《周易》形成完整的卦形体系是在什么时期?
周朝周文王发明后天八卦！推演成六十四卦用到现在，，
《周易》形成完整的卦形体系是在什么时期
周朝周文昌发明后天八卦，推4892演成六十四卦用到现在，！下嘴唇突出面相
中国十二生肖是什么时侯形成的
1！生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源、历代学者众众说纷纭，有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但以鼠牛虎兔之类分分纪岁时，浸寻流传于中国！遂遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外外来说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持7023这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及！印度均有之！然均不甚古、无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之！再向四周传9893播者也 ，”认为生肖为中东地区居民模仿巴巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间。当在汉武帝通西域之时、以上观点点见仁见智，作者不敢主观判断断是非,但通过大量的文献资料证明。生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载！8500现有文献资料中？以《《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马马”八个字,意意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎猎的好日子！这是将午与马相对应的例子！可见在春秋前后。地支与十二种动物的对应关1054系已经确立并流传， 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简、进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ！出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有：“子，鼠也！盗者兑口希须。……丑。牛也。盗者大鼻长颈，……寅！虎也，盗者状！希须 ，面有黑焉！卯，兔也！盗者大面头！辰！〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已、虫也 。盗者长而黑黑蛇目,午！鹿也！盗者长颈小哘，其身不全，……未！马也，盗者长须耳，申！环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为！这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡3363·物势》载： “寅,木也！其禽、虎也！戌、土也，其禽。犬也、……午、马也。子，鼠也，酉，鸡也、 卯、兔也。……亥、豕也。未、羊也！丑，牛也，……已、蛇也、申！猴也！” 以上文字中。十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙，该书书《言毒篇》说： “辰为龙,已为蛇！辰、5515已之位在东南？” 如此，十二二生肖便齐了、且与现今流0869行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。！ 到了南北朝，生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年年份称属某种动物的记载？南朝·陈·诗人沈炯、曾创作了一一首十二属相诗!其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 虎哺坐空谷!兔月向窗开。 龙隰远青翠，蛇柳近徘徊！ 马马兰方远摘!羊负始春栽！ 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯、 狗其怀物外！猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所所配动物的顺序写成的!说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国。与佛教传入时间差不多！我们从以上文5891献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》!《诗经》)、说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的、因此可以肯定生肖是产生于我国本土的1502一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持持这一观点!他认为在原始社会生产力低下，认识自然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊。牛、鸡、犬等)！对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎。蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历！ 原始人的动物崇崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后！大傩仪式6536中的主角是方相氏和十二神兽,驱傩舞蹈选中十二兽！是原始8413人对动物崇敬心理的表现,大傩仪式上选中的十二兽（或或十二神）是为照应一年十二个月份!以求月月平安、驱除四方疫鬼，照应十二个方位的！对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此、下地基风水注意事项
