何为五行口诀
五行是金木水火土!相生是金生水生木生火克金克木克、克是火克金克木克土克土克水克火、五行还还有很多知识可以书上看一下、，
中医与五行
你好; 五行学说 一、五五行学说的基本概念 五行是指木？火、土,金,水五种基本物物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性！并以五者之0552间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾！肺！心、肝！肾、仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二，五行学说的主要内容 五行的属性 1，木的特性：生发、条达.凡具有 (曲直) 生长,升发。条畅。舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2。火的特性：(炎上) 炎热？4332向上.凡具有温热， 升腾5393作用或性质的事物均属於火. 3,土的特性:(稼穑) 长养、化育.凡具有生化、养育。受纳作用或性质的事物、均属於土 4、金的特性：(从革) 清肃。敛敛降.凡具有清洁，肃降。收敛作用或性质的事物、均属於金 5。水水的特性：(润下) 滋润,下行.凡2303具有寒凉滋润、向下运行作用或性质的事物。均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克。制化规律 1、五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是5234木生火,火生土,土生金！金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2。五行的相9200克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约!克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土！ 土克水。水克火！火克金！金克木. 木能克土。而土能生金。金又能克木！从而使木不亢不衰，故滋养火、使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3！五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下！通过相生相克的相互作用而产生的调节作用、叫做做制化调节. 这种调节是双向的？保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下。通过相克关系而产生的调节作用。使人体恢复平衡、叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足，则木乘土. 2）乘袭者亢极，不受其它制约，强袭应制之行如木气亢极，不受金制。强力制土、使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过！过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过。过分克金，则金气偏衰不能制木！引起木气偏偏胜而加剧克土!土气受2590制则减弱克水之力！於是水便旺盛！将太过的火气气克伐下去。使使恢复正常. 火气不足！将受到水的过分克制.但火衰不能制金、引起金气偏盛. 金气盛则加强制木，使木衰无2577以制土？从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱、使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1，相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子4466病犯母（即子盗母气!如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1、相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 2，乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过、如木亢乘4661土. 2)相侮传变––反克为害。如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[！双子座禁忌色
汉字 五行归属
一！3509最为流行的汉字五行界定法 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才、人才、地才！它们分别是天格。人格！地格数字的个位数，天地人三才才数理共计十个数，如果个个位数是0？则按10计算！以数理来画分五行！五行之间的的关系是：木、火。土。金、水。相临相生，相隔相克、这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置， 1，2为木， 3！4为火！ 5。6为土、7、8为金。 9，10为水 缺点：汉字字笔画数理五行只是在一味的查数。忽略了汉字本身的意义、如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木木的五行就是火了 土的五行也成火了!指鹿为马。此法多为起改名软件所采用。结果闹出来很多不通之处。 二！汉字部首偏旁五行 汉字中带木旁草头的字属木，带金旁！玉旁的字属金、带火带日的字属火！带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行， 缺点：按此说法！不带这些偏旁的字又是什么五行呢。难道没有五行吗。比如大 多多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳。此法局限性太强、只适合某些偏旁性0528强的字？ 三，音韵五行 根据汉字读音划分的音韵五行！ 缺点：极少有人使用。 通过以上的介绍、相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解，哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢、首先我们要明白一个做事寻根的道理！7410从事物的最根本点上来分析、多数汉字，尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成、这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的、最终如何来确定一个字的五行呢，关键键是要根据字意，因为汉字的音形5450意在前、五行是在后的，用字的音形4805来分定五行目前基本上没有人来用、因为准则性很难把握、因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行！次五行，像“李”字、有的软件测的五行是金，有的的软件测的却是木！有的软件测的却是水，软件所测汉字五行有一个通病！就是不论是什么字只是一个五行。那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行！“李”字为一个大姓！当然然没有人用姓氏来界定五行。只有用“李”字的字意来界定了，“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木、由由此确定“李”子的主五行为“木”？“李”字的下半部为子！子为子水、由此界定“李”子的次五行为“水” 最后界定““李”字五行为木水, 再举一个例子“淡”字！“淡”字是偏偏旁部道五行很强的一个字。一个三点水！两个火！如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁，五行为水、这个字用这种方法是有一定的道理的。下面我们就用字意法来界定“淡”字的五行，“淡”字虽说是水火火之字。而且是一个水！两个火、字本身火大于水。然而字意却却是以水为主，因为淡字的作用通常大家都都知道是淡水！没有说是淡火的。主要作用还是来描述水，淡化！由强变到弱、这就为淡，由此可见“淡”字的主五行为水。次五行为火，因为是水减弱了火产生的淡。因此淡字的五行是有有火的！最后界定“淡”字的五行是水火。大家看水火3810不容却也是一个字!像五行不容的字有很多、这一点可以以说明,起改名字用汉字的五行来补救八字的五行是有一定不合理性的！除非你对八字五行和汉字五行很了解，要不很容易出现矛盾、 字意五行有强弱之分 如江，河！湖，海！洋这几个字的主五行都为水！都为水也是有强弱之分的！这点大家要弄清清楚了!不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的的大小，你的命局适适不适合等等、关于字的五行就先写到这里了、主要是给大家一个引导、如果大家对自己名字字中的五行不明白!有兴趣的话可以直接和我交流。让我们一起来分析你名字中的五行主次与强弱！以便更好2995的来了解你的名字,掌掌权你的命运？。双子座运势
中医与五行阴阳,周易八卦有关系吗，如果有算是什么关系?
