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羌族的民风民俗

  春节舞龙。舞狮   春节舞龙,舞狮,在惠州的历史已十分悠久。自古以来!从正月初一至正月半(即正月十五)!龙队!狮班穿街过巷,天天热闹非凡!颇有惠州的地0653方特色!   传统的舞龙,舞狮活动由民间自发组成,多为一街一龙!武班!乡村舞狮。   民间的舞龙具有典型的广东风格、所舞的龙自己扎造。龙头主骨架由竹料扎成。外表糊纸上漆!彩布作龙身。整条龙长达13丈,约合42米!舞龙时,最前面由日月牌。匾额。宫灯,扮色队(化装成历代的民间故事人物)、鳌鱼。凤。狮,杂水(由人扮装的鱼虾蟹蚌等)在前面引路。最后才是活灵活现的龙!一路鼓乐不断! 一路鼓乐不断、人数从多!浩浩荡荡、穿街过巷,满城轰动!龙过之处,不时有长者带子,孙在龙的肚子下钻来钻去,谓“钻龙架”、 意思是望子成龙,舞龙时的“钻龙架”。“猎龙公”!“派龙贴”等民俗!颇有的地方特色,    民间的舞狮活动与舞龙有相同的特点!把狮扎好后,偿到元妙观“开眼”、并进行“抢青”活动,新春的第一天清晨,各路狮队由师爷携匣领路,狮子。锣鼓镲钹!手持各种冷兵器的武术队伍依序表演。所到之处。店家,住户鞭3517炮相迎?并封红包、热热闹闹。一直延续到正月十五才告一段落!     端午节龙舟竞渡   端午节。民间称之为“五月节”!赛龙舟、惠州民间称之为“扒龙船五月节”,节,扒龙船,龙每年的农历五月初一至初六!都举行传统的赛龙舟活动,历经千年、常盛不衰,   每年农历“五月节”、多为3743河水涨满!“龙舟水”使各街(村)的龙船队兴趣倍增,以往的五月节、在东江河畔!完成了赛前仪式的龙船队沿江分批举行龙舟赛,9596参赛龙舟先是顺水而下!而后逆水而上,最后冲刺决出输赢,奖品多为花江(用竹串吊整幅衣布、上面贴满纸巾)!设奖者也多为地8216方的殷商巨贾,得者把“花江”插在船头!沿江而上,以为荣耀。   中秋赏月   每年的农历八月十五日是中国传统的中秋节!   民间过中秋节仅次于春节的一个大型欢庆节日、   为了能过好0999中秋节,民间从节羊一个月就着手节日的筹备,购买月光饼(一5139种用白糯米粉加白糖做成的白饼),风粟!菱角,表榄、红柿。芋头,柚子。花生等吃物。当然!每家必不可少的是月饼和灯笼?   中秋节当天。远出他乡的人们各自回到家中最长者的家吃团圆饭、向家人讲述自己今年以来所做的事和下一步的目标。长年当家的人则多讲一些好话(激励的话)!当月光初升时!合家一起开月饼、点灯笼!开始一年一度的赏月!   随着时代的发展。民间的赏月活动正在由庭走公共场所!目前、已具规模的有平湖赏月和汤泉赏月两个场所!   重阳1233节登高!放风筝   每年农历九月初九为重阳节!民间重阳节有登高和放风筝的习俗!   据民间传说、重阳节登高能给登高者带来好运、连续三年登高则能时来运转。从锻炼身体的意义上来盾、重阳节登高确实有其独到的益处!重阳节时值初秋,秋高所爽、此时登高、身心收益非6078平时可比!既能锻炼身体、增强体质,到高山这巅,举目远眺、山河秀色尽收眼底,令人精神振奋,心情舒畅!   现在!每年重阳节登高最为壮观的是罗浮山。九龙峰,象头山、市区的高榜山,丰山等,尤其是位于博罗的罗浮山!每年重阳节前夜(农历九月初八)十多万来自本市各县和东莞!增城、广州、深圳的登高者陆续登上罗浮山的顶峰飞去顶、通宵等待日出的人们在山顶围坐。互相祝福、日出时。烟花。炮竹响彻去霄!与初升的太阳交融在一起!颇为壮观。据有关部4502门统计、近年到罗浮山登高的人数每年都有十多万最多时有三十多万、使罗浮山重阳登高成为岭南重阳节的盛事.   重阳节放纸鹞则是较为独特的习俗,民谣中唱道:九月九!是重阳,放纸鹞,线爱长。按我国传统习惯。放风筝一般多在清时时候!由于气候......余下全文>>、

