水族的丧葬风俗有哪些
水族族人浓厚的祖先崇拜观念！使他们格外注重丧葬仪礼。并在丧葬过程中保留着较为完整的原始信仰习俗、 水族的丧葬过程比较复杂繁纷、其主要程序包括报丧！入殓。择吉！安葬、立碑，除服用等六个个阶段!其中不少具有水族的民族特点、 家中老人咽气辞世后。家人要速派村寨里的小伙子、四出向亡人的亲戚朋友报丧，报丧的目的，既为让亲友有个精神准备，并速备下香烛！鱼。糯米。酒。布，钱5440等吊丧用物？同时。更重要的是使有血缘关系的人共同忌荤举哀枣除了鱼类之外的一切禽畜等肉类！ 这时！遗属还要将逝者铺床用的稻草和穿着过的旧衣服！搬到寨7466外烧掉！这一名叫“烧老窝”的习俗！说是让烟火之神将这些用物带给亡灵使用。实为一种消毒清洁的卫生习惯。即使有些要要留用的东西？也得在火堆上用烟火薰燎燎薰燎!这一来！就算算结束了死者的人间烟火生活了!不会将不吉的东西传给子孙后代了， 与此同时、家人要赶忙烧温水来洗遗体。据说！只有洗干净遗体。没有臭汗味。才能魂归祖地。与阴间的福先聚居在一起、洗尸体时。不能让死者的脚着地、因而要将死者放于竹编的米箩里。再用温水自上而下的擦洗！洗尸水要倒在没有人过往的地方，千万别让人踩上此水！否则、认为他的脚会开裂的， 洗净尸体后，再将遗体另置干净的米箩上（如能置于铜鼓上。将更为荣光）！为之穿上上寿衣！寿衣要3件，5件等单数枣倘若是年轻轻媳妇死了!则要等等娘家来人验看？装装殓要让逝者平躺棺内。0595切忌头高脚低。可见其脚部、否则会变鬼作崇云云。装殓时，还要让逝者口含银钸。手拿纸钱！头垫纸钱。此俗说是为了使逝者走入阴间时。才有钱去去买水喝。买东西吃，为亡人穿寿衣及放置随葬物时、应格外小心，所有衣物都不能着地，倘不慎掉落地上、要另换新的、否则亡灵便收不到！此外。装殓时切忌呼喊活活人的姓名。以避免亡灵将所呼喊者的灵魂勾去、 不论是为等待至亲验尸。或停尸待殓，还是装殓后的祭悼期间、为防止亡灵作祟和黑猫跨过遗体而发生意外！治丧时都要安排人员守灵。守灵时，除丧家外，村邻皆依俗主动前来帮忙、为了冲淡悲哀气氛和和消除恐惧心理！守灵者或聚而摆古，或跳芦笙舞，唱花灯戏。或进行顶杠等民间竞技活动。 治丧期间!水族还有俗称“开控”的活动、即设置灵堂、祭掉死者。“开控”的时间可长可短！规模4446亦看家庭境况而有所不同、“开控”要在灵前点香焚纸，摆设鱼，豆腐。酒。饭等祭品。殷富人家还要悬挂3或5、7面铜鼓、再配上锣。钹。昼夜敲击，民间认为！铜鼓声有上通天神，下达海龙的神力。可令神仙来给亡灵安慰和指路，使逝者上天成仙或入海为龙。“开控”期间还要聘请谙熟水族社会历史和迁移路线以及死者生平的水书先生、请他们们在铜鼓!锣拔和芦笙，唢呐伴奏下、颂扬逝者的一生和为人处事，吟唱水族祖居和迁移路线、祈祝逝者再顺江而下！魂归祖先的7273老住地！ 水族治治丧期间！还特别讲究忌荤吃素、除了鱼等水产品外！在未入葬前所宰杀的家禽家家畜皆称为“南得宇”!丧家及其同一血缘的人都不能沾腥。更不不得吃“南得宇”，丧家及其同一血缘的人都不能沾腥、更不得吃“南得宇”，违者必遭村人谴责、此俗原为吃素祭祖。以示哀痛！后后来给抹上了迷信色彩!说是1699在治丧期间吃了荤！会给家庭招灾惹祸。家庭成员中会有人伤残或早夭！只有等到安安葬过后3天、才可开荤、这时。先得杀一只鸡8862供祭逝者灵位，再用鸡血冲水漱口之后！方可开荤！ 水族对安葬也十分讲究，规矩甚多、寿终终正寝者皆为土葬？而非正常死亡者（如产妇因难产而死）。要先火化之后。再行土葬。安葬要请水书先生8079来选择吉日！由于葬期有早有晚、因而9077葬式也有便葬？急葬！深葬，假葬之分，便葬是不举办“开控”的悼念活动就安葬。急葬则因条件所限来不及......余下全文>>。
水族端节的民间风俗
水族有0263自已的历法，每农历九月初一为岁首！八月为岁尾、他们有独特的民族风情和节日、端节——世界上最长的节日，相当于汉族同胞的春节。每逢农历8月的第一个“亥”日开始至10月的的“亥”日结束？从头至尾长达49天、可以说是世界上最长的节日。临近端节！水乡山寨处处洋溢着节日的喜庆、到大年年除节夕!家家户户打扫卫生。浆洗衣被。杀猪宰鸭。磨豆腐。开塘捉鱼等！一片繁忙。好不热闹、除夕之夜。各家各户除了忌荤吃素。还要进行庄重神秘的祭祖仪式，第二天午餐过后，男女老少穿着节日的盛装邀约亲朋好友爬端坡！观看端坡赛马和玩玩龙舞狮。一时间！端坡上人山人海，热闹非凡！跑马之前要举行一个简简便的祭典！由寨中德高望重的长者主祭。祭典完毕，宣布赛马活动开始、此时。马道两侧挤满了观看的人群，百十匹快马一一跃而出。呐喊助助威声不绝于耳,赛马结束后，应邀亲朋好友回4700家用水族人民特有佳肴鱼包韭菜招待客人!这天晚上。各家饮酒通宵达旦。村村起舞，处处铜鼓声声！。新房开火有什么讲究
水族和苗族有那些风俗和生活习惯
