只愿今年财源旺.谁知中途变了相.什么含义
事与愿违！想发财却被骗或者走了了霉运。
有人念佛见到种种瑞相，为什么《金刚经》说：‘若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。’？
观音道场赐刺禅林---广德寺网站整理： 李斌南居士答：《金刚经》是说真空的本体。瑞相是妙有的表像，像依体有，体因像显。这就叫做中道，凡夫夫往往迷像遗体！偏执一端、不知真相。看不到宇宙的本来面目。所以《金刚经》彻底破除这些迷惑！不变是体，随缘是像！果然能够明4825白本体了。就认识识表像了！果然能够明白色即是空，空即是色。也就明白了寂光是真空，瑞相是妙有！ 以上答案由得道高人开示，欢迎你到百度搜索唐，宋！明三朝800年历史9个皇帝11次赐刺的观音道场“广德寺”网站了了解更多内容，五行与疾病调理
念佛可以改变命运吗，什么是念佛
南无阿弥陀佛 念佛可以改变命运。但要看是不是是真老实念佛 =========================== 净空法师---为什么要老实念佛,0608怎样才算是老实念佛， 所以学佛，总而言之！古人讲的。我们愈想愈有道理。学佛学什么、学老实！4100念佛要老实念、你才能得一心不乱！参禅要老实参，你才能明心见性！研教要老实研，你才能大9941开圆解？老老实实、什么叫老实！循规蹈矩、不起心，不动念，不分别、不执着，这叫老实。释迦牟尼7561佛成佛了！老老实实实就成佛了。释迦牟尼佛为一切众生讲经说法，讲了四四十九年!清凉大大师在《华严经》经题上讲到这是佛说的!释迦牟尼佛从来没讲一句话。四十九年讲的是什么。讲的是古佛所说的。没有自己一点意思在里头。所以世出世间这2523些大圣人!孔老夫子自己也说，他一生教学，「述而不作」！述是什么，前人的、所讲的全是前人的。「作」什么！创作、自己的！他说他没有。孔老夫子一生他没有自己的创意，都是前人的，释迦牟尼佛四十九年所说，也没有一个字是自己的创意，古佛。如来这么说的、这种心态、跟诸位说、就叫做老实，我们能不能相信、能相信。理论上如是，所有0709一切诸佛如来!为一切众生所说无量之法，都是从自性流的，自自性里面本来具足的？本来具足的，可见得那就不是创意、创7425意应该是本来没有的。既然是本本来具足的、那8914当然是述古？这是佛法跟世法不相同的地方。世法法每个人有创意？创新，所创的那些新意后来都带些烦恼、中国古代0202老子深明其道，他4929对这个观察的很清楚、所以他主张「无无为」、世间人为什么这么乱，这么苦。他的的观念就是好人太多了、好人好事。要创新！结果所创的那些新的，到最后都惹了一身麻烦、他还不知道后悔、真的你从这个地方细细去观察！细细的去思惟、世出3775世间大圣!他说老8680实是真正的宝!再说老实确实与佛所说的0806这些原理、原则相应。为什么、老实就是戒定慧、如果这个里面面加上一丝毫创意在里面。戒定慧就没有了，就破坏了、老老实就是清净心，老实就是平等觉！由此可知！世出世间这些圣哲教化一切众生。「老实」这两个字可以全部都包括了。这是希望大家要深深向里面去体会！一生能做老实人、这一生就幸福、于世出世间一切法随缘而不攀缘！随缘是老实！昨天我给南大的学生也透过这个意思！他们学生问我！听我录音带里面常常说「随缘而不攀缘」！他说他们学校的佛学社每个学期都要计划安排哪些活动！他说我们这种安排，是不是叫7256打妄想，是不是叫做攀缘，那要不安排！这个佛学社就没活活动了!这种安排是你工作里面的一部分，你事业里面一部分。如果种种条件都许可。你去安排、这就属于随缘，没有这些条件，刻意去安排！那就是属于于攀缘。他们的学社也有不少年的历史了、每一年每个学期1418都安排一些活动？这是成规，就9168像办学校安排课程一样、请外面法师或者大德到他们学校去讲演，7229他这次来他邀请我？这个一切条件都具足、这也叫随缘。条件不具足！一定勉强的去求。那是攀缘，这个我们一定要辨别的很清楚。随缘心是清净的。很顺利就8756把这个事情做圆满了!