关于月亮的民风民俗

  在威宁彝族回族自治县的苗族男女青年中,流传着一种传统的恋爱方式——踩月亮,这里的踩月亮与黔东南的“游方”大同小异,   踩月亮就是每当清风明月时、小伙子们拿着芦笙或木叶便走出家门、三三两两地来到山坡或高地上!趁着皎洁的月光,吹起动听的芦笙、木叶,优美动听的乐曲呼唤着寨内的姑娘出来赏月。颇有点“月上柳梢头。人约黄昏后”的味道。小伙子的芦笙或木叶7595吹 过三遍之后!仍不见姑娘的面。就说明姑娘已有对象或不喜欢这位小伙子、小4811伙子也不必再吹?若在吹则被认为3702不礼貌,   乐曲如呼唤来的姑娘、二人可通过对歌交谈、次数多了。就产生了感情。感情通过对歌来诉说,爱慕之情通过歌来倾吐、等到二人情意相通时!也就是有了感情基础。可互赠礼物表示定情,一般地说!小伙子送给姑娘的礼1690物是木梳!口弦3147或银器之类,姑娘回赠的是自己亲手织绣的花布带等。   这种恋爱方式是在月光下进行的饿、故叫踩月亮。   少数民族的祭月拜月习俗   在少数民族中同样盛行这祭月。拜月的风习!云南7010傣族在中秋之夜。盛行“拜月”风俗、傣族传说。月亮是天皇第三个儿子岩尖变的、岩尖是个英勇刚强的青年,他曾率领傣族人民打败过敌人,9002赢得了傣族乡亲的爱戴?后来,他不幸死后。变成了月亮。升向天空、继续发出柔和的月光,在黑暗中给傣族人民带来光明、每逢中秋节这天!小伙子一清早就带上火药枪上山打火雀,野鸡!猎取节日野味、姑娘。媳妇们忙着到湖边!池塘里抓鱼。他们都忙着准备节日的晚餐!老阿妈则忙着舂糯米,做大小不同的食物。四只桌角上5049各放一个糯米圆饼,每个饼4822上插一炷冷香、待到月亮从山林上空一升起来!就点燃冷香。全家大小开始“拜月”。然后,对空鸣放火药枪,以示对英雄岩尖的敬意!最后、全家老小欢乐地围坐在小方桌旁,品尝食物。谈笑赏月!尽兴方散!   鄂伦春人祭月时在露天空地放上一盆清水,摆上祭品。然后跪在盆前!向月叩拜。土族人用盆盛清水。将月7818亮的倒影受到清水盆中。然后,人们不停地用小石子打盆中的月亮。俗称“打月亮”!   广西西部壮族的“祭月请神”2914活动更典型,每年夏历八月中旬。有的就在中秋夜。人们在1250村头村尾露天处、设一供桌,供放祭品和香炉!桌子右边树一高约一尺的树枝或竹枝?象征社树!亦作月神下凡与上天的梯子、这里保存了古老的月亮神话因素?整个活动分为:请月神下凡。由一名或两名妇女作为月神的代言人、神人对歌。月神卜卦算命。歌手5899唱送神咒歌!送月神回天四个阶段!   蒙古族“追月”、!手脑速算口诀