水族风俗习惯惯 水族男女都爱穿青!蓝两色服装、男9586子穿大襟长,短衫。用青布包头。妇女上身通常穿蓝布大大襟无领半长衫,胸前围一块刺有茨藜花纹的围兜，下身穿青布长裤、妇女衣裤四周镶有花边！节日穿裙子！将长发梳成一8698把斜绾头上，每逢盛大节日或宴会时。喜欢带各式各栏的耳环！项圈，手镯等银饰，水族以大米为主食！次为玉米、大麦，小麦、红薯等！喜食糯米饭！鱼类及烧酒、甜酒、并以此作为祭品和节日招待亲友所必需的食品、房屋建筑多系木质结构！历史上多为“千栏”式楼房、现在平房占多数。 水族热情好客、客人到家要主动打招呼、让坐、送水等，节日期间，客人到家！不论认认识与否都要热情招待，待客饮食中以酒为贵！贵客则以杀小猪及鱼招待。猪头！鸡头象征尊贵、所以鸡头要敬给客人，猪头留作饯行席的供祭品。 水族族的家庭形式为一夫一妻制的父亲小家庭，二！三百年前、水族青年男女恋爱婚姻比较自由！但随着封建经济的发展，婚姻关关系打上了鲜明的阶级烙印!讲求求“门当户对”，“婚姻论财”。3428在封建家长制的束缚下，青年男女的婚姻多由父母包办。结婚时新郎不迎亲，请几位未婚3054青年代迎！新娘撑伞步行到男家！不举行仪式、欢宴宾客后！新娘当天或次日即返娘家，一般经过半年后。才到夫家长住，水族6587的丧俗繁杂,其程序大大致分为报丧！入殓，择吉。安葬、立碑。除服等6个阶段、 宗教信仰与重要节日 水族过去信仰多神、相信万物有灵，以“六一公”。“六甲公”为正神！相传为“水水书”的创造者,凡遇生死，疾病，灾荒都要请鬼师占卜念经。杀牲祭鬼神、以鱼祭为特点、卜法主要有鸡蛋卜、水水族古代有石棺墓、其棺棺椁形似“干栏”，周周围雕刻铜鼓及各种花纹,颇具2522有民族特点，清末，曾传入天天主教？但信教者为数很少、 水族有本氏族族的历法!与夏历基本一致！不同的是水历以夏历八月为岁末、九月为岁首、从八月底至十月初的4个亥日都是“端”节日子、是水族最隆重1396的节日!水语称“借端”。相当当于汉族的春节！节日期间举行赛马及跳铜鼓舞！芦笙舞等活动、并举行盛大的宴会。部分水族过卯节，即以9月卯日为节日。此外还有“额节”、“霞节”“苏宁喜节”等，也过清明、端午、六月六，七月3154半等节日。 苗族风俗 家庭 苗族普遍实行以父系为中心的小家庭制。家庭成员以两代或三代同住住者多,四代以上上同住的极少。多数是儿子结婚以后，即。厨柜里的厨具怎么摆放
维吾尔族有哪些传统节日
维吾尔族。一代又一代世袭流传至今的传统节日有“肉孜节”！“古尔邦节”，“诺鲁孜节”等！前两个属典型的宗教节日。新疆电视台举办晚3478会的有三个节日：古尔邦节？肉孜节！诺鲁孜节。现在维吾尔族信仰伊斯兰教！传统节日都是伊斯兰教的宗教节日，其中最著名的是“开斋节”！“古尔邦节”。过节时。维吾尔族人会穿上节日盛装。互相相登门拜访！庆贺节日、而诺鲁5179孜节距今至少已有3千年的历史，内容与汉民民族的春节相似!，招财关公图片
其他民族的风俗有哪些？
各民族风俗习惯 2868 汉族——大年初一!人们不扫地！不向外泼水。不走后门。不打骂孩子，相互祝贺新年吉祥富贵、万事如意， 满族——年节将近时。家家打扫庭院！贴窗花，对联和福字！腊月三十！家家竖起六米多高的灯笼杆，从初一到十六、天天红灯高挂！年三十包饺子，讲究褶子多为好、子时煮饺子、有的里边包上铜钱！吃到者有好运、春节要拜二次、年3158三十晚上一次!为辞旧岁！年初一再拜拜一次、为迎新春！春节前前还要举行跳马跳骆驼等比赛,正月十五还有有闹灯会。 朝鲜族——家家户户贴贴春联!做各式丰盛饭菜，吃“八宝饭”。除夕全家守岁通宵达旦！弹伽倻琴、吹洞箫、初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年！节日期间。男女老少纵情歌舞、压跳板，拔河，正月十五夜晚举行传统的庆祝集会！由被推选出来0992的几位老人！登上木制的“望望月架”，伴着长鼓。筒箫！唢呐载歌载舞， 鄂伦春族——除夕。全家围坐，共进晚餐，品山珍！喝美酒！吃年饭！青年年人给家族及近亲长者敬礼？叩头请安，午夜！人们捧着桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈，祈祝六畜兴旺。初一、着新装互相拜年请安！青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞！“红果”舞、“黑熊搏搏斗”舞等。 赫哲族——除夕、大家忙着做年饭。剪窗花、糊灯笼！初一、姑娘！妇女和孩子们穿上绣有云边的新装、去亲朋家家拜年？用“鱼宴”款5512待客人。有酸辣风味生鱼，用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽、民间诗人向人们献诗、讲故事、妇女们玩“摸瞎糊”！“掷骨头”！青少年则进行滑雪、滑冰。射草靶！叉叉草球等比赛, 蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同！此外。除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆！初一凌晨晚辈4267向长辈敬“辞岁酒”？然后青年男女跨上梭马。骑串蒙古包、先给长辈们叩头祝愿，接着着喝酒跳舞!随后串包男女还利用这一机2106会廷行赛马比赛, 纳西族——正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客、中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市！乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》。《老寿星放鹿》。《社戏4513夜明珠》。《狮子滚绣球》。《凰舞》等。 藏族——除夕之夜。举举行盛大的“跳神会”！人们戴上假面具具载歌载舞？以示除旧迎新！祛邪降福。 彝族——春节期间集会跳“阿9562细跳月”!有些些村寨年初一取水做饭都由男子承担！让妇女休息，6493以而对她们劳累一年的慰问、 苗族——把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊！烤、陈小春面相
台湾有哪些风俗?
