立碑的碑文怎么写
给死者的墓地立碑时都会落款一些碑文！而内容也是以一些哀悼与死者的7279生前有关的句子，关于立碑的碑文写法也有很多的讲究 如果您还还不了解的话、下面不妨快来看看相关的的文章吧，
立碑的碑文怎么写
碑文方式(例子)
1.显祖考某某太府君之灵（对祖父）
2.显祖妣某某太夫人之灵（对祖母）
3.显考某某府君之灵（对父亲）
4.显考讳某某大人之灵（对父亲）
5.显妣某氏老孺人之灵（对母亲）
6.显妣某某太夫人之灵（对母亲）
7.岳父大人之灵（对岳父）
8.故岳考某公讳××老大人之灵（对岳父）
6509 9.岳母某太夫人之灵（对岳母）
10.故岳妣某门某氏老孺人之灵（对岳母）
11.夫子某某大人之灵（对老师）
12.先夫某某君之灵（对丈夫）
13.先室某某夫人之灵（对妻子）
14.某君某某仁兄之灵...
立碑的碑文正文和落款
(一)墓碑
墓碑通常有抬头！正文！落款三部分组成?
1.抬头
抬头主要写死者的生前职务！职业等，有的也可以省去不写?
2.正文
正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”?
3.落款
落款写明立碑人的身份？姓名。
立碑时间可写可不写？
(二)墓志铭
墓志铭常常由标题。正文和落款三部分组成。
1.标题
标题一般由死者名和文种名组成，如《柳子厚墓志铭》！
2.正文
一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。一是要简单介介绍死者的主要生平经历,二是要评价死者主要的成就业绩及其社会会价值！三是要写出立碑5153的意义,同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情
3.落款
落款注明立碑的单位名称 撰文者姓名？同时署9409上成文日期！需指出的是、有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下？所以落款只注明成文日期期即可?
(三)功德碑
古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人！比如捐资建校等也会立碑以纪念，6967这可以称作当代功德碑、这类功德碑通常也有标题，正文 落款三三部分组成
1.标题
标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成，如《某某先生捐资建校纪念碑》、
2.正文
1046 正文叙述在何时。何地 为何原因，何人作了什么好人好事！同时正文也要阐明立碑单位或个个人的感激之情?
3.落款
落款署上立碑者名称或姓名?并署明立碑日期、(算命)
碑文一般而言要求诗文并茂！读来琅琅上口？叙事简洁 抒情真挚？议论有力，只有如此才堪称上乘，
碑文在都能流传后世,所以歌颂功德、写人记事时、要客观公正、不可3418虚夸事实。流传谬语！不管褒也好，贬也好！以不不失事实为贵，以公允持平为美？
碑文格式并无太多死框框 特别是碑碑文内容，因撰者而异,所以今天书写碑文要力求出新？以时代需要为念、万不不可死拘旧制。作茧自缚、
立碑的碑文格式要求
墓碑上所刻碑文,字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字 通常大字10cm或10.5cm,小字3cm9698或4cm之间,10cm进宝。10.5cm纳福！3cm财旺，4cm登科！这些字的大小与碑身比例协调！又寓吉祥之意！墓主的家人？在心理上从中可以得到慰藉,
墓碑的石材选用!过去的大理石汉白玉。经不起风雨？极易风化、而今已被材质精美!有亮度和硬度的花岗岩2517系列所顶替!在色彩斑斓,材质坚固的花岗岩中?较7129受客户青睐的有印度红？珍珠白。山西黑、印度红，象征着高贵?华丽,火红的年华、辉煌的事业！珍珠白!象征着纯洁，淡雅，绚丽的人生！不尽的哀思?山西黑。象征着庄严！凝重，不朽的精神?深切的怀念
墓碑的书写，其内8454容比较丰富?包括风水情况 籍贯。姓名?身分 生卒年月日？子孙!立碑人。安葬或重葬的日期?