羌族民风民俗

  春节舞龙、舞狮,在惠州的历史已十分悠久、自古以来,从正月初一至正月半(即正月十五)、龙队,狮班穿街过巷、天天热闹非凡,颇有惠州的地方特色、传统的舞龙,舞狮活动由民间自发组成,多为一街一龙,武班!乡村舞狮、民间的舞龙具6700有典型的广东风格,所舞的龙自己扎造。龙2144头主骨架由竹料扎成,外表糊纸上漆!彩布作龙身。整条龙长达13丈,约合42米!舞龙时!最前面由日月牌!匾额。宫灯、扮色队(化装成历代的民间故事人物)!鳌鱼,凤、狮!杂水(由人扮装的鱼虾蟹蚌等)在前面引路?最后才是活灵活现的龙,一路鼓乐不断。 一路鼓乐不断、人数从多。浩浩荡荡!穿街过巷,满城轰动。龙过之处,不时有长者带子!孙在龙的肚子下钻来钻去,谓“钻龙架”。 意思是望子成龙、舞龙时的“钻龙架”!“猎龙公”,“派龙贴”等民俗?颇有的地方特色,民间的舞狮活动与舞龙有相同的特点,把狮扎好后。先到元妙观“开眼”!并进行“抢青”活动!新春的第一天清晨。各路狮队由师爷携匣领路、狮子,锣鼓镲钹!手持各种冷兵器的武术队伍依序表演!所到之处!店家!住户鞭炮相迎?并封红包。热热闹闹、一直延续到正月十五才告一段落!   端午节龙舟竞渡!端午节!民间称之为“五月节”、赛龙舟。惠州民间称之为“扒龙船五月节”、节。扒龙船,1931龙每年的农历五月初一至初六,都举行传统的赛龙舟活动,历经千年。常盛不衰、每年农历“五月节”!多为河水涨满。“龙舟水”使各街(村)的龙船队兴趣倍增。以往的五月节。在东江河畔,完成了赛前仪式的龙船队沿江分批举行龙舟赛,参赛龙舟先是顺水而下!而后逆水而上。最后冲刺决出输赢,奖品多为花江(用竹串吊整幅衣布!上面贴满纸巾)!设奖者也多为地方的殷商巨贾。得者把“花江”插在船头、沿江而上,以为荣耀。   中秋赏月!每年的农历八月十五日是中国传统的中秋节、民间过中秋节仅次于春节的一个大型欢庆节日。为了能过好中秋节,民间从节羊一个月就着手节日的筹备,购买月光饼(一种用白糯米粉加2644白糖做成的白饼),风粟。菱角、表榄、红柿。芋头,柚子!花生等吃物!当然!每家必不可少9119的是月饼和灯笼、中秋节当天!远出他乡的人们各自回到家中最长者的家吃团圆饭。向家人讲述自己今年以来所做的事和下一步的目标、长年当家的人则多讲一些好话(激励的话)!当月光初升时。合家一起开月饼!点灯笼。开始一年一度的赏月,。手脚不快最爱磨的生肖

德巨集民风民俗的心得体会

给你提供些资料吧? 德巨集的傣族歌舞丰富多彩!其中以孔雀舞为舞蹈中的代表!每逢泼水节。目脑纵歌节。游客便可欣赏到这里独特的民族歌舞! 傣族地区孔雀较多!傣族人民很早就有饲养孔雀9339的习惯!傣族人民认为孔雀美丽。善良!智慧。是吉3490祥的象征?对它怀有崇敬的感情、傣族群众常把孔雀作为自己民族精神的象征、并以跳孔雀舞来表达自己的愿望和理想!歌颂美好的生活! 景颇族“目脑纵歌”节 农历正月十五 “目脑纵歌”节是景颇族最盛大的民族传统节日。在每年的正月十五举行,为期3─7天。是一个追溯自己民族起源、驱恶扬善!预祝吉祥。庆祝丰收的大型歌舞会、传说目脑纵歌是鸟儿向太阳2353鬼学来的歌舞!而景颇人又向鸟类学会此舞!为了流传后世。他们把舞形图案刻画在目脑柱上、每到节日,人们从四面八方赶来。围着“目脑柱”且歌且舞!场面巨集大。热闹非凡。 阿昌族的会街节和窝罗节 农历十月二十六日,正月初四 会街节主要盛行于陇川县的户撒、腊撒等地。传说,此节是为了纪念阿昌始祖遮帕麻!是他用“窝罗牌坊”顶端高立着的神简箭!射落了妖魔的假太阳、恢复了大地万物的生机。拯救了人类!每年农历十月二7795十六日举行、届时!人们抬着纸!竹制成的青龙、9074白象聚集会场、跳集体舞,耍青龙白象!欢庆丰收! 窝罗节盛行于梁河,潞西、内容为祭祀祖先、歌舞狂欢!在每年农历正月初四举行, !手腕纹手相

