十二生肖到底是怎么来的,起源于什么呢?
1。作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。 ——有人认为生生肖与地支同源、可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”、“大挠作甲子”就是这类说 法的反映。学者们认为这里所所说的甲子就是指的十二生肖, ——清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族、他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎8922兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国，遂相沿不废耳、”（参见清清·赵翼《陔余丛考》）？ ——有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比 伦传入中国的！持这种观点的代代表有郭沫若！他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦，埃及！印度均有之，然均不甚古。无出于西纪后百年以上者。意者此此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也！”认为生生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时！ 2，以上观点见仁见智，5094但大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国！是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜拜以及早期天文学的结晶, 关于十二生肖的记载。现有文献资料中，以《诗经》为最早！《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午、即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好。是跃马马出猎的好日子！5822这是将午与马相对应的例子,可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立立并流传! 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在，出土竹简的《日书》甲种有一章章标题为《盗者》？其内5439容为占卜盗者相貌特征。其中记载有：“子。鼠也，盗者兑口希须！……丑、牛也！盗1707者大鼻长颈。……寅。虎也。盗者状！希须！面有黑焉、卯！兔也，盗者大面头，辰！〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色2839……已!虫也，盗者长而黑蛇目，午。鹿也。9743盗者长颈小哘，其身不全、……未。马也，盗者长须耳、申。环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大大体近似于现在流行说法,据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为、这这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅！木也。其禽、虎也！戌，土也！其禽、犬也、……午、马也。子！鼠也。酉、鸡也。 卯、兔也、……亥！豕也，未，羊也，丑。牛也！……已！蛇也，申！猴也！” 以上文文字中、十二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙、该书《言毒篇》说：“辰为龙！已为蛇，辰，已之位在东南。” 如此！十二生肖便齐了。且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这0476的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！。 到了南北朝！生肖已普遍使用！南朝朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯！0927曾创作了一首十二属相诗，其言曰： “鼠0773迹生尘案！牛羊暮下来！ 虎哺坐空谷，兔月向窗开！ 龙隰远青翠、蛇柳近徘徊。 马兰方远摘！羊负始春栽。 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯！ 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉，9847” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 从以上文献记载可以明确生生肖文化的源头在中国,以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》！《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的！因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。 3，那么生肖的由来究竟是怎样的呢? ——部分学者认为生......余下全文>>，
十二生肖起源于中国还是印度？
生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源！可以追溯到史前的传说时代。《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法法的反映！学者们认为这里所说8133的甲子就是指的十二生肖,清清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族？他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时！浸寻流流传于中国,遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有8757郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖6678象于巴比伦、埃及。印度均有之、然均不甚古，无出于西纪后百百年以上者、意者此始汉时西西域诸国,仿巴比伦之十二二宫而制定之!再向四周传播者也 ！”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智。作者不敢主观判断是非。但通过大量的文献资料证明！生肖的确起源于中国。是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶。 关于十二生肖的记载！现有文献献资料中，以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》》里有 ：“吉日庚午。即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好、是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子，可见在在春秋前后？地支与十二种动物的对应关系已经5984确立并流传! 1975年！在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》、其内容为占卜盗者相貌特征。其中记载 有：“子、鼠也，盗者兑口希须。……丑，牛也，盗者大鼻长颈、……寅、虎也！盗者状，希须 ！面有黑焉、卯。兔也！盗者大面头。辰，〔原原文脱漏〕盗者男子、青赤色……已。虫也 ，盗者长而黑蛇目。午！鹿也，盗者者长颈小哘！其身不全。……未、马也！盗者长须耳、申、环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)。因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为、这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统统的记载。 和今今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅、木也。其禽、虎也，戌、土也、其禽，犬也。……午。马也！、手相中的事业线是什么
中国的十二生肖起源于什么时候?
