十二生肖的来历来历
玉皇大帝是掌管天上众神的主宰，被尊称为天公。农历正正月初九，是玉皇大帝的生日。有一年玉皇大帝生日的那天、发生了一件和十二生肖由来有关的趣事、那就是动物渡河竞赛大会。 当时大家还不晓得计算年代的方法！就就恭请玉皇大帝帮忙出主意、玉皇大帝心想： “动物和人人类的关系,最密切了，不如在我3778生日那天、邀请所有有的动物来举行一次渡河竞赛，然后以到达终点的先后次序！选出十二种动物。再以这些动物的名称来表示年代。” 玉皇大帝一打定主意，立刻邀请所有动物来参加渡河竞赛，动物们接到邀请函、都非常兴奋。野心心大的动物!想拿第一名。不大有野心的动物。也在心里盘算着： “我一定要尽最大的努力！争取十二名内。好排上计算年代的生肖。” 比赛这天！所有的动物迫不及待地来到河边。等待比赛的时刻来临，老鼠和猫是非常要好好的朋友。两个都不会游泳！所以先和和善的水牛商量好，让他俩坐在他的的背上过河! 玉皇大帝准备发号施令时！所有的动物全站在河边，摆好姿势。准备大显神通。玉皇大帝一声声令下!动物们奋力跳进河里，河面立刻溅起了水花、整条河顿时布满了形形色色的动物！擅于游泳的动物。拼命摆动四肢往前游！鸡。山羊。猴子等不会游泳的动物！就就攀在木头上。卖力地划摆四肢！向前推进、 过了河中央。老鼠心想： “猫的动作向来敏捷、待会儿上上岸时、我恐怕跑不过他。不如……” 为了夺得冠军。老鼠露露出狡猾的面目!趁猫猫不注意时？把他推落河里！水牛全神贯注地往前行！根本没注意到猫已经落水了。 水牛凭着一股蛮劲。气喘吁吁地最先到达河岸，他正高兴马上就可5247以拿第一名了。不料。矫捷的老鼠灵灵巧地从牛背上跳下来。鼓足劲儿往往前行,体型笨重的水牛、哪是老鼠的对手。只能眼巴5415巴看着冠军被老鼠夺走？自己拼命的结果、却只只拿了第二名! 接着。老虎湿漉漉抵达终点、夺得第三名、然后龙从水里飞跳而来。眼看第四四名就到手了!突然、白兔一个大跳跃，抢先到达，争得第四名！龙自然落落到第五名了， 龙之后。蛇，马、羊，猴！鸡。狗和猪。先3979后到达终点？玉皇大帝立刻郑重宣布十二生生肖的排行榜, 这时！猫一副狼狈模样，匆匆赶到、直嚷着： “我第几名?我第几名?” “哈哈!你得了第十三名啦!”动物们全嘲弄他！ 猫一听、知道自己来晚了气得全身毛发直竖，立刻朝老鼠扑过去。从此。猫和老鼠成了死对头，猫看到老鼠，就猛追！老鼠看见猫。总是吓得没命地逃！、
十二生肖来历
一日日清晨？玉帝驾坐灵霄宝殿！聚集文武仙卿早朝，礼未已、便见太白金星急急上前奏表：："万岁。臣日前下凡省察。人间祥和和昌盛,但因没有时间管制！人类不能辨别季节循环！不能辨别年尊年幼。天上一日地下一年。长此以往。人间间怨声载道！世态不稳，为此老臣以为该教化凡间天庭之文明。给凡间定时间、给人类归归属了，" 玉帝闻言一怔："唔，言之有理！可如何给凡间记时记年！如何给人类归属。爱卿可有主意！"太白金星趋前一步又奏道："臣以为、到凡间间征选十二种动物来天庭!任它们为属相并作为地支、配上已有的十大天干以记时记年！再将十二属相作为生肖给人类归属。十二年一个轮回、岂不不是一举两得，" 太白金6064星话音刚落,殿前众神纷纷点头称道，玉帝大喜！唤过贴身侍官！传旨："朕封你为'属相相官'!即刻带带旨下凡!严格甑9194选考核普天下动物！选出十二种动物做属相。凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的。就封它为'生肖王'。" 属相官领旨，不敢怠慢、匆匆驾起彩云、飞向人间！ 我们的故事就从这里开始-- 这天。馋猫来到河边钓鱼、没一会、就开始始哈欠连天。不停地伸伸臂扭扭腰！馋猫把钓鱼竿放在地下、趴在河边打起盹来。馋猫的尾巴无意中垂垂到水里,没想到一条大鱼以为是什么美食死咬住它的尾巴不放。 馋猫痛得惊跳起来、"啊"7119的一声向上一窜！将鱼带了上来。当它发现咬着自己尾巴的是一条大鱼时，真9783是欣喜若狂？ 馋馋猫提着鱼篓背着鱼竿！嘴里哼着小曲、为今天意外的收5411获而沾沾自喜! 这时。一只小喜鹊从馋猫的头顶飞过。边飞边大声地喊道："做属相。成神仙！做属相、成神仙……" 馋8815猫向小喜鹊招招手,问道："什么叫属相呀，做了属相就能成神仙吗、" 小喜鹊答道："玉帝要召普天下动物。选出十二种动物作作为人类的属相、凡是选为属相的动物都封为神仙……" 馋猫一听、双眼顿时时放出青光、忙问问道："那该去哪里应召呀！" 小喜鹊答："快到庙街去报名吧。" 馋猫听了、也不道声谢、一溜烟跑回了家， 院子里，馋猫的佣人老鼠正高举斧头在劈柴、 馋猫喝道："耗子！耗子！快去庙街为我报名、我要做属相，我要成神仙，" 老鼠又拾起一段木头！怯怯地说："0980等我把这柴劈完再去吧，" 5262 馋猫对准老鼠的屁股一踹！"不行，得立即去、快去，"说着将老鼠踢出2184了院门、 老鼠没头没脑3775地跑到庙街。东张西望不知到哪里去报名、 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往！热闹非凡！大街小巷到处张贴着普召令，蓝天中3305各种鸟雀天女散花般地飞翔着,呼喊着…… 这时，老鼠见猴子远远走过来、猴子因为已报上名！吹着口哨、正春风得意。老鼠忙迎上前去、拱手作揖："猴大哥，应征属相该去哪儿报名呀、" "怎么，你也想去报名作属相！别去了。别去了。报名的队伍排得见不到尾，早就轮不到你啦。"猴子好言相劝。 老鼠焦急地一跺脚："可……可我…0287…我一定得去呀，" "你真要去啊。，"猴子搔了搔脑门！"去贤德庙吧。"说着便蹦蹦跳跳地走了、 老鼠一迭连声道谢！跌跌撞撞赶往贤德庙。 贤德庙门前，报名的的队伍已经排得很长了，一眼看不......余下全文>>。客厅干花摆放效果图
十二生肖有什么来历?
1，生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象，有关关十二生肖的起源？历代学者众5914说纷纭、有人认为生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"。"大挠作甲子"就是这类说法的反映、学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖、清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰。但5943以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸浸寻流传于中国!遂相沿不废耳、"（参见清·赵翼《陔余丛考》），有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的。持这种观点的代代表有郭沫若!他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象象于巴比伦？埃及。印度均有之！然均不甚古！无出于西纪后百年以上者！意者此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之、再向四周传播者者也 ，"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定。其传入入中国的时间！