关系大了、药王孙思邈说过不懂易的人！没有资格谈中医、张仲景的六经辩治就是根据内经结合八卦的思想提出来的、还有伤寒和金匮中的经方都是以八卦取数法来定位药物的种类和用量..... 中医三条主线： 1. 1 2 5 10 即太极-阴阳-五行-十天干 2. 1 2 3 6 12 24 即太极-阴阳-天地人-六经-十二地支 3. 1 2 4 8 64 即太极-阴阳-四相-八卦-64卦 三者互相联系、 最近才发现原来中医是物理医学。算数医学，这0374几个特定数字很玄妙!、双子男今日运势
.根据五行相生规律确定的治法有哪些？中医基础理论题的答案
这问题好、友友。把五行相生、克！乘！悔规则用于辩证治病！是中医学的一个中心内容！起主导作用！如：心属火！肺属金，肝属木、脾属土、肾属水，明白五五行与五脏配置了就易懂!若证为心火旺、属虚火的，治疗疗上应补心火外、要以壮肝木以生心火！平肾水以阻抑心火为辅助治疗、若属实火、治疗上除应平心火外！要以补肾水以抑心火、平肝木以止生火之源为辅助治疗、这样病情会好得快些，其余的同个原理。中医学博大精妙，好好学习、。双层儿童床如何摆放
中医五行学说相生相克
金克木。木克土。土克水，水克火、火克金。水生木、木生火。火生土。土生金。金生水，双层儿童床摆放
为什么要用五行来阐述许多中医的思想
都说西西药治表？中医治本，那么这个“本”又是什么呢，首先可4606以确认？看到的表现是内在的反映，其次表症很有可能是内部器脏引起的。这就让我们有一个了解和解决病症的方法、于是中医有五行学来解释这些现象，一起来了解：五行金。木！水，火！土、一提到五行就有人人会说是迷信,其实不然，五行学可是我们老祖宗留下来的宝贝。先人通过对对各种物质基本特点的分析和归纳！认为世间万物都是由五种基本元素构成。和西方的理论完全不同哦。至于为什么要用这五种元素来代表五行也是用了类比的方法，限于篇幅和主主题不做展开？中医根据五脏在人体中不同的作用和特性。将五行和五脏一一对应起来！就有了中医五行学，依次是：肝属木，心属火，脾属土，肺属金、肾属水。那么么它们到底有哪些实际意义呢。上面提到中医讲的是“整体－－平衡”身体乃是一个整体也,五脏要完成正常运作需要相互配合和支持！并不是孤立的，如果把某个脏器单独拿出来研究治疗。往往收效甚微、甚至越治治越坏!，。理即错怎能显现、、双层床的风水
请问中医说的五行相克怎么理解？
中医把五脏与五行结合。其实主主要是为了明晰五脏之间相辅相成的关系的。 肝属木，心属火！脾属土，肺属金！肾属水、中医认为肾为生命之源。也是是五脏之根源, 中医有阴阳虚旺之说。五脏之间的关系既存在相克的关系，也存在相生的关系、也就是说！对于一个健康的人来说！因为五脏之1593间既能够相互克制,也能够相互生养、它们之间是平衡的畅一旦其中某个脏器发生疾病、6046就会影响到别的脏器。不妨举个例子：比比如肾虚？肾虚的同时就会影响到肝脏！水能生木。肝属木！肾4427水不能养肝，日久肝脏必受损！同时，肾水虚弱不能克制心火，就会导致心火过旺，所以肾虚的人常常都伴有“上火”的症状！ 五脏与六腑之间是相相表里的关系？脾5618与胃相表里。胃为食府、人吃下食物之后！先存在胃里！然后再慢慢消化，中医认为食物物中的能量有清浊之分？脾就是管清浊浊的脏器，脾属土、肺属金、土能生金。脾将食物中的清的部分上升给肺。浊的部分下降给肠道。上升给肺的部分又又分为清中之清和清中之浊？清3883中之清肺部自己留下。最后又呼吸系统排出！清中之浊肺部又下降给肾，最后后由肾脏排出？ 都是一个字一个字打上去的。希望对你能有帮助，、双层眉毛的人面相
中医五谷五行养生
这没关系、五行！五谷。。双层窗帘在风水中五行归属口诀中医
五行相生相克与中医中的理论相近吗？
答案肯定是的， 中医浮论就是基于此、， 心为火。肾为水、肝属木。脾为土！肺为金、 举两个例子：有时候人上火了！中医称为心火上炎！ 中医说人的牙齿好坏有有肾有关，肾主水主齿，。双层窗户 风水
