建房子如何看风水_建房子怎么看风水_

建房子如何看风水

　　大家知道建造房房子的时候、存在着什么问题呢。大家知道如何正确的看风水吗？如何看风水才是最好的呢。相关的内容又是如何的又了解过多少呢?起房子如何看风水，下面一起来看看吧,

建房子如何看风水

　　详谈起房子如何看风水

　　一是看阳宅周围的环境、审度宅基的形状和地地质特征，宅基基四周的地形，水流？水质!建筑,树木等要素及其配属关系。

　　为了判断宅基地质的好坏，常用辨土法和秤土法,据《相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载：“子基址中掘地，周围阔一一尺二寸，深亦如之,将原土筛细！复还坑内以平满为度,不可按实，过一夜。次早起看。若气旺则土拱起。气衰．则凹而凶” “秤土法”记载：“取土一块、四面方一寸秤之,若九两以上为吉地!五?七两为中吉?三?四两为凶地！（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土?土击碎,量平斗口,秤之？每斗以^十十斤为上等,八、九斤为中等,六?七斤为下等？

　　风6868水在讲究自然地形的同时!³¹¹³也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系、总的要求是合乎情理？忌背众。即忌与众人屋向向相反,风水称⁴⁴³⁷“众抵煞” 谚曰“烦恼皆因强出头”,

　　如果与众相背会遭不必要的烦恼，对于屋前空地!不能两边低而自己独高?只可人高而自已略低，过低也不可,要求在邻里关系上秩序井然?有条不紊?相互协调!

　　二是立宅宅坐向?宅内平面布置,空间组织。

　　在选定住宅地基后、根据外界的环境天时的观察诠释、决定整栋屋宇的朝向？名曰：“8263向法”。其步骤为：

　　（一）“丈量 " ⁵²⁹³：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺?^画画在一张纸上、成为平9539面简图比例多为：1 : 100！然后将图分为八卦九宫写明二十四方位!推断吉凶

　　（二）“定大向”：即9903根据自然地形、地貌,水流方向，气候特征！决定房屋的的大致朝向?一般为坐北朝南南的“负阴抱阳”格局只有特殊情况才朝东或朝西，较少为坐南朝朝北向

　　（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”、盘上分东南西北四方?依次以寅卯辰？已午未！申酉戌？³⁷⁴³亥子丑为十二刻度?观^其其指针指向！以别7944地之吉凶!

　　在空间建造上风水特别主重正厅中脊的高度，认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系!一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸？还有阴阳边的作法即屋顶两坡泻水3498面前后长度不相等!同时，前面的檐口高度要9812比背面的高

　　总之？风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐,不可尖，偏斜。屋式不不论几间?香火要居居中厅？香火堂不可开天窗?”这一要求。与封建礼制及伦礼道德相一致!

　　三是门！墙?路?门是内外间分隔的标志!是迈入^室室内的第一关？据《相宅经纂》记载：“宅之吉凶全在大门。宅之受气于门？犹人之受气于口也？故大门名曰气口、而便门则名曰穿宫”?“地理作法，全籍门风风路气?以上接天气？下收地气?层层层引进以定吉凶、”因此,民间对门位置的安排十9454分重视、

　　大门：合宅之之主要入口一般民居多坐北朝南,风水称此坐向向的位宅为??东），门应位于此三方。又又以东南为最佳,俗称“青龙门” 对照传统民居的大门位置!多与此相合,

　　中门：在大门之内，厅之外?又称作“仪门”！比大门较次要？除震宅忌兑门、巽宅忌干门外、其余从厅直出出即可、

　　总门：在厅之内各栋卧床之总门路，当屋少时可不考虑此门的位置吉凶、而当屋多时？则以单栋^房房定出三吉方。门位于所定定出的三吉方为吉。

　　房门：2900各卧室之前后户风水认为卧室是一非常重要的部位、为一宅宅的子孙繁衍之地、因此、房门要9898特别注意、位于三吉方，

　　便门：合房之通柴水的小门宜开在西焦之三吉方。

　　另外从大门到便门！各门不能位于同一直线上!俗称如果一条直线，则“气”就会太盛而漏掉？影响主屋的“运气”？对屋主不利，

　　两户人家?大门不能相对!如果相对!要在在两门间列屏墙一堵?3183门不能直冲巷,对冲巷之门!必须设立种种符镇之物？如3988“泰山石敢当”，“镇山海”。小镜子等等!