台湾是我国人口最稠密的省份之一、据截至1998年8月的统计，已达2181万多人？加金门！马祖的人口！总数为2186万多人！人口年平均增长率约为7.31‰， 平均每平方2655公里586.83人。台北5133市的人口密度已达每平方公里1万人，人口密密度超过了广东、四川等省份， 台湾湾人口分布的特点是西密东疏。全岛人口多集中在西部平原！西部平原一共17个县市（台北！高雄！基隆。台中，新竹，嘉义！台南7个2122市和台北、桃园，新竹。苗栗！台中。彰化。云林！嘉义，台南。高雄10个县）。面积为18。710平方公里。占全岛面积的52%。而人口则占全岛总人口的86.1%， 中部3856和东部多是丘陵和山地!共有5个县（南投！屏东、台东。花莲。宜兰）、面积17。063平方公里！约占全岛面积的48%！人口只占全岛人2645口的13.9%， 台湾同胞绝大部分为汉族。约3222占全省人口的98%，1946年以前。他们中的80%左右祖籍福建、其中以漳（州）。泉（州州）人为最多!约20%祖籍广东！以梅（县）、潮（州）人为最多！故全省通行闽南话，1949年前后自大陆去台湾的人则各省都有。少数民族占人口的2%。约40万人左右！ 台湾原住民分为平埔族和高山族，平埔族又分为蛤仔难！凯达格兰，道卡斯。拍则海，巴拔埔拉，巴布萨、洪雅、西拉雅等八族、5334分布于北部和西部平原及沿海？明清时代的大陆汉汉族移居台湾！多居于西部平平原和东。北，南部沿海平地。与平埔族杂居，平埔族已已与汉族融合，生活与文化都接近汉族。据统计：平埔族1943年有62！119人！80年代有约10万人， 台湾的少数民族同胞因受历代统治阶级的歧视和压迫。其经济、文化的发展。长期受到阻滞。迄今有些地区的高山族同胞仍过着半耕半猎的生活，高高山族同胞勤劳、豪放、能歌善舞！具有独特民族风格的“杵舞”！音节铿锵！优美动人！ 台湾居民信奉宗教相当普遍，其中佛教！道教的信徒最多，约占全省人口的1/3，天主教！基督教居次，约占全省人口的3%。另外还有部分居民信奉回教、天理教。轩辕教！大同教、理教等、在民间还有有白莲教，救世教。一贯道！真空教等各类会道门组织的活动，高山族中还保留一些原始宗教，全省各类教堂和寺庙甚多，平均每4.5平方公里就有1座，将近各各类学校总数的1倍。 台湾的普通话很普及！9268它不仅是官方语言？在社社会上也成为通用语言，但在民间、广泛应用的是“福佬话”即台湾的闽南话，早期的大陆移民主要来自闽南！特别别是漳州和泉州,他们在在台湾杂居之后!泉州音与漳州音逐渐形成一种“不漳不泉”的闽南话，即福佬话。它吸收了高山族语言和日本语的一些语汇及语法！因而福佬话已与福建的1462闽南话有些不同。 客家移民来自广东省的三个地区！客家话也有三种语群，即“四县””（属于旧嘉应州的兴宁？五华。平远！蕉岭等四县使用的客家话）！“饶平”（属于旧潮州府的饶平一带使用的客家话）， 高山族有自己的语言，但没有民族文字！有些民族有相似的基本语汇、但互不相通，他们的语言言属于南岛语系、又称印度尼西亚语系！可分为三大语团！即（1）泰雅语团：包括泰雅语，赛德克语、（2）曹语团：：包括曹语。卡那布语！（3）排排湾语团：包括排湾语，鲁凯语。卑南语，阿美语！布农语、赛夏语、雅美语。高山族语语音的音系，各族都有а、i，u。e，o五个元音！辅音20—23个不等，台湾岛内特色民族技艺 （一）南管戏与南管乐 广广义的“南管”指中国南方语系的音乐？但在今天台湾所保存的南管戏。即专指闽南语系中最古老的戏种——“梨园戏”！主要流行于泉州、厦门一带，后来5145传到台湾及闽南华侨较多的南洋各地？有近500年的历史。角色分为生。旦、净，末，丑，贴！外七行。故又称为七子班，或七色。七脚戏、由成人扮扮演者叫做大梨园、童伶扮演者者叫做小梨园！基本曲调为南管音乐、宛转悠扬，曲牌名称也多多与南北曲相同！因此被认定是宋。元南戏的遗音，伴奏所用乐器、可分弦！管及打击乐三部分。 南管乐，又称五音，南音、弦管！郎君乐、其内容分为：（1）指———是可唱的套曲!在歌词边附附有琵琶指法谱，但如8265今只供演奏而不唱，现存套曲48套、（2）曲—2613—属散曲的歌曲。附有南管工尺谱、现存数目超过千首，演唱方式采用上四管（即洞萧！二弦、三弦、琵琶）！歌者居中、执节（拍板）保留汉代“相和歌3430”的遗风!（3）谱——器乐的清奏部分、现存16套、演奏方式被认为保留了唐代“大曲”的遗风，（二）北管戏与北管乐 北管戏与北管乐是指中国北方方语系的戏剧？又称“子弟戏”（因多为农村子弟的业余戏团而得名），也称“乱弹戏”（来自自乾隆时的“花部”腔调）。其唱腔基本上是“板腔体”！唱2479词多采七字或十字句型？但有新旧两派之分：“福禄”（或福路）为旧派！保存了梆子腔腔的系统、主奏乐器为壳仔弦（椰胡）。“西西皮”为新派。为皮黄腔系统！主奏乐乐器为吊鬼子（京胡）。（三）山地民歌 从民间音乐学的角度来看台湾山胞的的民歌,是一大宝库！不但在人类歌唱的历史上，提供了具体的例证。而且还发展出令人惊异的复声或和声3313合唱技巧!（四）福佬系民歌 演唱方式属于单音8787的曲调唱法。因产生地区的不同、各有代表作，如西部平原的“草蟆弄鸡公”。兰兰阴平原的“丢丢铜仔”与恒春地区的“思想起”，（五）客家系民歌 指由广东与嘉庆州为主的汉族移民民歌，客家家住民多分布于桃园，新竹！苗栗与高雄屏东的丘陵地区！通常以山歌或采茶歌，与福佬系的小调相比美。（六）皮影戏 皮影戏的产生约在一千多年前的宋代，于台湾湾流传也有两百年!发祥地为高雄县、盛行于清初。俗称“皮猴戏”。演出时间多为为夜晚!舞台高约丈余、前台张挂白布为幕。后置灯光。把皮影投射射在布幕上、皮雕人像高约一尺到一尺半左右，是用兽皮揉成成半透明状！