1． 风水情况?墓碑的左边称为龙边，是碑体重要的部位?这里要书写山向及山山向线度。分金线!如5143“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金、”其目的，为告示后人，即或或遇到自然灾害的洪水冲刷，或战争破坏 后后人仍可依碑上的风水情况文字,找到原原来风水方向。重新立碑、：1108“（袁可立）葬之日为崇祯丁丑十二月二十七日。墓在郡城南，去祖茔二二里许!8355即勅建之茔道,旨同隧者也、”
2． 籍贯!在移民较多的公墓里，尤其客死他乡的人。在墓碑的左!右角最显眼的部位 都要刻上原籍的省？市!县名!也有的只刻地区和村名 这是3429对故乡的眷恋，也为后人及亲友扫祭时 寻找找墓位提供了方便，：“按状：公讳可立？字礼卿。别号节寰？先世居凤阳?始祖荣 国初以战功屡调坚城卫百户！即今今睢阳卫也、遂徙于睢！代以德望著！”
3． 姓名！写在墓碑中心部位、这这里称“中榜”。在书写墓主名字时?其字数多少！与风水吉兆相关联?为尊敬长辈!过去加了许多尊敬的词 如父亲称考！显考?母亲称妣!显妣？男子加公，府君，女子加氏 孺人？而且字数多少依“生、老、病!死？苦”五个字循环应用。其中以落在六!七？十一。十二，十六!十七的的“生”，“0413老”二字上为吉利、落在“病8733”字上中等！落在“死”,“苦”二字上,则不吉利？所以拟中榜4821之字时 尽力用吉兆格式的数字!如：“澄新江社十九世诰封奉政大夫考泉源邱府7864君佳城”?长达21字,正合“生生”格?最为吉利！如果夫妻二人名字写在碑上！则按左尊右卑来排列 男左女右 民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·陵墓》："袁尚书可立墓在（睢州）城南五里,骆庄南里许,碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰（袁可立）墓 "
4． 7618生卒年月日,写在中榜两旁,仍依男左左女右!年月日能写齐全最好?因为日久年深。户口注销?传来传去！隔几代要找到先人生卒年月日,则十分困难,明 王铎铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日!资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）终于家！”
5． 立碑人，包括子女，亲友!团体、都应写在碑的虎边、即右边?其子女女应全部写上？已故子女可在名字周边加框,仍是依辈份份长幼、自自左至右排列。也有不愿流露姓名者 可写子女敬立或叩立，百拜敬立、：“大明崇祯十年岁次丁丑十二月二十七日男枢（袁枢）泣血纳石”,
6． 造墓或重建墓时间?刻写在碑的虎边?中国记载时间的文字很多 有公元。农历、时节写冬至,清明者居多,年代日期亦多用干支,天干中的甲 乙、丙、丁。戊、己,庚，辛？壬!癸！与地支中的子。丑、寅,卯？辰,巳、午 未!申？酉?戍?亥结合起来!用以表示历法上的日子或月份？如甲子!乙丑……,还有些文人将一年四季的春？夏?秋?冬，用十二个月均分？每个月另有名称？如一月称孟春，二月称仲春!三月称季春?四月称孟夏、五月称仲夏 六月称季夏？七月称孟秋！八月称仲秋？九月称季秋、十月称孟冬!十一月称仲冬!十二9330月称季冬?还有用花木为十二个月命名的?如一月梅月。二月杏月？三月桃月,四月槐月！五月榴月？六月荔月。七月瓜月?八月桂月 九月菊月！十月檀月,十一月葭月!十二月栎月 在墓碑上还常见“谷旦” “吉旦” “吉日”，这些都不是具具体的日期、“谷旦”出自《诗经》、谷善也!旦明也!即良辰之意?而“吉旦”。“吉日”。也只是取其吉利之意，都是在排列吉祥字字数时?用来来凑字数的？还有在记不起或记不清生卒月，日时！往往书写上吉月吉日!墓主的家人心心理上则得到慰籍? 墓志铭，包括墓志、圹志及墓表?东汉开始将碑立于墓地正前方？碑上刻有墓主的官爵、姓名,生辰年月，后来！在碑上还刻着墓主的家世和生平业绩 并加以颂扬！到了魏？晋！南北朝时代 官方曾多多次禁止立碑，他们认为“汉以来！天下送死奢靡？多作石室?石兽！碑铭等物”!建安十年（205年）曹操下令!不得厚葬?又禁立碑 晋武帝咸享四年（278年）又诏曰“此石兽碑表、既私褒美 兴长虚伪！伤财害人、莫大于此！一禁断之?”由于几次禁止立碑,于是墓碑转入地下、从而产生了墓志铭！从唐代盛盛行至清初之间,有大量墓志铭出土