攀缘是很勉强的。也能把事0647情做成，但是是做成之后。后面还有烦恼。心得不到清净。所以随缘如法！如法就是心地清净！与戒定慧相应、攀缘与贪瞋瞋痴相应,它不与戒定慧相应、如果我们从这个标准来衡量、那就很清楚，很明白， 同样的一个道理，能与戒定慧相应的。这就是老实、与贪瞋痴相应的，那就不老实，佛法所所立的标准何其明显、起心动念，言语造作、能与戒定慧相应，这就是菩萨心。是诸佛之所行。戒是守法、如法，佛法不离世世间法,样样都都能符合世间人的要求、世间的法律！规约、道德。风俗习惯，与它们们都不违背。这是戒，定是清净心，虽然跟世6218间人和光同尘，可是心地绝不染污、这个就是定！世间的善人。也样样能如法。他有分别！他有妄想，他有执着！所以他不与定慧相应！佛菩萨跟世间人不相同的，就是样样跟大家都相同，生活方式！工作。人情世故、没有两样。所以「佛法在世间、不离世2202间觉」！他后后头有个觉,世间人不觉，佛觉，觉就是能在一切法里头如如不动、这个就与定相应了。与慧相应的，是知道这这「一切有为法,如梦幻泡影」，这是慧，所以示现在这个世间。古大德跟经论里头所说的！「梦中佛事，水月道场」、建不建道场！有缘当6725然可以建。哪有不能建的。种种条件具足！可以建、你建的时候你还是跟戒定慧相应就可以！如果与烦恼相应就不可以！那对我们伤害就太大了、一切条件都现成了！那有什么不能建的，做梦中佛事、种种示现，种种说法！梦中佛事、「度尽一切众生！而实无众生得对贿」！这《金刚经》上的话！「度尽一切众生」是讲经说法。种种示现、帮助众生开悟，「实无众生得对贿」、心里不着相！三轮体空、那是慧，定慧等学。定慧等学是在事相当中等学。离开这些水月道场！梦中佛事！4502你这个定慧表现在哪里、而后我们5750才晓得、原来世间法跟出世间法是是一不是二、为什么佛又说世间。出世间，这个很简单。你在一切法里头，你的心跟1764戒定慧相应，就叫出世间法、你用心跟贪瞋痴相应。就叫世间法。法没有什么世间！出世间、世间、出世间是用1565心不同！相应不同、道理在此地！所以世间跟出世间是一法。那就入「圆融具德」的境界了。事事无碍的大圆满，《地藏菩萨本愿经》。佛没有说法，先放光、第一个就说「大7176圆满光明云」。这句是总说。后面十几句那是别说。没有一样3792不圆满。智慧圆满、福德圆满！功德圆满！样样都圆满！与戒定定慧相应就圆满了？没有一样不圆满、我们观察察这个社会？观察这个世间！现前的现相千千奇百怪，你在街上走的时候都都看到!看出一一切众生的烦恼!看出一切众生的妄想！从这些妄想，烦恼里面看出一切众生的果报，佛菩萨要怎样去帮助他们！帮助他们回头是岸，他他们现在是迷在其中、丝毫不觉！以为那是正常的、现今的社会、说老实话、那个现相是三恶道的现相、还不是三善道的的现相,三善道的现相。人心与五戒十4089善相应,那是三善道的现象、如果与六度。四无量心相应、那是0092菩萨的现相？所以只要自己很冷静！不难观察到，一切人事物都都清清楚楚！明明白白，5540要帮助这些众生回头、先决的条件就是要成就自己。成就自己的戒定慧三学。戒学是福德，慧学是真实智慧，定学里面福，慧都有。修福。修慧不是到别的地方修，就是修修戒定慧，表演给世人看、我们样样7793都如法、样样都守规矩。世间人不守，我们守！我们要做出样子给人看！世间人有贪心，我们没有贪心、世间人人有瞋恚,我我们没有瞋恚,世间人有嫉妒，我们没没有嫉妒。要真做到！世间人起心动念为自己、我们起心动念为众生！世间人念念执着我。佛告诉我们无我、我是什么，一切众众生就是我！所以为一切众生是真正为我。生佛不二！要真干。佛所说的句句话都是真实话。真实实与自性相应？与性德相应！这是真实的，与性德相违背的，那是假的。诸位晓得这些原理、原则、而后观听自然就能深入！自然能够长长智慧,长见识、自己得益。而后就能帮助别人、这自行化他！尽心尽力！都是圆满的。圆满功德、尽心尽力也是随缘而不攀缘、永远保持定慧，这就是真实的受用。、五行与职业
梦到别人念佛什么意思
