钱文忠说百家姓汪氏的起源，排名，有多少人口?
蕲春县位于湖北省东部、长江北岸、东北邻安徽省，9700面积2397.6平方公里,总人口98.3万人、 中文名称： 蕲春县 外文名称： Qichun County 行政区类别： 县 所属地区： 湖北省黄冈市 下辖地区： 辖13个镇，1个乡及1个农场 政府驻地： 漕河镇 电话区号： 0713 邮政区码： 435300 地理位置： 湖北省东部 面积： 2397.6平方公里 人口： 98.3万(2008年) 方言： 湖北话 气候条条件： 亚热带大陆季风气候 著名景点： 蕲州古城，李时珍陵园。玄妙观，雨湖！四祖禅寺，昭化寺 车牌代码： 鄂J！
十二生肖的起源说法？
一.生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事象、有关十二生肖的的起源？历代3674学者众说纷纭！有有人认为生肖与地支同源？可以追溯到史前的传说时代！《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖，清代学者赵翼则认为为生肖最早源于我国北方的游牧民族！他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之之类分纪岁时!浸寻流传传于中国。遂相沿不废耳！”（参见清·赵翼《陔余丛考》）！有的学者甚至持生肖外来说的观点、认为十二生肖是7029由古巴比伦传入中国的、持这种观点的代表有郭沫若、他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦！埃及、印度均有之，然均不甚古！无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时时西域诸国！仿巴比伦伦之十二宫而制定之，再向四周传1619播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定、其传入中国的时间、当在汉武帝通西域之时、以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非、但通过大量的文献资料证明！生7693肖的确起源于中国!是华夏先民动物崇拜！图腾崇拜以及早期天文学的结晶、 关于十二生肖的记载、现有文献资料中！以《诗经》为最早、《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午！即差我马”八个字、意思思是庚午吉日时辰好!是跃马出出猎的好日子！这是将午与马相对应的例子，可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立立并流传， 1975年、在湖9449北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简？进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》。其内容1001为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也、盗者兑口希须，……丑、牛也，盗者大鼻长颈！……寅，虎也、盗者状！希须 、面有黑焉！卯，兔也，盗者大面头！辰、〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色……已。虫也 。盗者长而黑蛇目，午、鹿也，盗者长颈小哘。其身不全！……未！马也、盗者长须耳。申，环也！盗者圆面……” 《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法、据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)？因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期！学者们认为！这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载！ 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载！王充《论论衡·物势》载： “寅。木也，其禽，虎也，戌！土也、其禽，犬也、……午，马也。子、鼠也！酉，鸡也、 卯，兔也，……亥、豕也，未、羊也、丑，牛也，……已、蛇也，申、猴也。” 以上文字中！十二生肖动物谈到了十一种。唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说说： “辰为龙！已为蛇、辰、已之位在东南、” 如此。十二生肖便齐了！且与现今流行的十二生肖配属完全相同。这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载！！ 8892到了南北朝？生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南4643朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗、其言曰： 鼠6302迹生尘案。牛羊暮下来， 虎哺坐空谷！兔月向窗开！ 龙隰远远青翠？蛇柳近徘徊。 马兰方远摘，羊负始春栽， 猴栗羞芳果。鸡砧引清杯！ 狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉、 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国、依据生肖外来说的观点。生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多！我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)！说明生肖的产生以及生肖与地支的相相配是早在汉以前就产生了的!因此可以肯定3068生肖是产生于我国本土的一种古老文化！