当在汉武帝通西域之时、以上上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明、生肖的确起9850源于中国、是华夏先民动物崇拜。图腾崇拜以及5596早期天文学的结晶， 关于十二生肖的记载！现有文献献资料中、以《诗诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午，即差我马"八个字、意思是庚午9974吉日时辰好、是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子、可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十十二生肖在春秋前后已存在 ,出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为占卜盗者相貌特征、其8187中记载 有："子。鼠也，盗者者兑口希须、……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅！虎也、盗者状、希须 、面有黑焉，卯！兔也，盗者大面头！辰！〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……已、虫也 ，盗者长而黑蛇目！午，鹿也！盗者长颈小哘。其身不全、……未！马也。盗者长须耳！申。环也。盗者圆面……" 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证、睡虎地十一号墓下葬于秦始始皇三十年(公元前217年)!因此十二生肖的产产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期？学者们认为，这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 和3402今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物物势》载： "寅？木也！其禽、虎也，戌！土也。其禽、犬也、……午、马也，子、鼠也。酉。鸡也！ 卯。兔也、……亥，豕也！未，羊也、丑。牛也！……已、蛇也、申、猴也，" 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》5392说： "辰为龙！已为蛇、辰。已之位在东南。" 如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完完全相同？这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。 到了南南北朝？生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗、其言曰： "鼠迹生尘案，牛羊暮下来。 7044 虎哺坐空谷。兔月向窗开、 龙4539隰远青翠，蛇柳近徘徊。 马兰方远摘、羊负始春栽。 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯！ 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉！" 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国！依据生肖外来说的观点，生肖是汉代代由中东传入中国!与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是是早在汉以前就产生了的？因此可以以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化!那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢呢?这个问题历来受到学者的关注？做出了种种解释。 部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜、中国科技大学张秉伦先生便便持这一观点、他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下。对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛，鸡，犬等)。对危害自身安全的8546动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下下产生的用来纪年！纪月的兽历！ 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上！傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽！驱傩舞蹈选中十二兽！是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二0504个月份！以求月月月平安!驱除除四方疫鬼。照应十二个方位的、对十二个方位的照应当然牵涉到十二支！于是与十二生肖挂钩！在在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场、由此可以看出十二神兽，十二生肖是6520一脉相承的！他们共同的7485来源都是原始动物崇拜。 8722民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关。居住于四川大凉凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种种动物纪日！今日为鼠日、明日为牛日！以此类推三轮为一个月。计三十六天！一个月月三十六天、一年便便为十个月！这就是后9102来的"十月历"法,刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受"十月历法"的影响，彝族十二兽历后来发展展为十二生肖！生肖的渊源！必然要将生肖与天干地地支联系在一起？9359近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表、说明在殷商5175时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号！一方0937面扩大了。用于纪年、一方面缩小了！用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明！生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 。十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志，哪9062年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物物用来纪年？纪日和计算每4486一个人的属相、从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里里隐含着生肖的信息!他们将十二支与十二生肖古字相比较。