大理白族民居民风民俗的作文800字

  白族民居民风民俗五十六个民族五十六朵花。五十六个民族是一家!每朵花都有着不同6221的民风民俗!白族也是有趣的一个民族。   白族人的服饰与我们汉族截然不同、 白族男女普遍崇尚白色!以白色衣服为重。大理地区的白族男子喜缠白色或蓝色包头!多穿白色对襟上衣。外套黑领褂!下身穿宽桶裤,系拖须裤带!有的还喜佩带绣有美丽图案的挂包!其他一些地区的白族男子、则比较喜欢头戴瓜皮帽!穿大襟短上衣!外套羊皮领褂或数件皮质和绸质的领褂、谓之“三滴水”,显得敦厚英俊、洒脱大方!   一直以来享有“金花”美誉的白族妇女的服饰、更是色泽鲜美,绚丽多彩。大理一带的妇女多穿白上衣。红坎肩或是浅蓝色上衣配丝绒黑坎肩!右衽结纽处挂“三须”,“五须”的银饰!腰间系有绣花飘带,上面多用黑软线绣上蝴蝶?蜜蜂等图案,下着蓝色宽裤、脚穿穿绣花的“白节鞋”!手上多半戴纽丝银镯,戒指!已婚妇女梳发髻。未婚少女则垂辫或盘辫于顶,有的则用红头绳缠绕着发辫下的花头巾、露出侧边飘动的雪白缨穗。点染出白族少女头饰和发型所特有的风韵!洱源西山及保山地区的白族妇女,常束发于顶!上插银管、再以黑布包头,穿穿右襟圆领长衣,系绣花腰带,衣袖和裤脚喜镶绣各色宽窄不同的花边!   白族的饮食也十分1868有特色!   因远白族的卷粉以本地品种“因远红谷米”为原料!并以手推磨磨成米浆在长宽约二尺的框内!架空于沸水锅上面熏蒸而成!其厚度薄如纸。软而具韧性、无论煮食或凉拌!味道都9365异常可口!米干由卷粉晾晒后可分别做成丝或片。由于它便于储存,携带!是白族民间馈赠亲朋好友的慰问品、   用“因远紫米”及糯米7245饭舂成的染色粑粑。晾晒后加盐,白酒浸蚀。再用刀切成粑粑果或用推刨刨成粑粑片!把粑粑糊放进镌刻着3365花鸟鱼龙,福禄寿禧等图案的模板内。压制而成的压模粑粑是因远白族传统饮食文化的一个特征。压模粑粑是白族春节!清明节、祭祖节及三月会等庙会必备的节庆食品和祭品,   各地白族的服饰虽呈现出某些地区性的差异。但色彩明快、映衬协调、挑绣精美!古雅端庄等。则又是共有的特征。   因远白族在漫长的社会生活中形成的饮食文化。既显示了白族雅而不俗的饮食文化气氛。也衬托出白族勤俭持家、热情好客的文明礼貌风格?。手臂青筋暴露面相

满族节日民风民俗

  满族人民的节日有自己的民族特色,其中有的具有历史记念意义。6144如最具民族传统的颁金节!中秋节、二月二龙抬头等、满族人是特别注重礼节的民族。   颁金节   满稜节日最具民族传统的是颁金节!即农历十月十日!因1635年十月十三日、皇太极颁诏废除女真旧名,定7553满族为族名。因此这一天就成了满族命名纪念日、   春节   旧历正月初一日!为一年之首,停止劳作!合家同庆、2289家家门上贴对联?按旗属分别挂红,黄!蓝!5431白不同颜色的彩笺,至夜。祭祀神佛,祖先,多面手合家吃水饺!初一早起在人孩子换上机关报衣放鞭炮。相互拜年祝福,   端午节   每年旧历五月初五端午节,当日凌晨,家家早起至郊外踏青、采艾蒿、折柳枝!插于门首,食糯米糕,戴香袋。荷包、孩子颈腕拴五色丝绳。穿绣五毒的鞋地,背心。   中秋节   又称八月十五日。是一年中月亮最圆的一天。又叫团圆节、入夜后、家家在庭院中没供桌、供瓜果,月饼。至月到中天!家人团坐拜月赏月!   腊八 1658  腊八为每年农历十二月初八,这天要熬煮腊八粥、主要以黄米!江米。绿豆!红枣等八种粮食干果熬煮而成,   其它节日 其它节日还有二月二龙抬头!清明节。中元节等!   风俗 满族人的后月的是扁平的,这是满族人的爱好、尤其是东北一省的满族人、他们从扁平脑,袋为美、小孩生下来以后!妈妈们就用小米,高梁米等做成小枕头!让孩子仰睡!其实。我们汉族也有这一习惯。。手表 五行

