谈谈你对俄狄浦斯悲剧命运的认识
其实很早就知道那个有名的斯芬克斯之谜、只是不知道和它有着密切关3763系的俄狄浦斯!在课堂上听老师讲了俄狄浦斯的悲剧后、除了强烈的震撼之外。还有的只剩同情， 命运悲剧or性格悲剧。 《俄狄浦斯王》是是一部最典型的古希腊命运悲剧。因为他杀父娶母是命命中注定要发生的悲剧，在可可怕的事实发生过后十几年时间里，在不知道真相的情况下！俄狄浦斯是一个贤明仁慈的君主、他热爱城邦。关心人民疾苦，和王后相亲相爱，一切看起来都都十分美好， 如果不是俄狄浦斯不听周围的人的劝告非要查出杀害老国王的凶手。故事的结局是不是会明亮一点、虽然我们不能这样假设、更改故事的的结尾？但在剧中。俄狄浦斯一直是一个主动者！他的追查行动推动着剧情的发展！他的每一步积极行动都使他愈加陷于被动！更迅速的走向毁灭。 我认为悲剧发生的根本在于俄狄浦斯自身的性格格——傲慢，怀疑、完美主义！即这些性格推动了他的命运！这是一部命运＋性格悲剧！不不否认在出生时就有先知预言了他将要杀父娶母,为了避免这个悲剧的发生！他被被钉住左右脚跟。丢在没有有人迹的荒山里。后来他又被邻近的科任托斯国王收养，当8997上了快乐的王子,被人们羡慕，尊敬！直到他听说了那个关于自己的预言——杀父娶母、所以离开科任托斯、流浪四方（戏剧性就体现在这里！他认错了父亲。逃离其其实是靠近）？事情的发展还是在按照那个可怕的预言继续、按部就班的发生着、只不过表面上风平浪静， 是他一心要追查杀害老国王的凶手。使8087真相离他越来越近!“这不仅是为我妻子的前夫报仇！而且也是为我自己清除后患、因为不论杀害老国王的凶手是谁！他也会用同样的毒手来对付我的！”他追查凶手的原因不止在于要消除瘟疫！而是他怀疑害怕怕有人将会对他不利。 俄狄浦斯找到先知、尽管他再再三请求,先知却不肯说、他哀求俄狄浦斯：“让我回家吧、你容容易对付过去,我也容易对付过去、”并痛苦地说，他这这样做是为俄狄浦斯好？但是、俄狄浦斯太愿意刨根问底了，他傲慢！不信任别人，也0418不信任自己、他以为大家家隐瞒真相!是要造反，要推翻他！ 后来杀害老国王这件事又演变成关于他血统这件事（科任托斯国国王死后？俄狄浦斯从牧羊人那里得知，自已不是科任托斯国王亲生的儿儿子）!显然、俄狄浦斯更不能容忍的是他没有高贵的血统、他追求完美的性格在这里表现的最明显、 他的妻子已经知道俄狄浦斯就是自己的儿子！而那个可怕的杀父娶娶母的神示也已经应验了!内心早已觉得这个世。
我们两认识是的命运的安排,,,说说
1.认识你真好 人生就象一列急驰的火车。机遇和缘分会让许多素昧平生的乘客！在旅途中相遇！相识。相交，相知！ 已不知认识你有多旧了，已不知离开你多久了．也许在认识你的那一刻。早已注定了离别！那么我们宁可不相聚！但是我们可能不相聚吗，不可能，所以！是的！我们必须分4468离．如今这些已经不重要了、我只想对你说一声：＂认识你真好、＂ 认识识你真好．耳边还依稀有着你那作日甜美的叫声。仿佛是在安慰那很久以前无知的我！那梦幻般的甜美的叫声仿佛已经很遥远很遥远了。已经很朦胧很朦胧了、几乎要凝结成一块破碎的冰了．而我，却把那块破碎的冰一直珍藏着．当我感到酷热时。便把它拿出来．捧在我的手心上．于是。渐渐的它融化了、于是那古老的叫声又在耳边响起．聆听你当时那清脆的＂喵喵＂的声音，感受你当时那渴望帮助的心情．接着我的心也随融化了．也许当时你也曾融化过我的心、5143才让我收留了你。认识了你你．是你。让我感受到了一个生命对爱的追求．是你。让我明白了每个生命都是值得尊重的． 认识你真好．眼前还依稀有着你那作日嬉戏的身影，好象是在逗很久以前无聊的我．那如天使般可爱的身影仿佛是从远古穿来的一道韶光、短暂而又美好．可曾经的我早已将它放入了月光宝盒．当我身陷一片片黑暗之中，无法法自拔的时候，我就打开宝盒。光光明就来临了。而你就是光明使者者．还记得！我以前最喜欢抚摸你的绒毛、这是我的一大享受受．当我抚摸你的时候！