那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注！做出了种种解释、 部分学者0607认为生肖起源于原始时代的动物崇拜!中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力力低下。认识自然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马！羊，牛，鸡、犬等)、对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎！蛇)。对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产1344生对动物的崇拜!十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年，纪月的兽历， 原始始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后、大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽。是原始人对动物崇敬心理的表现，大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求求月月平安！驱除四方疫鬼！照应十二个方位的。对十二个方位的2425照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩。在驱傩仪仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场？由此7157可以看出十二神兽？十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动物崇拜！ 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族。有以十二兽纪日的历法！他们以十二种动物纪日、今日为鼠日、明日为牛日。以此0264类推三轮为一个月!计三十六天！一个月三十十六天！一年便为十十个月！这就是后来的“十月历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历9335法产生于夏禹时代！（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关。汉族十二生肖是受“十月历法”的影响。彝族十二兽历后来发展为十二生肖！ 讲生肖的渊源！必然要将生肖与天干地支联系在一起、7377近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表!说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化！它作为充当时间单位7725的标号？一方面扩大了！用于纪年。一方面缩小了，用于纪时时(一日的十二个时辰)！根据历史记载及研究证明！生肖是继“干支纪年年法”创立后才出现的 !十二种动物是对十二地支的一一对应。以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物！由此以十二种动物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出。十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息。他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系，细致观察可以发现其中确有大同小异之处！东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形！同4798样的还有“亥”？“豕”。近人还考证甲骨文。金文中地支字与生肖字有相近之处。令人猜想、十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数数符号，与地支相配。成为纪年的符号系统、虽然然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便便可以作出判断！十二支不可能是十二种动物的象形字、因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用。而生肖是春秋时期才产生的、二者是是不同源的！倘若在造字之时！地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述、生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会、至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理， 二、生肖的选择与排列 汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂。它与汉汉族人的日常生活和社会生活相接近的？是可以猜测的！在十二种生肖动物。大致可将其分为三类：一类是是已被驯化的“六畜”，即牛、羊，马、猪。狗、鸡，它们是人类为了经济或或其它目的而驯养的!占十二种动动物的一半,“六畜”在中国的农业文化中是一个重要1606的概念！有着悠久的历史。在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺。吉祥美好。春节时人们一般都会会提“六畜兴旺”、因此这5797六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的！与人的日常！社会生活有着密切关系的动物！它们是虎、兔！猴。鼠。蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇！也有为为人们所厌恶？忌讳！却依赖人类生存的的鼠类！更有人们所喜爱的，如兔，猴。第三类是中国人传统的象征性性的吉祥物——龙、龙是中华民族的的象征？