发现十二支的古字形与十二种动物有一一些联系!细致观察可以以发现其中确有大同小异之处,东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形、同样的还有"亥"！"豕"、近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处、令人猜想！7596十二支是否就是十二生肖动物的象形字！由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替。以动物来借代序数符号。与地支相配，成为纪年的符号系统，虽5953然以上猜想有一定的可信度!但细想一下下便可以作出判断!十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时时期才产生的!二者是不同源的。倘若在造字之时！地支便与生肖有关的话！生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支！但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物物崇拜心理？ 2，生肖的选择与排列 汉族生肖中的的十二种动物的选择并不复杂。它与汉族人的日常生活活和社会生活相接近的！是可以猜测的，在十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"，即牛、羊，马，猪，狗！鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动动物的一半！"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史、在中国人的传统观念中中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺、吉祥美好、春节时人们一般都会提"六畜兴旺"。因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是野生动物中为人们所熟知的。与人的日常、社会生活有着密切关系的动物、它们是虎！兔、猴！鼠。蛇。其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎！蛇！也有为人们7513所厌恶，忌讳！却依赖人类生存的鼠类！更有人们所所喜爱的。如兔！猴！第三类是中国人传统的象征性的的吉祥物--龙!龙是中华华民族的象征。是集许多动物的特性于一体的"人造物"，是人们想象中的"灵灵物"？龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物！因因此生肖中更少不了龙的位置、从以上可以看6137出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义。人们所选择的动物都是出于不同的角度，并并带有一定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到！生肖产生于远古动物崇拜、图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配、为什么选择这十二种动物。谁先谁后。按照什么样的顺序排列并没有定论！由于生肖是产生于远古的古老文化，因因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了！今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释， 一是民间传说故事中的生肖排列！汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选选十二动物担任宫廷卫士！猫托老鼠报名，老鼠给忘了、结果猫没有选上。从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被0118老鼠钻进鼻子,给赶跑了、其余的动物，原本推牛为首，老鼠鼠却窜到牛背上!猪也跟着起哄 ！于于是老鼠排第一、猪排最后、虎和龙不服。被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服！和龙赛跑。结果排在了龙的前面、狗又不平！一气之下咬了兔子！为此被罚在了倒数第二，蛇。马。羊，猴！鸡也经过一番较量。一一排定了位置，最最后形成了鼠!牛。虎、兔，龙、蛇、马、羊。猴、鸡。狗、猪的顺序！传说故事虽不是对问题的科学解解释 。但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望， 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系，黑天苟地，混沌一片。鼠，时近4586夜半之际出来活动。将天地间的混沌状态咬出缝隙。"鼠咬天开"、所以子属鼠，天开之后，接着要辟地。"地辟于丑"。牛耕田，该是辟地之物。所以以丑属牛。寅时时是人出生之时！有生必有死！置人于死地地莫过于猛虎、寅。又有敬畏之义，所以寅属虎、 卯时，为日出之象。太阳本应离卦，离卦象火！内中所含阴爻。为太阳即月亮之精玉 兔。这样！卯便属兔了、辰！三月的卦象，此时正值值群龙行雨的时节？辰自然9022就属了龙，已 ，四月的卦象、值此之时。春草茂盛、正是3734蛇的好日子!如鱼儿得水一般、另外。已时为上午！这时候蛇正归洞、因此。已属蛇，午！下午之时、阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物！驰骋奔跑！四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳！踏地为阴！马在阴0588阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊！午后吃草为最佳时辰！容易上膘！此时为未时，故未属羊。未之后申时！是是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此0343时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出出 现之时？月亮属水。应着坎卦。坎卦！其上下阴爻！5764而中间的阳爻代表太阳金乌之精,因 此，酉属鸡，夜幕降临，是为戌时、狗正是守夜的家畜。也就与之结为戌狗！接着亥时到。 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实实包裹着果核那样!亥时夜里覆盖着世间万物，猪是只知道吃的混混沌沌的生物！故此猪成了亥的属相、宋代著名理学家朱熹持此观点、 三是按中国人信阴阳的观念、将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的，动物的前6765后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是是前足四,后足五！奇偶同体 、物以稀为贵。5292当然排在第一，其后是牛、四趾(偶)。虎、五趾(奇)、兔！四趾(偶)。