯齿。线如胡须。”可以说线条是剪纸造造型的基础， 构图 在构图上，剪纸不同于其他绘画，”它较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠、对于物象之间的比例和透视关系也往6848往有所突破!它主主要依据形象在内容上的联系、较多使用组合的手法！由于在造型上的夸张变形，又可使用图案形式美的一些规律。作对称。均齐。平衡。组合。连续等处理、它可以把太阳。月亮，星星。飞鸟，云彩！同地面上的建筑物！人群！动物同时安排在一个画面上！常见的有“层层垒高”或并用“隔物换景””的形势、 形象 形象夸张。简洁。优美！富有节奏感！由于受到工具和材料局限、8520要求剪纸在处理形象时。既要抓住物象特征，又得做到线条连9304接自然,因此。就不能采取自然主义的写实实手法!要求抓注形象的的主要部分？大胆舍去次要部分！使主体一目了然！形体要突出、形成朴实、大方的优美感！物象姿态要夸张、动作要大，姿势要优美。就像舞台上的亮1494相动作一样,富有节奏感！ 色彩 剪纸的色彩要求在简中求繁！少作同类色、类似色。邻近色的配置、要求在对比色中求协调、6320同时还要注意用色的比例、如用一个为主的颜颜色形成主调时，其他颜色在对对比度上可以程度不同地减弱,有时碰到各种颜色并置起来！稍有生硬的感觉时！则把它们分别套入入黑色!金色剪成的主稿里。即可获得协调！明快的感觉、 刀法 要“稳！准，巧” 、民间剪纸的许多特点和风格都是是由于刀法上的一定技巧而产生的！如张张永寿创作的“百菊图”,许多多地方都是运用刀法的技巧、例如5445刻一种“罗汉须”的菊花，由于它初开时是直瓣！盛开时时就卷曲，形成螺丝圈、剪这种菊花。要一瓣一瓣从里往外圈剪、剪成后花瓣卷曲自如。才能组成一一朵形象殊异!风味味别致的菊花？ 如果刻一种叫“鹭鸶羽”的菊花。由于它开花时一瓣套着一瓣、2917一瓣勾着一瓣,剪这种菊。要运用“掏剪法”、剪起的地方方要片片相连,瓣瓣相随！花花瓣之间的粗细!大小小才能参差有致!变化不同。剪成的花才能像鹭鸶的羽毛一样丰满而美丽！ 这里的“巧”主要是指运用巧刀刻出的“锯齿”和”月牙儿”。这是剪纸刀法中很重要的两种刀法！这两种刀法运用得恰当。就能形成剪纸艺术独具的“刀味纸感”、 样式 窗花都选用适合纹样，山东的窗花多直条式。是适合该地直棂窗而而形成的，西北的窗花逢中用“十”字将完整的剪纸分成四大块、也是适合该地窗户中心有一个十字格而形成的、湖南的窗花有固定的组合形式、一般是中心贴双喜团花，四角贴蝴7923蝶角花、团花两旁再配一对喜烛和花篮，盘花，为了不影响室内采光、窗花多为阳剪！以求得较多镂空的面积。窗花的外轮廓和窗架之间要求舒密有致，构图格局均衡。除装饰美好的因素外。还能起到防寒和透风流通的实用作用！为追求清新，亮堂，明快的室内装饰效果，窗花剪刻多用细线造型！达到到镂空玲珑的视觉效果， 题材 窗花的表现现题材极其广博，举凡戏剧人物，历史传说、花鸟鱼虫，山水风景！现实生活及吉祥图案均可成为窗花的表现内容，可7014谓无所不有，但最多的是花卉动物。喜庆吉祥纹样、常以“吉吉祥喜庆”？“丰1315年求祥”、““五谷丰登”！“人畜兴旺”，“连年有余”、“贵花祥鸟”等为主体，“龙凤成祥”永远是民间艺术的主题、龙凤造型优美，刻画细致！准确的表达了人们祈福求求祥的心理？窗花的表现题材也有故事。人物。戏曲！习俗等，多流行于于黄河流域及北方农村,常见的有三国戏，水浒戏、西游戏、民间故事以及地方戏的人物造型和戏戏曲情节、就连民间故事“老鼠娶亲”也成为为窗花表现的题材！其中又以寓意吉祥祥的窗花数量最大，窗花的民俗作用用最为集中！不仅美化生活环境！而且寄托着对生活理想的追求与渴望。祈祝生活富裕，后代昌隆。人寿年丰及辟邪迎祥等是窗花表现最多的主题、体现了窗花古老而丰富的文化内涵！从流传在江南地区的窗花样式可以看出。