红楼梦：性格决定命运，晴雯的悲剧是性格悲剧吗
是，也不是。晴雯的性格要是6699摆在现代，估计还挺讨喜的、真正造成她的悲剧的！是王夫人。是贾宝玉，是整个封建社会！所以说不是性格悲剧！但是。既然处在这样一个环境里！晴雯还是不懂得5588变得圆滑。这就是她性格的问题了。所以在某种程度上说！她的悲剧也是其性格造成的，
给悲剧分类，如：命运悲剧，性格悲剧，社会悲剧，人性悲剧等，并依此分别举出至少两个代表作品。
命运悲剧： 戏剧的主要题材类型之一、是以表现主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨结局为基本特点！如《窦娥冤》！《《梁山伯与祝英台》等, 性格悲剧：特指莎士比亚创作的一种悲剧、 多写某贵人陷一困境。后其性格某弱点或偏见见被揭示！此为悲剧剧基本契机、悲剧主人公行动关系本人和整个民族命运、处尖9593锐斗争中心。有巨大道德勇气。体现文艺复兴巨人性格及诗人理想！结局一般彻底毁灭。如《哈姆雷特》《李尔王》等， 社会悲剧：《安娜卡列尼娜》 《高老头》《玩偶之家》 人性悲剧：《悲惨世界》《巴黎圣母院》，癸未月命理
106文艺复兴时期的悲剧大多是A社会悲剧B命运悲剧C性格悲剧D都不是
C性3701格悲剧。癸水日主八字
选祥子的悲剧命运的原因有哪些
一。社会因素。这个因素是导致祥子悲剧的主要原因！祥子的正直直善良和能干。在当时那个社会显得那样得格格不入！ 二。婚姻因素。与虎妞的结合完全不是出于爱情，而是被算计、虎妞的陷阱与欲擒故纵。让祥子无处可逃。同时她也成为了祥子悲剧命运的的促成人物!在虎3113妞怀孕后,祥子因为一种做父0303亲的情感而对生活产生希望，但却随着虎妞难产死去而灰飞烟灭， 三！爱情因素！在虎妞死后！小福子一度成为了祥子生活的希望！可是、随着这这唯一的支柱的死亡。祥子彻底走进了生命的死胡同。 四、个人因素，祥子的个人性格是促成其悲剧的根本原因、。癸水日生于各月格局
普通心理学 “性格决定命运”
性格决定命运！这句话有一定道理。为什么！这要从性格的定义谈起！翻遍所有的普通心理学教科书，会发现这样的定义：性格是人对现实稳定的9900态度和习惯化的行为方式的总和、良好的行为习惯构成良好的性格品质，坏习惯构成不良的性格品质，良好的行为习惯和不良的行为习惯对人的未来发展当然有截然不同的影响、从这个意义上讲，说性格决定命运是有一定道理的、好习惯是一笔财富！让我们从一5816点一滴做起!从现在做起。养成良好的行为习惯、养成良好的性格！无论我们做什么。好习惯都会让我们受用终生、 这句话应该是从从古希腊哲人赫拉克利特说的：“一个人的性格就是他的命运”演变而来的。 这句话应该包含两种意义： 1、对于每一个人来说！性格是与生俱来伴随终身的。永远不可可摆脱，如同不可摆脱命运一样！ 2。性格决定了一个人在此生此世的命运！ 其实一个人的性格无所谓好坏，由此决定的命运也无所谓好坏，只能说9720一个人应该认清自己的天性。过最适合于他自己的生活、这对他而言是最好的生活、也是好命运、 性格决定命运， 生活中的诸多矛盾和冲突皆源于我们的性格！性格直接影响着一个人的 行为方式和生活习惯等众多方面。因而我们在 决定自己要做什么。和怎样去做的时候！要首先去认识自己的性格和职业倾向、所有成大事者都必须具备耐心，理性和冷静的性格特征.故！性格是为从员工走向领导的第二护照！ 性格与职3493业生涯规划 性格影响气质,还对能力的形成和发展起制约作用、性性格中对工作态度的成分，往往影响到职业的7952选择和成就？自私。傲慢！孤僻、暴燥，对公益事业漠不关心。轻视社会行为规范的人、就不适于从事与人人打交道的职业？如教师、服务员，公关人员、外交人员，机关干部等、而意志中缺乏坚韧性的人适宜从事诸如外科医生。科学研究人员，资料管理人员，运动员等要求耐力力很强的工作,动摇。怯懦！散漫的人！不适宜选择诸如思想政治工作、服务员，教师等职业， 美国心理学家和职业业指导专家霍兰德经过十几年的跨国研究？提出出了职业人格理论（参考霍兰德职业倾向测验量表）!他认为人的性格大致可以划分为六种类型！