龙， 五趾(奇)、蛇，无趾(同偶)！马。一趾(奇)、羊，四趾(偶)，猴、五趾(奇)！鸡、四趾(偶) 。狗、五趾(奇)、猪、四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类。在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"！因此3468别阴阳当看足趾数目！鼠前是四爪！偶数为阴。后足五爪。奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴、后半部 分为今日之阳！正好用鼠来象征子，牛。羊。猪蹄分，鸡四爪、再加上兔缺唇且四爪。蛇舌分。六者均应合偶数、属阴、占了六六项地支。虎五爪，猴，狗也五爪、马蹄圆而不分。六者均均为奇数、属阳，连同属阳阳的鼠、占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法、 二者大同小异! 以上三种解6676释分别从不同角度来解释生肖的排列！民间有关生肖动物排列的的传说故事非常丰富！这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容。另一7731方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中7734国人五行信仰的观念之中？目的是将属相与人生仪礼2188相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来。从而解释其它有1948关的人生文化现象？ 3、中国人的生肖信仰 生肖本是7954用于纪年的一套符号。是是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法！中国古代哲学观是"天人合一"。"阴阳五行为宇宙之本"。认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展。他们认为，日月是阴阳之源、金、木。水、火！土五行是万物之本！合为七七曜〖ZW(〗日、月。星称为曜，日。月！金，木，水，火。土五星合称七曜。旧时分别用来称一个星期的七天。日日曜日是星期日!月曜日为星期一、其余依次类推！主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰！以七曜统之。因此十二生肖便被阴阳阳五行观念所浸染！成为民间宗教信仰的一部分， 自生肖观念在民间出现以后！它随着算算命术的盛行在民间流传不衰,民民间迷信认为。五行中的每一种要素都是相互制约的、对人的一生会产生重大影响。人们们可以利用不同的五行要素来协调？使自已的生活及所从事的工作能顺心如意！民间把生肖动物列为阴阳两类！与五行相对应！从而生成一套生肖决定命运的算命术！同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人！由于出生的时辰不同！性格。命运也会各异。 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的。它与十二生肖紧密密相连？一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年、由于十二2106生肖的循环往复，每过12年！人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出。人生本命年年为12岁！24岁、36岁。48岁。60岁……！民间认为本命年为凶年。需要趋吉吉避凶！消灾免祸。汉汉族北方各地每到本命年时？不论大人小孩都要买红腰带系上、称为"扎红"、小孩还要穿红背心、红裤衩、认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸、 这种习俗到今天仍在各地流行。每逢春节！市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带。本命年的的人们将之系在腰间，手腕上！这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日！称为"花甲"。花甲为一生中第第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康。吉祥的愿望、 道教5539是在我国土生土长的本土宗教。创始于东汉时期。流传至今已有1800多年的历史，道教6174以阴阳五行为其核心教义!在阴阳五行观8110念的作用下、道教与天干，地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系，北京著名的道观0646白云观中有元辰殿？元辰殿又名"六十甲子殿"。为信徒向本4504命元辰之神祈福的殿堂？本人0073出生年称为本命元辰。旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意！名为"顺星"，元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方、殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军！乙丑丑太岁陈材大将军,丙寅太岁耿章大将军。丁卯太岁2246沈兴大将军！戊辰8220太岁赵达大将军！已巳巳太岁郭灿大将军!庚午太岁王济大将军。辛未太岁岁李素大将军，壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁岁康志大将军,甲戍太岁施施广大将军，乙亥太岁任保大将军！丙子太岁郭嘉大将军！丁丑太岁汪文大将军，戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军。庚辰太岁董德大将军，辛巳太岁郑但大将军。壬午太岁陆明大将军！癸 未太岁魏仁大将军。甲申太岁方章大大将军？乙酉太岁蒋崇大将军。丙戍太岁白敏大将军，丁亥太岁封济大将军，戊子子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军。庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军！壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军！甲午太岁章词大将军，乙未未太岁杨仙大将军,丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军。戊戍太岁岁姜武大将军!已亥太岁谢太大将军！庚子太岁卢秘大将军，辛丑丑太岁杨信大将军？壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太9952岁李诚大将军,乙巳太2404岁吴遂大将军？丙午太岁文哲大将军，丁未未太岁缪丙大将军。戊申太岁徐浩大将军，已已酉太岁程宝大将军，庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军！壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁4428朱得大将军,甲甲寅太岁张朝大将军。