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漳州木版年画的内容题材

  漳州木版年画门神题材广泛丰富,内容多种多样、尺寸大小差异较大、一般的大6426门神分印在两张纸上!最大的单幅尺寸达到53×28厘米,小的门神印于一纸!尺寸仅有18×20厘米、各种门神年画都有从大到小几种规格,以适应5732各层次和建筑物的需求、(一)武将型主要有“神荼郁垒”“秦叔宝尉迟恭”两类。“神荼郁垒”着戎装!身披盔甲,头戴虎皮冠,手执金瓜锤(象征瓜瓞绵绵)!执鞭锏兵器。或骑马、或站立,双眼凤眼环睛等多种式样和规格,“秦叔宝尉迟恭”造型受民间戏曲中武将造型的影响,都身穿甲胄、背插靠旗。手执双锏。单鞭!秦叔8753宝凤眼五绺长髯!尉迟恭环睛方脸满髯、相对而立。此两种门神在民间流传较广。成为明清以来门神中主要角色、意在镇守门庭、驱逐鬼魔!祈福纳祥。此类门神多贴于宅院大门、代表作有:《神4766荼郁垒》(43×23cm·明代雕版),《神荼郁垒》(清代雕版)。《秦叔宝尉迟恭》(42×23.5cm·明代雕版),《秦叔宝尉迟恭》(32×20cm·明代雕版)。(二)祈福型主要有“加冠进禄”“簪花晋爵”、以及尺幅较小的“梅花福”“梅花寿”“魁星春”“五虎衔钱”等几个品种!以一品朝官为门神的年画既含有“加官进禄”高升之意、又有“天官赐福”的吉利象征、6960画中人物为朝官打扮,头戴官帽,身穿蟒袍,腰横玉带,足踏朝靴,五绺长髯,一手持笏板!一手托盘!盘中有牡丹,爵!冠、鹿等物。寓意富贵盈门。官运亨通、福星高照、家族兴旺、金榜题名。反映了求富求贵的心理?此类门神多贴于正厅大门、尺幅较小的“梅花福”“五虎进宝”等主要张贴于“门格”,米缸、厨房门!箱柜等处。带有漳州地方特色、代表作有:《天赐平安福·人迎富贵春》(31×19cm·清代雕版)!《簪花晋爵》(50×28cm·清代雕版)、《簪花晋爵》(清代雕版)。《加冠进禄》(22×20cm·清代雕版)。《衔5062钱进宝》(18×20cm·清代雕版),《梅花福》(22×20cm·清代雕版)!《魁星点斗》(清代雕版),(三)祈财·送子型1.祈财型漳州木版年画表现的财神、迎合民众求财思7918想的体现、因正财神位尊权隆、民众只能设神像。以香火供奉、所以门神上出现都是偏财神、主要有“财神献瑞”“日日进财”“春招财子”“招财王”等等、年画中多设计有金元宝,金钱,如意等各种财宝!在漳州以童子为财神的民间信仰流行较广。这类仙童(和合二仙)为主要形象的吉祥门神受闽南民间喜爱!“招财王”表现的是传统的“回回进宝”、

有哪些可爱的小狗年画简笔画

  狗的年画简笔画:   !淘金花园客厅缺角

家里的财神年画要贴在哪里好呢

  关于财神爷。民间有诸多传说:   宋朝蔡京富有,民间传说3538他是富神降生!他恰生于正月初五、所以民间把他当作财神爷来祭把!后蔡京被贬、民间另换财神爷。当时宋朝的国姓为赵!玄字为”岚”字的一个组成部分、便给财神爷起了一个赵玄坛的名字加以敬拜、   初五接财神爷!赵玄坛9113最受尊拜!许多商店。住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底。手执钢鞭,身骑黑虎。极其威武、   除了赵玄坛被尊为“正财神爷”外、民间还有“偏财神爷”五显财神爷!“文财神爷”财帛星君和“武财神爷”关圣帝君的说法。   五显财神爷信仰流行于江西德兴婪源一带,兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神爷”,生前劫富济贫。死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神爷庙、   “文财神爷”财帛星君。也称“增福财神爷”!他的绘像经常与“福”,“禄”,“寿”三星和喜神列在一起!合起来为福!禄!寿、财、喜,财帛星君脸白发长、手捧一个宝盆、“招财进宝”四字由此而来!一般人家春节必悬挂此图于正厅!祈求财运、福运。   “武财神爷”关圣帝君即关羽关云长!传说关云长管过兵马站。长于算数!发明日清薄!而且讲信用、重义气!故为商家所崇祀,一般2636商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷爷!    正月初五,各商店开市、一大早就金锣爆竹,牲醴毕陈、以迎接财神爷。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词。描绘了苏州人初五迎财神爷的情形3152:“五日财源五日求?一年心愿一时酬!提防别处9843迎神早,隔夜匆匆抱路头”,“抱路头”亦即“迎财神爷”、信奉关帝圣君的商家!在正月初五要为关公供上牲醴、鸣放爆竹。烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。。淡水风水

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生肖猪和什么生肖相冲

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