你从未感到厌烦！我真的很感谢谢你．是你,让我感受到了人和动物之间的友情．是你让我懂得了忍让． 落叶随风将要去何方！只留给天空美丽一场．咪咪你这张落叶叶已飘去何方，已飘去何处！我也不不清楚了，但是我始终清楚的是。你真的给了我美丽一场．那就让我再跟你说一句迟到的话语：＂认识你真好！＂ 2认识你真好 当承诺像美丽的窗纸一样破损、不再能能遮风挡雨？某种苍5737凉沁入心房！这时一个人人或许是熟识的!或许是陌生的。走过来对你说：“你真幸运。没让那张薄纸蒙蔽了一双可以看得1855更远的眼睛,” 于是，你在一瞬间抖落了一身的抑郁，你不禁会说：“认识一个睿智的人。真好，” 一次倾其所有的选选择导致了一次惨不忍睹的失败！“怀疑自己”像一把利刃刺割着你淌血的心灵！跌到在6765荒野里、你失声痛哭，这时。一个人。他拎着简陋的行囊！走过你的的身旁。仿佛不经意地遗落一句话：：“是让失败改变选择、还是让选选择来扭转失败呢。往前走走吧、走总是好的！” 于是、你爬起来，说：“真的！哪儿有趴着的冠军。” 在人生无法逃避的跌宕中，认识一个乐观的人、真好！ 当你正如朝阳初升时、你看到身旁的人如影相随，一次突如其来的变故阻断了你喷薄而出的灿烂！于是、在你张开双臂等待支撑时、蓦然回首，却发现，来时的路上已寂寥无几，你听到。自己的心空骤然然雪落。 这时！她从你5033背后走来!那是你一直忽略甚至漠视的一个人、她没说一句话。只是用双手捧过一杯升腾着袅袅白雾的热茶！放在你冰凉的手心里、然后悄然离去、像未曾来过，又像彼此相知已久…… 豁然间。你感悟了！真正的关怀是一杯清6670茶就足以温暖一颗封冻的心，是一根小火柴就足以点亮一一片黯淡的心空、 在人世间的沉浮冷暖中！认识一个没有沾染功利的满怀爱心的。真好…… 3认识你真好 寒暑假跟随爸爸妈妈回老家或出去玩的时候。列车上总是人满为患、拥挤的的车厢里！挤着来自四面八方的人和各式各8778样的行李、列车的轰鸣声。卖票7093员的吆喝声？而周围的空气似乎也被各种声音压得喘不过气来，沉闷极了， 总会有人不停地抱怨。而我们一家人永远都不会感到乏味、我们总是是会像神仙一样坐在那儿。与世隔绝般地度过那段时间，因为我们总会随身带着解除我们压力的MP3、让音乐伴我们走过这沉闷乏味的一路！每当这时我都想说： “音乐、认识你真好。” 确实如此！尼采说说过：“没有音乐？生命是没有价值的，”音1489乐借景抒情,托物喻人，音乐它对人类类确实有一种极大的作用！音乐简直就是心灵迸发出的火花、音乐能够减轻我的压力。缓解我内心的焦躁！摒除外界的喧闹、 啊！音乐。认识你真好， 喜欢的音乐，好听的音乐就像是一首优美的小诗。一个美好的梦境！一双迷人的眼睛。轻轻地拨起了人体内敏感的神经！这时的你、不用用去做什么!只要用心8643地去听！去感受，6067心情一定十分惬意…… 啊？音乐，认识你真好！ 你你重视音乐吗、或许你还没有。不管你你是中国人!英国人！美国人，法国人还是印度人！一段轻轻柔柔的旋律、一首很有韵味的歌曲都会把我们的心拉得得很近。 啊！音乐。认识你真好！ 一首歌3003就是一个故事!一首歌就是2687一个童话！当你6895不开心时、迷茫时，失意时、郁闷时！不妨找首1418歌来听吧！让那舒缓的旋律牵着你的心在草地上漫步。 享受音乐。享受生活。 啊！音乐，认识你真好。、剖腹产的孩子生辰八字
科技成果在东西方有着不同命运,你从中得到怎样的认识