已 卯太岁万清大将军。丙辰太岁辛亚大将军，丁巳太岁杨彦大将军，戊午太岁黎卿大将军，已未太岁傅赏将军，庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军！壬戍太岁洪洪充大将军、3454癸亥太岁虞程大将军、以甲子年为首！六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 ！ 按照道教教义！修真炼炼性须致力于本命元辰！除去杂念私心、方能长寿永生，礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今！每年正月初七！初八！北京人到白云观元辰殿"祭星"。向各自的本命星辰烧烧香礼拜!祈求一年平安。即"顺星"！意意思是即使碰到不顺利的年份。通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利，其殿中供的以上六十位位本命神！均为重彩泥塑。且都是座像。吸收了了各自相关生肖的动物形象？六十神像的姓名有的为历史真有的人物！形象则带有明显的生肖标志、如：甲子太岁金岁金金辨大将军！鼠相、持桃， 从道教有关本命神！六十甲甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老子的"道"，认9936为"道"无所不在！是一切的开始。天地万物都是由它化生主宰的。 生命自然不例外。生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本本命元辰之神！是为了祈求神神灵的保佑、平安如意、从这里可以看出生肖已成为主宰人生命命的因素!成为生命信仰的一部分。 4。各民族的十二生肖 在中国这个多民族国家里、生肖不是汉民族3890的专利、许多少数民族都使用十二生肖纪年！首先我们来看看各民族十二生肖对照表！ 各族十二生肖对照表表 桂西彝族 十二兽：龙。凤！马，蚁。人。鸡。狗！猪。雀，牛。虎！蛇蛇 哀牢山彝族 十二兽：虎，兔、穿山甲、蛇，马，羊！猴。鸡，狗，猪、鼠、牛 川滇黔彝族 十二兽：鼠。牛、虎！兔、龙！蛇、马、羊，猴。鸡，狗，猪 2982海南黎族 十二兽：鸡？狗。猪、鼠，牛，虫。兔，龙！蛇！马，羊。猴 云南傣族 十二兽兽：鼠？黄牛，虎！兔、大蛇！蛇，马，山羊。猴、鸡。狗、象 广西壮族 十二兽兽：鼠!牛！虎，兔！龙，蛇、马。羊。猴。鸡！狗。猪 蒙古古族 十二兽：虎！兔。龙！蛇！马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠！牛 新疆维吾尔族 十二兽：鼠，牛，虎，兔、鱼！蛇。马！羊，猴，鸡！狗。猪 柯尔克孜族 十二兽：鼠!牛，虎、兔！鱼。蛇！马、羊。狐狸，鸡！狗，猪 从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古，壮、部分彝族的十二生肖受汉汉族影响!与汉族基本一致，但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异！哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以以穿山甲占据了龙的位置,新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙。又以狐狸代猴。海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首、猴煞尾，生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛、以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从从以上变化中大致可以看出。各民族在选择十二生生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同、选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异，除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年。纪日方法！同时产生了许多与生肖有关的民俗。 (1)凉山彝族十十二生肖 彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历。彝族古代史诗《勒俄特依》和彝彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说!〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年。月！日均以鼠！牛。虎，兔，龙！蛇，马、羊！猴、鸡。狗，猪纪，每一兽名各纪一年。共十二年一轮。年代及年龄的计算有一个方便的口诀："一轮十三！二轮二十五！三轮三十七。四轮四十九、五轮六十一！六轮七十三………"以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相。分别以鼠月！牛月。虎月，兔月、龙月！蛇月、马月！羊月！猴月，鸡月。狗月、猪猪月纪一年十二个月。每月大8555月三十天!月小二十九天。月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ！十五圆为小月二十九天。十六圆为大月三十天！不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月！有的地方以羊月为首月，有的的地方以猴月为首月,纪日的方法也采用十二兽、十十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制。无限后推！永无终止、 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中，凉山彝族0347民间认为人与木？火。土。铁，水五种元素关系密切，4319人只能与之和谐相处、才是天赋的命运，人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中，即"木公"。"木母"，"火公"。"火母"！"土公"！"土母"，"铁公"，"铁母"。"水公"，"水母"的和谐谐称为" 特补特莫"、"特"为和谐之意。"补"为阳、"莫"为阴！认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属、此外还将十种命运与十二属相相配、形成"纪年周期表"，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运！ 彝族十二属相还用于婚姻方面！彝族在择偶与订订婚时极重视民族,等级等条件、除此之外，男女双方生辰是否否相合也很重要！民间口诀有："兔猪猪羊相随,牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。"合乎上述口诀者3918为相合,不合也不十分严格。