窗花比其他剪纸样式更能代表剪纸的艺艺术语言！窗花剪纸的工艺特征已超越了民俗活动单纯的装饰功能！从而改变了剪纸单一形态的发展格局！如甘肃的浮浮雕窗花剪纸，运用纸扎的工艺、河北的染色窗花借鉴了民间彩绘，南通的丝织品窗花把纸与纺织品有机结合在一起！窗花剪纸作为节日的一种民俗俗活动的内容、不仅美化了民居环境！更重要的是成为人们审美交流的对象！ 构图图方法 剪纸的基本材料是平面纸张,基本单元是线条和块面！基本语言符号是装饰化的点、线。面！加上由于受到材料的限制。剪纸不善于表现多层次复杂的画面内容和光影效果及物象的体积。深度和起伏。因此7900只有扬长避短？在构图上采用平视构图！即将物体和景象由三维空间立体形象变为二维空间平面形象，通过对表现素材进行大胆取舍。删繁就简、用简练的线条8617进行概括、使画面重点突出！黑白关系虚实相衬、以增强作品的表现力、用平面的眼光表现世界的物象、决定了剪纸表现的平面化特征、即任何形象的塑造都共存于一个特定形制的可视平面内！民间剪纸用展开式的思维方式、极度的随心所欲。在创作者的剪刀下、剪纸成了没有体积、没有空间、不讲透视，不顾比例、凭着经验和灵性任意取舍的自然挥洒！大胆的创造。为表现自己己的想法。创作者可以打破自然然的客观法则和空间的限制！将不同时空和不同空间的物体放在同一个平面上，这种借助静态的平面化能表现三维。四维甚至至多维的空间!并通过动态的思维。连续的描3310绘自己心中的世界。民间剪纸就1829是利用纸的局限大做文章？在局限里自由驰骋！变变不可能为可能？把三维世界简化成二维空间！无限远的空间，无限复杂的形体都被放置在一个平面上。扁平的轮廓成了剪纸的造型基础，因此、民间剪纸的独特表现力就是在彻底的二维空间观念基础上实现的、剪纸创造造者发挥了其至真至纯的艺术天性？打破客观世界的束缚！多角度、多方位、多层次的表现其心中的艺术客体、 民间剪纸的这种构图思维不受受生活惯例。题材内容的局限！将若干形象创造性的组织起来。使之产生连贯、对比、衬托的作用，这种平面化取物的表现手法。增强了剪纸的主观性，时空性、立体性。全面性，其最终目的就是为了追求造型的完整，求全的心理是所有这些的根本！在民间剪纸中！被剪的物体前景、后景在一个平面上出现、物象之间间互不遮挡？互不重叠！既看到眼前前的物象？又能完整地看到后面的物象。从而呈现出较强的装饰风格，出于质朴的求全的思想感情和审美定式，创作者更是打破实现的障碍，4543运用表里统一的手法。全8052面地表现物象！对对于剪纸而言!现实的物象背面、顶面、底面或内部虽然是看看不见的，但是它是存在内心感悟的，看不见的是合理的、但不剪出来却是不合理的、 另外、民间剪纸的构架和表现不是某一固定视视点静态视觉形象的模拟或再现!而是把感性和理性充分综合的动态辩证！中国民间美术在透视上不追求纵深感。而有着“看得多、看得全”的审美辨识！民间剪纸同样体现出这种审美观念。在二维的空间内体现事物的全貌！ 采用散点透视的剪纸作品 民间剪纸的构图形式完全摒弃了“焦点”透视的绘画概念。不但打破了时间、空间！比比例关系的限制,而且彻底离开了自然景物的特定位置。用形象象的主次？对称、均衡的形式法则统一画面。同时、民间剪纸也具有一种散点式的构0767图方法，即将不同素材各自自独立!互不交叉！甚至每个物体都有自己的1461透视点！而作者又能将这些不同素材合4885理的安排在同一个平面中、4367这在现实中这是不合理的、但在剪纸中也自然的的合理起来？ 民间剪纸不受自然物象固有形的束缚。不以外表的模模拟为满足？把所有的物象在平面上表现，同时为追求造型的6366完整性。全面性！又将不同空间、时间中的不同景物进行描绘、充分体现了创创造者的绝妙匠心以及求全的审美愿望！ 造型手段 民间剪纸来来源于生活!剪纸的创作者把他们对生活！对自然的认识。