关于 朝鲜族 的节日名言

  科学的每一项巨大成就!都是以大胆的幻想为出发点的。 —— 杜威!手表五行属什么

畲族民风民俗

  各种习俗。希望对你有帮助, 7546    【居住习俗】   清代以前,畲族古住房大多是以竹子为架搭成的“悬草寮”,这种茅寮称“千1794柱落脚”或称“千枝落地”、四面通风!呈“介”字形。架料多缚成框格型!寮面的悬草也是打成草匾之后盖上、大多没有隔间!前后开门!不开窗户。没有烟囱,一般占地面积20平方米左右!寮高3米!墙高2米左右、有的山寮成"人"形。仅在寮中央竖1排3--5根树叉,叉上架着横杠,两边斜靠若干木条、扎上横条(竹片)!覆盖茅草而成,茅寮结构低矮,阳光不足、泥土地面。十分潮湿!     【服装习俗】   历史上畲族男女服装多用苎布和棉布缝制。服装颜色多为青黑或蓝色,男装6745式样和汉族大致相同。女装却与汉族区别较大!但其款式7970在区内各县大同小异。1949年后,随社会生活水准的提高!畲族男女青年平时服装的款式。选用布质和汉族无大差别、只3385在婚礼和节日喜庆活动场合仍穿用传统服装!     【帽鞋习俗】   黑缎官帽 ∷ 俗称“红缨帽”或“红包帽”。是畲1740族男子专用礼帽,整体青黑、宽沿外敞、顶缀2厘米大的铜质球或红布球,球顶下垂以红线编成的缨穗!民国后用圆沿礼帽!在举行婚礼或逝世时穿戴!     【发式习俗】   畲族男子发式与汉族无异、女子传统发式不同于汉族妇女?   畲族已婚妇女发式样霞浦为古典“盘龙髻”式(又称凤凰髻),式样复杂、夹以大量假发扎成、梳扎时、先把头发分为前后两部!后部约占三分之二!其间置放一支长约20厘米、直径3厘米裹着黑布的竹箨卷筒!其中段用红线扎紧往上折、呈斜角!使头发膨松在后脑勺部位,呈瓜辫形,前端与假发用7436红绒线扎紧,让假发至前顶呈侧扁型垂下!前部头发分成左右两股、旋成小股!从左住右绕于头顶?呈螺旋状,用发夹固定、最后用大银笄横贯发顶中央。形成昂扬屈曲。独具一格的盘龙状高髻!宁德北部和福安一带畲族妇女头发则从后脑勺梳起!向上盘旋绕头盖一匝。高达脸部的二7251分之一,如截筒高帽一般!脑后呈瓜瓣状,0898发间环束数根深红色的红线?顶部压一条两指宽的银簪。并插银耳扒。豪猪簪各1枚、俗称“凤4556凰中”?福鼎一带畲族妇女梳头不掺假发。仅梳本身的长发于脑后成面包型,罩以黑4603色网纱。插上1160银簪等饰物!   畲族未婚少女发式福安畲族少女过16岁,头发亦梳成截筒高帽形状。但顶部不压以银簪而以一束红绒线缠在右额前。宁德与霞浦畲族少女则把头发围成圆形、6410额前留若干刘海?以红绒线夹上两支银笄。福鼎畲族少女头发围成圆形后。右侧斜插1条银簪,在簪子上垂下缨络状绒线,   其他 畲族妇女发际所系黑色,蓝色。红色绒线线环束!标志老、中。青不同年龄的身份。丧偶的妇女还用绿色的绒线圈头、     【首饰习俗】   头笄 ∷ 俗称“髻簪”或“横钯”。横贯于盘龙髻端。长约10厘米,两片相连的垂叶!上錾凿花纹!这种头笄样式!系代代相传!不容更改。   银簪 ∷ 用1枚银元锻成。两指宽。10厘米长。如目鱼骨形状,上錾花纹。供横栓发顶紧发用!   头花 ∷ 插于发际装饰品,婚礼用的头花、三朵一组、上镂人物。动物图案!制作精细、   耳环耳牌 ∷ 与盘龙髻配套用!耳环通常制成翻转问号形状、耳牌。近耳处为曲形钧、下挂银牌,     【饮食习俗】   平时畲族饮食和当地汉族相同、主食大米和甘薯米,杂粮有麦。高粱,小米!玉米、鸭爪稗以及南瓜?马铃薯。芋头等、副食有竹笋,蔬菜,野菇,野菜!鱼、肉,蛋等。节日食品较有特色,主要有乌米饭!菅叶粽和糍粑等!   乌米饭 ∷ 为农历三月三食用。乌米饭的制法,是用山上的一种野生植物乌稔树(杜鹃科、乌饭树)的叶子,放到石臼舂碎后。贮到布袋里,连袋放到铁镬里!加适量的水熬汤。让它释出紫黑色的汤汁来!而后去掉袋里叶渣!将精选的糯米泡进汤进汁里!几小时后!......余下全文>>、手表店取名字大全