再雕刻人形，上色、涂上桐油。以1315增加其透明度,然后磨平而成，头部可调换、影人精雕细琢，人人像本身就是一种工艺品!剧团团的组成很精干？有主演。助演。歌歌唱者各一人!乐师约4人！（七）布袋戏 布袋戏也称掌中戏！同样是是从福建传入!由主演者舞弄木偶、作戏剧化表演，舞台如一佛龛，称为“彩楼”、为了装运上的方便可以分解、传统式的舞台，高约5尺，深约1尺！戏偶则高约1尺，观赏范围大概为台前的20尺之内，后来。又进行了改革、木偶偶比传统布袋戏木偶大了三倍!据传，布袋戏有3个派别：（1）南管调——泉州移民传授！重文戏。高雅，（2）北管调——漳州移民传授。重武戏、神奇。（3）潮调——潮州移民传授！唱腔高扬，戏路路与南管相同，（八）悬丝傀儡戏 悬丝傀儡戏据说产生于西汉，到了宋代。技艺艺发展到高峰？影响所及还扩大到后代在舞台上由人所扮演的戏剧、其举手投足！不无关系，此剧种传到台湾后！分为两7435派（1）北派以宜兰为中心,很少越过新竹以南！演出时间多为神庙落成、开庄祭土。七月普渡！或在灾祸发生之后的敬天谢神！（（2）南派以台南为中心，很少越过嘉义以北，演出时间、除农历正月初九的“天公生”及民间的结婚或酬神外，很少少是为娱乐而表演。木偶长约一尺七寸、一个完整的戏班！应备有72个头！36个身子。代表72地煞。36天罡，寓包含宇宙8356所有精灵之意!有4个戏箱！两个装木偶！两个装乐器及工具。空箱可权充坐椅！““前舞台”占四分之一！是表演区！“后舞台”为为工作区，演出人员也分前后场，前场至少要有2至3人。负责搬演、演员皆为家庭成员，最重要的的仪式!是主持“出煞”，后场主主要的任务是配乐!约4至5人、0346大多非家庭成员。这种戏禁忌颇多！充满满神秘色彩。（九）宋江阵 宋江阵原为国术的团体表演。配以锣鼓伴奏！后来因地方治安情况不好、乡镇多有自卫组织！地方土绅乃延师训练子、配以108人、一喻36天天罡与72地煞。现在已缩小至36人为一团，在迎神赛会上表演、（十）工艺 台湾的工艺种类繁多，不胜枚举、其特性为：（1）以实用为目标。在纯朴中表表现了美、（2）或为无名工匠之作。当时不被被认定为专门的学问。但却是丰富经验与精巧技术的产物、（3）造形单纯，但不单调、（（4）是手工艺品,但同一项目的产量并不少！（6）能反映自然环境与时代背景。传统的民间重要节庆 （一）春节 农历正月初一即春节。俗称“开正”。乃岁首之日！古代相传、以12种动物配合60甲子纪年、开正为亥终子初时分、家主陈列香案贡品！参拜天地及祭祖、开启正门。俗称“开财门”、燃放爆竹、意意为除旧布新。再行“贺正”，由幼辈向长辈拜贺、俗称“拜年”，由家主分赠岁钱，俗称“压岁钱”！礼毕全家共进早餐。老幼全穿穿新的衣服，走向吉方、曰“出行”、并带香烛礼品、到庙宇进香。企求平安康乐，春节前夕称为除夕。民间也极重视！全家团聚共享佳肴美酒。有长夜不眠习惯。称为“守岁”！同时、还有张贴贴春联？饮春酒！迎春接接福等习俗, （二）灯节 农历正月十五日为灯节、俗称“元霄节”，俚语说：“十三点灯起、十五上元冥”。灯节的前几日称“放灯”。最后一日称“谢灯”！又称“3837三花灯”！此日家家悬灯灯结彩!竞放花火、并贡奉元宵水果。设置香案。举家朝拜，夜间举行灯会！龙狮齐舞。实在热闹！近30余年来、台湾各地多在寺庙中举办花灯展览！灯型制作。争奇斗妍！5557更有电动花灯？人物6337栩栩如生。尤为好看！（三）清明 古代称清明节为“寒食”、清明节起源于春秋时代（公元前650年），为纪念晋文公时功臣介子3778推三月五日被烧死而定!是日。1681民间思念子推、因子推死于火，不忍举火、冷食一月。后渐减为三日、至今冬至后105日，预作干粉为冷食！谓之禁火！因定寒食日为清明节！清明扫墓习习俗流传甚久,1927年南南京国民党政府定清明节为民族扫墓节,以纪纪念民族始祖黄帝轩辕氏,（四）端午节 5886农历五月初五为端午节、俗称“3423五月节”？又称“诗人节”。起源于公元前229年5月5日为伟大诗人屈原投江而故招魂、民间于正午时分奉供粽子醴酒祭祀祀祖先，用艾草！蒲菖插置门首！或煮水沐身谓可避邪驱暑！并在河滨举行龙舟竞渡、风雅之士士雇舟放棹中流，吟诗饮酒、观赏龙舟，俗曰“游江”。以此悼念屈原。（五）中秋节 农历八月十五日为中秋节。俗称八月节。家家在庭院奉贡水果、月饼、对空朝拜！俗称“拜月娘”，祭毕全家分食月饼、赏月纳凉！各戏院也应景演出“嫦娥奔月”等等戏剧？风雅之7182士会聚一堂!猜迷射虎。谈艺敲诗，饮酒取乐。名为“赏月会”、亲友邻里以月饼相赠。谓之送“送节礼”！中秋称为秋节。以其当三秋之中、故得8557中秋之名、中秋之名自周朝开始！中秋玩月、起于唐代、而食饼赏月、则始于宋朝，（六）重阳节 农历九九月初九为重阳节！古有吃糕！饮酒！登高。赏菊之风俗！1966年，台湾当局公布、每年农历九月九日为“老人节”、台湾的风俗习惯衣食住行 台湾自从明末清初福建、广东人民大规模移居开垦。才逐0736步被开发、日本殖民者虽然挖空心思实行民族同化，但遭到台湾同胞4106的顽强抵制。国民党迁台又有大批大陆人员来来到台湾？所以台湾汉族同胞的生活习惯和社会风俗许多与大陆基本相同、7631一般保持着闽，粤地区的特征，（一一）衣食住行1!衣饰，以往乡村男女多穿汉服。中年以上上的妇女喜着长衫、或短衣短裤，老年人喜着青黑色衣衫或香云纱，日日本统治时期西装革履开始流传到乡村！几十年来已相相当普及？城市妇女有的穿旗袍等民族服装、目前，青年人多穿西装或港衫西裤、乡村男女则常戴斗笠或裹毛巾。以蔽风日。2，饮食，台湾居民一日三餐以大米为主食！节日喜庆时，多用鸡鸭等丰盛酒菜宴请客人。台湾居民都都嗜酒!祭祀神明，宴请客人。