相似之处 中国古典诗词用词凝练,意境含蓄,诗画合一,形象生动的特点在交流中融入了英美现代诗人的诗歌创作中,我们先来比较下面的两首诗： 饮酒 （晋）陶渊明 结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山5843气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辩已忘言. 茵纳斯弗利岛 （爱尔兰）威廉·巴勒斯·叶芝 我就要动身去了,去茵纳斯弗利岛! 搭起一个小屋子,筑筑起泥巴房？ 支起几行云豆架,一排蜂蜜巢, 独个儿住着,荫阴下听蜂群歌唱. 我就会得到安宁,它徐徐徐下降, 从朝雾落到蟋蟀歌唱的地方, 午夜是一片闪亮,正午是是一片紫光, 傍晚到处飞舞着红雀的翅膀. 我就要动身去了,因为我听到, 那水声日日夜夜轻拍着湖滨， 不管我站在车行道或灰暗的人行道, 都在心灵深处听见这声音.① 从上面的两首诗我们可以看出,两者的意境和用词是非常相似的,“结庐”与“造屋”如出一辙,“采菊”与“种豆、养蜂”异曲同工,“山气”与后一首的中间四句的意境完全可以互相补充.两位诗人所要表达的意思都是要离开这个充满痛苦的红尘世界,去过世外桃源般的生活,表现了宁静致远的思想和远离尘嚣的真意.从写作手法上看,两者都用了近乎白描的艺术手法,没有加入主观色彩,客观真实地描写景物,直白地道出胸臆.这至少可以证明中西方文化之间是有共通性的. 两首诗所表达的飘逸！洒脱的意境在古典诗词和英美现代诗歌都是屡见不鲜的,从李白“笑而不答心自闲”到杜甫“千秋万岁名,寂寞身后事.”,还有更多的例子举不胜举,而英美现代诗歌中不乏其例,如T·S·艾略特著名诗歌《荒原》就是一个很好的例子,它充分表现了这样的意境. 在艺术表现手法上,两者也有许多共同点.中国古典诗词最大的特点是含蓄,生动凝练.气氛只用寥寥数字便可烘托,意境只需片言只语就可表达.英美现代诗歌的创作显现出含蓄。凝重，集中！富有感情的特点跟他们的诗歌理论受中国的影响有很大的关系 ,甚至一些表达方式也基本相同.埃兹拉·庞德的名震西方诗坛的两句短诗《在在地铁车站》含蓄！凝练,令人回味无穷： 这些面庞在人群中涌现 湿漉漉的黑树干上花朵瓣瓣 这与中国古典的“人面桃花相映红” 、“杨柳青丝” 、“梨花带雨”的意境是大致相同的,反映出中西文化交流的结果.但笔者个人认为,西方的诗歌这些比喻所表达出来的意境没有中国的那么美,那么让人富于想象.诗歌很形象地再现了那些漂亮的面庞在人流中涌现的情景,但缺乏了一个让人思绪飞扬的空间,语言上也欠缺了美感.这与中西方的思维形式不同有关,本文将在后面论述. （三）不同之处 比较可以看出共性,也可以看出个性.中西诗歌虽然在渊源上能找到一定的源头或能证明两者之间的关联与影响,但在比较之中我们还是不难地发现两者的差异.存在这种巨大的差异是由其本质不同！思维形式不同带来的. 中国诗词善于写景抒情,以写景烘托气氛或造出意境,而英美诗歌则注重描写景物在人们心里唤起的反应,从此来表达自己的主观意识.这是由两者不同的思维模式造成的差异.中国人注重表现,西方人注重再现,这种思维模式指挥下发展而来的诗歌文学理论和诗歌创作自然大不相同.以中国为代表的东方,形成了意境说！教化说,西方则形成了典型说,因此中国的诗词更注重的是一种意境的创造,追求言已尽而意未尽的效果,让人有无限的遐想空间,这种诗歌的出现是因为中国古代传统的思维方式是感悟式直觉思维方式.即使到了现在,中国人写诗歌依然追求意境的营造,如果说得太白了,就没有意思了,当然当代一些新新人类作家的作品追求一种直白,则是另外一回事,并不能一概而论,毕竟这些人并不代表中国诗歌创作的主流. 中国诗词讲究含蓄,以淡为美,而英美诗歌则比较奔放,以感情激越为胜.很突出的例子就是对待爱情方面,中西方的诗歌特点在此能得到完全的体现.中国诗人描写爱情“才下眉头,却上心头”,始终不把那种爱表达出来,而西方诗人会高喊“你是我的太阳,爱情之火烧得我浑身焦灼.”这种直言不讳中国人是很难接受的,产生差异的实质在于彼此的审美取向不同. 另外,中国诗词多以歌颂为主,而英美现代诗歌多以揭露为主.中国诗词或托物言志,或借景抒情,永远把诗人的情感埋藏于诗词之中,只有通过“感悟”才可能感觉出其美,最突出的例子莫过于马致远的《天净沙·秋思》,他几乎没有用一个表达感情的词语,只是把“枯藤” ，“老树” ，“4074昏鸦”简单地排列在一起,寥寥几笔便勾勒出一幅凄凉寂寥的景象,后面两句把七种静物列在一处,却恰如其分地渲染了寂寞,惨淡的气氛,“夕阳西下”更是给整幅画面涂上了一层昏黄的颜色,最后一笔带出“断肠人在天涯” ,感觉上前后好好像并无直接联系,但感情是连贯的,思路也是连贯的,读者一口气读下来,仿佛自己就是诗人所描绘的画中的游子,引起强烈的共鸣.