1，生肖的的由来 作为一种古老的民俗文化事象!有关十二生肖的起源、历代学者众说纷纭！有人认为生肖与地支支同源？可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造造甲子以命岁”！“大挠2608作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说的甲子就是指的十二二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴巴比伦传入中国的！持这种种观点的代表有郭沫若。他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及！印度均有之。然均不甚古、无出于西纪后百年以上者！意者此此始汉时西域诸国！仿巴比伦之十二宫而制定之。再向向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴巴比伦黄道十二宫而制定。其传入中国的时间、2120当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非、但通过大量的文文献资料证明！生肖的5798确起源于中国、是华夏先先民动物崇拜、图腾崇拜以及早早期天文学的结晶, 关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早，《诗经·小雅·吉日》里有有 ：“吉日庚午!即差我马”八个字！意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子！可见在春8120秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年。在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容为9580占卜盗者相貌特征！其中记载 有：“子。鼠也。盗者兑口希须。……丑、牛也、盗者大鼻长颈。……寅，虎也、盗者状！希须 。面有黑焉！卯，兔也！盗者大面头、辰。〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已、虫也 、盗者长而黑蛇目。午、鹿也！盗者长颈颈小哘，其身不全、……未。马也！盗者长须耳。申！环也、盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证！睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期，学者们认为，这是迄今今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载， 和今天流行的十二生肖7174说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论衡·物势》载： “寅。木也，其禽。虎也、戌。土也、其禽！犬也！……午！马也，子！鼠也！酉、鸡也， 卯，兔也，……亥，豕也，未、羊也、丑、牛也！……已、蛇也。申。猴也、” 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种。唯独独缺了辰龙,该书《言毒篇》说： “辰为龙！已为蛇！辰，已之位在东南，” 如此，十十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较较早的最完备的记载、。 到了南北朝，生肖已普遍使用！南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载，南朝·陈·诗人沈炯！曾创创作了一首十二属相诗？其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 虎哺坐空谷，兔月向窗开， 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊。 马兰方远摘、羊负始春栽， 猴猴栗羞芳果!鸡砧引清杯， 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的！说明当时十二生肖已已为人们所十分熟悉？ 8650 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国？依据生肖外来说的观点！生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》，《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的......余下全文>>、手相中的佛手
姓氏（连）的人起源于何处。
