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诗人食指在《命运》中对命运的态度

  就单单看作者以命运为题就可以看出作者内心对悲惨现状、对命运的大声疾呼与反抗。面对各种被贴上1860标签和谓名誉声望时的无奈痛苦? 作者并没有屈服于这样的现实,决心自己开拓出一条路!。

古代命运最悲惨的诗人是谁?

  自古最悲哀的诗人   莫过于未能在历史留名的诗人   任何被人熟知的诗人   无论才学!经历如何    都已是幸运的!!,鲜花摆放位置

为什么古代诗人的命运都不好呢?

 1828 古代的文人大多豪放不羁?最出8076名的就是李白、而且古时候想要出名是很难的。所以那些很有名气的诗人也肯定会有点恃才傲物的感觉、而当时的统治者虽然也看中一个人的文学修养、但更多的还是政治修养。再加上诗人们的狂放不羁。自然不会讨统治者们的欢心?、鲜花摆放哪对婚姻好

唐代诗人李白是什么星座的

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古希腊三大悲剧诗人的比较?

  在古希腊文学的皇冠上、悲剧无庸质疑是最光彩夺目的明珠、其中埃斯库罗斯!索福克勒斯以及欧里庇得斯当属其中的执牛耳者,通过对比三人的作品、我们可以发现古希腊悲剧的某些共同特点:以神话传说为题材。通过旧题反映当时的社会现实。重视情节以及人物形象鲜明等等!但即使是使用传说作为剧作的题材。三个人对待神灵6279与人类自身关系的态度,以及对命运的思索也有所不同。   如今古希腊悲剧流传下来的剧本为数不多?有埃斯库罗斯的7个、索福克勒斯的7个以及欧里庇得斯的18个共计32个剧本、其中大部分以荷马史诗以及古代的英雄传说为题材背景,只6323有埃斯库罗斯的《波斯人》可以算得上较为现代!但作家的思想并未停留在古代的英雄歌功颂德上,悲剧实际上是他们对当下社会的深刻思考。因此我们不难在埃斯库罗斯的《被束缚的普罗米修斯》中对雅典僭主统治的反对呼声!索福克勒斯笔下人与命运的悲剧冲突反映的是当下人们所深信的“命运”观念!其中也包括了作家自己对于这一问题的思考。而欧里庇得斯的剧作更是鲜明地打上现实的烙印——写《美狄亚》提出被抛弃妇女的命运问题!《特洛依妇女》更被认为是影射公元前四一六年雅典攻陷米洛斯岛的残酷屠杀。同时联系到古希腊悲剧实际上是政治宣传教化4291的工具。因此古希腊悲剧带有浓郁的社会政治色彩是不足为奇的。   但即使是同样以厄勒克特拉为题材所写的剧本!三人的侧重点也各有不同,埃斯库罗斯在力求将题材写得逼真的同时突出的是弑母场面的血腥与残忍、通过使观众产生恐惧心理而取得震慑人心的力量,而索福克勒斯则是将这些原始故事原封不动地保留下来!以客观如实的精神对故事进行描述。他笔下的人物就是历史传说中的原貌,而不是像埃斯库罗斯那样凭自己的主观意愿去对人物进行改造。欧里庇得斯突出的是一个普通农民的诚实、纯洁与机敏!阿特柔斯的儿子2276氏族之间的仇杀故事被放到了微不足道的地位!他的主角是英雄故事里的小人物。   由此可以看出三人对于英雄传说的态度大不相同:埃斯库罗斯取材于英雄传说。歌颂的而是神的力量!人的0484命运由神领导!比1520神更具威力的是命运!神也不能摆脱命运的控制。如有预知命运能力的普罗米修斯!在《被束缚的普罗米修斯》中他对伊娥述说自己的命运!他固然为宙斯的残暴而愤怒,但是并没有挺身反抗被束缚的命运!反而告诉伊娥!自己将会由她的子孙拯救!6959即使是敢于为人类盗取天火!违背宙斯意愿的普罗米修斯!也不敢违抗命运、只能默然忍受不幸的肆虐!坦然地等待赫拉克勒斯的拯救——神尚7643且如此!人又岂能违抗命运。   此外在《奠酒人》中奥瑞斯提亚本来处于为父报仇以及弑母两难的境地、是阿波罗的预言使得他无奈接受命运。到后来发狂。出奔雅典也都是阿波罗的旨意。作为预言神的阿波罗,他的话实际上是对人命运的预先描述。通过神或预言者传达命运,在埃斯库罗斯的作品中还有许多?对于命运、他所持的是一种无法违抗。只能服从宿命的无奈心态,命运是他笔下人物无法逃脱的因果报应?   而索福克勒斯从神话中汲取的不仅是故事情节与人物、他力图保持人物性格以及故事真实性的同时也倾注自己的理念!俄底浦斯尽管最后还是应了“杀父娶母”的神谕,但是他并非顺从地接受神所安排的命运!正5057由于拉伊奥斯!伊卡奥斯特以及俄底浦斯等人想要对抗既定的命运、在阴差阳错之下才会铸成一连串大错!而安提戈涅更是因为在神律与法令的饿冲突中做出抉择才导致自身的死亡。其中神律可以看做是不可违抗的天命。1955克瑞翁的法令有违天命!是人的意志与天意的对抗。作为安提戈涅的对立面、他违抗天命的做法最终导致自己的家破人亡——这又是一个对抗宿命而不得善终的例子、在索福克勒斯的作品中。神尽管不能完全掌控人类的命运。人类即使可以对命运做出挑战9561的尝试。但是这样的尝试是危险的、作为古希腊悲剧的完善者,在索福克勒斯的笔下!悲剧不再是人沦为神或是命运的玩物,而是人在努力4622对抗强加在自己身上的不幸命运之后却落得失败的下场,人在他笔下已经从命运的奴隶转变成为英雄!   而欧里庇得斯走得比两位前辈更远:他已经完全将视线从神身上转移到了人。他笔下8657的主角大多是小人物,即使是借用荷马史诗中的故事。也仅是用做故事背景,他着意刻画的是那些在正统传说中一闪而过的,未尝被世人所歌颂过的小人物:如《厄拉克特拉》中的厄拉克特拉,《特洛伊妇女》中的赫卡柏以及《美狄亚》中的女主角!而且这些人物的言行对白带给观众更多的是新近时事的思考。而非对远古英雄的崇敬、   欧里庇得斯在书写小人物的同时彻底地抛弃了命运与神!在作品中赫卡柏在面对城毁人亡的惨象多次对众神表示怀疑!言辞激烈!在欧里庇得斯的时代、雅典出现怀疑派哲学?作者有意2984鼓吹这些学说、无疑是有异前人的。   而宿命与命运在他笔下更是没有任何影响!美狄亚不甘于被遗弃的命运、用计策谋杀了情敌!为了报复丈夫的负心、可以狠心屠杀了两个幼子!然而她却没有受到命运的因果报应、而且还乘着神车飞驰而去、逍遥法外!与其说是因果报应在她身上没有起作用!不如说是命运本来就掌握在美狄亚手中,神对人的最后一道枷锁也被欧里庇得斯无情地斩断了、他的悲剧。纯粹地转化为人与人之间的冲突矛盾引起的纠纷,与不可预知的命运所设下的饿陷阱相比!人与人之间的祸害显得更为可悲。   其实无论是书写人与命运冲突的悲剧也好,人与人冲突的悲剧也罢,古希腊悲剧都是一流的作品、三位悲剧作家的创作,为古希腊悲剧增添的光彩。丰富了悲剧的形象!而他们对于人生命运以及形成悲剧因素的思索,在欣赏悲剧之余是值得深思的。!鲜花摆放禁忌