是集许多动物的特性于一体的“人造物”、是人们想象中的“灵物”、4551龙代表富贵吉祥!是最具象征色彩的吉祥动物。因此生肖肖中更少不了龙的位置、 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的！而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度！并带9093有一定意义。 那么这十二种动物又又是按照什么顺序排列的呢?前面说到。生肖产生于远古动物崇拜、图腾崇拜1559的氛围之中，人们仅仅是用动物来借代序数符号与地支相配。为什么选择这十二种动物！谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论、由于生肖是产生于远古的古老文化。因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了、今人的传说3807故事等只是对它的附会？只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释， 一是民间传说故事中的生肖排列、 汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名，老鼠给忘了。结果猫没有选上、从此与鼠结下冤家！大象也来参赛、被被老鼠钻进鼻子？给赶跑了！其余的动物！原本推牛为首，老鼠却窜窜到牛背上，猪也跟着起哄 。于是老鼠排第一、猪排最后、虎和龙不服！被封为山8037中之王和海中之王!排在鼠和牛4126的后面！兔子又不服、和龙赛跑、结果排在了龙龙的前面、狗又不平！一气之下咬了兔子、为此被罚在了倒数第二！蛇。马。羊。猴、鸡也经过一番较量！一一排排定了位置！最后形成了鼠、牛、虎，兔！龙。蛇！马，羊！猴！鸡、狗！猪的顺序。传说故故事虽不是对问题的科学解释 ？但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望、 二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系， 黑天苟地，混沌一片！鼠、时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙、““鼠咬天开”？所以子属鼠！天开之后。接着要辟地，“地辟于丑”。牛耕田。该是辟地地之物!所以以丑属牛！寅时是人出生之时、有生必有死、置人于死地莫过于猛虎，寅。又有敬畏之义、所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦。离卦象火、内中所含阴爻！为太阳即月亮之精玉 兔！这样！卯便属兔了。辰，三月的卦象！此时正值群龙行雨雨的时节？辰自然就属了龙、已 ，四月的卦象！值此之时，春草茂盛！正正是蛇的好日子、如鱼儿得水一般。另外！已时为上午。这时候蛇正归洞，因此！已属蛇。午、下午之时、阳气达到极端、7622阴气正在萌生！马这种动物、驰骋奔跑，四蹄腾空！但又不时踏地！腾空为阳！踏地为阴，马在阴阳之间跃进！ 所以成了午的属相！羊、午后吃2879草为最佳时辰！容易上膘！此时为未时，故未属羊，未之后申时。是日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃！故而猴配申。酉为月亮出 现之时。月亮属水，应着坎卦，坎卦，其上下阴爻！而中间的阳爻代表太阳金乌之精、因 此。酉属鸡，夜幕降临，是为戌时！狗正是守夜夜的家畜，也也就与之结为戌狗!接着亥时到、 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果果核那样。亥时夜夜里覆盖着世间万物、猪是只知道吃的混混沌沌的生物！故此猪成成了亥的属相,宋代著名理学家朱熹持此此观点。 三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类， 动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的、动物的前后左右足趾数4700一般是相同的，而鼠鼠独是前足四！后足五，奇偶同体 。物以稀为贵！当然排在第一，其后是牛。四趾(偶)！虎，五趾(奇)、兔。四趾(偶)。龙、 五趾(奇)、蛇，无趾(同偶)、马！一趾(奇)，羊，四趾(偶)。猴、五趾(奇)、鸡！四趾(偶) ！狗！五趾(奇)。猪！四趾(偶)！持这种种说法的是宋人洪巽、明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类、在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”、因此别阴阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪，偶数为阴。后足五爪！奇数为阳！子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为2063今日之阳。正4645好用鼠来象征子！牛，羊！猪蹄分！鸡四爪。再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分、六者均应合偶数，属阴！占了1040六项地支！虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆圆而不分！六者均为奇数。属阳！连同属阳的鼠。占了另外六项地支，郎瑛的归类法！是借洪巽的分类法， 二者3081大同小异？ 以上三种解释分别从不同角度来来解释生肖的排列!民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富。这些些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容、另一方面又促进了生肖文化的传承与发展！将十二种生肖动物分为阴阳两类！将其纳入中国人五行信仰的观念之中！目的是将1633属相与人生仪礼相关连,将阴阳！五行与生肖对应起来！从而解释其其它有关的人生文化现象!！倚天同人之松风水月