这六种类型型分别与六类职业相对应，如果一个人具有某一种性格类型、便易于对对这一类职业发生兴趣，从而也适合于从事这种职业。 2431 总的来说，这六种性格分别是： 一！现实型 现实型5303的人喜欢有规则的具体劳动和需要基本技能的工作！这类职业一般是指熟练的手工业行业和技术工作！通常要运用手工工具或机器进行劳动！这类0127人往往缺乏社交能力,现实型的人适于作工匠！农民、技师，工程师，机械师！鱼类和野生动物专家、车工。钳工！电工，报务员，火车司机！机械制图员！电器师。机器修理工。长途公共汽车司机！ 二。研究型 研究型的人喜欢智力的，抽象的。分析的、推理的，独立的任务，这类职业主要指科学研究和实验方面的工作，这类人往往缺乏领导能力。 三。艺术型 艺术型的人喜欢通过艺术作品来达到自我表现、爱想象，感情丰富。不顺从！有创造性。能反省，省、艺术术型的人缺乏办事员的能力，适于做室内装饰专家。摄影家！作家、音乐教师，演员！记者、作曲家，诗人，编剧！雕刻家、漫画家。 四。社会型 社社会型的人喜欢社会交往。常出席社交场所。关心社会问题，愿为别人服务！对教育活活动感兴趣？这类人往往0474缺乏机械能力， 社会型的人适于做做导游、福利机构工作者，社会学者！咨询人员。社会工作者、学校教师。精神神卫生工作者！公共保健护士！ 五，企业型 企业型的人性性格外倾？爱冒险活动。喜2498欢担任领导角色？具有支配，劝说和言......余下全文>>。癸水生于子月格局
如何看待中国旧社会女性的悲剧命运
对对于妇女的贞节,鲁迅先生在《我之节烈观》一文中说：“古代社会，女子多当作男7406人的物品,或杀或吃、都无不可。男人死后。和他喜欢的宝贝、日用的兵器一同殉葬、更无不可，后来。殉葬的风气渐渐改了！守节便也渐渐发生，但大抵因为寡妇妇是鬼妻。亡魂跟着，所以无人敢要、并非要她不事二夫！这样风俗、现在的蛮人社社会里还有！中国太古的的情形!现在已无从从详考,但看周末虽有殉葬！并非专用女人。嫁否也任便。并无什么制裁！由汉至唐也并并没有鼓吹节烈，直到宋朝、那一班‘业儒’才说起饿死事小、失节事大大的话,看见历史上‘重适’两个字。便大惊小怪怪起来、”。癸水生午月大富八字
A型血人的性格命运
命运与血型没有多大的关系、和平常的行行为有很大的关系! 换一个更棒的想法吧：怎样创造美好的人生、一，先看二个非常成功的精彩例子： 1！《一个女孩隐形的翅膀》，网上有，可以自已搜索来看的、作者把自已各个时期的相片也贴在在文中发表了, 2，还有5975一本非常出名的关于如何改命的书，书书名叫《命自我立》，作者袁黄、明朝著名的全能天才、史史书这样评论他：大明朝从来不缺天才。但象袁黄这样的全能天才是不多见的、他的造旨遍及及行行业业。方方面面，无论什么学问，只要他想学、一学就通，一学就精，他把自已成功的经验总结为四点，写成书！袁黄黄法号了凡、因此，《命自我立》又叫《了凡四训》、原著是古文、网上有现代文译本， 3，只要用关3499键词：“读经感应”。“念佛感感应”!“6489放生感应”等搜索,就能找到更多，更精彩的文章，说说得都是作者亲身体会、经典的有有：《放生三年了》,《我同修工作搞定。我也加薪。三星期内我家年收入增加十四万人民币。》！自已搜索来看吧。非常震憾的， 二、读地藏经是佛门常用的修1950行方法，坚持每天洗手端坐。从头到尾读一遍地藏经（多读几遍更好）、形成习惯。持之以恒、就是修行地藏经了。坚持的时间越久越棒、改变越大， 三！地藏经可以通过以下几个途径得到：1。网上下载、 2！用关键词“免费结缘地藏经”搜索，就能找到7407免费结缘的网址！ 3。用关键词“弘化社”。找到免费结缘经书的弘化社主页！里面就有经书结缘版了，免费的！ 4。到附近的庙里去请。 四、有很多大型的论坛交流！学习！比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”，“地地藏论坛”！“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等！ （心愉原创作品，欢迎转载，无需注明出处，功德无量）、癸生亥月取格局
为什么说俄狄浦斯王是人类自我意识的觉醒和人类自身命运的悲剧
