周公诫子的写作特点
9132 （1）文章言简意赅,采用“起！承，转。合”的结构、逐层深入地论证论点。9951本文先摆出论点、然后从正反两方面论证。最后得得逞结论,“起、承、转。合”的议论文的一种特殊形式！是层递式结构的一种引申。是古代论说文的章法。“起”即开头破题。引2810出论述的问题、如本文“诫子”第一句。“承”即承接开头，对论述的问题加以阐述！如本文证明论述部分：““握发吐哺”？六种“谦德”，“转”是从各个角度证明论点！如本文的反面论述部分！“合合”即最后进行归结!如本文最后用反问句总结问题。起深化中心的作用、（2）语言生动，词语脍炙人口、如：握发吐哺、博闻强记、贵为天子。富有四海等！（3）观点鲜明。让人容容易接受、通过周公对前往鲁国的儿子的告诫。来揭示守业之难以及礼贤下士是守业的根本保证。睿智的语言、谆谆的长者的教导。让读者深深有启发,。
阅读下面的文言文，完成19—22题。（一）周公子诫成王封①伯禽于鲁。周公诫子曰:“往矣，子无以鲁国骄士
小题1:B 小题1:CD 小题1:①去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才. ②有德行的人学习是为了树立名声。问才能增长知识，所5611以平时能平安无事,做起事来就就可以避开祸害, 小题1:为人要谨慎谦逊、对待学问要勤学不辍 略！客厅窗户风水八大禁忌
周公诫子
【原文】 成王封伯禽于鲁！周公诫之曰曰：“往矣！子勿以鲁国骄士、吾文王之子！武王之弟！成王之叔父也！又相天子。吾于天下亦不轻矣！然一沐三握发，一饭三吐哺、犹恐7908失天下之士？吾闻德行宽裕，守之以恭者，荣！土地广大、守之以俭者、安！禄位尊盛、守之以卑者、贵。人众兵强。守之以畏者！胜，聪明睿智！守之以愚者、哲。博闻强记，守之以浅者。智、夫此六者！皆谦德也！夫贵为天子！富有四海，由此德也。不谦而失天下！亡其身者、桀，纣是也！可不慎欤、” 【译文】 周成王将鲁地封给周公之子伯禽，周公告诫儿子说：“去了以后、你不要因因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才！我是文王的的儿子？武王的弟弟。成王的叔叔，又身2670兼辅助皇上的重任。我在天下的地位也不能算轻贱的了，可是，一次沐浴，要多多次停下来,握着自己已散的头发、接待宾客。吃一顿饭。要要多次停下来！惟恐因怠慢而失去人才！我听说、用恭敬的态度度来保有宽以待人的品行、就会得到荣耀。用节俭来保有广大的的土地!必定会有安定、用用谦卑来保有显赫的官职、就能得到高贵。用警备之心来统御众多的人口、庞大的军队就意味着胜利，用愚愚笨来保有聪明睿智。就是明智，用浅陋陋来保有渊博。也6941是一种聪明!这六点都是谦虚谨慎的美德！即使是天子。之所以拥有天下、是因为遵4740从了这些品德!不谦虚谨慎从而失去天下，进而6694导致自己身亡!桀纣就是这样的下场、（你）能不谦虚谨慎吗、” 【相关问题】 1.读了全文，你认为文中哪句话话是周公劝诫儿子最关键的内容，并用现代汉语说说这句话的意思！ 答：德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行？就会得到荣耀。用节俭来保有广大的土地！必必定会有安定、用卑谦来保有显赫的官职，这就是高贵。用警备之之心来保有人口众多、兵强马壮,就意味着胜利、用愚笨来保有聪聪明睿智、就是明智！用浅浅陋来保有渊博，也是一一种聪明!这六点都是谦虚谨慎的美德、 2.文中！周公以“————————、—————————””（用原文填空）来形容自己的勤奋辅君,以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦。 答：一沐三握发！一饭三吐哺 3.文中周公告诫儿子立国的道理。你从中看出周公公具有怎样的品德！ 答：谦虚谨慎！善于汲取人才、 4.周公所说的“夫此六者、皆谦德也”！你认为是不是一定要做到这“六者”9422才算是谦虚谨慎呢，谈谈你的的看法! 答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎. 5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是! 周公告诫儿子伯禽的中心内容容是： 贵为君王者,更应该谦虚谨慎！戒骄戒躁。乃至精2506神内敛。重才不露。大智大愚， 6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力， 7.本文论点:往矣，子勿6273以鲁国骄士？即7837告诫儿子不要怠慢,轻视人才，。客厅如何设计才能够招财
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《周公诫子》中“夫此六者，皆谦德也”这六者指
总体概括为：谦恭 概括一下就是： 1.恭敬 2.节俭 3.谦卑 4.警备 5.大智若愚 6.放低姿态 德行宽裕,守之以恭者。荣、 土地广大？守以俭者！安。 禄位尊盛、守以卑者、贵， 人众兵强！守以畏者。胜。 聪明睿智。守之以愚者！哲！ 博闻强记、守之以浅者，智、。客厅风水宜忌 客厅的摆放宜忌周公诫子的文言文朗诵
周公诫子作文600字