墓志铭是由两块正方形石碑组成!称为一合 上面为墓盖!文字字比较简单!一般用楷楷书或篆体刻写着朝代!官衔和姓氏？如“大唐故张府君墓志铭”、“大唐故雍王墓志之铭”？“宋故故杨国公主墓志铭”！8938“宋宗室永寿县君郑氏墓志铭”、在文字周边线刻着精美的花鸟纹饰!另一面 则刻写着墓主人的姓名．籍贯和大篇幅的叙述其生平事迹的文字?最后还有铭文 大多为四言之韵文!每一合墓志志铭上，都有历史?文学。书法,艺术内容、在不1867不同程度上,都体现出那个时代的文化特色、：“宪宪袁公，命世伟人！应运而出!蔚为宝臣、鸾捷棘署,凤鸣柏府。肺石无宽（觉）、衮衣有补！”
神道碑！起自北朝 北朝特注重风水,风水家们以南方为神道?其实神道即是向南的墓道!因而在神道上立碑!即为神道碑、在唐朝称整体为长方形的为碑?而环首形或或方圆之间！上小下大的称碣。碑碣的使用!有着等级的区分，五品以上的官？可立碑、七品以上的官、立碣!到了清代,五品以上官吏用龟趺螭首碑,五品以下官吏用用方趺圆首之碣！原则上庶民墓前不许立碑碣,但社会风气是禁不住的?只是庶民所立的碑体小一些。无趺座!而且墓碑上只写姓名及生卒年，立碑人？不写传略及墓志铭，
历代帝王陵的神道碑、没有尺度的限制、其碑高大雄伟。而且设有十分壮观的碑楼!仅以清代的康熙大帝的景陵为例？神道上设9934有圣德神功碑楼！俗称大碑楼 其中设设有龙首龟趺碑,康熙皇帝是中国执政时间最长的皇帝?因为他的功德隆盛、文章字多！经雍正皇帝批准、在碑楼内并立两统石碑？左刻满文 右刻汉文!碑座下为龙趺、碑头刻双龙戏珠及“大清景陵圣德神功碑”篆字！碑身的文字有序文 叙文及铭文、虽有为帝王歌功颂德的溢美之词！还有当时社会各方面真实的史料！仍有一定历史价值!在帝王的陵墓中还没有神道道碑和明楼碑，神道碑碑设在陵门前的神道上。其其碑楼俗称小碑楼，其中所设石碑碑仍为龙首龟趺 只是形体小小于圣德神功碑，其碑文刻写着着皇帝的庙号与全部谥号？庙号是皇帝死后在太庙奉祀时,特立的名号!谥谥号是评定皇帝生前事迹的称号、在神道碑上除了刻有圣祖仁皇帝之外!还有生前死后的一些美溢之词在内！皇帝可享用22个字,明楼是陵区最高的建筑!设在坟头0041（宝顶）前!明楼内？其龙首方趺碑,也称圣号碑 上面用满蒙汉字刻写着“圣祖仁皇帝之陵”、总之？在皇陵中处处都在突出皇权至上，而皇帝也主张“以孝治天下”。这或许也是皇家的一种孝道吧?
现现代的公墓中。大多墓碑上只刻写墓主人的姓名，生卒年？立碑人及立碑时间!也有在墓碑后刻有“福荫子孙”。“恩泽后代”等词句？在墓盖上刻写“怀念”。“哀思”之类的简短词句、在名人墓碑上则有墓主人的生平简介、还有0870活着的人!用心!用情!用泪 用血?用爱写下的的语句！它浓缩了漫长的人生路。表尽了无限的人世情!8918有悲痛的哀思 有幸福的回忆 有激励人奋进的豪言。有警警示后人的壮语？这活人人与死者感情交融的文字?充满了人生的哲理，字里行间都道出了人生的真谛!是一部永远读不完的百科全书。
i）标名碑？墓碑的正面面标名墓中人的姓名、立碑人人及立碑时间、这种碑多多是死者子孙所立，也有学生给老师？女婿给给岳父岳母!夫给妻？妻给夫、朋友之间立立墓碑的！现将墓碑文中对亡灵的称谓简介如下：
ii）简介死者生平碑文的墓碑 这种碑文一般包括姓名?籍贯?家世,经历，著作，逝世年月 葬时葬地？最后是铭文。多为韵文,三言，四言、五言？七言或骚体都行?大多数是死者后代请托托别人撰写的？如韩愈的《柳子厚墓志铭》?也也有介绍死者介绍得更简单的碑文和简短的墓志铭，
显祖考某某太府君之灵 （对祖父）
显祖妣某某太夫人之灵 （对祖母）
显考某某府君之灵 （对父亲）
显考讳某某大人之灵 （对父亲）
显妣某氏老孺人之灵 （对母亲）
显妣某某太夫人之灵 （对母亲）
岳父大人之灵 （对岳父）
故岳考某公讳××老大人之灵 （对岳父）
岳母某太夫人之灵 （对岳母）
故岳妣某门某氏老孺人之灵 （对岳母）
夫子某某大人之灵 （对老师）
先夫某某君之灵 （对丈夫）
先室某某夫人之灵 （对妻子）
某君某某仁兄之灵 （对朋友）
某君某某贤弟之灵 （对朋友或弟子）
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