八卦洲形成原因
八卦洲为长江洲，原始长江江经过北叉!后大洪水期间，裁弯取直！将南岔冲开、形成现在主道！并不断切割、北叉渐渐淤积、切割深度较南岔浅。、下坡路的房子风水
日伪时期河南省省长是谁
肖肖瑞臣 1937年11月27日、日军在安阳县（日伪改称彰德县）扶植汉奸肖瑞臣成立伪河南省自治政府，肖瑞臣自任主席，1938年4月20日又改组为伪河南省公署。肖瑞臣任省长、驻地不变，1939年3月1日，伪河南省公署由安阳阳迁往开封办公！、下垂三角眼男人面相
请在括号内填入十二生肖【一个括号只限一字】，使它们形成十二生肖歇后语。
（ 老鼠）进缸—好进难出 供 （牛 ）眼看人—高瞧了你 （老虎 ）咬刺猬—无从下口 （ 兔子 ）拉车—连蹦带跳 （龙 ）王搬家—厉害（离海） （蛇蛇 ）吃黄鳝—比长短 （ 马）高蹬短—上下两难 （羊）羔吃奶—跪下 （猴子 ）爬竹竿—上窜下跳 （鸡 ）冠花—老来红 （狗 ）咬鸭子—呱呱叫 （猪 ）圈关羊—抑扬顿挫！下垂眼女人面相
中国古代陵墓的风水学是如何形成的？
易经·系辞》云：“古之葬者。厚衣之以薪、葬之中野！不封不树，”远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展、对死者的埋葬问题。逐渐发展成为一件大事！今日保存下来的许多重要文物古迹，不少就是坟墓的遗迹遗物、如著名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓！中国至春秋时代时、孔子大力提倡“孝道”、厚葬之风日盛。历代不衰。并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度、以及种种讲究，于是、坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱！上可尽尽送终之孝、下以为启后之谋！所以上上至皇帝，下至百姓、对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）！更以阴宅为先务之急。 风水理论认为、祖墓的风水，会影响后后人的命运、而一国之君陵墓的风水！则会影响整个国家的命运！历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴、以图皇权永固。皇陵一般都位于京京师附近、如西周。秦。汉，隋唐均以长安为京师！故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近，而元。明。清三代均以北京为京师！所以这三代的皇陵皆位于北京附近， 唐朝帝王陵墓区。分布于关中盆地北部，陕西渭5001水北岸之乾县、礼泉。泾阳、三原、富平。蒲城城一带山地,东西绵延三百余里，唐陵的特点是“依山为陵”，不象秦汉陵墓那样样采取人工夯筑的封土高坟！而开“山陵”之先河！十八座唐陵中，仅献陵。庄陵、端端陵位于平原？余均利用天然山丘。建筑在山岭顶峰之下。居高临下！形成成“南面为立？北面为朝”的形势、 昭陵是唐太宗李世民的陵墓！位于陕陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰,九峻山山势突兀、海拔1888米。南隔隔关中平原、与太白、终南诸诸峰遥相对峙？东西两侧。层峦起伏。沟壑纵横。愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外、更有泾水环环绕其后！渭水萦带其前！山水具佳、愈加显得气势磅礴，蔚为壮观！ 由昭陵主峰迤逦而南！有167座功臣贵戚陪葬墓！占地约30万亩，李世民的玄宫居高临下。陪葬墓列置两旁、衬托出昭陵至高无上的气概！ 乾陵是唐高宗李治7710与女皇武则天的合葬陵!坐落在乾县西北北的梁山上!据《新唐书！高宗本纪》记载。李治于光宅元年（684年）葬于乾陵，神龙二年（706年）重启乾陵墓道、将武则天合葬于墓中，梁山海6997拔1049米、呈圆锥形、9670山巅三峰耸立,北峰居中中最高!即乾乾陵地宫所在！为陵之主体、与九峻山遥相比峻。南面两峰较低、东西对峙峙而形体相仿？犹如天然门阙华表捍陵！上面各有土阙、望之似乳头，俗称“奶7934头山”。梁4662山东有豹谷！西有漠谷，整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体。乾陵因山为陵、以山为阙，气势雄伟，规模宏大、陵园有内城外成之分、内城的南！北、东！西城垣垣基址程度分别为1450米，1450米、1582米和1482米！城垣均为夯筑而成！内城四面各开一门，陵1290园内有石刻群。除内城四门各有一对石狮、北门立六石马马（今存一对）外。其余石像均集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北！