究竟什么是风水？
风水术又称为堪舆学，相地术、地理。相宅术，青乌、青囊术，形法等、是中国古代方术重要的组成部份。也是中国国传统文化的重要内容, 风水术其实就是论述和指导人们选择和处理住宅（阳宅）与坟地（阴宅）的位置，朝向。布局、营建，择日等4541一系列的主张和学说？是选择居住环境的一种术数！ 堪舆：堪为天道，舆为地道。风水一开始就与天文历法！地理结下了不解之缘！仰观天文！俯察地理，这是风水术的两大特征、 相地：是指观察地理形势， 青乌：得名于9704汉代相地家青乌子、又称青乌先生、 青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》、 但在我国国民间！多8093称为“风水”,而把操此职业者称为“风水先生”，由于风水先生要利用阴阳学说来解释、并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人。所以又称这种种人为“阴阳先生”， “风水”一词始5018见于东晋郭璞所著的《葬书》：葬者!乘生气也！经曰：：气乘风则散、界水则止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水、故后人尊6967郭璞为风水鼻祖,而有传承的风水派系内却都尊九天玄女为阴阳院（风水门）的宗师！因为传说九天玄女为帮助黄帝战胜蚩尤。解救百姓困苦而传授于他玄学术数。其中就包括风水术， 风水术中重要的几大元素是： 风：空气流动的现象。 水：水流， 气：地气与空中肉眼看3154不见的些子之气。 另外还有龙。砂，穴，水，坐向等等重要内容！ 在我国古代有文化的人一般都8877懂得风水!很多大官贤达甚至精通风水，纵观历史，先秦是风水学的孕育时期。魏晋南北朝。风水学得到传播、宋代是盛2300行时期？明清是泛滥时期、近代历史中，风水学在旧中国十分盛行、在解放后与文革时期、我国的风水学受到毁灭性的打击与破坏！但在民间实践中。仍有潜在的高人与与风水学运用的市场！近年来。随着建筑行业与生态环境学的发展，国际上对风水学的重视！风水学这门古老的科学又焕发出了新的活力。 先贤云：卜筮不精、条于一事，医药不精！害于一人、地理不精，倾家灭族。可见风水术8440在人们心中所占的地位是何等重要, 所以、风水术其实是一种传统文化观、一种广泛流传的民俗，一种趋吉避避凶的术数。一种有关环境与人的学问。同时也是调整和改造造命运的最高玄学,从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学。环境景观学。0333自然生态建筑学!天体运行方位学等的一门综合类科学！ 麻烦采纳，谢谢!，
一、什么是风水?
风水是中华民族历史悠久的一门玄术。也称青乌术，青囊术，较为学术性的说法叫做堪舆、风水是是自然界的力量!是宇宙的大磁场能量。风就是元气和场能！水就是流动和变化、风水本为相地之术！即临场校察地理的方法、也叫地相，古称堪舆术！4538它是一种研究环境与宇宙规律的哲学!人既然是自然的一部分、自然也是人人的一部分？达到“天人2374合一”的境界是再平常不过的了，相传风水的创始人是九天玄女。比较完善的风水学问起源于战国国时代？风水的核心思思想是人与大自然的和谐？早期的风水主要关乎宫殿、住宅，村落，墓地的选址！座向、建设等方2207法及原则？为选择择合适的地方的一门学问、 风水有两种释义！其一水肿病的一种，多由风邪侵袭。肺气失于宣降！不能通调水道、水湿潴留体内所致，其二指住宅基地！坟地等的自然形势！如地脉，山水的方向等的体系！、办公室楼梯摆什么花好
风水怎样看
选风水坟墓要注意如下几点; 1; 龙真。穴才真。2; 藏风纳水，山水有情！山水水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会。这样明堂才正！明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配。这样才能能合局。合局天地人才一体，只有通9699过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地！不过要真懂这几点！可真不容易。藏风纳水！山水有情就是上等好地方的描述，山水为为我所用！就是这些好山水都属于我！以上四点同时暗藏着寻穴穴和葬吉的取法方向！不不是夸夸奇谈！是本人实践心得，外行无无法体会。寻龙，硝砂！纳水只为穴，好龙！好砂！好水。要得好穴才真、所以要寻穴、穴就在龙砂水的综合考虑中寻求、不得真穴。好龙好砂好水如同废物，千里江山一向间、虽得好穴、无无得吉向也是空，七十二龙！每龙五度。过了三度为另一龙。因此！或以向差而不得富贵，或以向向差而丢进火坑、所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述！你能领悟吗。墓地风水是很复杂的。在网上是无法准确判定的、只能有水平的风水师实地勘察断定、 住宅风水考察、 第一步、考察远远方山水！第二步！考察近处砂水、第三步。考察庭院布局。第四步。考察中堂大门、第五步、考察4178房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏。办公室楼门口放什么好