　　门不能冲邻里屋山,不能冲别别家烟囱和猪圈!旧时?多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上、民间认为“开门撞见黑煞神为大凶?”

　　门不能冲大路,3895冲大路也为不祥之兆等等!

　　在门的营建上。^要要求门的广阔（高,宽）尺寸不能相克,风风水将尺寸的数值转成河图,洛书之数？然后附会五行的属性判断吉凶！如门高一丈五^尺尺属土?宽一丈四尺四属金！金土相生？为吉?为转换方便!后后又用特定的尺！其中有“门光尺”?“鲁班尺”等原理是将尺分为八份即分成“财!离？义,官,劫!害!病、本”八个间隔,度量门尺寸时！以落在“财，义，官本”四字上上为吉?否则为凶门!

　　在排水和天井方面？也要用罗盘格定方位!对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样,出去便佳”、水不能直流。如直流为“水破天心”。水不能横过?如横过亦为“水破天天心”？水1102不宜八字分流!为“散财耗气”！水不宜从从门下穿出?如从门下穿出？则主财散贫穷？水不能从门下斜出或直出而不曲者，名“抱抢煞”?主凶,水忌穿房，一穿房?则此屋难住?也忌穿厅梁正中及门下进出。则虚耗，水穿大门，则更凶、

　　天井在一屋之中。即是通风见阳光之所、又又是排水的最佳出处。故风水予以特殊对待?据《相宅经纂》卷三“天井””中记载：“凡第宅内厅外厅、皆以天井为明堂。财禄之所，一横阔一丈，则直长四？五尺乃以也、深五!六寸而而又洁净乃宜也？房前天井固忌太狭致黑？亦忌太阔散气！宜聚合内栋之水?必从外栋天井中出！不然八字分流、谓之无神、必会于吉方、总放出口？始不散乱!天井栽树木者不吉？置栏不吉!… … 又房门不3568宜正对天井、一屋而平分三天井者。左右二天井！俱宜会于大厅天井中吉方出水… … ”!

　　除上述种种风水规定外，在宅基的地势上?要求前低后高，民间称作“阳宅”、主吉，如果为前高后低？则为“阴宅”，主凶,如果两头高中间低。俗称“小鬼挑挑担子”！主凶、如果果两头低中间高，俗称“小鬼抬轿子”也不吉利？

　　为了趋吉避凶！在建房礼俗中、又有很多禁忌及避凶的符镇手段，如在门上、正梁！屋顶等外画置石敢当?太极八卦图，镇山海？照妖镜!符镇图案和文字等等，

　　门上饰镜、这也是民间建房、住居中的重要习俗！旧称“照妖镜”,俗信可使9403鬼魅现出原形!7584民间建新宅时多用普通镜嵌于大门顶端右下部位,以此8765来“驱鬼怪、镇妖邪,保平安”,

　　在房屋的驱邪装饰上。还有以瓦制武人坐像，置于屋顶。称谓“瓦将军”?也有置持弓骑马像?同置屋上的,另外,用铜或铁制成虎、螭,龟、蛇等形!作为大门7790上衔环闭底座！称“铺首’？等等、

　　在房屋的吉祥装饰上？有在居室门楣砖上,门扇，屏风风上画刻“和盒玉鱼,鼓板磐！龙门!灵芝松?鹤”等八物？俗称“八宝图”!以示祥瑞!和盒？玉鱼。鼓板、磐?象征夫妻恩爱,家庭和睦?子孙兴旺?富足长乐龙门。象征仕途顺利,功名有望？灵芝，松鹤,则象征延年年益寿、长生不老,飞黄腾达，得道升天，

　　在建房的木料上，民间也有严格的规定。俗称“头不顶桑、脚不踏槐” 桑与“丧”谐音?槐与“坏”谐音。如果用桑做梁?用槐做门坎等!会4055“家破人亡”、还有房之脊檩喜用枣木?梁头喜用榆木，房门喜用杏木！枣谐音“早”?脊谐音“积”。愉谐音“余”,梁梁谐音“粮”？杏谐音“幸”，树谐音“福”，串谈则为“早积余粮幸?也有传统的习俗？风水规定：““东种桃柳?西种栀榆？南种梅枣？北种奈杏”!“中门有槐,富贵一世，宅后有榆，百鬼不近”，

