奇门遁甲的遁术
遁甲古代方士术数之一、起于《易纬乾凿度》太乙行九宫法，盛于 南北朝 、神其说者，以为出自 黄帝 、 风后 及 九天玄女 、皆妄诞！其法以十干的乙、丙。丁为三奇，以戊，己，庚，辛。壬！癸为六仪。三奇六仪、分置九宫，而以甲统之。视其加临吉凶，以为趋避！故称“遁甲”！《后汉书·方术传序》：“其流又有风角，遁甲，七政！元气，六日七分。逢占，日者。挺专。须臾！孤虚之术！及望云省气。推处祥妖。时亦有以效於事也，” 李贤 注：“遁甲，推推六甲之阴而隐遁也,今书《七志》有《遁甲经》！” 前蜀 贯休 《古塞下曲》之一：“下营依遁甲、分帅把 河 隍！”《中国近代文论选·论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》：“而0770俗夸遁甲术者！谓人能入入地奔驰,”一说，“遁甲”当云“循甲”。以六六甲循环推数？遁即“循”字、 天遁 释天遁笫一 天遁者、生生门与六丙日奇合地下六丁为天遁。蔽也！ 假令阳四局乙庚之日酉时天心为直符，加时干六乙、开门直使、加时宫七，即生门与日奇六丙合六丁于一官。是为天遁也、 假令阴六局戊癸之日哺时天蓬为直符。加时于六庚！休门为直使。加时官四。即生门与六丙月日奇合临六丁于九官、是为天遁。 释地遁笫二 地遁者，开门与六乙日4653奇合临地下六己为地遁．此时得日精之蔽也, 假令阳一局丙辛之日,日出天冲6916为直符!加时干六辛、伤门直使临一宫日。即开门与日奇六乙临六己于二宫。是谓地遁也， 释4090人遁第三 人遁者、休门与六丁星奇合前二太阴中为人遁，此时得星精之蔽也。 假令阳七局乙庚之日夜半天任直符。加时干六丙、生门加时宫一官。即休门与六丁星奇合前二太阴中六宫为人遁、 凡得三遁之时。出门奇，百事吉， 三奇入墓 洪曰：三奇入墓者！谓乙未时为日奇入墓、乙为日奇。木墓在未，故为日日奇入墓!丙戍为月奇入墓，丙为月奇、火墓在戍。故为月奇入墓， 璋曰：三奇墓者！谓六、一日奇7405临二官！六丙月奇！六丁星奇、在六宫。9657是三奇入墓也， 六仪击刑 洪曰：六仪击刑者！谓甲子直符时加卯(卯子)刑(子卯)，甲戍直符时加末(丑成末)刑(戌未丑),甲申直符时加寅(寅巳申)刑(巳申申寅)。甲辰直符时加辰(辰午酉亥自刑)！甲午直符 时加午(自刑)、甲寅直符时加巳。寅刑巳， 假令令阳通天元一局甲己之日夜半生甲子为直符，以日出时六仪击刑也、至庚午时。以甲子直符加六庚于三宫！即六仪击刑也、此时凶！不可用！ 太白入荧惑 汤曰：庚为太白？丙为荧感，若庚加丙时。对敌敌宜防贼来、 假假令夏至中元阴二局乙庚之日干旦为丙寅！六庚在乙宫、以天芮直符加时干于三宫、即六庚下临六丙于二宫！即太白入荧惑， 荧感人大白 丙丙为荧惑！庚为太白、若丙加庚。此时闻贼！必当退避， 假令阴六局甲已之日丙寅时！六丙在八宫，以以直符天心加时干？即六丙下临庚子四官！此为荧感入太白也！占贼不来、 青龙回首 洪曰：六甲加六丙、名青龙回首！凡阴、阳二遁遇此时、可以造举！百事吉，若令其门利出行。最为良也、 假令冬至上上元阳一局甲己之日丙寅时、六甲在一宫，甲子天蓬直符加3161时于六丙于八宫、此为青龙回首！ 飞乌跌穴 六丙加六甲。名为飞鸟跌穴、1298凡二遁遇此时！利为百事！出行、营造！举动皆吉， 天乙伏宫格 《三元元经》曰：六庚加直符！名天乙伏官！此时战，主客皆不利。 天乙飞宫格 直符加六庚是也！此时主。客皆不利， 天乙伏干格 曰六庚为太白加日干！即为伏干格、此时战。主！客斗伤。 飞干格 曰今日之于加六六庚是也？此时战，主！