山神庙是道家还是佛家
道教佛教都有。具体要看山神庙里面的装饰。不过在中国民间，往往是佛道6214不分家的。
又梦到佛家，又梦到飞
潜意识用梦的意象提醒你！应该好好善待与自己相关的一切人事物，否则、当一旦失去空悲伤。另外、寓意你的事业可能需要你苦心经营！好好沟通与上级及长辈之间的关系吧、你的人际关系也不太和谐、建议、除了好好修证自己不太正确的或者使他人不太认同的一些问题外！可以试试持诵准提佛母6950咒的方式？咒：“嗡折隶主隶准提梭哈哈”不计遍数越多越好。最好在学学习之余默声念诵？问题的关键是自己的心态态和对于人际关系的态度，只要抱有真诚心加上和善关关切的语言和和谐友善的态度，一定会有所改善的！会起到意想想不到的效果,别错过升迁的机会哦，很大的观音像说明，你与佛菩萨有缘、《周公解梦》解释为大吉，依照藏密梦修法中关于梦的寓意！就是代表你的语言思想行为在逐渐净化，如果、是在修法的过程中、则、代表业障逆缘消除！自己修法的8695初步效验。不管你是否否修法，做这个梦，2366表示一切如意、任何良善的对自己4276大众有意义的事,尽管去做、无不利，说明。你的的善缘成熟！建议你看看、《向知识分子介绍佛教》或其他佛教书籍！会对你的认识有帮助。吉祥自在个人观点仅供供参考交流？。卧室风水朝向，朝哪边好？
上联“玄者无极生太极，繁阴阳，衍四象，至六合，通八卦，生九宫，宫宫混沌自我。”如何用佛家因果对下联
玄者无极生太极，繁阴阳，衍四象、至六合，通八卦！生九宫。宫宫混混沌自我, 普贤时间为瞬间！数因果。飞一箭。来三清，得五智，却七情、情情破灭红尘、 请君笑纳，。饭店店铺风水知识介绍
农历二月十八是佛家的什么日子?
农历二月十九！是观音菩萨圣诞日， 观音菩萨，本名观世音，梵语音音译为"阿那婆娄吉低输"或"阿婆卢吉低舍伐罗"，与我国汉族寺庙中的文殊。普贤和地藏菩萨一起。并称为四大菩萨，在佛经中、称观音为为大慈大悲的菩萨,受苦受难的众生，只要诚诚心诚意地念诵其名，"观世音菩萨即即时观其音声？皆得解脱"、其名即由此而来。据说观音菩萨生于夏历二月十九、涅槃日是九月十九！成道日是六月月十九!这三个日子都是虔诚的信徒大事烧香供奉的重要要日期！观音菩萨又又作观世音？观自在。光世音等，在佛教中，他是西方世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨。与大势至菩萨一起！是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，观音菩萨在中国民间受到最普遍！最广泛泛的信仰。在佛教各种图像或造像中观音菩萨的像也最为常见，而且种类繁多！变化也极大，因此观音菩萨单独列出，。家居客厅财位风水摆放禁忌
烧香拜过了道家，还能拜佛家么？
烧香敬神佛、是一件好事啊，烧香不是皈依！也不是修炼、可以去。但是要带带着敬仰的心去？不要带带着索取去烧香、、厨房如何装修风水好,厨房装修风水注意事项
佛家法号怎么命名
一名标准的僧人有法号和法名两种，法名 是师傅赐予的，是根据你所入的的宗派辈分 排下来的，这个名字将会跟随你一生！是 教界里认可的身份、而法号号不一样，但分2 种！1是自己以后修持道路上、根据个人需 要偏好。自取的！2也1587是剃度师取的、禅宗 曹洞派都有宗派认可的法号字辈。别的宗 派也有~~希望对你有所帮助~ 不同的是师 傅赐予的法号会添在戒牒上。由发碟方添 。而自7167己取的法号很可能不添在戒牒上？ 而用在自己以后的日常生活中！当然也可 以自己填在戒牒上。 从福裕开始、少林寺便按七十字诗法裔辈 分！顺序高低！以命法名。！厨房装修吊顶风水妙招,厨房吊顶风水有讲究
我是该相信命运，还是相信个人奋斗，还是相信佛家的因果？