然而十种静物的并列,虽然没有任何的主观感情,却比再多的语言都要强烈地表达了一种孤寂凄清的感情,这正是中国古典诗歌的魅力所在.相比之下,英美现代诗歌强调写资本主义社会中畸零人的心理,比较直率地把诗人的所要表达的意思表现出来,直抒胸臆,而毫无造作,言尽而意亦尽,回味的空间相对缩小了,但这样比较符合西方人的心理特征。思维特征. （四）相异的分析 上文中曾经提及中西的思维形式不同造成文化的相异,究竟是什么因素造成思维的相异,这是一个连科学家都在研究的问题,笔者实在无法回答,只能从表面分析思维差异的表现. 与西方商业性、开放性社会所形成的重视概念！范畴内涵的明确性,分析，归纳的逻辑性,和抽象性强的思维方式不同,中国早在先秦已经形成感悟式直觉思维方式.前者持“天人相分”的哲学观,强调人与自然的对立,故努力明确事物内在联系与逻辑关系。后者持“天人合一”的哲学观,偏重于2243统一,偏重整体!直观的把握,而忽视了精密和抽象的逻辑分析。归纳,是一种典型的“以物观物”的方式,明显不同于西方的“以我观物” 的方式.这样一来造成了语义含糊,难以进行分析研究,只能靠感悟来理解其中的意思,没有精确的尺度去衡量其中的含义.例如《老子》开篇第一句：“道可道,非常道，名可名,非常名.”一直以来“道”的含义备受争议,在翻译中更找不出合适的能表达其意思的词,只好用“dao”来表示,这是直觉思维下的典型产物.这种直觉式的思维上升为理性后,仍不离感性.当它运用于文学,特别是诗歌创作时就会产生一系列的特有的概念,如风骨。风雅。阳刚等等.也就不像西方那样先对概念作明确的界定,经过推理过程,然后才建构理论体系.它起源于感性体验,经过感悟,后又约定俗成,在前后沿用中逐步发展完善,具有具体与抽象，体验与概括结合的特点.② 中国在长期的认识活动中,又形成了运用朴素的辩证法观察事物的传统,以及相应的辩证思维方式,体现在文学上就是既重视并揭示文学与社会的内在联系,也能够揭示文学自身的规律. 在这种思维的影响之下,中国的诗歌创作特别强调一个“悟”字,“顿悟”成了诗歌创作的最高境界,“悟”往往带来神来一笔,它不一定与上文有直接逻辑的联系,但感情上具有连贯性,这种写作方式是直觉思维方式的产物,它铸造了中国诗歌特有的美丽.杜甫有一首诗很能突出这个特点. 舟月对驿近寺 （唐）杜甫 更深不假烛,月郎白明船.金刹青枫外,朱楼白水边.城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟.皓首江湖客,钩帘独未眠. 虽然全诗只有最后两句表达诗人的感情,但前面的景物为后面感情的连贯做好了铺垫,渲染了气氛,使诗人的感情的流露在诗歌有一气呵成,不会产生唐突之感.在中国古代诗歌中,这些作品比比皆是,是中国诗歌的一大特色.而反观西方诗歌则很少采用这种方式,究其原因是中西的思维模式不同引起的. （五）后论 美国著名科学哲学家库恩和费伊阿本德提出了一条不可通约性(incommensurability)原则,认为科学史上的各个链条之间不可通约,即几乎不存在约数.这个原则用于现代人类文化研究中得出这样的结论：生活在不同文化背背景下的人面对的是不同的世界,看到的是不同的东西,具有不同的经验,提出和解决的又是不同的问题.③我们从中得到了启发：不同文化土壤,不同的民族文化沉淀中产生的文学作品、文学理论在比较中不应确立一个所谓的中立标准去判断其社会价值和美学价值.文化比较的目的是为了清楚认识问题和提高完善自己,而不是为了推倒一方、否定一方. 交流中还存在本土文化和外来文化的地位的问题. 