感悟以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来。是他们内心情感的一种表达。因此、这种艺艺术表达重在表现神似？而不是表现形似、同时、受剪纸7883工艺的限制不宜采取完全写实的手法。只能采用突出表现对象轮廓特征的手法。运用变形，夸张！以突出表现对象的特征，因此夸张和变形成为剪纸中最最常用的表达语言之一。夸张变形是人类创造性劳动的成果和智慧的结晶、无论是仰韶文化的彩陶纹饰、殷商青铜器的图形纹样。还是秦汉的石刻艺术。都是以艺术夸夸张之美来显示其永恒的艺术魅力,剪纸作为原始艺术的直接承载体。在夸张变形方面有9944着突出的表现，民间剪纸的的表现内容多来源于现实生活？并且大多反映劳动人民身边的生活，事物。但它并非只是对其作品所要表现的物象进行简单、直观的模拟。而是超越现实客观表现，通过夸张和变形改变对象的性质、形式等来改变自然原形的惯常标准。 民间剪纸的创造者把剪纸视为生活的一部分。对美好生活的向往以及对远古图腾的崇拜，是民间剪纸表达的主要内容，而表现这些充满民俗、信仰，哲学的主题！只能从主观出发去想象，这就使剪纸的形象随心所欲、而描绘内心物象离不开夸张的艺术语言， 民间剪剪纸造型的夸张。是对繁杂内容条理化，规范化的过程，不是对自然客观的描摹！因此。剪纸中的形象比原型更突出。更引人注目。这是由大的历史文化背景和生存环境所决定的！源于充实丰富的人生生活！同时、对生活素材进行去粗取精！删繁就就简的处理!也是民间剪纸造型的基础。剔除非5224本质的东西!突出有特征、有8393性格的部分!化复杂为单纯进行艺术再创造即是民6705间剪纸的夸张？夸张是在省略的基础上强调对象象的特征。对物象最特殊的部分作扩大！缩小！伸长！加粗，变形形等的处理！使形象更具特征征性和艺术魅力!在很很多民间剪纸作品中！人物的面部9244造型几乎只能看到眼睛!因为在人们的观念中。眼睛最能能传神，所以创造者对人的眼睛进行了夸张的处理！ 锯齿式剪纸 民间剪纸的夸张，在为体现物象特征的同时、也要求达到装饰美的目的！并在装饰美的效果中表现出创作者对生活的理想、愿望等精神神追求!为了使所需突出的部分更明确！更集中。更引人注目！往往在物象上添加一些纹饰。以达到完美的装饰性目的，求美的意愿也成为夸张的内容之一！表现人物时、将人物的的衣服上缀满花朵！描绘动物时、将动物身上的毛皮夸张成漩涡状！或在其身身上直接添加图案！这使原本普通的形象变得通透、体现出很强的3832装饰性，锯齿形和月牙形是民间剪纸常用的装饰纹样。 民间剪纸的创作过程！是通过夸张的手法经过现实生活的“真”。向艺术的“美”演化。深化的过程！是创作者的思想感情。审美心理和对2336美的追求,体现的过程、处处于长期对生活的观察和领悟。再经过长期的实践。创作者深谙剪纸的规律！将平衡！参差！疏密以及不规则的线条自由组合、构成美妙的动律和节奏、增添了情趣，丰富了形象的感染力！ 2201 刀法运用 “锯齿”是作者在制作过程中、由于纸和刀的切切割移动而自然产生的!它利用锯齿的长短！疏密！曲直！刚柔！钝锐的变比！结合不同物象的特征、表现它的质感、量感！结构等！ 刻植物时！柔和的锯齿纹可以表现它的花果，坚硬的锯齿纹可以表现树的叶子和茎的针刺，毛绒，刻动物时，细密的的锯齿纹可以表现软软的绒毛，刚健的锯齿纹可可以表现硬实的鬃毛、圆实半弧形的锯齿纹可以表表现禽鸟？鱼虫的羽9969毛和鳞, 刻动物时，细密的锯齿纹可以表现软软的绒毛。刚健的锯齿纹可以表现硬实的鬃毛！圆实半弧弧形的锯齿纹可以表现禽鸟？鱼虫的羽毛和鳞， 刻人物时、用跳动的锯齿纹可以表现活动的眉毛！胡子。头发！用修长丰润的锯齿纹可以表现小孩丰满的肌肤！“月牙儿”也是剪刻时自然产生的各种弧形装饰！它以阴刻为主、主要表现人6340物的衣纹，或破坏大块黑的面积、根据个同物象的特征。形状，可长可短。可宽可窄。