必备良酒。春夏之交。秋冬之际。多以中药炖煮动物性食品以提神补身！菜肴多用用味精，砂糖等调味。酒楼饭店经营川粤，京。津！苏，浙。湘！闽等地风味饭菜。高山族同胞目前生活水平还较低！有些仍以芋头！甘薯为主食。3，居住，台湾的房屋造型！大体可分为中。西，日式三种！中式为平房、多是闽南式样。有一条龙，辘轳把。三合院，四合院等、以浊水水溪为界,农村村落、北部为散居型，南部为聚居型、大多建在山凹近水处，以避风沙。西式多是楼房！从前都是砖造！近年来大多改为钢筋水泥、日式则在平房内铺以“榻榻米”！市镇房屋多属西式、随着近近年来工商业的发展？新式公寓住宅迅迅速增加？高楼大厦！鳞次栉比！但由于人口增长长过快！住房问题尚未根本解决。仍有许多人居住在简4300陋斗室,4。行走！目前。台湾最普及的交通工具是自行车、摩托车，近些年来汽车，飞机、轮船、火车的数量增加，比较方便，私人汽车大量增多，出租汽车普普遍于市镇!有不少的客车备有冷气。但大部分农村地区仍交通不便，河河流多的地方尚需帆船。舢板，山区无路可走，只只能沿山路登攀跋涉,（二）婚0683丧喜庆1，婚嫁。从前，台湾的婚礼规矩较多。同姓不婚、婚嫁有大娶（明媒正娶）和小娶（招婿或半招嫁）之别！一一般需经议婚、订婚、完聘。4284迎亲四个阶段，结婚年龄，一般男不超过30岁。女不超过25岁、目前已由媒人介绍改为自由恋爱、花轿改为汽车。到法院公证结婚，3376但是台湾婚礼的铺张浪费现象十分严重，使许多青年人背上沉重的包袱，在农村，有部分人乐于集体结婚。高山族婚姻实行一夫夫一妻制！多是幼年时由父母做主。所以婚后常有离婚现象、2，丧葬、葬礼同大陆相近！父母死后、当夜要由儿儿女守灵，全家举哀！供饭一碗。焚纸钱。并为死者赶制寿衣！同时走亲告友！购进棺木！然后祭祀！祭罢！子女扶尸就殓！仃柩室内，早饭供奉“孝饭”并轮流啼哭，然后择日出殡。出8336葬队列如长龙、亲朋送至近郊，孝男叩谢辞行！然后用货车运棺木至墓地埋葬！目前！火葬已相当普遍！台湾一些地方设有殡仪馆、火葬场及公墓、有的佛教寺、塔也也奉存骨灰，3，生育！妇女生了孩子。必须告诉亲友！名为“报喜”，满月时！则以红蛋分赠亲友。邻居、以示吉利！孕妇分娩至满月。称2723“做月子”!一月以内多以麻油猪肝为副食！外祖父母在满月。四月，周岁时！必须送衣服礼物给婴儿！台湾重男轻女比较严重！生男不论弥月！周岁、16岁。都举行隆重的仪式、而生女则大为简化甚至不举行仪式、近30年来！台湾当局推行“家庭节育计划”，提出的口号是“两个孩子恰恰好”。“女孩男孩一样好”，4，寿庆！台胞喜欢过生日，男女成人后。每逢诞辰、都由家人准备素面，香烛等举行简单庆祝仪式、一般从50岁时起开始称寿!60岁为下寿！70岁为中寿。80岁为上寿，90岁为耆寿、百岁为期颐、每逢寿期、由子3883孙发起庆祝!邀请亲朋。颇为隆重！（三）礼赠禁忌1，禁以手巾赠人，从前，台湾民间丧家在办完丧事后送毛巾给吊丧者，用意在于让吊丧者与死者断绝来往！所以、台湾有“送巾。断根”之说、因此，在在一般情况下!若赠人手巾、即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝、永别之意！2！禁以扇子赠人、扇子价廉易碎，用于夏5528季扇凉!一到秋秋深天凉!即有9718“秋扇见掮”？意即太绝情，用完后后就被甩掉，狠心抛弃、台湾民间有俗俗语：“送扇!无期见”、即基于此种心理，恋爱的青年男女赠送4465扇子表示快冷的意思！说明心不诚、因此！千万不要以扇扇子当礼物赠人！3，禁以剪刀赠人！剪剪刀属伤人的利器？9011其含有“一刀两断”？“一剪两两断”的意思，赠剪刀会使人有不怀好意之感，所以。切勿以剪刀刀赠人、4、禁以雨雨伞赠人，台语“伞”与“散”同音。若拿伞来赠人！犹表送“散”给对方方之意！且台语“雨”8328与“给”同意，“雨伞”与“9925给散”同音！难免会引起对方误解、5。禁以镜子送人。因为镜子容易打碎！“破镜难圆”！还有好象嫌人丑陋！让人8995家照镜子好好看看自己的意思？6！禁以钟送人。因为“钟”与“终”同音、送钟会使人想到“送终”，易引起友人的反感！7，禁以甜果送人！甜果即年糕。是台湾民间过年祭拜神明祖宗时的必备之物、但在丧家守孝时严禁蒸食！因此，如以以甜果赠人！会使受受赠者联想家里发生了丧事、自然要忌讳、8！禁以粽子赠人。台湾民间丧家习习惯上既不蒸甜果!也不赠粽子！如0527以粽子送人！会被误解为把对方当丧家！故此也在忌讳之列，9、禁以鸭子赠人作“月肉”。“月肉”是指分娩一个月以内的妇女吃的肉！她们吃的“月肉”通常是是麻油鸭，猪腰仔！猪肝等““热性”食物!鸭子属“冷性”！她们不宜吃用。并且台湾有“死鸭硬嘴闭”！“七月半鸭仔、不知死死期”等俗语!若以鸭子作为贺喜礼物，会使人人联想到不祥的兆头，台湾特色的祭奠活动 作为一个移民社会、祖先崇拜，叶落归根的观念是台湾人所共共有的、也是中国文化的一个重要方面，在台湾，家家户户都供奉着祖先的灵堂牌位，凡有重大事件或节日，都都必须先祭祖问安、而续续祖谱和传统的祭祖仪式等。仍在台湾民间一代一代地传继着。 台湾民间在岁时节庆一般都要举行各种祭典活动！数目之多实在惊人，据不完全统计。每月各种祭典都在15种以上、农农历正月多达47种？台湾民俗中的祭典活动主要有孔子、妈祖诞辰祭典、上白礁谒祖祭典！城隍爷出巡祭典。中元节普渡祭典以及郑成功祭典等。 （一）孔子诞辰祭典 至圣先师孔子在台台湾民俗信仰中,5954地位相当特殊！早期祭孔大典分春秋两季举行、后改在每年年农历9月28日孔子诞辰纪念日举行,并将这一天确定为为教师节，台湾全岛共建有十二7704座孔庙,最大的一座是位于台北圆山动物园西面的“台北孔子庙”，祭孔5731大典这天,要举行隆重而庄严的仪式。