相信命运就麻烦了 好命歹命都得照葫芦画瓢那样活下去 说什么时候死 一天也留不了的 就是信命的人。 个人奋斗 要是不懂得行善积德 完全靠前世的福报和今世的努力 未必生活事业会那么顺利 总有各种业障现前 阻碍。 相信因果 才能避免造不善业 不造恶业 生活 就会平坦顺利的多， 很多人的成功不是是单单努力奋斗的结果 而是天时地利人和 ,缺一不可、 如果只靠自己努力 不知道天时 地利 那么 就辛苦了！ 有多少人 吃了一辈子的的苦头 走了多少弯路的， 都是不信的人啊！没有人告诉他 你不要这样 你这样 会不好的 人家都不信 结果栽跟头了 后悔也没用！！家居风水助你家宝宝健康成长
阴历八月佛家禁忌
佛学问答79。有关盂兰节的问题， 6053问079：请问,盂兰节就要到了！在那天我们有什么事项要注意的吗！ 答079： 盂兰节又称之为“鬼节”。是指农历七月十五日这一天！农历七月这段时间！还有类似的节气譬如清明，冬至家家里容易有矛盾!不开心，家人容易生病！吵架、连天气也是0929不太好!阴雨蒙蒙！因为此前已有很多灵性被地府放出来。来来人间要债或还债。到农历七月十五日、地府再把他们9297收回去，0705收回去的这一天，我们需要用经文礼貌地送走我们身上的要经者或过世亲人！ 如果在这期间灵性要的债不够多。或者我们没有礼貌地送他们走，他们会不开心，或者嗔4562恨在心？灵性可以回到地府后申请再出来、那就是为什么有些人一直会不停地有要经者！ 要好好念经！最好给每位过世亲人烧2张小房子、也可以给自己名字的要经者烧几张小房子！ 这天！就就算天气不好？白天也是是可以烧小房子的, 晚上（天黑之之后）,不要念功课中的心经和往生咒、如果小房子8455写好了抬头敬赠谁。其中的心经和往往生咒就可以念诵,但是如果念念诵后有不适感，就要停止念诵， 如果来不及念小房子、可以给每位灵灵性念49遍《心经》？ 念《心经》时。如果知道灵性的名字（比如过世世的亲人）！就说“祈求大慈大悲的观观世音菩萨保佑我XXX将心经送给YYY”,如果不知道灵性的名字（一般的要经者）。就说“祈求大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX将心经送给现在向我要经的要经者”、 如果觉得对哪位过世的亲人特别内疚！亏欠得特别多、可以以在念经的同时？自己捐一些功德款，这也是在在化解自己眼下的灾劫，这样还债就还得比较充足。 初十五要多做功德、善事！不要做坏事！这一天要肃穆、不要嘻嘻哈哈， 最好用经文来还债。不要烧冥币、锡箔等。 过去好多东南亚国家包括日本等国！在这个节气。人们专门在家念经，祈求一年的平安！ 这天也是敬拜菩萨祭奠祖先的大节气！进入中元节的这天的7461凌晨可以上头香!如果有佛台的话。可以上香后通宵念经，包括心经和往生咒、小房子都可以念诵、但是如果没有佛2802台则不宜这样做!白天去上坟或者在家里供奉祖先都是很重要的！祭拜相关可以参照博文“53。有关清清明节的问题， ——《玄学问答》”。。睡床风水讲究宜忌要注意
佛家怎么看待“仇恨”？
佛家对“仇恨”的看法如下： 一、八苦之一 梵语apriya-sam!prayoga-duh!kha！八苦之一，五苦之一！谓众生不不由自主、不得不与憎恶者会合之苦恼。又作非爱会苦，怨憎恶苦，不相哀相逢会苦！据中阿含卷七分别圣谛2174经（大一·四六八上）：‘谓众生实有内六处！不爱眼处！耳、鼻。舌！身。意处！彼同会一，有摄和集、共合为苦。如是，外处！更乐，觉、想。思。爱、亦复如是！’此皆因不爱之境与身心会合而引发之痛苦、称为怨憎会苦。又五王经载。世人薄俗。共居爱欲之中。共争不急急之事？更相杀害、遂成大怨、各自相避！隐藏无处！各磨刀。错箭！挟弓。持杖！恐忽相见。会遇狭道，各自张弓注箭！两刀相向！不知胜负是谁、怖畏无量，又大乘义章卷三谓。