住房的风水怎样看墓地风水祖坟风水
首先坟地需要选一个地址。然后再看周围的环境、意思就是先选择一个大环境在看周围的小环境，大环境就是地理选择、农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方。只是存在小范6611围的不一样，另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方。而且感觉那个地方的话不会有任何反感，因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在那就风水学学上说明阴气太重？ 1。在所看7655重的坟地位置处铲土观察,如果土为黄色后者白色的话说明此地很好。 2、在阴历十月的时候。用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右。如果温度不低的话说明此地有龙 脉，寻找一下、 3，在夏天，最热的三个月那久、在看好的地方9857买下一个鸡蛋！不用买太深，七天过过后鸡蛋拿出来打碎！观观察鸡蛋是否已坏!坏了则不好、（以上三条是比较简单的方法、不是专业5840人员都可以操作的） 在风水学上面有一种说法叫十不葬意思就是“不葬急水处，不葬石头多的地方，不葬孤独的山坡，不葬1571寺庙周围，不葬荒荒山野岭。不葬坐下低效！不葬异国他乡！不葬龙虎虎尖头。还有很多说法，就以上注意事项在配合地理选择、就已经是差不多了。、办公室横梁压顶
你们相信风水吗
“人要不要相信风水！有没有风水。”我就告诉他！人不是相信不相信的问题，人们都知道有风水，风水是真有！但是我不迷信信风水、虽有风水！对不迷信的人来讲不起作用，为什么！风水是境界、境随心转！我的的心能做得了主。风水随我心转！不是我随它转。是它随我转。这个自在，如果！你心6888随境界转!风水影响不影响你。决定影响你。！办公室横梁压顶倒霉
风水的经典著作
《术藏》是一部收录海内外在世的术数学经典的宝藏、上自写于三千多前的数字卦！下至民国早期术数学家的专著，一一着录，《术藏》的出版，集术数数学研究之大成。为各方6186面的学者者提供完备的研究资料，！办公室横梁压顶可以吗
看坟山风水
一。坟山风水的刚柔论 《易经经》曰：立天之道曰阴阳,邵氏曰：立地之道！刚柔尽矣。故地理之要。莫过于刚与柔。刚柔者，是是指其体质也!天地之始，虽如漾沙之势，没有山川可言！然而。既然有风、气相互摩擦、水、土相互振荡！所以只有刚的才能生存。柔的的则被淘汰。于是才有了山川川之形。山体刚的则用柔。故高耸而凝定。水体柔9513则用刚！故卑下而行、另又刚中有柔、柔中有刚、邵氏以水为太柔。火为太刚！土为少柔，石为少刚！这就是地的四象！水为人身的血！故为太柔，火为为人身之气！故为太刚！土为人身之肉。故为少柔，石石为人身之骨！故为少刚，水、火！土、石合而为地，有如血、气，骨！肉合之为人，也同近取诸身。远取诸物是同样道理，若细推之、风涸燥者皆刚！夷坦者皆柔！但是，涸燥之中有有夷坦。夷坦之中有涸燥、这就是刚中有柔，柔中有刚！凡强急者皆刚。缓弱者皆柔、然强急之中有有缓弱！缓弱之中有强急。自此以往、尽推无穷。知者观之。思过半矣， 二，坟山风水的动静论 风水的动静，动静者，便6494是其变通也？大凡天下之理！均均欲动中求静，静中求静。不欲静愈静！动愈动。古语语云：水本动，欲其静，山本静。欲其动。这这乃至理之言也、所山以静为常、是叫无动，动则成龙也！水以动为常！是叫无静！静则结吉地也，所以成龙龙的山，一定踊跃翔舞。结地的水！必定是湾环悠扬。如果是偃硬侧勒。冲激牵射，则动不离动，静不离静！山水便不融结也，但是一静一动，互相循环，山也有动极而静、水也有静极而动。不可执一而论，全在于融化之妙。 三，坟山山风水的聚散论 风水的聚散!聚散者！言其形势也。历观古人人之葬,大部部分墓穴奇怪？并不是喜欢怪也，皆因得山水之正，9946所以怪穴不为怪也、令人于大聚之中，或拘于形穴而不葬矣，所以便有形势之聚散、有穴中7284之聚散？大势的聚散见乎远，穴中之聚散见乎近，是二者有相须之道也。 四！坟山风水的向背论风水的向背，向背者。言其情性也。地理与人事不远、人的情性也不一样、而向背的道理却非常清楚、向我的！必有有周旋相与之意,其背我的、必有厌弃不顾的形态，虽可以暂时矫饰、但但其真实的自然形态是不可能掩饰的、故观地察地必须看其情的向背、向的不难见！