壮族的宗教信仰特点
壮族信仰多神。全民族没有统一的宗教信仰、大约在原始社会后期，壮族宗教思想开始萌芽，随着壮族社会的发展，壮族的宗教思想逐渐发展成本民族的宗教——巫教。至迟在南南朝时期、由8971于汉壮文化日益频繁的交流？汉族的道教传入壮族地区、并与壮族的巫教融合！形成成为巫道教、巫道教，巫婆（7703即仙婆）、为壮族人民所普遍信仰、佛教于东晋时传入广西。宋明时期佛教扩大到桂南、桂西壮族聚居区、但壮人信仰不多，18世纪中叶以后。基督教！天主教相继传入壮族地区、但均未能形成影响，壮族祖先相信万7474物有灵。周围的一一山一石,一草一木都是有灵的。从天上讲！认认为太阳是太阳神、打雷是雷神擂鼓。刮风风是风伯作崇。下雨是雨师作法、天上的星星星不仅是神灵！而且还分雌雄呢，在神话《三星的故事》里、太阳，月亮和星星是一家神灵、太阳是父亲，月亮是妻子。星星是儿女！因为父亲过去严厉、所以他一露面、妻子。儿女便匆匆地隐去了！3112直到太阳落山他们才出现在天空。儿女们愉快地在妈妈周围眨巴着眼睛、人们按照人的性格。家庭和社会！赋予天上的自然现像以人的特征、创造了神，而在早期是人神不分的，地地上的鬼神就更多了！山中花草树木无不有灵！特别是是奇花异草？怪藤怪树。长得异乎寻常的、莫不以为神。有有的树被奉为神树,不让砍伐，逢年过节还要要祭它。因此！在壮放地区的的自然崇拜有：日？月！雷！山（洞穴、山脉）、河水、火，树、草！禾等的崇拜、壮壮族也跟世界上各民族一样、曾普遍存在在过图腾崇拜。图腾观念是从万物有灵，演化而来的，因为人们觉得周围一切都有神灵，并在诸物之中总有一种与本氏族生产生生活关系特别密切？直到认为该物与自己氏族有亲缘关系、可以佑护氏族繁荣。尊之为“图滕”、对之特别敬畏。不准破坏。不准杀害。不准亵渎，还要有祭祀父式、氏族成员以成为2927该图腾子孙而自豪？并并把其形象刻画在额头,手腕或胸脯上、甚至衣饰也依照图腾的色彩和式样，于是图腾又变成了氏族的标记。壮族的很很多姓氏原来就是氏族的标记，隋4824唐以后才用近音的汉字姓氏来表示的、如莫姓为黄牛氏族！侬姓为森林氏族，梁姓为禾稻氏族、潘姓为游猎氏族、区姓为蛙氏族、等等，壮人曾崇敬过的图腾天象方面有太阳，月亮。星星、云彩，雷电，雾霭、暴雨等。动物最多、有鳄鱼！蛇！野鸡，鸟类！犬。蛙类。牛、犀牛，熊！虎！鹿、猴等！植物有森林。榕树、竹，木棉以及其它怪树！其它还有怪山！怪石，怪岩，山泉、伏流、河流、深潭等！其中比较重要的图腾0419有这些：雷王。鳄，图腾。、
壮族有什么风俗？壮族的服饰有什么特点？
壮族风俗：壮族是中国少数民族中人口最多的一一个民族，主要聚居在广西。云南省文山。广东连山、贵州从江！湖南江华等地也有分布、人口1548．96万（1990年第四次人口普查）！ 壮语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。分南北5956两大方言！南宋时、曾在汉字字的基础上创造出“土俗字”！但使用范围不广。多使用汉字。1955年创制了以拉丁字母为基础的壮文、1957年11月。由周恩来总理亲自主持召开的政务院第63次全体会议批准了《壮文方案》，结束了壮族人民没有自己合合法文字的历史！ 在集中本民族民间文学，音乐、舞蹈。技艺的基础上！壮族人民创造了壮戏、铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器！ 