随着人类自我意识的日渐觉醒、人既感到了自然之主人和社会之主人的骄傲、同时又感受到除自然异己力量之外的社会异己力量的束缚！因而英雄们总是因“命运”之重负而深感行动的艰难！但又从不放弃行动。敢于反抗“命运”的捉弄，在《俄狄浦斯王》中！俄狄浦斯强烈的行动意识表明了人的主体性上升到了一个自觉意识的高度、尽管他的结局说明！反抗“命运”的过程正是走向命运圈套的过程！这种悖谬现象隐喻了人类抗争的悲剧性命运！但是。正是这种困兽犹斗的抗争意识，体现了个体生命的无穷追求与“命运”的不断惩罚之间的矛盾构成的希腊式悲剧精神。其中高扬着人的主体意识和和自由意志, 俄狄浦斯悲剧根源的真正原因—－命运 那么到底是什么原因导致了俄狄浦斯的悲剧呢?为什么这样一位具有理性精神与顽强自由意志的人,一个无罪的人却最终也无法冲破命运的罗网!他的智慧,他的求知求真真,他的诚实勇敢,他的责任感,所有的一切,不仅没有使他逃脱命运的魔掌,相反使他陷入到命运的怪圈中。3416正当防卫成了凶手、 荣誉带来的婚姻是乱伦，主持正义的人是凶手。 明察秋毫的人是瞎子。 解救城城邦的人成了污染源、 解开谜的人，却8142解不开自己、为什么崇高变成了丑陋,智慧变成了愚蠢,无辜变成了有罪?这到底是为什么?答案只有一个:命运,他的悲剧是命中注定的、！癸生午月富贵八字
论述题：结合《李将军列传》谈谈你对李广悲剧命运的看法？
3647 李广难封”,千百年来，李广成为怀才不遇的的典型？而王维更是以一句“卫青不败由天幸。李广无功缘数4479奇”作为这场两千年前的封侯之争的结论!李李广为何难封、 一！身世背景 李将军广者！1765陇西成纪人也,其先曰李信、秦时为将、逐得燕太子丹者也、故槐里。徙成纪。广家家世世受射、孝文帝十四年、匈奴入萧关、而广以良家子，从军击胡（《史记：李将军列传》）、从《史记》的记载不难看出，李广出身出身高贵，名门之后、资历也非浅！军旅出身、对敌敌经验丰富？而卫青的出身！可谓是最低的。大将军卫青者、平阳人也、其父郑季！为吏、给事平阳侯家！与侯2247妾卫媪通,生青、青同同母兄卫长子,而姊卫子夫自平阳公公主家得幸天子，故冒姓为卫氏（《史记：卫将军骠骑列传》）！卫青是私生子。6947少时为平阳公主家的骑奴？因姐姐卫子夫受汉武帝的宠幸。从而得以改变命运！但是也正是因为为二人的不同出身、为他们今后的命运沉浮埋下了伏笔， 李广出身高贵！但正因为其出身！名望！经验的累赘、使得李广出身已经自觉不自觉地陷入了自以为是的泥潭、李广最大的缺点在于自负！当然、李广的自负是有底气的。其骑术和箭术在那个时代独步天下、几次与匈奴的交战为他树3460立了孤胆英雄的形象!也让他7530养成了好斗的性格、早早在汉景帝时期？典属国公孙昆邪就曾经对景帝说李广的勇武天下无双！但总是轻易和匈奴战斗，恐怕白白折损了这么一个栋梁、于是李广被调到中央！不再驻守边地！ 二、治军作战 程不识故与李广俱以边太守将军屯、及出击胡，1772而广行无部伍行陈、就善水草屯。舍止！人人自便。不击刀斗以自韂，莫府省约文书籍事、然亦远斥候。未尝遇害、程不识正7649部曲行伍营陈？击刀斗、士吏治军簿至明、军不得休息。然亦未尝遇害！不识曰：“李广军极简易，然虏卒犯之、无以禁也、而其0480士卒亦佚乐。咸乐为之死、我军虽烦忧、然虏卒不得犯我！是时汉边郡李广、程不识皆为名将。然匈奴畏李广之略。士卒亦多乐从李8976广而苦程不识（《史记：李将军列传》）。从这些些文字中。不难看出、李广治军简易。人人自便！士兵轻松自在、但是如如果匈奴突然攻击他,士兵会因松懈丧失了战斗力。从军事角度看！这样的做法有6712一得一失,得得在李广能让士兵乐意为他效力，失失在降低了部队的警惕性与战斗力,相较而言、失大于得，为名将所不取。9881不过李广一生驰骋沙场！都靠着远远派出侦察兵，并未遇到这样的情况。看来2179说李广数奇!还真不那么严谨！还有一处记载：广之将。癸酉日五行属什么命运悲剧性格悲剧
性格悲剧与命运悲剧的区别，求助大虾。。。谢谢解答就分别说一下各自的定义就行，不必就具体文章的解释。
性格格悲剧是主人公本身造成的,如果性格改变就能逃离,命运悲剧是命中生定的,无法逃避,!癸酉甲寅辛未戌子算命
