《系辞传》又名名《大传》，是对《周易》》的整体概论，《系辞传》使《周易》内2895涵不止于占卜。进而升华为高度的哲学理论。据说《系辞辞传》乃孔子所著！是系在整部《周易》后面的《周易》解说词、

千古一人孔子像

《系辞传》第一章原文如下：

天尊地卑,乾坤定矣，卑高以陈，贵贱位矣，动静有常！刚柔断矣！方以类聚！物以群分，吉凶生矣，在天成象、在地成形，变化见矣、是故！刚柔相摩。八卦相荡！鼓之以雷霆，润之以风雨。日月运行，一寒一暑——乾道成男！坤道成女。

乾知大始！坤作成物！乾以易知、坤以简能！易则易知，简则易从、易知则有亲！易从则有功。有亲则可久。有功则可大。可久则贤贤人之德？可大则贤人之业，易。简！而天下之理得矣，天下之理得。而成位乎中矣。

注意“贵贱位矣”到“刚柔1470断矣”？两句中中“位”及“断”为动词，卑高以陈，位其贵贱等级，断刚柔！分清楚刚柔在天属象！刚柔即阳阴，即日月，即男女、方以类聚、物以群分实际也就是分清刚柔属象，

日刚

月柔

乾知大始！坤作成物——自从乾阳知觉苏醒！就是刚柔相相摩八卦相荡的开始，坤阴牵绊阳气。使0957阳动而不散、于是万物生、

乾以易知。坤以简能——实际是“乾知以易”、“坤能以简”！阳觉悟后的用1103心最淳正、阴绊阳的技巧以无争无我、

易则易知、简则易从——淳正者就得淳正的来了解、无争无藏则得淳正的追随，易知则有亲，易从则有功——这里的“功”指魅力！后面解释不言而喻：有知心亲近力量维护可久！可久则德加于众人、人感戴而称贤，有吸8480引人的魅力！号召力，就可以逐渐壮大。壮大力量后人称为贤者的宏图大业，

易！简、而天下之理得矣！天下之理得！而成位乎中矣！——易和简使天下之理（道德评判！口碑、实指人心）归于“我”、然后成位稳居中心地位！

理学派朱熹

写《系辞传》第一章最真实目的，就是最后的“稳居乎中”，帝业的创！守道理，所以《系辞传》必为宋代朱熹后的儒生撰写！

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