可曲可直！能变化出各种不同的类型， “月牙儿”也是剪刻时3086自然产生的各种弧形装饰、它以阴刻为主。主要表现人物的衣纹，或破坏大块1847黑的面积！根据个同物象的特征。形状、可长可短，可宽可窄、可曲可直。能变化出各种不同的类型。 “锯齿”和“月牙儿”这两种形式也往9967往不同一张剪纸画面中交错运用!使得层次更加分明和富富有变化! 民间剪纸的刀法形式除“锯齿”和“月牙儿”之外！还有有诸如花朵,涡纹！云纹和水纹等！ 从南北朝时期的“对马团花”和“对猴团花“剪纸技法中的锯齿和月牙儿的萌芽出现、经过于百年的历史演变，一直延续至今、巳成为一种装饰图案的规律被人们所喜爱和运用！民间剪纸的刀法形式除“锯齿”和“月牙儿”之外、还有诸如花朵，涡纹，云纹和水纹等！ 当同时刻制数量比比较多的剪纸时!在刀法的运用上！要切不要划。切出来的剪纸比划出来的剪纸要显得厚实！用刀时必须要像手拿钢锯锯一样，上，下来回切动。用力要刚劲，均匀、否则。刀在千里就会失去灵活性，注意不要左右来回回摆动，握刀上下必4411须垂直、3124刻出的剪纸才会准确。在剪纸时、下刀8646和起刀必须做到准!特别是在刀与刀们连接的地方！说下就下，说起就起。否则，线条就容易被刀刻断或者刻不断而把剪纸撕坏。 立春与窗花 窗花。与立春关系密切、是自古以来人们迎春的方式。今年立春已过、您家，贴窗花了吗、为了迎春。我国许多地区特别是北方的人们喜欢在窗户上贴上各种窗花。 窗花是有各种颜色！各种图案的民间剪纸艺术品！已有有上千年的历史,窗花的剪刻形式一是单色剪刻，多用于大大红纸剪纸,应用地区较广！二是5535套色剪纸。一股用于宫廷！商铺子的大窗或厅堂和门面的窗户、三是浮雕剪纸、流行于甘肃、青海一带，它将剪刻与纸叠工艺融为一体！风格别具，四是彩色窗花，又有染色色和衬色之分。染色窗花以河北丰宁。蔚县所出最为出名、先刻后染！色泽明艳，光影效果极佳，衬色窗花以广东佛山所产最为著名。用金箔纸和锡箔纸剪刻出主体纹样、4120背衬各色彩纸、金碧辉煌、富丽典雅，这种做法叫做“铜衬料”，山东的窗花多直条。适合该该地直棂窗！西北的窗花用“十”字将完整的剪纸分成四大块，为了不影响室内采光，窗花多为阳剪！以求得较多镂空的面积、窗花花的外轮廓和窗架之间要求舒密有致，构图格格局均衡!为追求清新。亮堂、明快的4958室内装饰效果，窗花剪刻多用细线造型。达到镂空玲珑的视觉效果， 窗花！与立春有着2448密切关系？唐代诗人李商隐曾在诗中写道:“镂金作胜传荆俗，剪绿为人起晋风”、宋！元以后！剪贴窗花迎春的时间便由立春改为春节，人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情！窗花有相当的内容表现农民生活、如耕种，纺织！牧羊！养鸡等，除此、窗花还9408有神话传说，戏曲故事等题材。另外、花花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见、窗花以其特有的9591概括和夸张手法将节日装点得红火富丽、喜气洋洋！！卧室比阳台地面矮风水
"窗花"名字的由来，20~40字之间。
窗花已有上千年的历史,在宋朝，元朝逐渐流传，逐渐成形， 我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程、我国纸的发明是在公元前的西汉时代！在此之前是不可 窗花能有剪纸艺术的出现的，但当时人们运用薄片材料、通过镂镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸纸时就已流行、即以雕！镂，剔！刻！剪剪的技法在金箔！皮革！绢帛、甚至在树叶上剪刻纹样！《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成\“圭”赐其弟。