你好！ 春秋时期齐国公族的后裔。齐国大夫连称的后代以祖上的名字为姓，称为连姓、 连姓为中文姓氏之一。在百家姓中排第293位！根据台湾在2007年的统计，连姓排名为第73位！是少数没有出现在在中国百家姓中的台湾首一百个姓氏？2008年来自公安部身份证数据库的资料表明：连姓在全国有54万！排名所有姓氏人口的第190位，约占全国总人口的0.04%!福建建省泉州市泉港区坝头地区是全国最大的连氏聚居地,有22个乡村是连氏所居！山东省连氏约有六万多人，连氏家族重要的聚居地， 《名贤氏族言行类稿》有记载说，左传齐齐大夫是连称之后,根根据这种说法！我国连姓家族发祥于如今山东省境内、算起来已有有2700多年的历史，然而《魏书·官氏志》则认为，连氏、太连氏，皆改连氏、由此可见、我国的连氏家族非常的复杂、要想找到真正正出处。困难很大、望族居上党郡（今山西长治县），连氏后人尊惠连为连姓的得姓始祖， ——来源于【连姓百度百科】 仅供参考，如若满意、请采纳。谢谢、，手相中的四线穿过三线
佛教起源于什么时期
佛教起源于公元前五百年。释迦牟尼是佛教教创始人!本姓乔达摩、名悉钉多，释迦牟尼生于公元前565年，卒于公元前486年、大约与我国8950孔子同时代，他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子！属刹帝利种姓、 据佛经记载，释迦牟尼在29岁时，有感于人世生。老！病！死等诸多苦恼，舍弃王族生活、出家修行！35岁时。他在菩菩提树下大彻大悟、逐创立佛教！随即即在印度北部、中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城逝世，，手相中的地纹
杨姓起源于？
杨姓是当今中国第六大姓、人口众多。分布广泛。在台台湾排名第十!杨姓出自自姬姓，出自西周。周宣王姬静之子尚父，被周幽王封在一个名叫杨的地方、建立了杨国。到春秋时期，杨国被晋国所灭，杨国的后人就就以国为姓、从此姓杨、而晋国灭杨以后、将杨分给了晋武公的孙子突，突被称为““羊舌大夫”，突的孙孙子叔向！生了个儿子叫伯石、字食我、食我以封邑作为自己的姓氏，人称杨石，又叫杨食我！ 发展和演变：杨石于晋国六卿5809之乱时被杀？他的后裔逃到弘农，华阴！逐渐发展，成为现在杨姓的最主要的一个支派！此外。杨姓也有一些是少数民族的姓或由少数民族改姓形成的，杨姓一开始在陕西。河南一带发展！从西晋末年开开始迁入福建!并于元朝迁入广东。杨姓的主要聚居地有：华阴、修武、河内！ 扶风。梅县等！其他名人尚有：杨振宁！ 杨姓起源参考之三1，出自姬姓！周成王封弟弟叔虞于唐、人称唐叔虞，唐叔虞的 儿子燮继位后！因唐地有晋水！就改称晋侯，周宣王之子尚父。幽王 时被封为杨侯！春秋时晋晋国灭杨，杨成为晋国羊舌肸的封地！晋武公 （燮的第10世世孙）时封次子伯侨于杨，称杨侯，是为杨姓7964人的受姓始 祖!伯侨侨之孙突食采于羊舌!为羊舌大夫！是为羊舌氏！突之孙肸、 字叔向。又称叔肸。因戴晋有功，被分封于杨氏邑！其1497子伯石以邑名 为氏!称杨氏、公元前514年。晋灭羊舌氏！伯石有子逃往华山仙谷 ！遂居华阴。称为杨氏！史称杨3013氏正宗？ 2、出自赐姓、三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州5230的僚族 分支）后，赐当地少数民族为赵、张，杨！李等姓， 3。出自他姓改杨姓，如福建林姓迁居广东梅州后改姓杨。《北 史》载，杨义臣本姓尉迟！后改杨氏， 4，出自他族改姓。如北魏孝文帝迁都洛阳后。施行汉化。有代 北三字姓莫胡胡卢氏改为杨氏, 5，以封地为姓，周武王之子0647（姓姬）叔虞，字子于、周5377灭唐 （今山西翼城西）后!把唐封地给他！并赏给他怀姓九宗！叔虞（又 称唐叔）的儿子燮继位以后、因唐唐地南临晋水、就改称晋侯，这样。 叔虞就成了周代晋国的始祖！叔虞的后裔有封于杨者、杨！在今山西 洪洞东南！春秋时灭于晋国、成了晋国大夫羊舌肸的封地。被封于杨 地者的后代就用封地名“杨杨”作为姓氏！ 就这样。手相中的理性线
端午节到底起源于韩国还是中国？
屈原，龙舟、粽子已经深入每一个炎黄子孙的血液！一种文化、几千年的历史积淀。如果仅仅注册了“端午节”三个字。就说端午节是韩国的、3860韩国就象朝鲜半岛一样、太小！幼稚得可笑！象狗不理被人注册一样。我我们应该重视了，尽快加强智慧财产权保护！ ，手相中的金山纹
李氏家族起源于哪个年代
殷商时期 ——李唐王朝的建立与陇西李氏的兴盛 旧时李姓家族祠堂前！常挂这样两幅对联：一是“陇西世族，柱下名家！”二是“经传道德。名重谪仙、”两幅对联除了颂及李姓始祖老子之外。上一联提到了涌现出飞将军李广和建立盛唐的陇西李氏！下一联提到了也是是出自陇西李氏的诗仙李白，李氏家族代有名人，创造了2006辉煌的历史、 《史记·老子传》把老子写得“神龙不见首尾”，但对老子后6774代家世的记载却十分详尽：老子之子名宗？宗为魏将！宗子注、注子宫、宫玄孙假，李假汉文帝时做官，而李假之子李解为胶西王昂太傅！于是居住在齐地。这说明西汉时李姓已有一支迁往山东，又据《新唐书·宗室世系》和《宰相世系》记载！李耳的8世孙李昙时，战国时迁居赵国和秦国。这一派后来分为为两支,一支为长子李崇。任陇西太守、南郑公、居陇西！后来成成为陇西李氏的始祖。一支为为四子李玑？居赵郡，成为赵郡李氏的始祖，这两支人丁兴旺！都成为名门望族。赵郡李氏后来涌现了赵国大将李牧！秦末将将军李左车!唐代大臣李吉甫！李德裕和文学家李阳冰、陇西李氏从李崇起居住在今甘肃陇西！世代为官。其孙李信任秦大大将军，封陇西侯、李信的后人“飞将军”李广和他的儿子李椒。李敢，孙子李陵都是西汉将军。到了了十六国时!