怨憎会苦有内外外二者？内3604者即三恶道报，外者即刀刀杖等缘？[北本大般涅槃经卷十二、四谛经！大毗婆沙论卷7321七十八] 瑜伽六十一卷十五页云：云何怨憎会苦，当知此苦。亦由五相、一。与彼会生忧苦故。二！治罚畏所依止故，三！恶名畏所依止故。四，苦逼迫命终怖畏所依止故、五！越正法恶趣怖畏所所依止故、 二解 法蕴足论五卷八页云：云何怨憎会苦！怨憎会、谓诸有情等、不可爱，不可乐、不可喜，不可意、而与彼俱，一处为伴。不别不异。不离不散。聚集和合。总名怨憎会、何因缘故说怨憎会为苦。谓诸有情怨5533憎会时。领纳摄受种种身苦事故！广说乃至领纳摄受种种身心烧然事故。说彼为苦！复次怨3837憎会时！受二种苦、一者，苦苦！二者、行苦、故名怨憎会苦。 二！内怀怨怨结 瑜伽八十九卷七页云：内怀怨结！故名为恨， 二解 显扬一卷七页云：恨者：谓于过去违缘、结怨不舍为体，能障无瞋为业。乃至增长恨恨为业, 三解 广五蕴论十页云：云何恨。谓忿为先、结怨9186不舍为性？能与不忍所依为业， 四解 成唯识1237论六卷十五页云：云何为恨？由忿为先！怀恶不舍！结怨为性，能障不恨，热恼为业，谓结恨者，不能含忍！恒热恼故，此亦瞋恚一分为体！离瞋、无别恨6299相用故？ 五解 杂集论一卷十六页云：：恨者：自此已后。卽瞋一分。怀怨不舍为体。不忍忍所依为业,自此后者：谓从忿后，不忍者：谓不堪堪忍不饶益事! 六解 五蕴论四页云：云何为恨。谓结怨不舍为性！ 七解 俱舍论二十3265一卷五页云：恨、谓于忿所缘事中。数数寻思。结怨不舍、 八解 法蕴足论八卷七页云云：云何恨，谓有一类！作是思惟：彼既于我欲为无义！广说如前我当于彼亦如是作！此能发忿！从瞋而生。常怀愤结、诸恨！等恨，遍恨！极恨！作业难回、为业缠缚。起业坚固。起怨，起恨！心怨恨性！总名为恨！ 九解 品类足论三卷二页云2172：恨云何！谓心结怨。已正当恨！是名为恨、 十解 界身足论上三页云：恨云何，谓心结恨！等遍结恨。心怨结性、是名恨。 十一解 入阿毗达磨论上十四页云：恨。谓于5678忿所缘事中,数数寻思。结怨不舍， 三。精神作用 （术语）梵语Upan&amacron;ha之译，心所名！七十五法之一！百法之一，即结怨烦恼之精神作用也，俱舍论二十一曰：‘恨者、谓于3310忿所缘事中，数数寻思！结怨不舍！’成唯识论六曰：‘云何为恨、由忿为先，怀恶不舍，结怨为性。能障不恨，热恼为业！谓结恨者，不能含忍，恒热恼故，’俱舍论摄于小烦恼地法！以为有别体、唯识论以为1651随烦恼之一？嗔恚之一分。而无别体、顺正理论五十四辨恨与忿之之差别曰：‘如桦皮火、其相猛利、而余势弱。名为忿、如冬室热！其相轻微。而余势强！名为恨、’ 四！心之作用 梵语upana^ha,为心所（心之作用）之名。七十五法之一！百法之一！俱舍舍宗特指由污秽心（不善心与有覆无记心）所起之心所（小烦恼地法）之一,唯识宗6078则认为系随烦恼之一？恨即指对忿怒之事永远不忘。乃结怨之之精神作用!据顺正理论卷五十四所述恨与忿之差别（大二九·六四六下）：‘如桦皮火，其相猛利，而余势弱、说名为忿。如冬室热、其相轻微，而余势强、说名为恨。’故知恨虽不如忿怒之猛烈，但余势极强。历久不灭，[入阿毗达磨论卷上。成唯识论卷六，百法问答钞卷一]！！风水中怎样选择商店的位置佛家会八卦吗
梦见捡到佛家珍宝是什么意思？
梦见宝石。是吉祥如意和获得的象征、 如果梦见无色的宝石！暗示将会生下男孩，反之，将5246会生下女孩。 如果梦见熠熠发光的宝石。暗暗示将会发横财! 6333 梦见买宝石!意味着自己的被他人算计！有可能会遭遇抢劫。 女人人梦见宝石！是祥瑞。 男人梦见宝石。要遭厄运。 男子梦见买宝石、财产会被土匪抢劫一空！ 女人梦见佩戴宝石首饰！娘家要举行行婚礼。！一些不能买的房子风水