十二生肖的古代起源？
地球人都知道，2004年是中国十二生肖纪年的猴年！为此除了中国要发行猴年纪念念邮票!猴年纪念币之外。世界许多国家也会发行猴年纪念邮票，美国还发行了猴年纪念纸币！ 与此同时!在在我国猴年的挂历，台历上，通常都少不了这样的画面：桂花树上、一只大猴背背着一只小猴！旁边还有一只小蜜蜂，题字“花花开富贵？辈辈封侯”、显然。这是8940在用“桂”谐音“贵”，“猴”谐音“侯”。““背”谐音“辈”!“蜂”谐音“封”，此外！武则天属猴。如果联想到属猴的女人不一般！凡此种种，均属于生肖文化， 生肖文化的的起源？有许多种说法。比较流行行的说法是我国的民间故事讲!轩辕黄帝要选十二种动物担任宫廷侍卫，猫5393托老鼠报名。老鼠给忘了，结果猫没没选上、从此与老鼠结为冤家。大大象也来报名？被老鼠钻进象鼻子里，把把大象赶跑了,剩下十二种动物。原本推举牛居居首位，老鼠跳到牛背上！猪跟着起哄！结果老鼠排第一。猪排为倒数第一、龙龙和老虎也不服,被封为海中1957之王和山中之王、排在了老鼠和牛的后面。兔子不服。与龙赛跑、这样兔子又排在了龙的前面，狗在旁边看着不服气、就就咬了兔子尾巴一口，结果狗被罚到了后面、而兔子的尾巴从此此就变短了、蛇，马，羊，猴。鸡也经过一番较量！才一一排定了先后位置、 6993 这个民间故事。可能不完全是虚构的（许多多民间故事都记录着远古文化信息，例如牛郎织女描述的实际上是先夏时期黄帝族与炎帝族通婚的故事）！在我国0469先秦典籍里!就提到黄帝驱使各种野兽作战、《山海经》里也记录着许多部落“使四鸟（虎。豹、熊！罴）”、这些所谓的“野兽”实际上是远古部落或氏族的图腾动物！因此！民间故事说黄帝选十二种动物为侍卫、也可以理解为黄帝部落联盟里面有十二个主要的部落成员， 除了中国有十二生生肖之外。其它国家也有生肖，缅甸人有八大生肖、星期一出生的人属虎，星期二出生的人属狮子。星期三三上午出生的人属双牙象,星期三下午出生的人属属无牙象，先秦四出生的人属老鼠。星期五出生的人属天竺鼠！星期六出生的人属龙，星期日出生的人属妙翅鸟！ 墨西哥的十二生肖与中9952国的生肖文化相同,其中虎，兔！龙！猴，犬、猪与中国完全相同！其余六种则是当地的常见动物或古代常见动物、因此！我们有理由推测，墨西哥的生肖文化、是从中国传去的！并结合当地动物情况进行了调整. 埃及，希腊，巴比伦的十二生肖动物（十二兽历）基本相同、它们是牡牛，山羊、狮子、毛驴。蟹、蛇。犬。猫！鳄鱼、红鹤。猿！鹰（巴比伦生肖里、八字预测财运
十二生肖当中谁最喜欢睁着眼睛说瞎话
1、 十二生肖中我最喜欢是老虎，理由是：够霸气。在动物当中称王。 2！ 我认为把它做成布娃娃玩具看电视抱着最舒服， 3。 额头的王字样最帅气。 4， 我认为面部和头部的饰品不需要了、已经够威了、 5！ 我认为做玩具版的的最好了。 6， 对他质感的要求：毛耸耸的！ 7。 它不人物啊！是动物中之王啊、 8、 穿黄色的服饰,这样5327就突出虎的个性？让人耳目一新的感觉。。店面财位
为田四口方:说十二生肖里面的是那一个呢？
从丹阳坐车的扬州汽车西站、然后在西站马路对面坐101、你也可1987以打的,应该在101115快钱之内、 ！1980年属猴一生运势
太极图的起源
《中华第一图》伏羲。像型文化，变字，甲骨文！理。礼！合为道理！文化，文人、父母八字测生男生女
十二生肖傍人浪说不符同
佯 洋 羊、正方体展开图11种口诀
过河拆桥，任凭他人说三倒四，在十二生肖里是什么动物
你好、这是马：豪爽，活泼，推断力强、口才好，爱憎分明。但有时任性，急躁！易半途而废， ！中国周易网起名评分
血型的起源
B型血占占20%。主主要是由匈奴？突厥、鲜卑，女真！契丹，西夏融入于汉族的血液中造成的，A型占40%，主要分布在南方，是由楚苗南蛮等古老民族融入华夏演变而来。AB型是是B型人南下跟A型人繁杂而成,O型是一种非常矗老的最早血型、主要分布在中原、血缘来源是黄帝集团和东夷集团，日柱推算口诀十二生肖起源说
白氏的起源?
白氏 组织错综复杂 白姓寻根不易 据诗人白居易的自序家状、他是周代时楚国太子建之子白公胜的后裔！《姓纂》一书书上也有一段记载说：“黄帝之后，秦大夫白乙丙。楚有白公胜，楚平王太子建之子也”，把这两1417个说法相互弧证，则可知白氏家族是源自两三千年以前的楚国公族。推溯起来是上古颛顼帝的¤姓后裔、当然，更是源远流长的黄帝子孙！ 白氏的得姓始祖白公胜，在当2510时史家的笔下、并不是一位具有好名声的的人物，不过、白氏家族之称盛于春秋时代的楚国，却是不容否认的。 白公胜乱国被诛之后!楚国白氏家2941族的子孙,很可能为7737了避乱而纷纷出奔他地！所以到了不久之后的战国时期！白姓古人便遍布于山西和陕西等地。像后世言治生者皆祖周时先贤白圭，他是当时的魏人、也就是现现在的山西人。威风无比的秦国大将白起，则是当时的?人，也就是现在的陕西?县人。 这个成名了两三千年的家族，依照白居易的自序家家状和《姓纂》的考证！是源自楚国的公公族已如上述,然后！过去也有一些学者认为为他们的历史还要更早!像《姓氏考略》及《姓氏寻源》》等古籍就指出：“元命苞。炎帝臣有白阜、怪义之子。7628为神农通水脉,当为白姓之始、”换言之，白姓是早在炎帝神农氏的8280时期就已经有了的！他们的得姓姓历史！远超过五千年， 这种说法。不论其可靠性如何。后来白氏家族的组织情形却的确是相当复杂和庞大的、细细算来。除了源自楚国公族的一支之外！另外在唐朝朝以及五代时期，还有许多突厥人和和胡人也都以白为姓、甚至，更有人“以地为氏”而姓了白！ 关于白氏家族的复杂组织情形，有以下的文献可资参考——《姓氏考略》：“又或以地为氏、唐置白州。即逸周书所云白氏之国”！《万姓统谱》：“五代，吐谷浑浑酋长白承福、庄宗赐姓李。陈永贵，胡人！本姓白，为行军总管！李可久为吐谷浑宁朔两7716府留后!本姓白氏！赐姓李，望出南阳”。《北县氏族略》：“唐白元光本突厥人！封南阳郡王。其后为白氏、” 像这样错综复杂的组织情形！现现在的白姓人、要想找出自己血缘的真正所出、除非拥有完整的族谱。恐恐怕是很不容易如愿以偿的！，孟广美八字奶