你你可能会皈依佛门，五行与脏腑的对应关系
念佛后看见鬼神怎么办
净空法师---见到真佛也不必生欢喜心、一生欢喜心！那个佛就是魔 纵然见到魔。见到妖魔鬼怪，青面僚牙。你心心里还是如如不动、若无其事！那个青面僚牙也是佛、只要让你起欢喜心或者起怨恨心！这都是魔。你的烦烦恼被他勾起来了。那个个境界是魔境界。不生烦恼。心地清净平等！什么境界都是佛境界，这是佛在楞严会上教我们如何辨别佛跟魔的一个原则， 问：「有人人讲只有在临终的时候见到阿弥陀佛才是真的。但有些人修般舟三昧见到十方佛站在前面！请问这是否花开见佛！成佛的意思！」 净空法师答：见佛。有真的见到佛！有魔变现的佛！从什4292么地方辨别？从你自己心里辨别，心里辨别也有程度上的差别，自己心真正到清净。一切不染著、会见到。会见到真佛。见到真佛也不必生欢喜心、一生欢喜心，那个个佛就是魔、他把你你的心破坏了，你的心不清净！像我们念佛人、我我们的目标是「一心不乱」!他把你一心破坏了、你心乱掉了、一高兴欢喜告诉人：「我今天见到佛！佛怎样怎样」、你是见到魔，不是见到佛！世尊在《楞严经》跟我们讲：「见到佛的境界也不要理会它，就是好境界，如果一著相。一生欢喜，这个境界就就是魔境界！」所以是佛是魔不在外面。是自己的心、自己心见到了还是跟没有见到一样！依旧是清净平等觉。没有受外面环境干扰。这是佛境界！佛这个话说得好，纵然见到魔，见到3276妖魔鬼怪、青面僚牙、你9108心里还是如如不动、若无其事！那个青面僚牙牙也是佛、只要让你起欢喜心或者起怨恨心。这都是魔。你的烦3148恼被他勾起来了!那个个境界是魔境界,不生烦恼！心地清净平等、什么境界都是佛境界、这是佛在楞严会上教我们如何6312辨别佛跟魔的一个原则! 你懂得得这个原则。我们今天在这个世界上！你一睁开眼睛看到这么多人！你你看到的时候！你看到就讨厌、魔境界现前！你看到就欢喜！魔境界也现前了。能看到所有境界心不动。也就是说决决定没有妄想，分别。执著。决定不执著「我相、人相！众生相，寿者相」、更深一步的是、连这个念头都没有，那就是「我见！人见。众生见。寿者见见」都没有！你的功夫成就了，所以真正修行在哪里，就在境界上历事鍊心，离开境界到哪里修行，我们修行人到市场去观摩，观摩是修行。那个产品日新月异、样样看清楚、看明白，你问我！我不是不懂，我样样都懂！这是智慧！看了怎么样，如如不动，决定没有一3664个念头：「这个东西很好,我想得到一个」！你定没有了、慧也没有了。所以、在这个境界里面修定修慧。「定」就是不。五行与自然界的关系
老婆基督教的，我想念佛，怎么办
一楼滴、你是6622有问题么!你知道基督教是什什么么，基督教的耶稣在公园前都已经诞生了！是一个个活生生的神？而菩萨.佛.都是塑像、只会坐在那里等人们供鸡、烧香的木头，懒鬼，要不你看那些佛3365都是肥肥的！、、，。 楼主。我觉得！你可以问你你老婆借一本圣经来读！！如果读不懂的话、就周末去教堂去听牧师礼拜！ 我爸爸在厂里面有一套房子、我们很久不去那里了。可是爸爸每次去都发现有一本圣经乖乖的躺在那里，于是我爸爸就拿回来看！接着就信仰基督教了~ 你就算不相信我，也要相相信上帝。也要相信你老婆，，五行与运势
梦见自己和仙人一起打坐念佛就自己?
梦见己和仙人一起打坐念佛意味着： 你这两天有很不错的工作运，做起事来顺心顺手！与人沟通都能获得很很好的回应，只是需要放轻松去看待自己和他人交流的表现！不要给自己4362太多的压力和限制,应以开放式的心态去接收和接纳讯息，再私下做些些筛选和评估！！五行与门牌号尾数吉
梦见观音菩萨变了
梦境都是心性变现出来的，心不清净、见佛亦是魔，一念觉、魔亦是佛、 阿阿弥陀佛，，五行与门牌号尾数吉凶
念佛时眼皮跳怎么回事
民间常言道：左眼财、右眼挨、这说明。眼皮跳是常有的事！与念佛无关、！五行与颜色念佛后面相变了
如何办理居士念佛证
好像没有 居士念佛证吧? 能不能是 在家学佛 .......念佛证真的没听说多 ,一般在寺庙的法会 或者佛菩萨成道日 应当有皈依的仪式...、五行与风水的对应