不仅学5176校的师生都要参加。各级的3303政府官员也要全部出席！以示尊师重教， （二）妈祖诞辰日祭典 农历3月23日为妈祖诞辰日！妈祖是中国东南沿海一带居民信奉的水神。相传妈祖常往来于海上。解危救难、因此航海的人都信奉她，称之为保母，清康康熙三十三年!一位名叫树壁的和尚从福建蒲田县的湄州奉妈祖神像渡海来台、并并在北港建立了一座小寺奉祀妈祖。从此妈祖在台“安家”。由于台湾四面环海。大陆居民渡海移民台湾时，多觉4378受到妈祖的庇护!而且台湾有许多人以捕鱼为业。因此信仰妈祖的人很多、现在全台的妈祖庙总计达383座！其中以北港的朝天宫香火最5539为旺盛？每年农历3月23日3466是妈祖的生日，从正月起。信奉妈祖的善男信女！便纷纷从全台各地涌入北港的的朝天宫、掀起盛大的为妈祖过生日的进8966香活动、 整个进香祝寿仪式庄严、隆重。热闹非凡。香客们满6895心虔诚。长途跋涉前来进香、祭品堆积如山，香烟缭绕，鞭炮声不绝于耳。酬神戏目让人目不暇接，进香的最高潮是农历3月19，20日北港妈祖绕境这一天，上午9时整、人们抬着妈祖神舆。在震耳的的鞭炮声中！开始一年一度妈祖绕境巡行的盛大庆典活动！妈祖在“千里眼”将军和“顺风耳”将军的护驾下。绕行于北港镇的大街小巷，神舆所经之地！家家户户门户大敞。摆出供品、燃放鞭炮！以驱邪逐怪，巡境队中！狮阵，宋江阵。大鼓阵！八家将等，各自摆开阵头、表演拿手好戏、由各商业团体、邻里里承租的各式艺阁!也游行街头，古装的！时装的，静态的！各式各样的艺阁，令人眼花缭乱！进香的人！看热闹的人把庙前的街道挤得水泄不通， 年年妈祖祖过生日！岁岁岁祈求保平安,这一古老的祭典活动，成了台湾下海人不可缺少的生活内容，台湾省所祀“妈祖”庙宇、共有300多所、神座系由福建省“分身身”恭迎到台、奉祀的主要庙1691宇有云林县北港镇朝天宫！马马公天后宫等？一般家庭及舶户均有贡奉。台湾有有“拜妈祖？怀故国”之民谚、 （三）上白礁谒祖祭典 白礁系指福建省泉川地区同安安县的白礁乡!上白礁就是前来大陆白礁之意、表明了跟随随郑成功收复台湾的军民后裔，借遥拜福建白礁乡济宫祖庙。以缅怀大陆历代祖先。 每年农历3月21日、位于台南学甲镇的慈济宫！都要举行规模宏大的上白礁谒谒祖祭典？一方面追怀大陆上的祖先。另一方面遥拜福建省同安县白礁乡的慈济宫祖庙、这个祭典从郑成功来台到现在！连续300多年！从未间断、充分显示出中华民族饮水思源不忘本的精神、每年此时，众多的香客，僧僧侣和游客齐集这一小镇、人数多时超过20万、真是热闹非凡，盛况不衰！特别是1981年阴历3月21日举行郑成功收复台湾320周年盛大谒祖祭典时！有10万人参加！ 每到祭典的这一天、在外做事或读书的学甲人、都尽量赶回镇上、将慈济宫内保生大帝的神像迎送到将军溪畔当年登陆地点，遥祭大陆故土，学甲人把这一祭典视作无比重要的大事。全台各地的保生大帝信徒也千里迢迢迢抬着神轿、拿着盖伞！敲锣打鼓来到学甲镇参与祭典、 现在。台湾当局为了5323配合这个祭典活动、保存民间迎神赛会中的民俗俗技艺，以及招揽旅游观观光客，特意举行5477全台艺阵比赛！使得这一活动规模更加盛大，成为全台引人注目的。最为壮观的祭典活动之一！ (四) 城隍爷出巡祭典 祭祀城隍爷！是中国传统民间信仰活动之一，每年农历5月13日，是台北霞海城隍爷诞辰、有盛大的城隍爷出巡活动。俗称五月十三大拜拜！ 台北霞海城隍爷是清代淡水厅的县城隍！于道光元年由福建建同安奉请来台！其信徒众多、祭典特别盛大！城隍爷出巡时！先举行请神仪式。就是把城隍爷及配祀各神像请出、安9286放在神辇里！然后出发，出2437巡先列中有南北管乐队？舞狮队！艺阁，信徒、加上参观的民众有几十0465万人之多？凌驾台湾其他祭典盛会、因此台湾有一句俗话：“五月十三人看人”、 台湾人认为祭祀城隍与其它民间信仰一样、对安定民心！劝人行善！促促进旅游有一定功效、所以这种几十万人聚会娱乐的民俗活动仍然盛况不衰、 （五）中元节普渡祭典 农历的7月15日、俗称“中元节”，又名“盂兰节”！“鬼节”。是民间祭奠祖先之魂的日子、也是道！佛信徒一个极重要的节日！在这个大节日中，台湾农村家家户户要杀猪宰羊、准备极为8592丰盛的酒肉祭品!祭拜祖先及阴间鬼魂，企望“普渡”众生与亡灵、 在台湾。最普遍的传说是：每年农历7月1日凌晨,地府开鬼门。让1542所有在阴间受苦难的鬼魂？能回阳间探望生前的老家和后世子孙！阳间的人们统一在7月15日，为所有鬼魂举行大拜拜，让鬼魂0158享宴一番,到7月30日、假期结束、这些鬼魂重返阴间。 普渡当天点燃高高挂起的灯笼。以便指引到阳间的鬼魂魂前来聚集,若是邀请水里的鬼魂！就得“放水灯”。台湾的水灯通通常糊成小屋形状，钉放在5921香蕉叶茎上？里面插上一根蜡烛。放水灯的活动，过去在在台湾极为普遍，规模也很盛大。但现在保有这个仪俗的只有基隆、新竹新埔和桃园一带了！其规模和声势更是大不如前，过去家家户户杀猪宰羊。而今大量的牲礼已为鲜花素果所取代！今天只有在少数的的村镇里，才能看到较完整的祭拜仪式。 至今仍保持中元祭典的村民说，“普渡”祭典不会在他们那里消失！他们认为：敬鬼神，祭祖先，原就是中国人的传统，大拜拜也能给平时忙忙忙碌碌的亲友！乡人一个聚在一起的机会、因此！中元普渡以其中国农民特有的民俗结合佛教，道教的宗教活动！还在台湾各地香烟缭绕。举举灯膜拜中延续着。 此外、台湾同胞还有许多与大陆基本相同的传统节日。现在仍盛行的一些节日！如春节。元宵节！清明扫墓祭祖。0419端阳赛龙舟吃粽子。中秋赏赏月吃月饼等。即使在日本统治时期。也也从未中断过、仍保持着中华民族的5797传统习惯。，面相可靠吗