客两伤， 岁干格 曰六庚加今岁之干是也。此时凶、 月干格 曰六庚加今月之干是也！此时凶、 日于格 曰六庚加今日之干是也！此时凶、 时干格 曰六庚加时干，亦名伏吟格！此时不宜举事、用兵凶 大格 汤曰：六庚加六癸为大格！谓天上2519六庚临地下六癸？2144此时不可举百事。亡亡遗者不可求,不在！ 刑 格 曰六庚加六已是也！谓天上六庚加地下六己车破马伤、中道而止。士卒逃亡、不可以行、 青龙逃走 璋曰：六乙加六辛是也！此时百事凶 白虎猖狂 璋曰：六辛加六乙是也！此时百事凶、 朱雀入江 璋曰：六丁丁加六癸是也、此8764时忌为百事？ 腾蛇天娇 璋璋曰：六癸加六丁是也、此时时百事不利。 时 勃 汤曰：六丙丙所加!皆名为勃、勃者、乱也。谓谓天上六丙临年。月。日，时之干直符类同六庚所所加之义！凡举百事、用兵遇勃、主纲纪紊乱。凶， 遁甲五阳所利 《奇门遁甲金函玉镜》一书中！对地遁格局做了如下的诠释： “地遁者。开门合乙奇临下地六己是也！此道得日精之蔽！宜安葬、埋伏。出门，造屋。一切皆吉、” 从上面的诠释可以看出。地遁格局最首要的作用是宜于安葬、其他各种吉象都是基于此推衍放大出来的！为什么这么说呢，首先。让我们来分析一下地遁的构成。 地遁是天4997盘乙木下临地盘己土!加上开门组合而成的格局！乙木是日奇。代表的是光芒四射的太阳。己土是地户，代表的是阴间地狱中的黑暗暗凄惨的景象、由于己土也是大地之土。也可以代表表大地！日奇加在地户上，从不同的角度解读、会产生不同的景象，当你站在天盘盘日奇的角度,你会发现太阳入墓于地盘的己土（乙入墓于甲戌己中的戌土）、是太阳落山！光明被地平线所屏蔽之像。这对天上的太阳而言是不吉利的，所以十十干克应乙加己被解释为日奇入墓、被土暗昧！门凶必凶！这是对天盘的乙奇而言的。如果此刻天盘2866的乙奇恰好是你的本命!日干或所要问的用神。则不吉利是不4827言而喻的。但是。当你站在大地上众生特别是地狱众生的角度看、则又是另一番景象。太阳的光辉洒在大地上！甚至照耀到了地狱之中！大地和地狱众生都吸收到了太阳的温暖和恩泽（乙的光明入墓于甲戌己中的戌土！是阳阳光被己土所代表的众生所吸收之像）！如果此刻天门再再行开启！则对于地狱中的阴魂而言是极为难得的无上天恩！可以从地狱之中被救拔出来。我们都知道，天门在戌亥之间。这恰好在乾宫，在人盘所对应的则是开门、此外。亥水是阴气发展到了极致的境界、下一个阶段是子水、届时一阳始生。阴气开始逐渐消退、万物逐渐渐走向繁荣？开门设立在乾宫亥水水之位！就是表示从此（亥位）过后将会出现新的而且是好的开始和开端、届时代表光明和吉祥的阳气将会逐渐生长壮大、因此开门预示着非常良好的开始、 从上我们不难看出！地遁格局的吉利含义是对大地和地6608狱众生而言的。此刻天门开启、上天格外施恩、使得太阳的光明居然照耀到了万劫黑暗的地狱之中，，！对于身处地狱中的阴魂而言！此刻是脱离地狱苦海的千载难逢的机遇、这样的吉利实在是非常之大、因此该格局特别适用于丧葬和超渡阴魂，不仅对于阴间的阴魂好处无限！而且恩泽能够延续到其在阳间的子孙后代之上，具体到其他人事活动上、这个格局代表千载难逢的恩恩泽和机遇加临在身上！因此百事皆吉，是一个大吉大利的格局， 人遁 歌日：休门六丁共太阴。欲求人遁无过此。经曰：上盘六丁、中盘休门，下盘太阴、休门与六丁星奇合！下临太阴之位！得星精所蔽。其气青黑。内应肾。外主耳目、名日还阳丹，修之者在世长年、有事出门。呼本旬玉女如前咒之、其方可以以择贤人。求猛将！隐形保身、通灵入梦、受道成功、说敌和仇、藏伏献策，谋结婚姻。