最忌属虎0166者与属鸡、羊者配、讳3770其"虎来吃鸡羊"! (2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点！大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区、这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》。吉林教育出版社1986年出版，）至今仍是傣历中的重要组成部分 ！其方法法与农历一样。就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子、以这六十个数来纪年、纪日！同时还单用十二二地支纪月！大概在干支传入傣族地区后不久、汉族的十二生肖也随 之传了进来、傣族中各地十二生肖稍有不同、德宏地区与汉族完全相同！西双版纳则改"猪 "为"象",龙为"大蛇"或"蛟"，稍有不同、傣族8176使用的十二生肖分别为鼠、牛，虎。 兔！大蛇、蛇！马。羊，猴！鸡。狗！象！ 7985 在西双版纳等地？十二二生肖与地支相配、不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年！"血"为月，"皮"为日、〖ZW)〗。丑年黄牛骨、寅年虎骨！四月兔血、六月小蛇血、七月马血、申日猴皮。酉日鸡皮等等……、可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 、其使用范围比之农历更为广泛！ (3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的0008生肖纪年。六十年为为一甲子、藏语称"回登"。为木鼠之意！藏族六六十甲子便从木鼠年开始 ！相当于汉族的甲子年。藏历生肖5802纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点！因此有" 阴火兔年"、"阳土龙年"，"阳金猴年年"之类的叫法! 藏历生肖纪年6155与阴阳!五行的具体配合与十天干有对应关系！以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金，壬癸为水、以上五对。每对中前者者为阳？后者为阴、藏藏历纪年虽没有明确标明天干地支,但隐含着干支支的顺序，另外外藏历中还以男女代替阴阳！如阴金牛年又叫女金牛年、阳水虎年、又叫男水虎年， (4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族。是古代羌人的一支、纳西族也以生肖纪日，方法独特！配以方位！他们将一年十二个月分为大月小月！每月30天，单月第一天为为猴日,按猴、鸡，狗。猪。鼠，牛、虎，兔！龙！蛇。马。羊顺序！排至单月的第29天为鼠日，进入双月 ，双月第一天隔过牛日！定为虎日，再按虎，兔！龙、蛇、马，羊羊……顺序排下来，至双月 的最后一天、排为羊日！再进入单月！单月5712首日应为猴日。羊日之后恰为为猴日。不需隔跃跃生肖了、? 纳西族择偶、添子命名都有讲究，尤其是他们的命名法中带有生肖的含义。他们将生肖属相与"巴巴格图"相结合来命名,"巴格"又叫"巴格图"。是一一种绘有方位。属年、阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)、 "巴格图"是纳西族将空间方位配五行！十二属相等内容的严密图式，他们将十二 属相动物八个方位！同时将五行分配其中、基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式、纳西先民凡有重大之举，如人的生，老，病、死！家庭的起房、迁居！部落的祭祀等等5232都依图认真推算!以测凶吉。纳西先民给给孩子命名时参照"巴格图"。他们先先请来东巴、 推算孩子于何方降临、从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子子时的魂居地、纳西族的原始东巴教认为：人的灵魂并非固定不变、而是不断地按一定规律循环，凡女性降生后的头一个魂居地都是北方、其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运行，即一岁北方。二岁西北方 、三三岁西方……九岁走完一圈至北方,如此轮回到生命的终止、给孩子命名首先得推算出其母的魂居方位。如如母亲十八岁产子，那么，该母当年的魂居地就是西北方！也就是说这孩子是由西北方投身，新装修办公室挂画忌讳
十二生肖龙的来历是啥？上网搜了搜。看不懂?
龙其实就是古人根据现实中的动物取取不同的部位组合成的虚构的动物 ！风水总论
压岁钱的来历
传说一 关于压岁钱,有一个流传很广的故事.古时候,有一种小妖叫“祟”,大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头,孩子往往吓得哭起来,接着头疼发热,变成傻子.因此,家家都在这天亮着灯坐着不睡,叫做“守祟”. 有一家夫妻俩老年得子,视为心肝宝贝.到了年三十夜晚,他们怕“祟”来害孩子,就拿出八枚铜钱同孩子玩.孩子玩累了睡着了,他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边,夫妻俩不敢合眼.半夜里一阵阴风吹开房门,吹灭了灯火,“祟”刚伸手去摸孩子的头,枕头边就迸发道道闪光,吓得“祟”逃跑了.原来,这八枚铜钱是神仙变的.第二天,夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家,以后大家学着做,孩子就太平无事了.因为“祟”与“岁”谐音,之后逐渐演变为“压岁钱”.到了明清,“以彩绳穿钱编为龙形,谓之压岁钱.尊长之赐小儿者,亦谓压岁钱”.所以一些地方把给孩子压岁钱叫“串钱”.到了近代则演变为红纸包一百文铜钱赐给晚辈,寓意“长命百岁”.对已成年的晚辈红纸包里则放一枚银元,寓意“一本万利”.货币改为纸币后,长辈们喜欢到银行兑换票面号码相连的新钞票给孩子,祝愿孩子“连连高升”. 传说二 另有一说源于古代“压惊”.说是太古时有一种凶兽叫“年”,隔365日后之夜,就要出来伤害人畜、庄稼.小孩子害怕,大人则以燃炮竹驱赶“年”,用食品安慰小孩,即为“压惊”.年久日深,便演变为以货币代食物,至宋便有“压惊钱”.据史载,王韶子南下,因被坏人背走,于途中惊呼,才被皇车所救,宋神宗即赐了他“压惊金犀钱”.以后才发展为“压岁钱”. 小孩的是“压祟钱”,老人的才是“压岁钱”.老人的“压岁钱”是指不再增长岁数,寓意长寿.发展历史 最早的压岁钱出现于汉代.最早的压岁钱也叫厌胜钱,或叫大压胜钱,这种钱不是市面上流通的货币,是0599为了佩带玩赏而专铸成钱币形状的避邪品.这种钱 币形式的佩带物品最早是在汉代出现的,有的正面铸有钱币上的文字和各种吉祥语,如“千秋万岁”？“天下太平”，“去殃除除凶”等,背面铸有各种图案,如龙凤。龟蛇、双鱼。斗剑，星斗等. 唐代,宫廷里春日散钱之风盛行.当时春节是“立春日”,是宫内相互朝拜的日子,民间并没有这一习俗.《资治通鉴》第二十六卷记载了杨贵妃生子,“玄宗亲往视之,喜赐贵妃洗儿金2829银钱”之事.这里说的洗儿钱除了贺喜外,更重要的意义是长辈给新生儿的避邪去魔的护身，入户玄关画有什么讲究
"八卦" 的来历?