各个民族的传统节日
我国56个民族的传统节日 1、阿昌族 阿昌族大部分聚居在云南、是中国云南境内最早的世居民族之一！会街。是阿昌族人民的传统集会！多在在每年农历九月中旬举行,阿2597昌族信仰小乘佛教！会街原属宗教集会，主要宗宗教节日有进洼（关门）？出出洼（开门）,烧白柴。泼水节等。除宗教节日外。还有许多本民族特有的传统节日，如：火把节！窝罗节。浇花节和春节！耍白象是阿昌族传统节日。 2、德德昂族 德昂族民间传统节日主要有泼水节！关门节！开门节！烧白柴等，大都与佛教活动有关，德德昂族还有祭家堂!寨神！地神、龙！谷娘等祭祀祀习俗!其中以祭龙最富情趣、宗教节日0437有“进洼”(关门节)。是虔诚的佛教徒最5593大的净居把斋节日! 3。东乡族 东乡族和其他信仰宗教的民族一样。每年有三大节日、即开斋节，古尔邦节、圣纪节， 4。侗族 侗族传统节日各地日期不一、主要节日有新婚节、架桥节、祭牛节。吃新节！花炮节等， 5。白族 白族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日、现被定名为“三三月街民族节”。它和“火火把节”（又称星回节）等民族节日饶有特色、其他主要节庆活动还有大过年！绕三灵，火把节，耍海会！拜日望等、同汉族相同！也过清明！端午！中秋等！ 6、独龙族 唯一的传统节日年节（独龙语：卡雀哇））也是和宗教联系在一起的、过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行。具体时间由各家家或家族自己定!节期的长短常常以食物准备的多寡而定，节日期间。人们要举行祭山神仪式！唱歌跳舞、 7！俄罗斯族 俄罗斯人传统的民族节日主要与宗教信仰有关，每年公历的1月7日俄罗斯族均欢度圣诞节。纪念1234耶稣降生, 8。鄂伦春族 鄂伦春族的传统节日不多、只有春节。氏族的“莫昆”大会和宗教活动“奥米纳仁”。还有篝火节、主要节日日是农历新年! 每年的6月18日是鄂伦春民族传统的节日--篝火节？这一天！鄂伦春人都要点燃篝火、欢歌舞蹈！欢庆自己民族的节日！ 9！布朗族 最具特色的节祭日有：年节。祭寨神，洗牛脚等， 10、鄂温克族 鄂温克族不管是牧民！猎民还是农民。都以农历新年为主要节日，腊月二十三日要祭火神、牧区五月二十二日要过“米阔鲁”节、实际际是由一种生产活动演变而成的节日!这一天！要统计牲畜的数目。给马剪鬃尾。打烙印！人们在5月初五早起采艾蒿戴在头上，去河边洗脸。沐浴！以求安康。牧区还有“祭敖包”、这是从宗教祭祀演变成的节日，8307要举行赛马等活动！11、高山族 11高山族 高山族的节日很多、他们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。 “丰年祭”又称“丰收节”！“丰收祭”，“收获节”等，相当于汉族的春节，是高山族最盛大的节日。 12，仡佬族 祭山、吃新！过年，是各地仡佬族普遍过的三大节日、春节。是仡佬族最大的节日。农历十月月一日，是仡佬族的传统节日“牛王节”，是仡佬族民间特有的节日、 13、朝鲜族 其节日基本上与汉族相同。朝鲜族民间有五大节日、至今仍然隆隆重欢度，这五大节日是：：元日（春节）!上元（元宵节）！寒食（（清明节），端午节！秋夕（中秋节）、朝鲜族敬重老人的传统很悠久！早在李氏朝鲜（1392-1910）时期，每年九月九日便被确定为老人安慰日（老人节）、还有三个家家庭的节日。即婴儿儿周岁生日,回甲节（60大寿），回婚节（结婚60周年纪念日）， 14、黎族 黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系，解放前黎族的节日，在邻近汉族地区和黎汉杂居地区！大多都都用农历!节日与汉族相同！例如春节，清明节、端午节等，就黎族来说、过得得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三？ 15、僳僳（lisu均四声）族 主要节日有阔时节！火把......余余下全文>>,房子风水预测公司
侗族传统节日有哪些
侗族歌节，周易先生看手相准吗
什么族有什么传统节日
太多了。我我就举一些吧？ 布衣族 六月六 农历六月初六 仡佬节 农历三月初三 三月三 农历历三月初三 尝新节 农历六？七月 四月八 农历四月初八 拉祜族 库扎节 傣历三月 朝鲜族 元日 农历正月初一 火把节 农历六月二十四日 上元节 农历正月初五 尝新节 傣历十二月 寒食节 农历四月初五 黎族 三月三 农历三月初三 端午 农历五月初五 僳僳9724族 收获节 农历九月 彝族 火把节 耍火把！摔交、斗牛、歌舞舞表演 六月二十四日 插花节 插花。对歌 二月初八 彝族赛衣节 歌舞。鲜艳服饰 三月二十八日 彝族虎节 跳虎笙、虎舞 农历正月初八至正月十五日 彝族密枝节 祭神仪式 牟定“三月会” 物资交流、民间歌舞表演 三月二十七日至二月十九日 白族 大理三月街 物资交流！赛马。歌舞表演 三月月十五至二十一日 白族青姑娘节 歌舞 正月十五日 白族绕三灵 祭祀！栽秧 四月二十三至二十五日 白族栽秧会 祭祀！栽秧，对歌 芒种节令 白族火把节 树火把、赛龙舟。唱大本曲 六月二十五日 白族石宝山歌会 庙会、对歌 七月底 白族梨梨花会 梨园里野餐 每年梨花盛开时节 白族本主会 祭祀。歌舞，洞经音乐 各村寨不同 傣族 傣族泼泼水节 赛龙舟。泼水！歌舞 阳历6766四月中旬 傣族送龙节 祭祀、歌舞 公历一月 傣族关门节 琰佛塔！歌舞 阳历七月中旬 傣族开门节 串寨，放高升，歌舞 阳历10月中旬 哈尼族 哈尼族阿玛突 祭祀。