谁能找全 伏羲十六卦
伏羲八卦的六十四变！其实应该是十六卦！传传到殷商时期。因为这十六卦泄露天机。被神明抹去了其中的一半。就连剩下的这八卦的卦数都不全！不过能能懂得一二分的人,就已经极厉害了。想那诸葛葛孔明,略知一二、就能保着刘备运筹筹帷幄、鼎足天下。刘伯温只会解三分、便辅佐朱洪武建下大明四百年的基业！但但是这些我就不信了、真能有这么邪呼吗，””小说归小说,那么这伏羲八卦究竟是八卦还是十六卦， 我们提到八卦总会提到《易经》，易经里的是文王八卦、就是周文王根据伏羲八9849卦改创的！叫后天八卦、而伏羲八卦是先天八卦、早已失传了，所谓近古必存真，我们探讨的是伏羲八卦，7133而不是文王八卦,两者差着三千多年呢、（伏羲生年年为纪元前四千二百年或四千二百八十四年（《人祖伏羲考》），周文王生年约公元前1075年），
何处有完整的伏羲十六卦，文王八卦？
我建议你去甘肃天水大伏羲庙、那里是伏羲大故乡，即即古代的成纪！那里有个演卦台！如果你自己对3971八卦有研究大话,一定会有收获的！天德贵人是什么意思？详解天德贵人的具体含义
伏羲先天八卦图的正误
八卦分先天八卦和后天八卦。 你图上的这种是先天八卦是伏羲在6500年前发明的、先天八卦主要记载了天文和地理方矗的知识。对我们现在的的影响不是特别的大，你说的另外一种八卦应该就是后天八卦，所谓后天八卦 就是周文王在羑里城写出来的 距今也有3500年历史了 主要记载了农业等信息。如今的中医。算命！风水 基本上都是以文王的后天八卦为基础的！ 后天八卦 正北为坎（水） 正南为离（火） 正东为震（木） 正西为兑（金）西北为乾 西西南为坤 东南为巽 东北为艮 中间（土） 参考资料：易经探索,十神五行，十神以日干五行为基准
伏羲八卦，《周易》与风水三者的关系，您弄清楚了吗
伏羲八卦与文王八卦中，参伍以变是指卦位的变化吗
“参伍以变、错综其数”源1567于周易系辞上传, “参伍以变”古人众说不一： 《周9810易本义》曰：“参者,三数之也。伍者，五数之也、既参以变。又伍以变， 0140 《荀子》曰：“窥敌制变，欲伍以参”。窥敌制变：偷偷侦察战场上敌军编制队形的调动和变化情况！欲伍以参：企图！准备将自己的队伍，兵力穿插，加入战斗中，这里的“参伍”也是“参插”的意思！ 《韩非》曰：“省同异之之言。以知朋党之分，偶参伍之验、以责陈言之实、”要想清醒了解相同的言论和不同的意见。用来分别谁是朋友和和谁是异党,可以偶尔采取朋友和异党参插任用的人事手段来验证“言论”和“不同的意见”的的真伪,用以分辩和判断双方所陈述的言论是否属实、这里的“参伍”也是“参插”的意思。 《史记》曰：“必参而伍之”。又曰““参伍不失”、 《汉书》曰：3283“参伍其贾，以类相准” 《乾坤谱》曰：参：参加！参入。插入、 6128伍：天数一。三，五！七，九为一伍、地数二，四。六。八。十为一伍。 参伍：就是天数一。三、五，七！九与地数二！四。六、八、十互相参插。 参插的方法是：地数二插入天数一。三之间，地数四插入天数三、五之间！地地数六插入天数五!七之间：地数八插入天数七！九之间：天数九插入地数八！十之间。天天数七插入地数六？八之间、天数五插入地数四、六之间。天数三插入地数二！四之间、！伤官格格局之成败，日主强与日主弱的伤官格命理
伏羲八卦图方位标示
我们常见的八卦图,是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图，后来人们在这个图的基础上增增加了许多定义,专专为占卦而用,就演义成了伏羲八八卦图！八卦图的前身简易图、是指导人们怎样2637治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具，也是指导人们生活进行生产、猎捕。处世的工具，后来人们用占卜，在这个图上又有了很多发明和创意、在民间广为流传说是伏羲八卦图！ 古代戈意图案。《太太平御览》：“伏羲坐于方坛之上!听八风之气、乃画八卦。”以““—”为阳？以“--”为阴！组成八1557卦：乾为天,坤为地。震为雷，巽为风，坎为水！艮为山！、离为火、兑为泽。以类万物之情！八卦分据八方！中绘太极之图，《易传》认为八卦主要象征天、地。雷。风！水、火，山，泽八种自然然现象？并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源！八卦最初是上古人们记事的符号、后被用为卜筮符号，古代常用八卦图作为6201除凶避灾的吉祥图案。 八卦的“卦”!