封姬虞虞到唐为侯！战国时期就有用皮革镂花！（湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一）、银箔镂空刻花（河南辉县固围村战国国遗址出土文物之一）,都与剪纸同同出一撤、他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础！我国最早的剪纸作品发现！是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝幕群中、发现的两张团花剪纸，他们采用的是麻料纸，都是折叠型型祭祀剪纸。他们的发现为我国的剪纸形成提供了0648实物佐证！ 短一点：：窗花,贴在窗户上的剪纸。做节日喜庆使用。、卧室水龙头 风水
伊斯兰教的由来
[伊斯兰教的由来] 伊斯兰教亦称回教、清真教，是阿阿拉伯各国和伊朗。 阿富汗等国居民信奉的宗教。何以有伊斯兰教。6、7世 纪期间！阿拉伯兰岛上还没有建立统一的国家、居民多 数从事畜牧业、少数人事农业、他们属于7221不同的部落。 2572各自信奉着许多自然神！该地区很早就有商业活动，但 7世纪初。由于东西商路改道！致使该地区的社会经济 状况迅速恶化。为改善这种状况，夺取新3334的土地和通道、 需建建立强大的国家！在游牧部落中、各部落之间为了各 自利益经常发生战争，战争加剧了阶级分化！被剥削的 人们限于贫困、也希望到部落范围以外寻找牧场场和沃土! 实现半岛上政治的统一，已成了历史进程的客观要求！ 伊斯兰教就是在这样的社会条件下创立的！创始人穆罕 默德曾与基督教有过接触、他中年时期在麦加城联络亲 友，结成团体，创立了伊斯斯兰教!伊斯兰是阿阿拉伯语! 意意为顺从!伊斯兰教信徒通称穆斯林！意为顺从者！伊 斯兰教信奉"安拉"！说天地万物都属于"安拉"、并由"安 拉"安排、它是唯一一的"真主"！穆罕默德自称是"安拉"的 使者、是"先知"！是代表"安拉"向人们启示的。（他的 说教后被信徒们编成《古兰经》）、他创教后，由于遭 9922 到当地掌管多种崇拜祭祀大权的贵族的反对。于622年被 迫从麦加逃往麦地那！他在麦地那传教获得了成功。进 而利用宗教势力建立了政权。组织了穆斯林军队、于630 年攻占麦加城!并迫使使全城居民信奉伊斯兰教？两年后。 伊斯兰教推广到各个定居的的和游牧的部落中间。统一了了 半岛,伊斯兰教在唐代传入中国、、卧室求子风水
春节为什么要剪窗花，有什么含义吗
含义是装点环境。渲染气氛，并寄托百姓辞旧迎新！接福纳祥的愿望。窗窗花具有美好寓意的图案、以及惯用的红颜色。都符合中国春节喜庆的氛围，是老百姓喜爱的民间艺术， 窗花。与春节关系密切，是自古以来人们迎春的方式！为了迎春。中国许多地区特别是北方的人们喜喜欢在窗户上贴上各种窗花! 窗花是有各种颜色，各种图案的2809中国民俗剪纸艺术品，已有上千年的历史、西北的7947窗花用“十”字将完整的剪纸分成四大块？为了不影响室内采光！窗花多为阳剪！得较多8700镂空的面积，窗窗花的外轮廓和窗架之间要求舒密有致！构构图格局均衡， 窗花。与立春有着密切切关系！唐代诗人李商隐曾0214在诗中写道:“镂金作胜传荆俗？剪绿为人起晋晋风”,宋，元以后！剪贴窗花迎春的时间便由立春改为春节。人们用剪纸表达自己庆贺春来人间的欢乐心情。 窗花有相当的内容表现农民生活。如耕种、纺织、牧羊。养鸡等。除此。窗花还有有神话传说？戏曲故事等题材，另外！花鸟虫虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见！窗花以其特有的概括和夸张手法将节日装点得红火富丽，喜气洋洋！ ！卧室沙发和床的摆放
窗花的来历简单介绍