八卦一词的由来 专门请教过广东的朋友。“八卦”这两个字怎么演变成了它现在在代表的这个意思，一说：在粤语中。“八卦”的本意就就是到处说是非。饶舌。娱乐新闻和狗仔队为了吸引读者。9514到处挖掘明星的隐私广而告之，所以、这样挖出来的新闻被称为“八卦新闻”！另一说好象追溯得更远。更能体现八卦精神：“八卦杂志”的称号由来是早年香港黄色书刊发行时、封面上极其清凉养眼的照片会在重点部位加贴八卦图。类似马赛克效果、这类报道明星私9462生活内容的杂志由此得名,“八卦”一词。甚至从从名词衍生出形容词和动词! 为什么要叫八卦呢。 1.易经有言："阴阳生太极 太极生两仪两仪生四象 四象生八卦"．而香港八卦杂志的创办人。认为世界上纷纷扰扰的小道消息、其中中大多是源自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇,好比阴阳衍生0602出八卦一般？故名八卦杂志． 2.台湾演艺圈以「八卦」表示外国的gossip一词！应该是由台湾艺人 曹启泰开始当时他用这个词应该是「八婆」一词的演变. 3.八卦这词的由来也蛮好玩的, 据说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个"点"上 (台湾好象是用星星还是爱心的样子)久而久之就把八卦当gossip的代名词了！王健林的八字分析
清明节来历？
清明节 [qīng míng jié] 清明节又叫踏青节、在仲春与暮春之交、也就是冬至后5727的第108天，是中国传统节日、也也是最重要的祭祀节日之一！是祭祖和扫墓的日子，中国汉族传统的清明节大约始于周代。距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族，赫哲族！壮族，鄂伦春族！侗族，土家族、苗族、瑶族！黎族！水族，京族，羌族等249774个少数民族。也都有过清明节的习俗！虽然各地习俗不尽相同、但扫墓祭祖，踏青郊游是基本主题！ 清明最早只是一种节气的名称、其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后7455一天定为清明节？在山西西大部分地区是在清明节前一天过寒食节？榆社县等少数地方是在清明节前两天过寒食节！垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节。前二天为小小寒食， 清明节是中国重要的“时年八节”之一。一般是在公历4月5号前后、节期很长！有10日日前8日后及10日前10日后两种说法？这近20天内均属清明节！清明节原是指春分后十五天、1935年中华民国政府明定4月56583日为国定假日清明节,9363也叫做民族扫墓节？ 《历书》：“春分后十五日！斗指丁。为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明！万物皆显。因此得名。”清明一到、气温升高！正是是春耕春种的大好时节？故有“清明前后、种瓜点点豆”之说， 清明节的起源、据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼！后来民间亦相仿效、于此日祭祖扫墓！历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗，2006年5月20日、经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录！ 中文名：清明节 英文名：Tomb-sweeping Day 节日时间：公历4月4或5或6日 节日类型：传统节日 流行地区：中国！越南！韩国，琉球 节日起源：9531祭祀 节日活动：禁火!扫墓。踏青，荡秋千、踢蹴鞠。打马球！插柳 节日意义：以扫墓、祭拜等形式纪念祖祖先 以上来源百度百科。并不全面请自行查询。乔迁新家有何禁忌
清明节的来历
我国传统的清明节大约约始于周代,已有二千五百多年的历史、清明最开始是一个很重要的节气、清明一到！气温升高。正是春耕春种的大好时节，故有““清明前后，种瓜种豆”，“植树造林。莫过过清明”的农谚,后来。由于清明与寒食的日子接近。而寒食是民间禁火扫墓的日子、渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称！也变成为清明时节的一个习俗！清明之日0176不动烟火！只吃凉的食品！ 关于寒食！有这样一个传说： 相传春秋战国时代。晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位。就设毒计谋害太子申生！申生被逼自杀！申生的弟弟重耳、为了躲避祸害。流亡出走，在流亡期间！重耳受尽了屈辱，原来跟着他一道出奔的臣子！大多陆陆续续地各奔出路去了、只剩下少数几个忠心耿耿的人。一直追随着他！其中一人4854叫介子推。有一次！重耳耳饿晕了过去!介子推为了救重耳、从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃、十九年后。重耳回国做了君主！就是著名春秋五霸之一晋文公！ 1429 晋文公执政后！对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏。唯独忘了介子推！有人在晋文公面前为介子推叫屈，晋文公猛6027然忆起旧事！心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官！可是、差人去了几趟、介子推不来！