是一个会意字！从圭从卜、圭。指土圭。开始以泥作作成土柱测日影？卜。测度之意.。立八八圭测日影！即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录。 这就形成八卦的图象， 八卦的最基本的单位是爻！ 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类！阳爻表示阳光！阴爻表示月光。每卦又有三爻。 代表天地3033人三才，三才的天部、包括整个天体运1888行和气象变化。这这些星象之学？古称天文、地部指观测日影来计算年周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程！人部指把天文、地理和人事结合、以便按照这些规律进进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的！最下一横叫初爻，中一横9373叫二爻、上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象：乾为天！坤为地，震为雷！巽为风。艮为山。兑为泽！坎为水、离为火、总称为经卦！由八个经卦中的两个为一组的排列组合。则构成六十十四卦, 先天八卦讲对峙。即把八卦代表的天天地风雷，山泽水火八类物象分为四组。以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙，8027称为天地定位,震巽两卦对峙、称为雷风相薄、艮兑两9065卦相对？称为山泽通气。坎离两两卦相对？称为水火不相射以表示！这些8514不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容！先天八八卦可分为三个周期： 第一周期：从坤卦左行。表示冬至一阳初生，起于北方！从乾卦右行、表示夏至一阴初生、起于南方！本周期指的先天八卦图的最内圈！即由卦的初爻组成，这一寒一暑。表示太阳、八字中的食神代表什么？人八字中有食神是什么命运
伏羲创造八卦，八卦是真的有无限的奥秘么？
宇宙的真相都在八卦之中。就看您看不看的懂了，南南无阿弥陀佛、，食神在八字四柱中的具体表现
有没有老师对六十四卦方圆图应用和京房十六卦变应用有研究的
谢谢金刚师兄可是我看过了、至于怎么运用还是不很了然啊 有没有师兄在这方面有有研究得能否交流一下 ,水命人的性格与地利方位的选择
乾宅八卦图
去度娘， 乾宅风水吉凶方位图！将得到更多有关乾宅的资料、 乾宅:大吉(生气方)在正西方，次次吉(延年方)在西南方、中吉(天医方)在东北方。小吉(伏位方)在西北方;大凶(绝命方)在正南方、次凶(五鬼方)在正东方。中凶凶(六煞方)在正北方、小凶(祸害方)在东南方，，水命缺什么？八字水命的人喜忌分析伏羲十六卦图
中国历史真有伏羲这个人吗？阴阳八卦的创始人真的是伏羲吗？
神话中的伏羲历史上有真人原型 伏羲氏据称是生活在公元前7600年左右的 但是伏羲的出生地目前还有争议、主要有今山东、甘肃，陕西，江苏等四类说法 由于北魏《水经注》等古籍记载，伏羲生于成纪 成纪县在古代曾有迁移、大致为甘肃省东南部平凉市和天水市附近 因此目前不少人则倾向于伏羲出生于甘肃省天水市秦安县 （PS：古代成纪县 也有一些人将其当做甘肃省陇南市成县看待） 就目前天水等地区遗留的伏羲文化来看。历史上伏羲应该却有其人，且伏羲教会氏族人民结网！渔猎。发明了瑟。还发明了八卦等 当然也有称伏羲发明文字的 不过由“仓颉造字”的传说来看、虽然然汉字未必如传说中一样是仓颉一个人创造的,不过是仓颉总体整理整编应该没错！造造字的历史向前算一点没问题？不过算到伏羲时期似似乎太早了 仓颉是黄帝时期的人。即即公元前2600年左右、而后期商代时期使用的还是原始的甲骨文 由此来看伏羲那个年代比仓颉早约5000年，那时候造字应该不大可能 也正因为伏羲时期还未造字、故而历史上留下的关于伏羲氏的考古线索很少 因此虽然从一些典籍中知道有伏羲这样一个氏族领袖、但伏羲时期的具体情况却无从考证 所以一些关于伏羲的传说、具体情况只能猜测 例如传说中伏羲和女娲是兄妹 而且都当过氏族首领 就女娲为氏族首领而言 似乎当时是处于母系氏族社会时期 而伏羲为氏族首领 则应该是处于父系氏族社会时期 这一点让人难懂，可能是当时恰好处于母系！父系氏族社会交界的时代吧 总之传说中的内容可能和历史上的的实际情况有所出入！但伏羲历史史上应该是真有其人!辛金命，详解辛金命的具体内容