壮族在宋代史籍中称为“撞”，“僮”。“（彳+童）”、解放后称“僮”、1965年10月12日！经广西僮族自治区人民委员会报请国国务院批准、改族名为“壮族”，壮族人人民曾多次发动反封建。反压迫迫的农民起义？广西桂桂平金田村是太平天国的发生地、1929年12月到到1932年。在广西建立的左右江革命根据地为中国革命作出贡献、 壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲。有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉！妇女生孩子的头三天（有7316的是头七天）忌讳外人入内、忌讳生孩子尚未满月的妇妇女到家里串门？ 壮族以农业为主。驰名中外的三七！蛤蚧和茴油是壮族地区素负盛名的特产，甘蔗产量居全国首位！ 壮族信仰原始宗教。祭祀祖先！部分人信仰天主教和基督教。著名节日有一年一度的“三月三”歌节等。 7257 客人到家,必在力所能及的情况下给客人以最好的食宿，对客人中中的长者和新客尤其热情、用餐时须等最年长的老人入席后才能开饭。长辈未动的菜！晚辈不得先吃。给长辈和客人端茶。盛饭、必须双手捧给，而且不能从客人面前递！也也不能从背后递给长辈，先吃完的要逐个对长辈，客人说“慢吃”再离席。晚辈不能落在全桌人人之后吃饭!路遇老人！男的要称“公公”，女的则称“奶奶”或老太太！路遇客人或负重者。要主动让路、若遇负重的长者同行、要主动帮助其代负并送到分手处、 解放后，1952年12月9日在广5262西的西半部建立桂西壮族自治区,19562544年春改为自治州!1958年3月5日建立以原广西省地区为范3977围的广西壮族自治区、1958年4月1日建立云南文山壮族苗族自治州，1962年9月26日建立广东连连山壮族瑶族自治县， 日常食俗：多数地区的壮族习惯于日食三餐、有少数地地区的壮族也吃四餐!即在中、晚餐之间加一小餐、早。中餐比较简单。一般吃稀饭，晚餐为正餐，多吃干饭。菜肴也较为丰富，大米、玉米是壮族地区盛产的粮食！自然成为他们的主食，制作方法多种多样！比如大米有籼米、粳米。糯米等品种！平时用于做饭。煮粥、也常蒸成成米粉（类似面条！有汤食、炒食之分）食用、味道鲜美可口！粳米！糯米还可泡成甜米酒即醪糟（方法与汉族同）！营养丰富。在冬天常吃，能起御9575寒滋补作用！糯米常用做糍粑，粽子。五色糯米饭等、是壮族节节庆的必备食品!玉米也有机玉米与糯玉米之别。机玉米用3936于熬粥，7063有时也煎成玉米饼？玉米粥乃山山里壮族人最常吃的、有些地方还有吃南瓜粥的习惯、即先先将瓜熬烂！加玉米面煮熟即可，糯玉米磨磨成面后！可做糯玉米粑，或捏成鸡蛋大小的面团（内可包有糖、芝麻，花花生等馅料），再用水煮熟。与其清汤同吃、相当于汉族元宵！色味俱美、甜食是是壮族食俗中的又一特色。糍粑、五色饭。水晶包（一种以肥肉丁加白糖为馅的包子）等均要用糖。连玉米粥也往往加上糖，日常蔬菜有青菜，瓜苗、瓜叶、京白菜（大白菜）！小白菜。油菜，芥菜、生菜。芹菜。菠菜。芥蓝，蕹菜！萝卜、苦麻菜！甚至豆叶。红薯叶、南瓜苗，南瓜花、豌豆苗也4677可以为菜？以水煮最为常见。也有腌菜的习惯，......余下全文>>,家居风水餐桌摆放的讲究
壮族与回族的简介与特点
