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  龙  0924 中国的民俗节日中、有不少是与龙有关的!宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述:“元宵之夜……草缚成龙、用青幕遮草上,密置灯烛万盏、望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯!南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动,玉壶光转。一夜鱼0696龙舞”的诗名!说的是由人舞动的龙灯、明清两代!舞龙灯之0675风更盛,据清道光年间《沪城岁事》载:“游手环竹箔作笼状。蒙以绘!绘龙鳞于上!有首有尾。下承以木柄旋舞,街巷前导师为灯牌!必书‘五谷丰登。官清民乐’、”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载:“今圆明园正月下五日!筵宴外藩,放烟火,转龙灯,其制人持一竿,竿上横一竿、状如丁字!横竿两头、系两红灯!按队盘旋,参差高下、如龙之宛转、少倾则中立、向上排列‘天下太平’四字,”舞龙灯并非灯节才有!春节,中秋以至各种庙会均有此项活动!在中国的传统观念中。龙是吉祥瑞兽、人们用灯模拟龙0316的形象!无非是取其吉祥除祟的含义、   龙   山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻,为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角!鳞身、双翼、长尾。背上负一大圆口双耳瓶!瓶上立着一个扮演羽人的小孩?双手7846持一带羽葆的长幢耍弄!龙前有一左手持短梃!右手持鼗鼓向龙摇动的人,龙后有一左手持鞭。右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈、此龙的造型!极像马的形体!   农历二月二为汉族的“龙抬头节”、此时6220正值尺蛰,春分时节!民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动。以后的雨水也就多起来了、明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙,熏百虫”的记载:“宛人呼二月二日为龙抬头、乡民用灰自门外委蜿布入宅厨。旋绕水缸、呼为‘引龙回’,用面摊煎饼。熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨、将引入家中。图的是风调雨顺!于是也冰产生了“二月二,龙抬头。大仓满、小仓流”的民谚。这一天,人们吃龙须面。龙鳞烙饼,龙耳饼子等等、   农历五月初五为“端午节”!按地支推算,“五”为“午”!闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节6806的重要内容,古时2167皇家龙舟的制作极为奢华?如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟。头、尾,鳞皆雕镂金饰、舟上建层楼台观,槛曲安设御座,两舷各三桨。气势雄伟!金碧辉煌,   古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载:“皇帝龙袍,色用明黄,棉袷纱裘、惟其时!领袖具石青片金绿,绣文金龙九、列十二章!间以五笔型色去!领前后正龙各一。左右衣襟处各一、袖端正龙各一,下幅八2091宝立水裾左右开、”在清代一般绣九龙、但从正面或背面看都是五条龙!合“九五之尊”的帝王称号。袍的下端排列着许多“水脚”、水上绣水浪、俗称“海水江涯”、包含着一统江山及延绵不断等寓意。   分布于中南地区的壮族。瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”。壮族的祭龙节在农历二月间、祭时、由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡、猪等祭品,认为杀猪祭龙。可保人畜平安!瑶族的祭龙节在农历三月初三。活动9984包括求谷魂!祭谷娘,祭盘古。祭玉皇、祭神农等!   祭品是全寨人出4235钱购买的猪,祭毕由全寨人分食,妇女不得参加仪式、广西侗族流行耍龙灯。用竹片制成一条三四十厘米长的龙,龙须下有一包、以便点蜡烛。元宵 7233  节晚上玩耍,玩时,摆一张八仙桌!两面三刀人围绕桌子舞动,跳跃嬉戏。互相追逐。然后配以有节奏的乐器演奏!有声有色。十分有趣!。求真风水大师的微信

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