凡相对如君臣、相待同宾主，相亲相爱象兄弟骨肉、这些都为向之情也，背4760者也不难见,凡相视如仇敌、相抛象路人。相忌同嫉冤逆寇、这些都都为背之情也。察察形貌的真伪！察其情性者得其真、向背的道理明白了！吉凶祸福也就显而易见了、所以有人曾称地理之要、不过是山水的7333向背而己! 五、坟山风水的雌雄论 风水的雌雄、雌雄者，言其配合也。所谓孤阴不生、独阳不成。天下之物！讲讲究的是配对!地理学家用雌雄来比拟。即同相互对待的道理。如何言之！山属阴、水属阳！故故山水相对有雌雄！而山山与水之中又各有雌雄，阳龙取阴穴。阴龙取阳穴，这就是龙穴之间的雌雄，阳山取阴为对、阴山取阳为对，这是主客之间的雌雄也、若其地融结、则雌雄必合。龙穴砂水左右主客必必然相互登对！若单雄单雌！不相互登对。虽然结地、一定不是真吉地，经曰：雌雄相喜！天地交通！又曰：雌雄不顾不劳看，古人多以此为妙！然7649而也是天地自然之理也！ 六！坟山风水的8292强弱论 风水的强弱，强弱者。言其禀气也、夫天下之理！中而己矣。太刚则折！故须柔以以济之,太柔则弱！故须须刚以济之！刚柔相济！则中道得矣，论地理者，必须察其禀气，禀气偏于柔，则其性缓。禀气偏于刚，则其性急。禀刚的性急。择穴宜于缓处。若若复穴于强急之处!则必有绝宗之祸、禀柔性缓！择穴则则宜于急处、若择穴于弱缓之处、则必有冷退之患。强来强下则伤龙，弱来来弱下则脱脉,故立穴之法。大概欲得酌中恰好的道理、不得倚于一偏，若偏则生出病来，然非权衡有定......余下全文>>、办公室横梁压顶好不好
如何看办公室的风水？
不管是办公室风水、卧卧室风水还是土地风水。找红人环境能量就能搞定！办公室武财神摆放位置
风水问题
研究风水的原北京大学教授于希贤（2256现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”、南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂。败坏了风水文化的的名声？”也有风水师出来反驳。说你那个风水才是假的， 说到真假风水，得先搞清楚风水是什么！ 其其实本来很明确。就是《辞海》的解释： 【风水】也叫“堪舆”、旧中国国的一种迷信，认为住宅基基地或坟地周围的风向水流等形势、能招致住者或葬者一家的祸福！也指相宅相墓之法、《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也。经曰。气乘风则散。界水则止、古人聚之使不散！行之使有止。故谓之风水， 其中引《葬书》的这段话！是风水的经典定义，风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的，这个风水，不是指自然界的4478风和水、“气气”是它的核心!此5628气也不是科学中的空气！大气！而是一种“行乎地中、发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气，人体被认为是“气之聚”！“凝结者成骨”、因此人死了、要是埋在那种能聚集“生气”的地方！这个遗骸便能“反气内骨”。后人就能得到“鬼福”， 因此不可将风水作为自然的环2517境来理解。它自有其特定的完整的内涵。所以在将“风水”一词翻译成西方语言时、并不含有wind、water的词意，而只能音译为fengshui，看风水是为了得得“鬼福”，升官发财多子多孙，去掉这一点、风风水早在中国消亡了， 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下！便可发现！倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意。他们自认为“风水学用现代科科学的眼光来看？不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页。香港创建出版公司1991年出版）。并公开讲讲“前向秀水可聚财、后靠名山当掌权”。（《买买楼风水二十诀》、香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财、他们并不想挤进科学之林、风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类，与看相算命及及鬼神之书摆在一起。在加拿大华人社区、风水盛行，中文电视台有专门讲风水的节目。但没有宣称自0915己是科学的、中国道教协会的王成亚说得也很清楚、他认为完全从科学角度谈风水，脱离了风水的原初意义。因为在他看来、风水中有科学无法法解释的超自然的一面。 某些专家0669学者却隐讳了风水的这个要害、把风水割裂为风和水！作为自然环境的代名词来对待！甚至简化为“有山有水即称为风水”。从而将风水打扮成科学，然而如果你那个风水完全不同于风水师的风水。又何5904必还要打风水的大旗！ 有趣的是。这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公公园郭璞的衣冠冢参观,这种行动。只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水。并没有表现8788出对迷信的风水的批判精神，郭璞据说是是《葬书》的作者、被风水师们奉为祖师爷。！办公室毛主席像的摆放风水正本清源