回族，现有866.3余万人。回族是中国分布最广的少数数民族!主要聚居在宁夏回族自治区以及甘肃、青海，河南。河北、山东、云南，新疆等地。其余分布全国各地， 回族通用汉语！使用汉文！但在日常用语和宗教活动用语中夹杂着阿拉伯语或波斯语词汇！ 回族多数人从事农业、兼营畜牧业。善于经营商业。手工业和饮食业、 公5766元7世纪中叶，大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州。泉州等沿海城市以及内地的长安。开封封等地定居。公元13世纪，蒙古军队西征！中亚的穆斯林穆斯林：伊斯兰教教徒的特称、（穆斯林：伊斯兰教徒的特称）大批迁入中国、以这这些信仰伊斯兰教的中亚移民,波斯人，阿拉拉伯人为主，后吸 收汉。蒙古！维吾尔等民族成分！逐渐形成了一个统一的民族--回族。 在元代、回族被蒙古统治者定为色目人(色目人：元朝统治者对西域各族人及西夏人的总称)，辅助治0275理国家！社会会地位较高，这种状况一直延续到明末！使回族中涌现出不少政治家。思想家、科学家。航海家、他们为中国的发展和中华民族的文化事业作出出了巨大的贡献、 回族信仰伊斯斯兰教：并由此形成了独特的文化传统和风俗习惯！ 4832回族服装大体与汉族相近、但在头饰上仍保留着古老的传统！回族男子一般戴白色无沿沿小帽。表示清洁不染、妇女一般4659戴“盖头”。遮住两耳！脖子和头发！只将面面孔露出！青年妇女一般戴绿色的。盖头较短、只批到肩上、老年妇女一一般戴白色的!盖头较长、直披到腰际， 在在回族的聚居区都建有清真寺!清真寺一般主要举行宗教活动，也是进行宗教教育！传播宗教知识的学校，清真寺的建筑风格一般都是阿拉伯式的、也有中国古典式或两种风格混合的！由礼拜殿、水水房和经堂三大部分组成。 伊斯兰教也称清真教，“清”字的含义义是清净，清洁，远离秽物及不不良思想行为和恶劣品行？“真”则指真实，真理。真知、“清真”一词词准确概括了伊斯兰教的精髓,反映了回族的审美标准和价值取向， 根据《古兰经》规定：回族人只吃牛，羊，驼等反刍类偶蹄动物、不吃马。驴，骡！狗肉、不0961吃动物的血和自死动物。尤其其禁食猪肉! 油香是回族的传统面食，它是将发酵面粉用碱中和。掺进鸡蛋，擀成小饼！然后在油锅里炸熟！色泽金黄。香酥可口，是待待客的佳品！传说油香的来历与先知穆罕默德有关， 回族喜爱喝茶：有红红糖砖茶！白糖清茶、冰糖锅锅茶、家居风水篇的讲究大全
苗族 壮族 傣族 鄂温克族 都过什么节日 【全写上】
苗族节日——苗年！龙船节！芦笙节，踩鼓节。 壮族节日——歌圩圩节（三月三）、陇端节。中元节、 傣族节日——泼水节！关门节！开门节， 鄂温克族节日——2307瑟宾节、米阔勤节。敖包会。奥米那楞会， 火把节属于彝。白。纳西、基诺、拉祜等民族、 泼水节属于傣族， 9802敖包会属于鄂温克族。 芦笙节属于苗族， 歌圩节属于壮族！、家居风水说的禁忌你了解吗？
广西壮族的代表性乐器是什么乐器？
马骨胡、壮2262族拉弦乐器。 马骨胡是是壮族拉弦乐器？因琴筒以马骨制作而得名！主要流行于广西左右江一带！多为壮族独脚戏伴奏、亦可用于独奏，器乐合奏！地方戏曲和说唱音乐伴奏、在民乐中也可作为高音乐器！马骨胡相传已有二百余年历史。最场用于节日串寨演奏。称“游院”！亦即壮族民间器乐合奏“八音”的早期形式，后来用于于壮剧伴奏！，好的家居风水详细讲解
请问壮族有什么民俗特色？