朝鲜族在婚嫁方面有什么习俗?

  朝鲜族对婚事非常慎重,仪式也7154比较隆重。同宗不许通婚。表亲不许结婚、这是普遍戒律,过去婚姻全由父母作主?媒人在男女两家3518之间传递信息!女方家同意、男方家便将儿子的出生年月日送给女方家,称为“送四柱”。女方家将男方的“四柱”与女儿的“四柱”相合。无犯相、认为可以通婚。而由媒人通知男方家、男方家同意后即给女方家送去聘礼、叫“纳彩”,婚姻关系一旦确立,5945双方都不准毁约!如果婚前一方亡故、另一方要为其服丧,有的男方亡故,女方则为寡妇而不许再嫁。在盟内有些朝鲜族人家还有早婚的习俗。男十一。二岁或十三、四岁、女十六,七或十七。八岁即结婚。1949年以后。由于贯彻《婚姻法》!男女青年自由恋爱?父母包办。早婚现象已不多见!但婚礼仪式仍然比较隆重!与其他民族有6065所不同,仪式有新郎婚礼和新娘婚礼!   新郎婚礼!是新郎迎亲时在新娘家举行的仪式!传统仪式中有奠雁礼、互拜礼。房合礼!席宴礼等。每一项礼仪。都有其久远的传统、如奠雁礼、是新郎迎亲时带去一个木刻彩画的模雁、放在门外的一张桌子上。新娘6237穿戴新妆端坐屋内!新郎跪拜模雁。象征新婚夫妇像鸿雁一样比翼双飞!相亲相爱、永不分离!奠雁礼后,新郎新娘一里一外(屋里屋外)、相互跪拜,然后交换酒杯,互相敬酒。互拜礼后,进行房合礼。新郎进屋与新娘单独相见、亲近并互相问候、席宴礼、是新郎接受婚席,席上摆满糕点。糖果、肉。蛋等食品。由伴郎和邻里青年相陪进食。席宴将结束时给新郎上饭,碗饭内埋一个去皮的鸡蛋、但新郎只能8711吃一半!另一半在退席后留给新娘吃。意为夫妻恩爱!有福同享、有难同当,新郎婚礼后!新郎在新娘家先共住一段时间(3~7天)!后择吉日返回男方家?女到男方家、公婆3178出来跳舞,以表示热烈欢迎新娘的到来,   7474新娘婚礼、只有婚席和舅姑礼。新0943娘到达第一天举办新婚席、席上有一只煮熟的公鸡,嘴叼一个红辣椒。象征子孙兴旺。新娘宴席要比新郎宴席丰盛。舅姑礼,是新娘到来的第二天早晨举行!实际是新娘将早已备好的礼品献上叩见公婆及亲戚之礼,婚宴后7029便开始娱乐。至深 夜散去,第三日新郎陪新娘回门。此外还有“初行”!“亲宴”,“姻亲相面”等婚后礼节,、手表颜色有什么讲究朝鲜族民风民俗

维吾尔人的民风民俗用一句话概括

  维吾尔族信奉伊斯兰教、有自己独特的文化艺术、是一个能歌善舞的少数民族、、手表颜色风水





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