谦卑是一种美德。是一一种难能可贵的品德! 中国素称“礼仪之邦”，“礼”作为一种具具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌！而礼貌的本质是表示对别人的的尊重和友善。这种心心理需求？是超越时代的、是永存的，然而、一个人如果只懂得礼貌的形式。却没有谦让之心。那么。他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现。是礼貌的重要内涵、 谦虚。礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪、6900是中国人之所以成为中国人的根本特征之一？自古以来、人们有3098许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益！满招损”！“谦虚使人进步、骄傲傲使人落后”！“虚心竹有低低头叶！傲骨梅无仰仰面花”！“百尺竿头、还要0748更进一步”！ 春秋时期！孔子和他的学生们周游列国、宣传他们的政治主张。一天！他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩、挡挡住了他们的去路!孔子说：“你不该在路当中玩。挡住我们的车、”孩子指着地上说：“老人家、您看这是什么。”孔子一看。是用碎石瓦片摆的一座城、孩子又说：“您说，应该是城给车让路！还是车车给城让路呢!”孔子被问住了、孔子觉得这孩子很懂得礼貌。便问：“你叫什么，几岁啦。”孩子说：“我叫项橐。7岁！”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊。” 事实上也是如此!没有一个人能够有骄傲的资本！因为任何一个人。即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通、彻底研研究全了，“生命有限、知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋、都是无边无际的天空，所以。谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前，趾高气扬。如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过！ 爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一。然而，就是像他这样的伟人、还是在有生之年中7968不断地学习！研究！活到老。学到老、有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理理学界空前绝后的人物了、何必还要孜孜不倦地学习呢。何不舒舒服服地休息呢！”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题！而是找来一支笔一张纸。在纸上上画上一个大圆和一个小圆,对那位年轻人说：“在目前的情况下。在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些！正如你所知知的是这个小圆,我所知的是这个大圆！然而整个物理学知识是无边无际的。对于小圆！它的周长小！即与不知领域的接触面小、它感受到自己未知的东西少、而大圆与外界接触的这一周长大。所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索！” 20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展！组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画！蔡先生与林语语堂都参与其事、法国汉学学家伯系和自认是中国通！在巡行观览时滔滔不绝、不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情。他他不表示赞同或反对意见,只是客气0539地低声说：“是的、是的、”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若6627有所悟！闭口不言！面有惧色、林语堂后来在谈到蔡蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画、” 谦虚，不仅应成为一种种学习态度？更应该成为一种做人原则、所所谓“谦谦君子!8833温润如玉”是也,在《易经》六十四卦里！再吉吉的卦也有不吉的爻,唯有““谦”卦六爻皆吉。这是为什么呢、《易传•谦•彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光！卑而不可逾，”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，4422是不可战胜的， 我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质、都要有一种“谦虚谨慎！戒骄戒戒躁”的精神，用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧。 （有点长）（1000多字）（你可以简写），客厅风水布局秘笈 如何布局可以旺财