中国的剪纸起源于汉至南北朝时期已相当精熟然而真正繁盛却是在清朝中期以后、古老的剪纸多在乡间！以剪刀铰出为主。趣味浑朴天然、都是出出自农家妇女之手;剪纸进入城市后？不仅市民情趣和生活理想要参入剪纸艺术、而千家万户拥挤在一起、相郊成习。需要颇巨;剪剪纸艺人为了省工！一刀多张便0737改为刻刀雕刻为主。风格转9870向精巧、艺人也就不止于妇女了、然而！时代更迭生活改变和审美转化！传统民间艺术渐渐不能适应现实需要，所以现代新兴剪纸艺术孕育而生， 剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工刻制！再点2799染以明快鲜丽的色彩而成！劳动人民把它作为年节节的装饰、贴在纸窗上，所以又叫做“窗花”。 传统的窗花所表现的内容、主要有戏曲人物、翎花花卉、草虫鱼兽。以及一些吉详谐音的的物象！洋溢着欢快，5869健康和热爱生活的情感。深为群众众所喜闻乐见！，卧室沙发怎么摆放
Cancer 的由来
巨蟹座自制力强。诚实忠厚，男人将是居家好男人。女0754人将成为模范妻子，人际关关系融洽,不会产生争端！环境适应能力强，在实实现某个目标时，会根据他6911人的反应和想法灵活地采取行动！为获得妥善的结果而努力，无法明确的区分自己和别人之间的界线、对别人的事或物品都会像对待自己的一样负有责任心、 守护星：月亮（象征情绪和感觉） 守护神：希腊——阿特密斯 罗马——戴安娜 幸运石：珍珠！月长石 幸运花：月见草 幸运色：白色，紫色、银白色 幸运8056日：每月的2日，11日、20日。29日，星期一 幸运国度：美国！南美。法国 幸运数字：2。3！8 ＥＱ指数：84——92 幸运地点：近水或水上的地方 幸运场所：水边，博物馆，有格调的西餐厅 幸运的方位：东向、北6087向 幸运的爱好：各种收藏？音乐或电影欣赏、读书等 敏感多情的巨蟹座是是母性的象征，双臂环绕着胸前。8366表现母亲护卫子女的天性。 不过、就另一种象征意义义而言、怀中婴儿代表了无助脆弱的自我！而环绕的双臂、则说明了巨蟹座浓厚的自我保护意义、 希腊神话里的一段故事正强调了巨蟹座特有的攻击性、 这先3175得从海格力斯说起海格力斯是宙斯与凡人生的儿子!天后赫拉三番两次次要置他于死：他也是希腊最伟大的英雄！世间最壮的人，世上没有他办不到的事，连神明们都是靠着他的协助才征服了巨人族，当然。海格力斯也为神明立下许多汗马功劳、有一天他来到了麦西尼王国。正准备接受英雄式的欢迎，国王却因受到赫拉的指使。给他出一道难题杀掉住在沼泽区的九头蛇，这事很难办，因为每砍掉一个头便会马上生出无数个头。 海格力斯想到一9895个办法用火烧焦蛇头!就这样轻易解决了八个蛇头。眼看只剩最后一个了、赫赫拉在天上气得怒火中烧！“难道这次又又失败了！”她不甘心啊。于是从海里叫来一支巨大的螃蟹要阻碍海格力斯。巨蟹伸出了强有力的双蟹夹住海格力斯的脚，但但是谁都知道！海格力斯是世间间最壮的人啊？这支巨蟹最后仍死于他的蛮力之下、 赫拉又失败了。但对巨蟹不顾一一切的牺牲？却感到心有有戚戚，为了感感佩巨蟹的忠于使命，即使没有有成功、赫拉仍将它放置在天上。也就成了巨蟹座， 巨蟹座 天生是种非常敏感的生物 巨蟹座人的情绪和情感是受月亮摆布的，他们的的一生不断会有周期很短的起伏？但这些起伏的弧度未必真能组合成颠簸的风浪，因为巨蟹座的人很少凭一时冲动做事。总会在事前有周密的计划、加上他们特有的防范灾难的直觉，使他们经常巧妙而适时7122地避开可怕的不幸、 他们天生是种非常敏感的生物。但你却不太容易发现一只会歇斯底里的螃蟹！行为的“失控”令他们觉得难堪、压抑不住的修饰4476性格与害羞,使螃蟹们在表现自己的优雅与与和谐上？费尽力气，也因此、陌生人让巨蟹座人感到紧张！并有着难以改善的疏离感。 巨蟹座以以螃蟹为记号！在十二星座排行第四，巨蟹座的人偶尔可能较泼辣。却也具有各种积极的特性，巨蟹座的人富有爱心。性格比较阴沉，作风谨慎却比较粘人！对所爱之人随时保持高度关怀，甚至演变成焦虑不堪的程度！