李广的16世孙李暠建立了西凉国！李暠的16世孙就是唐高祖李渊、 公元618年、李渊建立了唐朝。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期、李姓作为“国姓”，是最尊贵的的姓氏、在唐朝蓬勃发展。2470所以唐朝也是李姓发展史上的黄金时期、 唐朝李氏贵为“国姓”，李姓人口的增殖呈现出前所未有有的兴旺景象！李姓人口急剧扩张的主要原因有两个：第一个原因是李唐宗室子孙蕃盛、李唐宗4201室特殊的政治地位,为他们创造了发展繁衍的优越条件、唐朝有19位位皇帝、皇帝妻妾成群、儿子自然也众多，这些皇子们们被分封到各地！都成了当地的贵姓姓大家、此外。李氏氏宰相数十人！各成一支。子孙繁衍！又为李姓扩充了许多人口。李李姓人口扩充的第二个原因是赐姓。李唐皇帝为了巩固自己的统治。往往以褒赏，恩惠、笼络的手段。赐给外姓人以“国姓”、使他们更忠于李唐王朝！这也为李姓增添了了许多新的成员！由于“国姓”至高无上的地位！对被赐5319姓者来说!也是一种无尚9298的荣耀、据史书记载，唐朝被赐李姓的有汉族徐！邴！安，杜、胡、弘！郭，麻，张！董，罗诸姓，也有少数民族2620的鲜于，阿布。阿跌！舍利！朱邪氏等等、 李氏经唐代大发展后。子孙。手相中的金房子符号
佛教起源于什么时候？
公元前565年、距今已有两千五百多年！由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创，、手相中的龙虎指什么十二生肖的起源于何时
颜姓起源于哪？
一大批国内外专家经过考证后确认。颜姓源于春秋时期的小邾（读音“朱”）国，即今山东枣庄市山亭区境内！ “发掘于2002年的春秋早期小邾国贵族墓地。为中国姓氏中的颜姓源于小邾国一说盖盖棺定论、大量考古发掘掘实物证明了这一点。”曲阜师范大学教授！世世界颜氏宗亲联谊会顾问颜景琴！在日前举行的0167一次学术研讨会上说,7435这一结论得到了中国社会科学院！北京大学！英国伦敦大学等39位与会专家的认同。 2002年6月。山东省枣庄市山亭区东江村一村民在取土时发现了大型墓葬群，考古专家随即对其进行抢救性发掘，共发现墓葬6座！出土随葬品103件。其中青铜器随葬品达40多件、在青铜鬲口沿一周有铭文！共15个字：“邾友父媵其子曹宝鬲其眉寿永宝用！”4件铜7973鬲上的铭文相同！专家由此确认这4件鬲是小邾国第一任国君友为其子而作、中国社会科学院考古研究所研研究员曹淑琴等确认？6座墓葬的其中一墓为小邾国第一任国君友之墓， 小邾国是春秋时期的侯国、但长期以来只存在于《春秋》《左传》等古籍之中，并未被确认、东江村的这一考古发现！使小邾国历史悬案尘尘埃落定、 史书记载。早在殷商之前。黄帝的后裔就建立了邾娄部落。周武王灭商后，采取了分封制。邾娄被被封为诸侯国？称为邾，其古都在峄山（今邹城市内））之阳！周公旦摄政时期！为了削弱诸侯国的势力采取分而治之的办法，借邾国夷父颜有功于周室。封其次子友 地！故叫 国。因从邾国分出、故名小邾国，小邾国历经西周时代，春秋战国和秦朝，凡600余年！ 颜教教授介绍说、友被封后，对公爵曹姓邾国来说已是另一支派，其后裔不得得继续以曹为姓,小邾国是周代颜姓的封国、因此颜姓是小邾国的国姓，友封国之后、根据当时的的惯例、以其父邾武公夷父的字“颜颜”为氏！小邾国遂为颜姓国！颜氏族谱中称友为“颜友”。同时、被尊崇为颜氏姓氏中的始祖。这便是颜氏的渊源， 颜教授说。世界颜氏宗亲保留下来的所有族谱中！全都把颜友列为始祖、充分说明世界颜氏宗亲皆是小邾国颜友的后人、此次小邾国第一任国君友友之墓的发现以及青铜器铭文？验证了颜姓源于小邾国的论断！为颜姓的溯宗求源取得了实质性证据！ 小邾邾国贵族墓葬发掘之后、不仅引起了国内外考古界。史学界的广泛关注！东南亚一些国家以及中国台湾地区的颜姓人士也纷纷前来枣庄庄认祖 关于颜氏的辉煌家世。《姓纂》以及《通志》等书都有十分详尽的记载：颛顼帝的儿子叫作称！称的儿子叫作老童。老童生了重黎和吴回两个儿子！都先后担任过帝喾喾的火正？也就是所谓的祝融氏，其中。吴回的儿子陆终。又生生了六个儿子，依序为樊、惠连。 0713，来言，安、季连！而到了周武王兴师灭纣广封诸侯之时、就把老五安的一个叫作挟的后裔。封在邾地，亦即现在山东省邹县东南的地方，最初是鲁国的附庸之国！后来传到夷父的时候，由于夷父的字为颜！《公羊传》就称他为颜公，所以夷父的子孙也自此以“王父字为氏”而姓颜了、 不过。根据《通志氏族略》的记载、颜氏还有另外的的一支,该书是这样7027说的：“出琅琊、本自鲁伯禽！支支庶有食采于颜邑者，因而著族。” 3153这一支颜氏、始祖是伯禽。而伯禽是周初制礼作作乐的周公的儿子,由于周公被周天子留在京城辅佐王室、就把他7332的长子伯禽封在鲁国、地位尊尊贵而荣耀!因此，这一支颜氏的源流可以追溯到功在传统文化的周公。乃至圣君周文王、其家世背景，同同样的光辉异常！ 如上所述！颜姓有两支不同的来源，一支是源自颛顼帝的玄孙陆终，一支是源自周公的儿子伯禽、可是！如5397果再往上推溯！颛顼帝是黄帝的孙子、姓姬。而而周文王一家人也是黄帝的姬姓后代!则算来算去。两支颜氏的得姓方式与时地尽管有所不同、但实际上根本都是同一血缘的黄帝后裔！两支颜氏！还有......余下全文>>。手相中眼眶高