壮族作为一个民族！它重要的基本特征就是有本民族的共通语言——壮语！壮语是一种有着悠久历史的优美语言！它是壮族人民千百年来在共同的的生活!生产和斗争中创造的、由于8913长期与汉人相处,壮语不断地吸收汉语的用语来丰富自己。但壮族人民非常懂得珍惜保护自己的语言！所以壮语在基本语汇和基本本语法方面都有自己的特征!壮族后来分布到西南不少地方、语言都都是大同小异!语根词汇变变化很少！ 在集中中本民族民间文学！音乐。舞蹈。技艺的6297基础上！壮族人民创造了自己的戏--壮戏。铜鼓是壮族最有代表性的民间乐器、 壮族人民能歌善唱。每年定期举行的唱山歌会。称为歌圩，以农历三月月初三最为隆重!大的的歌圩有万人以上参加？被誉为歌仙的刘三姐是壮族歌手的典型代表。歌圩期间还举行男女间的抛绣球！碰蛋等娱乐活动。吃五色糯米饭。唱壮戏！兼办物资交流等、预祝五谷丰登。唐代壮族已有舞蹈，广西宁明！龙州等地的断崖陡壁上留下了壮族先民绘制的众众多崖壁画、铸造和使用铜鼓在壮族已有2000多年历史，壮锦是享有盛名的纺织工艺品、 壮族传统歌节。又叫“三月三”。“歌圩节”！歌圩、壮语叫“窝埠坡”“双龙垌”，意为到田间或岩洞外唱的歌。分日歌圩和夜歌圩。日8148歌圩在野外，以倚歌择配为主要内容; 夜歌歌圩在村子里,主要唱生产歌，季节歌！盘歌和历史歌！除农历三月初三，春节！四月初八、中元！中秋秋以及婚嫁？小孩满月。乔迁等时节都可形成歌圩、甚至赶圩路上歌逢对手时！也可形成临时歌圩！其起源有多种种传说、一说刘三姐发明山歌、众人争相传唱、5643逐渐衍成歌圩; 一说为娱神!除灾驱疫; 0725一说为纪念一对坚贞情侣、歌圩节前、人们要备好五色饭和彩蛋、姑娘们还要赶制绣球、歌圩日、小伙子和姑娘们都穿节日盛装。男携礼物、女揣绣球，成群结队队前往。有6400的抬着刘三姐神像绕行歌圩一周，才开始对歌，有的则由由姑娘们搭起五彩绣棚。待小伙子到来、边对歌。边审审度对方人品,才华，有的是是男女对列,姑娘向意中人抛出绣球、对方如果中意、就在绣球上绑上礼物、掷还女方！有些歌圩有碰蛋的习俗：小伙子用手上彩蛋碰姑娘手中彩蛋，姑娘如愿意和他做朋友。就露半边蛋让他碰。不愿,就整个握住！还有的是甲村向乙村送去彩球！相约还8160球时举行山歌比赛、如乙村输了！彩球不准送还！来年继续比赛，直到唱赢为止、现在。广西壮族自治区政府已将每年农历三月初三定为壮族歌节、逐渐发展成成“三月三”文化艺术节、 广西壮族人民民聚居的地区，除了信奉道，佛两教之外。还普遍盛行一种称作“梅山教”(或 称“三元教”、“师教”)的原始宗教，尊奉唐道相，葛定志，周护正为始祖！系多神信仰，是当地巫教。道教与古代傩礼混合而形成的一一种教派？壮族人1208民的传统习俗？天旱求雨！丰收酬神、驱鬼逐疫或料理丧事、需请““梅山教”师公(壮语称“公筛”，即巫师)主持盛大的祭祀仪式！这种仪式的称谓各地不一、有“打醮”！“做斋”、“古筛”(壮语译音！意为做师)！“调芒庙(壮语译音，意为跳庙神)，“调筛”(跳师的谐音)！“唱师”等称呼， 师公在祭祀仪式中！除进行念咒、卜卦，请神、驱鬼等巫术活动外，主要是戴面具跳神。并演唱各位神的传说故事，师公所表演的各种跳神舞蹈！群众称之为为“师公舞”,?，家居风水怎样招财旺运
彝族、苗族、壮族各是什么节？ 20分