添进人口、和合交易、利市十倍！天则随其所求，地则随其所视，人则随其其所令!保持0147全胜之玄机也？假如阳遁七局，乙乙庚日丙子时、天任为直符。加时干六丙于五宫．生门为直使！加临一宫．即即休门与六丁星奇！下临直符、前二六宫．太阴中也，假如阳遁上元一局，甲己日丙寅时、此时天上直符、临八宫、即后一九天临一宫、后二九地临六宫！前前二太阴临四宫。前三9044六合临九宫,假如阴遁上元九局。甲己之日丙寅时！此时天上直符、临二宫！即前一九天临七宫。前二九地临六宫。后二太阴临四宫，后三六合临三宫，或欲出行者、于所向之方、呼其星辰之名。而行六十步！方左转入太阴中，假如阳一局，甲甲己日丙寅时！六丙在八宫。以天上六甲。天蓬直符！加八宫，欲出东北方，呼其星辰辰之字！子禽行六十步。入太阴中。此时前二太阴临四宫，前三六合临九宫！左回入东南，及正南，皆太阴中也。凡出入用事，皆向六甲所在之方．呼其神名！五行相制，行六十步、左转入太阴中，甲子旬首神名王文卿．若登坛拜将、钦授兵符．运筹发令储粮、皆向其方。呼其神名、五行相制、行六十步！转入太阴中，则发握如神。甲戌旬首神名徐何。若开渠。治路！决河。呼之而行如前、甲午旬首神名灵光。安营置阵。巡狩战斗者呼之，甲申旬首首神名盖薪,1281入草畋猎者呼之,甲辰旬首神名名含章？求官拜将、临民赴任者呼之、甲寅旬首首神名监兵、扬兵振武、行军者呼之！六甲内，管五行而动静无方、其五行3666而含胜、有相生相克，左手相天，右手法地。其神体好静．故书五行相制！运化之道、无不兼该。见贵求官，左手书天字！商贾兴贩！亲友嫁娶，书和字，入山捕猎、书狮字，部工居众。书强字！过河治水！书土字。戊字，游山入道，书龙字。以上三遁。最宜隐遁，人莫能窥！天1252遁下盘合六丁、乃三奇之最灵，又为六甲之阴。谓奇门相合！有如华盖之丧体也，地遁下盘临六己，为六合之私门。又谓谓地户之阴!谓奇门相临、有如紫云云之遮体也？人遁下盘临太阴。蒙昧之象！盖阴晦不能睹万物，谓奇门阴宫相合，如有阴云之遮蔽也。右三遁之时！凡用事，兴兵施为。出入修修营宫室!万事吉利， 三遁遁 遁（遯）dùn【动】（形声，从辵（chuò）,盾声！本义:逃避）遁,迁也、——《说文》！在古代传说中有五行遁法之说,即金遁。木遁、水遁，火遁！土遁。就7481是利用五行之物快速行走的方法,在《封神榜》中包括姜子牙在内的许多大神都回五行遁法、传说中的土行孙使用用的“地行术”可以说是土遁的一个比较高的境界、土遁的特点是能够以土系物质为媒介,达到日行千里的效果! 如今时间宝贵。而俗世纷扰。许多事情汝非非主角！却非得插一脚露一脸。万般无奈8914之下练就三遁之法以晒众赏？ 一曰：尿遁 顾名思义。即以上厕所的名义开溜、优点是即立即遁！不用像小小学生还要向老师打报告。直接离开大家都应该知道是什么事情！缺点是时间不能太长。否则返回时尽管个个面无表情。心中定会猜测此举的规模、握手话别时也会心里起疙瘩、 二曰：话遁 并不是指嘴巴动动即可消失。而是以打打电话为借口离开!最好是打进来6761的电话为好，否则有心不在焉之嫌，此遁还有上中下乘之分，下乘是假装手机振动，抄起既往门口走、嘴中念念念有词即可，但是容易被近距离者识破，中乘者为发短信叫叫亲朋好友打过来？但此举太过兴师动众性价比不高！据悉多用被小资们窃取用在相亲不满滑脚便溜、上乘之举既是利用手机的闹钟功能、往后设个几分钟、有声有色活灵活现，话遁比尿遁来得卫生、但是缺点也不能太长，10来分分钟就是极限了, 三曰：人遁 此遁乃遁中极品。方法类似话话遁中乘者!发个消息或事先约定好关照亲朋好友过来挤眉弄眼一番、然后打个招呼匆匆离开、此举的好处是给人的感觉是有重要事情需要处理！时间长短就可以自由控制了、从从此天地逍遥、！