古代姓李的诗人

5427李白夜宿山寺危楼高百尺。手可摘星辰、不敢高声语。恐惊天上人。李贺 【马诗二十三首】 大漠山如雪。燕山月似钩!何当金络脑,快走踏清秋! 李商隐 花下醉寻芳不觉醉流霞!依树沉眠日已斜、客散酒醒深夜后、更持红烛赏残花、悯农 (一) 李绅锄 禾 日 当 午,汗 滴 禾 下 土,谁 知 盘 中 餐、粒 粒 皆 辛 苦! 。鲜花摆放风水 助桃花

古代的诗人名字大全

  诗人合称:   南朝三谢--谢灵运。谢惠连!谢眺   李杜--李白。杜甫   小李杜--李商隐。杜牧   苏李--苏味道!李峤   文章四友--杜审言、苏味道、李峤,崔融   元白--元缜、白居易   刘白--刘禹锡、5354白居易   刘柳--刘禹锡!柳宗元   韩孟诗派--韩愈?孟郊   高岑--高适、岑参 边塞诗人  4523 王孟--王维,孟浩然 山水诗人   郊寒岛瘦--孟郊!贾岛 苦吟诗人   温韦--温庭筠!韦庆 花间派的代表   沈宋--沈佺期。宋之问   二李--李益。李贺   皮陆--皮日休!陆龟蒙   中兴四大诗2801人--陆游!杨万里!范成大。尤袤   永嘉四灵--南宋诗人徐照?徐玑!翁卷。赵师秀   苏辛--苏轼、辛弃疾   苏黄--苏轼!黄庭坚   南施北宋--施闰章、宋琬 清初诗人   岭南三家--屈大均,陈恭尹。梁佩兰    晚清诗界革命二巨子--黄遵宪,丘逢甲、鲜花的五行属性

激战2吟游诗人什么属性

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姓杨的诗人????除了杨万里

  杨炯:杨姓成名最年轻的人,唐代著4653名诗人,幼年聪敏好学。10岁就被选为神童!待制弘文馆,27岁应制举、补校书郎、官至崇文6069馆学士,与王勃!骆宾王,卢照邻齐名。骇“初唐四杰”。   杨慎:明代三大才子之一、号称明代博览第一!因得罪嘉靖皇帝被罚到云南充军、其最有名的代表作为脍炙人口的词——滚滚长江东流水、浪花掏尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在!几度夕阳红。一户浊酒喜相逢!古今多少事!都付笑谈中!!鲜见命理诗人命运咏叹

诗人李白名字的由来?

  据说李白周岁5504抓周时!抓了一本诗经!他父亲很高兴,认为儿子长大后可能成为有8970名的诗人?就想为李白取一个好名字.以免后人笑自己没有学问!由於他对儿子起名慎重、越慎重就越想不出来,直到儿子七岁,还没想好合适的名宇! 那年春天!李白的父亲对妻儿说:「我想写一首春日绝句,只写两句!你母子一人给我添一句!凑合凑合。一句是『春风送暖1678百花开』、一句是『迎春绽金它先来』、」 母亲想了好一阵子!说:6408「火烧杏林红霞落,」     李白等母亲说罢!不加思索地向院中盛开的李树一指、脱口说道:「李花怒放一树白!」 父亲一听、拍手叫好。果然儿子有诗才,他越念心里越喜欢,念著念著!忽然心想这句诗的开头一字不正是自家的姓吗,这最后一个白字用得真好!正说出一树李花圣洁如雪,於是、他就给儿子起名叫李白、!鲤鱼上水的风水宝地





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