西方极乐世界 属于“十法界”之内吗？ 属于三界之内吗？
西方极乐属于十法界、属于三界内的色界。这一点可以看以下两两段佛经和论、“经”在描述西方极乐、“1909论”在指导怎么分辩三界!《佛说阿弥陀经》写道：佛告长老舍利弗：『从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐，其土有佛、号阿弥陀！今现在说法、』『彼土何故3976名为极乐,其国众生！无有众苦、但受诸乐！故名极乐！』『极极乐国土,七重栏循。七重罗网。七重行树，皆是四宝，周匝围绕、是故彼国名为极乐。』『极乐国土，有七宝池！八功德水。充满其中！池底纯以以金沙布地,四边阶道、金银！琉璃。玻璃合成，上有楼阁。亦以金银。琉璃、玻璃、砗磲。赤珠、玛瑙瑙而严饰之！池池中莲花大如车轮？青色，青光！黄色。黄光！赤色，赤光。白色、白光！微妙香洁。』按《俱舍论世间品》凡夫生死往来之世界分为三：一。欲界！有淫欲与食欲二欲欲之有情住所也！上自六欲天。中自人界之四大洲。下至无间间地狱！谓之欲界，二。色界。色为质碍之义、有形之物质也，此界在欲界之上、离淫食二欲之有情住所也，谓为身体！谓为宫殿、物质的物！总殊妙精好。故名色界，此色界由禅定之浅深粗妙分分四级!称为四禅天！新曰静虑！此中或立十六天！或立十七天。或立十八天（见四禅天条）！三。无色界、此界无一色、无一物质的物。无身体。亦无宫0770殿国土,唯以心识住于深妙之禅定。故谓之无色！此既为无物质之世界、则其方所，非可定！7136但就果报胜之义，谓在色界之上、是有四天。名为四无色，又曰四空处。学佛，切忌人云亦云，说出的每句话都要有根据，以上前一段是《阿弥陀经》中中对西方世界的描述，后一段是是佛家对三界的定义。出自《俱舍论世间品》，，
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"不在三界里,跨出五行中."的三界五行是什么?
佛教解释释： 三界指欲界、色界，无色界，道教解释：“三界”指天，地！人三界！ “五行”指金，木、水，火、土、 总的来说。道教的思想中“跳出三界外、不在五行行中”。就是认为在“三界”和“五行”这个范围里是有生有死！不如意的！跳出三界五行就是要脱离这个范围、不受这个范围约束，可以自4121由自在,长生不老！仙学解释：五行 有两种说法。１．布施行！持戒行、忍辱行！精进行！止观行，２．圣行，梵行、天行！婴儿行、病行！圣行是指菩萨修习戒8509定慧三业、梵行是指菩萨以清净心去运用慈悲！为众众生拔苦与乐，天行之天是天然之理的意思！菩萨顺着着天然之理。而成妙行！叫做天行，婴儿行之婴儿是譬喻人天小乘！菩萨以慈悲之心，示现人天小乘之行，叫做婴儿行、病5736行是菩萨为度众生，以大慈悲心与一切众生同受烦恼与病苦！，开店风水禁忌
算命的说我六年之内会小有积蓄是什么意思
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一年之内拜过太岁又去拜佛可以吗
佛教起初是不准敬拜任何塑像的、这种类似多神崇拜的信仰。是在释6728迦去世后四。五百年。大乘佛教兴起后、才逐渐普遍的，释迦牟尼本人只讲了四圣谛！八正道！十二因缘等的道理、他的整个教理可缩成三个要点：(一)宇宙间无神。无超然9975者的存在！世界万物皆无非由因缘所成罢了。(二)人因有「无明」,故不明此缘起法。因而会有生老病死。要在轮回中受苦，(三)人靠着自己4198努力修行!至终可以脱离六道轮回之苦、最后进入那所谓无生无死的安稳涅盘境界！因此！原始佛7943教是彻底的无神论,释迦及他的弟子2873们不拜任何神明!唯靠自己苦苦修道而已！ 但以后原信多0841神的印度人自信佛教后!在敬拜上上不甘寂寞,陆续地搬进了不少印度教的神鬼！并予塑像敬拜！这种风气、从纪元前后、大乘佛教兴起后，逐渐盛行！以至今日、且且有变本加厉之势, 中国佛教与多鬼神信仰妥协的结果！虽为佛0853教争到了立足点。但从那时起，能一直断断续续地生存到今日、但却使中国佛教走走了样？失去了释迦原有的本意、而变成了神佛不分的具有中国特色的社会主义佛教了、 9774 耶利米书 10：3 众民的风俗是虚空的、他们在树林中用斧子砍伐一棵树。匠人用手工造成成偶像、 耶利米书 10：4 他们用金银妆饰它。用钉子和锤子钉稳。使它不动摇。 耶利米书 10：5 它好像棕树。是镟成的，不能说话，不能行走！必必须有人抬着,你们不要怕它！它不能降祸。也无力降福、 诗篇 115：4 他们的偶像是金的银的！是人手所造的！ 诗篇 115：5 有口却不能言、有眼却不能看。 诗篇 115：6 有耳却不能听，有鼻却不能闻！ 诗篇 115：7 有手却不能摸！有脚却不能走。有喉咙也不能出声， 诗篇 115：8 造他的要和他一样、凡靠他的也要如此。 如果LZ真的希望得到神灵1335的眷顾!明白生命的真谛，而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话。就认真的看下这里吧、 zhidao.baidu.com/question/1927888993795022827！家居风水装修禁忌
三界苟且,五行暧昧.