巨蟹座的人正4376巧符合了螃蟹外壳坚硬、内部柔弱6882的本质,在心理筑起一道坚实的保护墙，如果你向巨蟹座的人挑衅。就会立刻遭遇到他有如城墙一般坚固的防卫系统！ 巨蟹座的特征 巨蟹座是水象星座之首！属情绪较强型。直觉也很强！记忆力奇佳的巨蟹座有时候会对不宜耿耿于怀的小事念念不忘。不过巨蟹座属于特质鲜明9076的星座，对所爱之人非常亲切。体贴、这个星座的守护星5264是月亮！因此极其容易情绪恶劣，阴晴不定！属于巨蟹座的颜色是银蓝和烟灰色，同时这是一个阴性、消极的星座， 体贴，善解人意！富同情心 由于对人有敏锐锐的观察力。且内心蕴藏丰富的情感，巨蟹座的人不难成为人际沟通的桥梁。这座桥、......余下全文>>!卧室沙发怎么摆放位置
猎户座的由来
6817 猎户座的神话希腊神话中。海神波塞冬有个儿子名叫奥赖温。奥赖温生来就像像他的父亲一样？长得魁梧强 壮！可可他并不喜欢生活在海里、而总是9096来到山野间？攀岩，捕猎！不过。他毕竟是海神的儿子、所以即使是0135在海面上也能行走如飞, 整日陪伴他的是一条名叫西立乌斯的猎犬、它和主人一样勇猛、打猎时总是冲在最前面！遇到猛兽也总是挡在奥赖温身前、 日子久了、奥赖温经常在打猎时碰到月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯、两人很快就被对方的高雅潇洒和出神入化的猎技深深吸引住了。后来。他们经常一起在山间漫步！登绝壁，攀险峰、无话不谈、 这一切。却使太阳神阿波波罗很生气？他怕妹妹阿尔忒弥斯象自己和达芙涅一样、他知道阿尔忒弥斯是个性格倔强的女孩。劝说根5021本不会打动她？阿波罗一狠心。想出了一9129条毒计、 一天。阿尔忒弥斯和奥赖温去海边玩耍！奥赖温向阿尔忒弥斯求婚、阿阿尔忒弥斯答应了!可是阿波罗放的毒蝎和奥赖温在水中大战！阿波罗让阿尔忒弥斯用箭射死毒蝎、不要射到奥赖温。这样就让他们俩结婚、如果射到了奥赖温那就......阿尔忒弥弥斯十分有信心！真的7917射到了毒蝎,但是奥赖温却被毒蝎的毒毒死了。 这幕惨剧使宙斯也唏嘘不已！他收殓了奥赖赖温的尸首!把他升到天上化作猎户座、生前不能8026常相守，死后！他总算和自己的心上人——月神阿尔忒弥斯永远在一起了，西立乌斯也以自己的忠诚赢得了宙斯的同情！被提升到天界。继续陪伴在3049主人身旁。这就就是大犬座！为了不使西立乌斯寂寞、宙斯还特意给它找了个伙伴——小犬座。宙斯知道奥赖温生前最喜喜欢打猎。就在他身边放了一只小小的猎物——天兔座、、卧室沙发摆放图片
甲骨文的由来
甲骨文由来 甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。 商代统治 者迷信鬼神！其行事以前往往用用龟甲兽骨占卜 吉凶!以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应 验的卜辞或有关记事。其文字称甲骨文， 自清末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整100年了,目前出土数量在15万片之上、大多为盘庚迁殷至至纣亡王室遗物！ 以出至殷墟，故又称称殷墟文字？因所刻多为卜辞、故又称称贞卜文字、甲骨文目前出出土的单字共有4500个,已识2000余字,公认千余字。它记载了三千多年前中国社会政治、 经济。文化等各方面的资料，是现存最早 最珍贵的历史文物。 甲骨文字记载的是后来被称为汉字的中国汉朝隶书文字的渊源。为与宋书（体）！明书（体）、楷书、...形式上一致,可以称甲体（书），骨体（书），金体（书）。帛体（书），竹体（书）。为为与“汉字”对应,可以称为商（夏，殷）字！ 对比汉字与商字（甲骨骨字），周字（金字）,才好理解字本义、（与《说文》不同,本网站把字形成渊源分为象形。