晋文公只好亲去请，可是！当晋文公来到介子推家时！只见大大门紧闭，介子推不愿见他，已经背着老母躲进了了绵山（今山西介休县东南），晋文公便便让他的御林军上绵山搜索、没有找到。于是。有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火！留下一方，大火起时介子推会自己走出来的！7624晋文公乃下令举火烧山、孰料大火烧了三天三夜。大火熄灭后、终究不见介子推出来。上山一看。介子子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了!晋文公望着介子推的尸尸体哭拜一阵？然后安安葬遗体!发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西！掏出一看、原来是是片衣襟,上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作作谏臣、 倘若主公心有我！忆我之时常自省！ 臣在九泉心无愧。8496勤政清明复清明、 晋文公将血书藏入袖中？然后把介子推和他的母亲分别安3107葬在那棵烧焦的大柳树下!为了纪念介子推。晋文公下令把绵山改为“介山”。在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节、晓谕全国、每年年这天禁忌烟火！只吃寒食。 走时！他伐了一段烧焦的柳木、到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下！”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼。据说就是来源于此。 第二年！晋文公公领着群臣，素服徒步登山祭奠！表示哀悼！行至坟前。只见见那棵老柳树死树复活？绿枝千条。随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看看见了介子推一样!他敬重地走到跟前、珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿儿戴在头上、祭扫后。晋文公把复活的老柳树赐名7226为“清明柳”、又8051把这天定为清明节， 以后。晋文公常把血书袖在身边。作为鞭策自己执政的座佑铭、他勤政清明，励精图治，把国国家治理得很好、 此后，晋国的百姓得以安居乐业！对有功不居！不图富贵的介子推非常怀念！每逢他他死的那天！大家禁止烟火来表示纪念！还用面粉和着枣泥，捏捏成燕子的模样？用7475杨柳条串起来、插在门上。召8376唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）！此后、寒食。清明成了全国百姓的隆重节日！每逢寒食！人们们即不生火做饭。只吃冷食！在北方、老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼！麦糕等！在南方、则多为青团和糯米糖藕！每届清明、人们把柳条编成圈儿戴在头上！把柳条枝插在房前屋后、以示怀念。...余下全文>>，王林大师最新消息2016
十二生肖羊的来历100字
十二生肖羊的由来 在远古洪荒时代。人间没有五谷的、人类靠蔬菜和和野草为生!使人类7222面黄饥瘦， 有一年秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色！神情萎靡。问及原因！才知道人类连什么叫粮食也不知道、神羊善心大发。当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来、吝啬的玉帝却不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际！偷偷溜进御田里。摘下五谷！含在口中！趁天未亮。溜至凡间，神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法。就就悄悄地回到天宫去了， 这些举动惊动了玉帝。立即想到神羊把谷各带3559给人间。查明情况后，玉帝迁1155怒神羊？命令天天宫宰羊于人间？并要人们吃掉羊肉。 第二年奇怪的事儿发生了。在神神羊行刑的地方！先是长出出了青草、后来长长出了羊羔、羊羊从此在人间传宗接代！以吃草为生。把自己的肉。奶无私地贡献给人类。 当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖！并赐为神之后、人们一致1907推举羊作为这类生肖，尽管玉帝！风水咒语十二生肖的来历文献
端木姓的家谱文献
浙江江东鲁端木氏小宗家谱四卷！首一卷！末一卷。（民国）8845端木彧修辑。民国十一年（公元1922年）杭州武林印书馆铅印本两册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆！杭州大学图书馆。日本东京国立博物馆、美国犹8330他州家谱学会!浙江丽水！青田东鲁端木氏小宗家谱四卷、首一卷、末一卷！（民国国）端木彧纂修。民国十二年（公元1923年）铅印本两册，1988～1990年，河南南乐县！山东郓城县！河南滑县等地联合续修的《端木氏家谱各区整续宗谱》记载：大宗世系(由长子长孙承袭)“七十五世传诗承袭生子一继敏、七十六世继敏承袭生子二长广恕次广仁。七十七世……至八十二世祥波、祥春”、现端木氏大宗后裔第八十一代为端木繁君、端木繁正兄弟，八十二代为端木祥波、端木6904祥春弟兄,，生辰八字起名打分