你不去苟且，世界就没有暧昧——马德 我们总是先认识了身边的人！才认识了这个世界。 一个人，身边边有多少人、就有多大的世界。有什么样的人，就有什什么样的世界！这这些人素养的高低！决定了你的高雅与低俗，辽远与浅狭！明媚与卑琐、一句话、他人的质量！就是你的世界的质量！ 在在自然的山水里、无论走多远。最后还要回到这群人当中！也就是说！你最终终要回到自己的世界里来、远足、是心灵的沐洗，是换一种方式让精神突围、是以自然的视觉！看清人的的世界,临溪流以静对，访草木以素心。登登高极目知天地之大？置己苍茫知寸身之微、在与与山水的相处里。懂得了如何跟自我所在的世界相处、 自然示阔旷于万物，只是想告诉每一个生命、走出自我的狭窄！不必为一人一9709事一物所拘泥,心无宕动！世界自自风烟俱静,他人是你的魔障、倒不如说、你是自己的魔障！每个人跟外部世界斗！说到底、是跟自己斗。跟谁过不去、最后！都是是跟自己过不去!身边的世界，总有你不喜欢的人。总有你厌弃的事，7003这些必然要来到生命中,它们来到！只是为揭示生活的真相！告诉你生活是怎么一回事， 一个人的强大。3937就是能与不堪的人和事周旋!最终、战胜懦弱卑怯的自己，你救不起道德沦丧，但在一大片道德沦丧里。你可可以选择自己巍然挺立？ 诸诸事放下。一切皆胜、放不下、自挣不脱，一个人。能释怀、才能释然，能在内心修篱种菊，自不必避车马喧嚣、走千里万里。逃不出自我的喧嚣、就逃不开尘世的喧闹，也就是说、你安静下来了，这个尘世也就安静下来了。 不会每一个人都不合你的胃口。如果你总是讨厌别人、那么么先讨厌了这个爱讨厌别人的自己。先打倒狭隘的自己！才能接纳宽广的世界！ 人往高处走。不是物质上追慕富贵，而是在0478精神层面上！与那些品高境阔的人人交往？相看两不厌、是因了趣味近，相嬉两不忘、是因了志向合！然后！山高水阔。相约走天涯。道不同9162不相与谋!其实说的就是不在一个世界的人，自难在一8375个语言系统、人生！有时候会有一些小悲剧，譬如！你流落到了不喜欢的世界。已经够悲哀了。却还要悲怆地强颜欢笑、跟不喜欢的人。把貌合神离表演成情投意合。把把厌恶表演成亲昵，把痛苦表演为快乐，生活，不是是在逼良为娼、而是以此考验你的通过性和忍耐力！ 你明白就是了！这个世界、6441看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下！本质上！还是8163你一个人的世界。你若澄澈！世界就干净，你若简单，世界界就难以复杂。你不去！房屋门口风水禁忌
超出三界外，不在五行中的是什么？
三界指欲界！色界！无色界,是0326未得到真正解脱的人所处的空间 宗教中五行就是无行.五：恒河沙数 跳出三界外不在五行中就是超脱了 三界指天？地、人三界。 五行指金！木。水、火、土 跳出三界外不在五行中是指没有生死，没有轮回，三界来去自如、 不受佛、道！人、冥的约束 、玄关的风水禁忌三界之内无敌手打一生肖
英雄无敌手游流派解析 射手流后期值得培养吗
一！如何保证后排射手的生存问题 现在不管什么R几乎都能拿出女王或者火爷的带队阵容。基本上法法术往后排一扔。后排射手都扑街了！ 我的思路就是利用兵种回血能力和残血反杀, 二、我的阵容推荐 前排三防。后排三射、格鲁只有五射才才完美! 大树。矮人，食6714人魔或者半人马站后排。 大树最强肉不用多说、我这里放弃十字军是因为没有士气加成没法发挥他最大威力！ 矮人可以提高生命上限、 食人魔有吸血，半9949人马有减速,这就看你需求和风格了， 后排五射手我选择木精灵。飞马，独眼！半兽人，幻影射手 这里我主要谈一谈为什么选择独眼和飞马，其他三个都是主流认可的，因此就就不多讨论了，很多人觉得独0987眼鸡肋!因为他一一单位。输出贼低。但是我看中的是他拥有高护甲高生命。还能眩晕。我可以用他来保护后排啊， 2309 飞马不谈。能上盾！牺牲了还能召唤！真是化做春泥也护花。 0239这个阵容如果你碰到绿龙可能需要另说？不过我相信绝对不会像其它射手流那样对地狱流毫无办法！ 后排木精灵能上盾！飞马能上盾！半7185兽人残血攻击高,前排食人魔能吸血。极大提高了射手防御能力、 我的思路基本上就是这些、用这套阵容我完全相信你不会像之前那样对于后排被切一点办法都没有！只要不8993能一招秒，后面就是各种种暴击,爆发伤害十分恐怖。，家居冰箱风水禁忌