中西审美习性及倾向不同产生很大的差异,这些与各民族的社会文化背景和文化氛围以及民族思维有关.任何一种其他民族的东西在进入一个陌生的民族内部时,不可能完全不发生变异,这种变异既是其融入其他民族文化的必要条件,也是自身发展吸收的结果.而这种变异的结果有两种：一是消灭其他文化,特别是落后民族的文化,一是两者的结合,最后融为一体,你中有我,我中有你.在中国古代前一种现象经常发生,而到了近现代,由于每个民族的文化沉淀积累到一定的程度,后一种情况司空见惯,而且世界文化交流的趋势客观上也要求异文化之间的融合.值得注意的是,这种文化融合是不以消灭一方文化为代价的,毕竟每个民族的发展都经历了几千年的历史,消灭文化的现象是不可能发生的,文化一体化的论点是不可能成立的,因为文化存在的不可通约性决定了文化的个性.偏激一点,我们不妨提出这样的一个论点：文化一体化等于没文化,消灭文化.我们实在很难想象全世界所有的民族只共同拥有一种文化那是怎么样的一种情景,每一种文化的产生发展甚至灭亡都有客观规律的支配,如果以非客观手段强行消灭一种文化必然会受到惩罚.在中外历史上这种教训不是不深刻.因此我们并不能提出单纯的融合要求,中西的交流不能以消灭一种文化为目的,否则后悔的必然是我们自己,我们的民族. 通过中西诗歌的比较,我们不可能得出谁好谁不好的结论,每个民族。每个地域的文化都有自己的特点,文化只存在差异,不存在优劣.我们的诗歌在很长时期内有令我们甚至子孙后代骄傲的地方,但诗歌的发展不以人为的意志转移,值得骄傲并不代表可以固步自封,只有不断完善，发展,我们的诗歌,我们的文学才可能向更好的方向发展. 另外,中国的注重结结构形式韵律 西方注重内容常用象征性手法 在审美效果上中国的注重拈花微笑的朦胧意境美 西方注重袒露生活中的共同快感体验直抒胸意。神秘民间风水
怎样去认识一个陌生的女孩？
那就要审审时度势 察言观色 因人而异了？ 对方是个怎样的女孩 是外向还是腼腆 是矜持还是豪爽、 针对她的性格采取怎样的攻势、 你先进行简单的接触、你没没有自信的话还是简单点,多观察！但不要让她觉得你是色狼图谋不轨！递纸条有点老套，但也不失失为一种方法。 不要一上去就要电话和QQ、如果对方不给的话就玩完了。 最好现从口头交谈，交流一些皮具之之类的东西,假装你要买她店店里的东西啊!然后问她什么皮具质量好之类的。聊久了你就可以要，你要多笑。要保持幽默！ 要了电话比QQ要好吧！然后就开始下一步接触。 万事开头难。开好了头、接下来就容易3303的多了， 我是是搭讪的老手！要让对方觉得你健谈、你要装的很有学识识一样，那成功率就就很高？祝你成功、。，周易测字起名
谁说认识你是命运地错，谁说离开你是命运地折磨，谁说这一切都是错
你们说的，旁边人说的。社6779会的现实说的、、丁亥日柱2017年运势
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梦见认识的女孩吃药：需要留意身体上的小信号、前段时间的不良习惯对身体造成的影响、会在这这两天开始发作，如果觉得有头疼！发热之类的不舒服、千万不要轻易忽略过去去才是!看医生吃药自然然是要的，吃好睡好也是这两天要开始的保健行动！！黄岛风水装饰公司
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孙俪和邓超是怎么认识的，哪年认识的
他们两个是在拍《幸福像花儿》时、慢慢有感情的、拍完这个电视0112剧时已经好上了，然后又在一起拍的《甜蜜蜜》！感感情一直很好！很是甜蜜蜜， 1，06年7月23日 首次曝光“3526鸳鸯戏水”亲密照 在此之前？孙俪和邓超已经不避讳两人的恋情。他们经常手拉手逛街，非常亲密、不过、真正曝光他们恋情的就是06年7月23日拍摄于海南三亚的这组“鸳鸯戏水图”，！如何破解童子命对命运的认识
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