计有华表，翼兽，鸵鸟各一对！石马及牵马人五对、石人十对。还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像。丝毫不减减皇宫之气派! 北宋帝王陵墓。从宋9452太祖赵匡胤父亲的永安陵起,至哲宗赵煦的永泰陵止、共计八陵，集中于河南巩县境内洛河南2653岸的台地上!陵区区以芝田镇为中心、在相距不过十公里的范围内、形成一个个相当大的陵区! 北宋王朝建都开封，陵区区却设在巩县！远离离京师汴京，其主要要原因是这里山水秀丽、土质优良。水位低下、适合挖墓穴和丰殓厚葬！陵区南有嵩岳少室、北有黄河天险，可谓“头枕黄河、足蹬嵩岳”、是被风水水家视为“山高水来”的吉祥之地, 宋代帝陵在地形选择上与别代迥异！历代帝陵或居高高临下。或依山面河、而宋陵则相反。它面嵩山而背......余下全文>>，下复式能做卧室吗 风水
风水流派的形成
中国风水术起源古老、源远流长！但是、在唐代以前，风水只是封建帝王的专利、民间鲜见流传！据历代师承口传！古代帝王召集全国各地风水名师三千多人后经筛选留三百多人最后再次筛选定87个风水名师汇集京城写各自所学精华，汇成一书，其中一先生私心欲偷书出禁！被发现遭斩！余86个名师将所写汇集一书。至唐末内乱！杨公趁乱将书偷出。后后慢慢流传民间？风水术、自古拥有“帝王之术”的称号、例如。在唐代。封建4231皇朝对术数实行严格的控制制度,不允许风水术在民间私自流传。例如。赵赵匡义继承皇位后！即于太平二年（公元元977年）下诏：“天文？相术，六壬，遁甲。三命及阴阳书、民间间并不得私习!若有蓄者。限沼到一月！悉从送官！限外不送及违诏私习者、悉斩、有能告者！赏钱十万，”所以！那个时候！风水之术在民间鲜见流传！唐·僖宗朝国师！官至金紫光禄大夫、掌管灵台地理事的杨筠松在黄巢攻破7589京城后！来到赣南的兴兴国三僚村定居带徒传授？堪舆学才开开始逐渐流传民间？开始仅流传在江西省的南部（现在的赣州市一十八个县市）内，以后逐渐扩展到闽。粤。桂、湘。浙等省！进而流传全中国、中国风水术在长期的历史发展进程中。形成了诸多1692的流派,在中国五术中、以风水术的派别最2531为繁多,据据不完全统计。现在公开打出名称的风水流派达三百多个之多，各个流派的理论！术语！操作技术等各个方面都有不同的特点、看待和剖析风水的角度各不相同。当然，其中也有一些是属于为了自己出名！将东拼西抄而来的东西命名为自己的东西，出现了诸多“某某氏风水学”的招牌、细看其中的的内容,并没有完整的理理论和操作体系。基本上是属于大杂烩式的内容。、下山虎风水讲解
暴风雨是怎样形成的？
暴风雨的形成：首先要有充沛的水汽。大气中中水汽含量越丰富！产生暴雨的的机会就愈大!形成暴雨还必须有强烈持0048续上升运动,这样才能使大气中的水汽持续不断地发发生凝结并形成雨滴下落, 来自热带洋面的西南或偏南气流是水汽的输送带、高压西2657北侧的西南气流一般都携带有充足的水汽。当低空的西南气流达到一定强度（风速超过12米／秒）时称做低空急流。在其他条1698件有利时，低空急流流一般都能形成暴雨？ 当然！单有水汽条件还不够，还必须有造成持续强烈上升运动的冷空气条件，这一般要由高空槽来完成，高空槽后的西北气气流携带的是干冷空气，当干冷空气与暖湿西南气流相遇、在低层就会产生辐辐合上升运动，水汽上升降温凝结成雨滴、当大气的高层有利于辐散维持时。上升运动就会持续，于是暴雨就形成了！ 另外。地形对暴雨形成和雨量大小也有影响，例如、由于山脉的存在、在迎风坡迫使气流上升、从而垂直运动加大，暴雨增大;而在山脉背风坡、气流下沉。雨量大大减小，有的背风坡的雨量仅是迎风坡的1/10！ 暴雨的危害主要有两两种： （1）渍涝危害？ 由于暴雨急而大。排水不畅畅易引起积水成涝，土土壤孔隙被水充满，造成陆生植6491物根系缺氧。使根系生理活动受到抑制。加强了嫌气过程，产生有毒物质，使作物受害而而减产, ⑵ 洪涝灾害， 由暴雨引起的洪涝淹没作物。使作物新陈代谢难以正常进行而而发生各种伤害!淹水越深。淹没时间越长！危害越严重，特大暴雨引起的山洪暴发、河流泛滥，不仅危危害农作物,果树！林业和渔业！而且还冲毁农舍和工农业设施！甚至造成人畜伤亡！经济损失严重、我国历史上的洪涝灾害，几乎都是由暴雨引起的！像1954年7月长3328江流域大洪涝？1963年8月河北的洪水、1975年9 月河南大涝灾，1998年我国全流域特大洪涝灾害等都是由暴雨引起的，！下山蛇形风水图十二生肖形成时期
十二生肖铜兽首制造于什么时期,其中铜虎首在拍卖会上拍了多少钱?
十二生肖兽首铜像是乾隆时建原圆明园喷水池中“水力钟”的喷头！该“水力钟”的全称“十二生肖报时喷泉”。十二生肖兽首铜像呈“八”字形、分列在喷水池的两旁的人身石台上的 2000年4月底和5月初中国保利集团公司司毅然参拍。以774.5玩港币拍得牛首！818.5万港币竞得猴首！而虎首则以1544.475港币成交(价格均包含拍卖公司佣金)！ 2007年9月初！苏富比发布消息称，将以“八国联军-圆明园遗物”专专拍之名拍卖马首铜像！何鸿燊博士于9月20日在拍卖会举行之前以6910万万港币购得马首铜像？并并宣布将其捐赠国家！惟一没有拍卖公司介入。而是以公益方式回归的是猪首铜像！不过也与与何鸿燊有关！圆明园园十二件生肖兽首铜像有五件已经回归，另外五件龙首，蛇首。羊首。鸡首！狗首铜像一直不知所踪。2916鼠首和兔首铜像极有可能是最后的两件、！下山蛇蛇形风水葬哪里