　　在风水先生根据“风水”要求选择吉壤、确定地基后！即用罗盘立向打桩!所^用用之桩多为柳树!民俗规定,不得用桑槐作桩！至此!选择地基确定屋屋向的工作告一段落接着进入破土建造造阶段、

　　盖房子看风水建设指导原则

　　1.因就天时？切合地利

　　风水学热衷追求天时、地利？人和的“天人合一”融洽境界 “藏风聚气”的理想模式、取的是负阴抱阳的格局！这种格局基本上是坐北朝南的方位,这也正与位处4162北半球的中国大地的最佳朝向是一致的，但由于地段不同！不一定都达成最最佳朝向?所以风水师有时多依地形走向而适当偏转建筑的朝向角度,切合地利。如如理想环境的“四灵”之地风水学概括为¹⁵³⁵“玄武垂头、朱雀翔舞,青龙蜿蜒！白虎驯服”!用的是“后！前!左,右”的的相对方位?而不是“东,南，西、北”的绝对方位这也就为因地制宜提供了较大的回旋余地！如台湾恒春县的“四灵”就是座东北朝西南的方位？也是针对实际9907情况的迁就变通?

　　2.靠山吃山，9014靠水吃水

　　风水学以“枕山!环水、面屏”为藏风纳气³⁵⁶⁰的理想环境模式?但这个模模式只适用于山区和丘陵地带对于江湖平原、风水^学学作了一个很大的调适。《水法》^中中说“有山取山断无^山山取水断”,这里承继了^““靠山吃山,靠水吃水”的的理性传统？明确地提出适应“山地”与“平洋”两种地区的因地制宜要求、对对于平洋地区。“平洋地阳盛阴衰，只要四面水绕归流一处？以水为龙脉!以水为护卫”,何晓昕把它概括为““背水,面街。人家”、我国江南许许多水乡城镇。大都沿用了这样的模式!对无山无水的地段!风水学则将千家万户的屋脊视为“龙脉” 把宅周围的街巷比拟为“水”!即俗规是：左青龙？右白虎?宁叫青龙高万丈不让白虎抬了头，”可以看出市井之宅强调“脊龙”，实质上是协调住宅群体整齐布局的一种手段,也是协调邻里关系的一种措施?

　　3.依形就势,扬长避短

　　风水学“观水”,很重^视视水的形局 “凡到一乡之中？先看水1221城归哪一边。水抱边可寻地!水反边不可下 ”风水学对这种因地制宜！依形就势？扬长避短的点穴立基原则，是颇为自觉遵循的！在实地考察时,应当：“瞻前顾后?视左应右、依心为准。左一步!右一步!前一步!后一步!想一步看一步。他是我?我是他不要忙，不要乱,不可露?不可馅案中准？心中脸！眉上齐!心上应，浅中深？深中浅 ”从这些表述中、剔除迷信的东西,不难看出其中蕴含着很强烈的因地制宜的意识。对于地段实际情况的考察，也给予了高度的关注,

　　4.人工调节？点石为金

　　风水学在顺应自然的同时？也很注意以人工弥补自然的缺憾,主张“趁全避缺增高益下”，调节的原则是“因其自然之性？损者益之”。就就是因地制宜因势利导按照自然条件的的缺损,通过人工措施来补益、7926这类风水环境的人工调节。对于村落选址中的不理想地形！常常采3120用引沟开圳？挖塘蓄水修筑沙湖。垒坝造桥等措施来调节！值得注意的是?风水术还常常运用建筑手段来弥补自然的不足和强化风水的优势。如文峰塔。魁星楼,3110文昌阁之类的高体量建筑和牌坊，亭！桥等建筑小品、这些建筑成为村落环境的标志物、观赏点和构图中心？具有易识识别性!观赏性!