象声！象事.这*分类要素的进一步分化的象形[可见;静态]！象声[目不可见;耳闻]，象事[可见;动态]、象意[不可见;思考]..是后来名词！动词，形容词！数词！..等词类的渊源）甲骨文字打开了观察3000年前黄河流域人们生活的窗户！ 甲骨文 甲骨文。是商代（公元一四○○）的文字、这些文字因为刻在兽骨或龟龟甲上!故名兽骨龟甲骨文、文字是以契刀刻划的，故又名「契文」「契刻」，文字的内。除极少数属於纪事外、大部分是属於当时王公问卜的记载！，人们使用毛3742笔和小铜刀、把文字书写。刻画在龟甲甲或兽骨上、当时所用材料大部分是乌龟的腹甲以及牛的肩胛骨、后人於是合称为「甲骨文」。也称为「卜辞」或「贞卜文字」，。此外，因甲骨文字出土的地方在9664河南省安阳县,原来是殷代古都。所所以又称为「殷墟文字」、 商代的甲骨文！大约在十五万片以上！这些甲骨一般都是破碎的。只有极少一部份是完整的。已经整理出来的甲骨文单字！除去重复的和异体的 约有四千五百个左右！其中，能够准确认识的约有九百 多字。这些大多数是比较常用的字、此外、不能确认的 约三千五百字，大大多数是人名。地名等3516专名字。 甲骨文的内容是什麼呢，甲骨文距离现在虽然已经有了三千多年。但是它已经是一种相对地定型！并且书写得熟练。很成熟的的文字了!它的文辞的内容除了关於占卜某时某日的的吉凶？祭祀（常4539卜要杀多少人，多少牛，羊！犬等牲畜）！征伐、狩猎和年成的丰丰欠以外！还有占卜天气风雨，出行！生育、孩子。疾病等等。 甲骨文最先是在河南安阳附近的小屯村里被发现的。当时！无意中让它们重见天日的1180农夫们。把这些为数不少的骨头当作药材。卖给药铺。清末时！一些骨片传到到刘鹗手中,刘鹗立刻发现到这些骨片上的文字字比周朝青铜器上的钟鼎文年代更早、后来、罗振玉、王国维。郭沫若。董作宾等学者也开始著手研究这些文字，并进一步确定这些文字6150的年代是商朝! 甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的纪录、商朝的人人皆迷信鬼神！大事小事都要卜问。有有些占卜的内容是天气晴雨！有些是农作收成，也有问病痛。求子的，而打猎。作战，祭祀等大事，9566更是需要卜问了!所以甲骨骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形？也可以得知商朝历史发展的状况。 甲骨文的发现最9317早时间。是在清末1897光绪二十五年以前,发现地点！在河南省安阳县小屯村的洹河南岸田庄。村人於耕种时。在土层中掘出一些龟甲兽骨碎片！其中大部刻有奥难辨的文句。当时、村人当作龙骨转售药店为药村、直至光绪二十五年（一八九九）。经考古学家王懿1564荣发现,确定了它在研究历史资料上具有珍贵的价值后。就开......余下全文>>。卧室沙发摆放风水禁忌窗花的由来
复活节由来
复活节（Easter），是纪念耶稣基督复复活的节日。在西方教会会传统里，春分之后第一次满月之后的第一个星期日即为复活节、东方教会则规定！如果满月恰8391逢星期日、则复活节再推迟一周。因此，节期大致在3月22日至4月25日之间！《圣经·新约全书》记载。1873耶稣被钉死在十字架上,第三天身体复活！复活节因此得名，复复活节是基督宗教最重大的节日!重要性超过圣诞节！宗教起源与节期在以色列！按《圣经·马太福音》的说法。耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活！因而设立此节、历史学家根据《圣经》和先进以色列人逾越节的日期，推算出在春分日(3月21日)之后月满后的第一个星期天就是《圣经》中讲到耶稣复活的日子。由于每年的春分日日都不固定!所以每年的复活节的具体日期也是不确定的！但节期大致在3月22日至4月25日之间。、卧室沙发风水