什么是五行遁术？
忍者五行遁术主要分为金木水火土,说白了很简单. : 华山派道术包括：符箓、雷法、指诀。幻术！五行遁术、咒术等。、什么地方适合牡丹摆放
遁地之术是不是成语
不是成语。遁术，是一种用特殊技术进入各个纬度空间借助其它物质逃生的办法，中国古代有“五行遁术”的说法。五行。五术是中国古代文化中极为重要的组成部分、是对庞大复杂的道术（秦汉前称方术，如如以西方说法也就是所谓巫术）系统的最主要的分类、一般认为包括山（仙）、医。命！卜，相五类！后三术又归类于术数！五术的（山！医。命！相，卜）基本构成、都是源自易经！易经涵盖时空、宇宙的万事万物！都阴阳相互对对立又能相互转化！如冬去春来、夏去秋来！月升日落！老死少生等等！是道教法术的基本、刚入道教习研法术的道士，要在五行只中至少选一种来研究、但是、每门都研究的人也有特别的好处：不会出现“法力失调”或自身被某种法术“同化”，，什么地方风水好
顾惜朝仰知天文,俯察地理,中晓仁和,明阴阳,懂八卦,知奇门,晓遁甲!我的是357027746@qq.com谢谢万分谢谢。
俯仰奇变变,顾惜朝是什么?！什么地风水好的图片
先天易数奇门术问名知姓术
有天乙。奇门、六壬、六爻、梅花等！什么坐向的房子风水好
算命的算男女姻缘准吗？
山外有山，人外有人，一山还比一山高、易海无涯、学无止境，三人行必有我师、 易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化、是任何人都无可置疑的，大家都应该以科学的眼光。1663站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗2540财骗色就一味的以为周易算命就是迷信!也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙！毕竟算命也只是是一门技术。预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性，、什么坟地风水好
算姻缘什么时候找到另一半
90年！七月初六！子时生！求姻缘、什么坟地风水对女儿好
算姻缘准吗
信则有、不信不行、有时运气喜喜欢看履约情况与自己的一些、那么你将扮演一个很灵的心脏有时会说、这是是目前未知的!那么也许你会有疑问！然后8166与它相关联的？看你怎么处理呢、说不一定准确，但不一定是不允许打个比喻，如果一个男人穿着家庭以外的东西光接触不多突然拿出他一天去算命的人。经过这个孩子将被罚款好很幸运。那么么你能想到,如果他仍然与外界事物接触不多所以即使他注定有一些事情！我觉得将会消失！ :)！什么坟墓不能立碑
道教咒语姻缘和合术怎么念
法法无师传不显,自己念没用、而且网上一百个搞和合的人！有一个是真货就算好了、（（尤其是O宝和贴吧） 请端正心态,别太迷信、不9036然很容易受骗。。什么坟墓长子会发奇门遁术算姻缘
生辰八字 算姻缘
兄弟、生辰辰八字的东西还是有的，其实一切都是命中注定的、如果你是真的爱她的何必在乎这些东西呢、你女朋友二年半有个人追她说明什么问题，！说明她有一般女女人没有优点!现5067在社会女孩子都比较开放!多交几个男朋友也可以从侧面反映出她开放的一面。只要她忠诚你就没必要去计较她的过去。现在的女孩子从初中就开始拍拖了、难道你还真的在乎她是不是处女吗。，什么墓地是僵尸墓