如何看坟墓风水
寻龙1978点穴看向首？！生老病死！难逃宿命。祖先入土土为安!入福地为安、因为坟墓风水好坏对后代子孙的财！丁。贵，寿，有不可估量的影响、好坟风水宝地难寻。如何利用风水知识寻得一一块好穴呢、看坟墓5123风水坟墓遇吉水则发在风水学上！我们把山脉或者河流叫作龙脉！在龙脉上有许多的吉9318利穴位,也有很多的凶险穴位、还有更多的平常的无大吉。也无大凶的穴位，掌握目的风水、可以寻找到好的穴位！吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分！如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量、我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之、如果我们把穴位点在了凶险能量的点上。那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量。我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人、水是龙之血脉！砂水交汇。阴阳交合。水是非常重要的、出口水最好是弯环屈曲迂回深聚，要有罗星、游鱼、北辰、华表。捍门！龟蛇、狮象等兽星、关拦重叠守护水最吉、水法有很多，有三合水法，九星水法。十二支水法、有离8573乾艮兑卦水则吉！坎坤震巽卦见9606水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种,公说公有理。婆说婆有理。出现极其混乱真假难分、一旦用上，就会给主人人带有无穷的灾难,4012轻者破财病伤,重者家破人亡。所以风水学靠的是真材实学的本事、来来不得半点虚假，否则会害人害已、危害社会！造成不可挽救的严重后果！总而言之。以上1850这些水法应验情度极低。看坟墓风水要点墓地风水讲究大自8833然的格局配合!讲究究乘龙之气。以龙行气气脉的聚集点为穴，配得全局之势！朝案以及山水之护栏而得天地之灵气！均为天地自然生成之物，看山先看水！有山无水休葬地，山管人丁水管财！1！靠山近水山主人丁水主财，择山可以令后世世人丁兴旺？择水可以令财源滚滚，石为山这骨！水为山之血脉！山有了水才有关生命。没有水的山就仿佛没有灵魂、所以前人云：有山无水休寻地！来看山时先先看水！2。前朝朱雀。后靠玄武，左右抱穴左左青龙右白虎？前前朱雀后玄武是择地首选。这是是风水对墓地的周边地形的总结！实际上就是是四面环山？中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的穴就是在这个盆地里！3。屈曲蜿蜒直则冲，曲则顺！道路要屈曲！山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲、曲径通幽就是好格局，4。明堂开阔登登山看水口,入穴看明堂！明堂开阔、生机勃勃，才能前途无量、反之、墓地不宜设在窄小局限的山谷！5、坟墓忌讳在树根的上方、否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了、这是由于树树木逐渐的再生长！它的树根则是长得最快的部位了！因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者、1．决定你出生时的阴宅风水一般为你出生时5705离自己最近的祖上坟墓风水!有些四世同堂的人，老爷爷还健在。就得分析上一代的坟墓风水了、这时决定你出生时的阴宅风水的影响、而老爷爷、爷爷。父母的坟墓风水是决定你生存过程当中的吉凶运气。包括你的配偶和子孙，爷爷如果在你出2266生前死亡,那么对对你的影响最大？2．有些老爷爷死亡早！离自己己相距五六十年？那么就属于远水！由9854于时间还不算久远，对后世影响的作用力还较强。就这些作用力对对一个人的影响力在实际中的效果也也是差别较大或很大的！3．有些人物的风水磁场十分强烈。可以影响后世人几百年或5925几千年。9744主要为大正派人物和大反派人物？主要为开国皇帝和功臣！大圣贤，大伟人。大恶人，祭奠奠成神仙的先人和古人,仔细分析它的风水！便可知其后世子孙几百、几千年的盛衰！。办公室毛主席摆放风水