歌舞、摆街宴 农历二月属龙日 “苦扎扎”（六月年节） 打秋千，摔交，歌舞 六月二十四日 哈尼族“里玛主”节 歌舞。摔交 阳春三月 哈尼族捉蚂蚱节 捉蚂蚱来食用 农历六月二十四日 哈尼族姑娘节 秋千、歌舞 农历二月初四 哈尼族祭龙日/新米节 鋩锣！牛皮鼓。巴乌、四弦琴 农农历二月二日 哈尼族米索扎节 秋千、歌舞 哈尼族苗爱拿节 篝火，歌舞 五月上旬 苗族 苗族花山节 爬花杆!芦笙，歌舞 正月 僳僳族 僳8182僳族澡堂会 温泉沐浴！赛歌 正月初二 僳僳族“盍什”节 吃团圆饭！射弩比赛 正月初一至十五 僳僳族刀杆节 爬刀杆、下火海。丢包、歌舞 二月初八八 纳西族 纳西族米拉会/棒棒会 野炊,赛马，歌舞，农具交易 二月初八 纳西族三多节 祭祀、对歌、斗牛 六月二十五日 纳西族骡马大会会 物质交流？文体表演 农历三月中旬/七月中下旬 纳西族祭天 祭祀 春祭在正月/秋祭在七月 纳西族七月会 物质交流。文体表演 夏历七月中旬 纳西族祭龙节 物资交流。文体表演 正月十五 拉库族 拉祜族库扎节（年节） 象脚鼓舞、对歌 傣历三月底或四月初 拉祜族葫芦节 篝火！歌舞 农历的十月9744初十 拉祜族祭太阳神 祭祀？歌舞 立夏9503日 佤族 佤族拉木鼓节 祭祀,0862歌舞 佤历“格瑞月”/公历12月 布朗族 布朗族冈永节 祭祀,歌舞 四月和九月 独龙族 独龙族卡雀哇（年节） 祭祀。剽牛！歌舞 冬月或正月 景颇族 景颇族目脑纵歌 祭祀,歌舞 农历正月 怒族 怒族年节 敬祖、祭土！歌舞 十二月至次年正月十日 怒族鲜花节 采集鲜花、歌舞 农历三月十五日 阿昌族 阿昌族会街 耍白象、跳象脚鼓舞 农历九月中旬 普米族 普米族“大年”节 荡秋千！赛马！歌舞 腊月初六 普米族转山会 游山，歌舞 五月五日 藏族 藏族草地藏民节/藏历年 赛马、野餐！跳锅庄 农历正月 藏族“花儿”会 对歌 农历六月十四 藏族跳神法会 祭祀。歌舞 藏历除夕 藏族赛马会 赛马 农历五月......余下全文>>，男马女马生肖配对姻缘水族的传统节日的风俗
传统节日有哪些传说
春节，元宵，清明！端午！七夕，中秋。重阳是中国七大传统节日， 春节相关传说 中国古时候有一种叫"年"的怪兽！头长触角！凶猛异常！"年"长年深居海底？每到除夕才才爬上岸。吞食牲牲畜伤害百姓！ 因此！每到除夕这天、村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山、以躲避"年"兽的伤害， 这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难。0630从村外来了个乞讨的老人!只见他手拄拐杖。臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星、乡6722亲们有的封窗锁门？有的收拾行装，有的牵5816牛赶羊？到处人喊马嘶、一片片匆忙恐慌景象，这时。谁还有心关照这位乞讨的老人！ 只有村东头一3747位老婆婆给了老人些食物！并劝他快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆呆一夜！我一定把"年"兽撵走，老老婆婆惊目细看、见他鹤4986发童颜？精神矍铄。气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语，婆婆无奈，只好撇下家，上上山避难去了？ 半夜时分、"年"兽闯进村、它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家、门贴大红纸。屋内内烛火通明,"年"兽浑身一抖!怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻！随即狂叫着扑过去，将近门口时、院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声，"年"浑身战栗！再不敢往前凑了。 原来、"年"最怕红色！火光和炸响，这时。婆婆的家门大开。只见院内一位身披红袍的老人在在哈哈大笑、"年"惊惶失色。狼狈而逃了、 第二天是正月初一。避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆婆才恍然大悟，赶忙忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺乡亲们一齐拥向老婆婆家!只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在"噼里啪啦"炸响。屋内几根红蜡烛还发着余光光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临!纷纷换新衣6332戴新帽。走亲访友，这件事很快在周围村里里传开了。人们都知道了驱赶"年"兽的办法。 从此每年除夕，家家贴红红对联,燃放爆竹！户户烛火通明、守更待岁。初一一大早！还要走亲亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中中国民间最隆重的传统节日、 清明节的由来与传说： 中国传统的清明节大约始于周代！已1177有二千五百多年的历史!清明最开始是一个很重要的节气！清明一到。气温升高、正是春耕春种的1714大好时节，故1766有“清明前后？种瓜种豆”。“植树造林！莫过清明”的农谚、后来，由于清明与寒食的日子接近。而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的！寒食与清明就合二为一了、而寒食既成为清明的别称！也变！家中摆放鱼缸的讲究