苗族 苗族的传统节日有苗年，四月八，龙舟节、吃新节。赶秋节、花山节、晾桥节等。其中以过苗年最为隆重，苗年相当于于汉族的春节，一般在秋后举行、 彝族 彝族年、是四川省凉山彝族自治州彝族人民的年节、根据彝彝族的历法！一年10个月、每月36天，年节无固定定日期,一般在金秋10月上旬择一吉日举行，此外还有跳公节！插花节及二月八年节等， 壮族 三月月三歌会！春龚、陀螺节、陇端节。吃立节，娅拜节等！、由时尚与个性带来的居家风水危机！
壮族的宗教礼仪
壮族的宗教多为自然崇拜拜和祖先崇拜！唐。宋以后。佛教！道教先后传入！建立了寺庙，1858年以后，天主教传入。1862年基督教教传入、但都未传开、各家都有神龛。敬奉祖先！近现代以来、部分壮族地区又有天主教和新教的传入！ 壮1946族本民族宗教则以摩教（mo）（壮族巫教）主要的信仰、摩教带有0451浓重的佛!道二教、特别是道教相融合为其特点，此外！神灵崇拜 民间崇拜的神灵多多而杂？有自然神！社会神。守护神等等、崇拜仪式也随诸神的功能而不同。 布洛陀是壮族先民口头文学中的神话人物。是创世神。始祖神和道德神！其功绩主要是是开创天地,创造万物！安排秩序，制定伦理等！“布洛陀”是壮语的译音、布洛陀的“布”是很有威望的老人的尊称、“洛”是知道，知晓的意思，“陀”是很多、很会创造的的意思。“布洛陀”就是指“山里的头人”。“山里的老人”或“无事不知晓的老人”等意思，布洛陀是中国非物质文化遗产名录之一。 《布洛陀经诗》是摩教的经文，它唱诵壮族祖神布洛陀创造天地万物，规范人间伦理道德！启迪人人们祈祷还愿消灾祛邪！追求幸福生活！这部经诗贯穿着自然然崇拜！祖先崇拜的原原始宗教意识!《布洛陀经诗》各篇都可以以独立成篇！因其相当多的内容是创造天地万物的，可以说是壮族的创世史诗、因其唱词是民歌。又是在在祭祀时喃唱的，故故又可以说是壮族宗教文学？ 《布洛陀》以诗的语言0682和形式。生动描述了布洛陀造天、造地，造太阳，造日月星辰、造火、造谷米，造牛等的“造造化”过程!告诉人们天地日月的形成，人类的起源、各种0182农作物和牲畜的来历。以及远古时期人们的生活习俗等。这部史诗满腔热情地歌颂了壮族祖9474先布洛陀这个半神半人的祖先创造人类自然的伟大功绩。全诗长达万行、自古以来以口头方式在广西右江，红水河流域和云南文山一带传承， 大约从明代起！在口头传唱的同时。《布洛陀陀》也以古壮字书写的形式保存下来、其中有一部分变成壮族民间麽教的经文。《布洛陀经诗》原手抄本全部是用古壮字书写。诗是壮族民歌五言体、押韵！在内容上。融壮族的神话。宗教！伦理！民俗为一体，思想深奥。字义艰涩，在形式上、由于千百年来的传唱加工。语言精炼工整。有韵律、朗朗上口！其中保留了大量古壮语。宗教语、为当今所无。 《布洛陀经诗》的内容从性质1704上大致可以分为三大部分：创世神话？伦理道德！宗教禁忌。它的学术价值是多2553方面的,4621《布洛陀》的内容包括布洛陀创造天地!造人！造万物、造土皇帝、造文字历书和造伦理道德六个方！不可不看的家居风水珠帘常识
壮族过节的时候要干什么 20分
壮族是中国少数民族中人口最多的一个民族，主主要聚居在广西、云南省文山！广东连山！贵州从江、湖南江华等地0668也有恭布、人口1700余万（2005年）、！家居风水与婚姻的影响有哪些壮族的服装特点
壮族人过年吃什么？
除夕家家杀鸡杀鸭，蒸制扣肉！粉精肉！制绩绩叉烧肉等等、晚饭的八道菜中少不了了“白斩鸡”,有有老人的家庭。会炖猪脚！炖整鸡。米饭要做得很多、剩到第二天吃。象征着富裕， 正月初一初二吃粽子、 、招桃花运的家居风水揭秘