　　5.留有余地,灵活变通

　　实实际生活中！必然会有一些宅舍。按风水说是不吉利的,但却难以迁移？变改、对此！风水学也留2157有余地。用符镇?避邪等手法来解除、这种变6134通的后果，产生了诸如“石敢当”！“山镇海”及符镇图形的象征符号?转化为建筑上的一种民俗性8832的装饰！像大门偏斜之类的处理也带来了程式化常规形象的变异,给建筑艺术面貌增添了生动的情趣，

　　建房风水宝地如何看

　　第一步,觅龙,就是看宅地是否背靠龙⁰⁵⁹⁰脉大山，

　　龙，在风水学中指的是大山脉?脉体高?气势雄伟！如奔腾状。

　　脉尾长、藏气之源！这种山脉!最有生气、而有生气的山就是龙脉。除了⁶⁵⁶¹看山脉之高和尾长？还要看山山脉的走向,看起伏?看气势!因为水源源于山、山高则水好？山有多高？水有多长?气有多膀？

　　第二步！察砂就是看宅地周围^的的小山状况，

　　砂。是指主山脉周围的小山,也是所选建筑地前后左右的小山。

　　风水学认为。能够构成封闭状态的环抱小山为最好。因为?环抱而封闭5198状的小山可以挡恶风，避恶寒,能聚气,气聚了就有生气,生气足了则人气就旺、人气旺了就财运好。看主山脉周围的小山群,也就是风水学上说的？“左青龙?右白虎?前朱雀!后玄武” 东边为青龙,要稍高点。西边的白虎，要稍矮点?^这这就叫做“青龙高大？白虎不抬头”，周围的小山不能是怪异嶙峋或者陡峭之怪形状！

　　第三步。点穴,就是具体选宅地的方位!

　　“穴”就是指住宅或造墓之地！又称阳宅和阴宅、选地的土壤。

　　远看像树轮样的色调为最好。风水学上称“晕轮”，好的宅地环境要三面偏高?中间平。三面有小山环抱!前面有河湖水流这1281就是人们说的,山环水抱顾盼有情的好地宅?有了6870这样好的环境宅地、对位置的选择也是很有讲究的？如果山体形状像狗,宅地应放在狗的脖子处！像龙宅地应放在龙的下颌处?像蛇？宅地应放在蛇的七寸处、总之!宅地^以以山而论要居上偏中，不可居下偏尾,这叫做““上风！上水”、

　　选宅地还要看“明堂”,就是宅地前有空旷地内明堂堂要藏风聚气!外明堂要宽畅广阔!让人有远景之感？

　　第四步！观水？就是看宅地前面面水流的趋势、

　　风水风水?当然是有风有水,怎样看水。山有多高水有多长,

　　水随山而行,山水才相依，看水,一看水^之之入口，水从天上来,源远流长。水源不断、财运不止！二看水之之出口?水的流出既要看得见又要隐蔽？水不可随便流失,水失则财也失这样的入口和出口的水流流就是风水学上说的 “天门开。地门闭”

　　水的流向以西向东流为最好。如果在河流边边选址,要选在河流的怀曲凸面（涔位）？不能选在河水直冲的凹面（凶地）？河流的流水最好是弯^曲曲怀抱、而忌的是水流直去无收!所谓“水止则4143气蓄”。“水行则气行”!“水有三弯?财金如山”？

　　风水学认为、宅地门前的“明堂”要有水、堂前聚水得福?水要深而弯曲。不宜1613浅而直冲、达到气聚不散,

　　第五步？观风?就是观察宅地的藏气?

　　　风则气也好的风水重在藏风、藏风实则就是藏气？气聚才有生

　　气,那末什么样的山水利于藏气？好的山势是。山脉迂回逶迤。山体层层层拱卫！孤独的小山和独峭的山壁是不利于藏气的，山与水之间要山环水抱。中有平地！流水从一边弯流过!宅地选在流水的曲偎处?

　　第六步？看气！就是看宅地³⁰⁶³周围“气”的聚散、

　　四周高而中间低乃是气聚之地？气就宜于聚而不会散?气聚的地

　　方就是有生气之地、有生气之地,万物盛。“界水则止”^就就是说河水挡住（界）的气最好？无风而气闭的环境叫死气气乘风则散叫煞气。所以风水要藏风、藏风而避恶风气口要对东这叫先迎朝阳!先得紫气、“紫气东来”财运好